感受歷史作文3篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的感受歷史作文3篇，希望能夠幫助到大家。

感受歷史作文 篇1

　　11月26日，我參加了學(xué)校天門文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動，能參加這次活動，我既興奮又高興。

　　從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過了45分鐘焦急的等待，我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜，一進門，就看見了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的清弋江圖片”、“下長街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時期的歷史。

　　走過這些老照片，便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧，“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”，這些文物個個都雕工精美，簡直令人拍案叫絕啊!

　　給我印象最深的還數(shù)“長街”了!“長街”里有各種各樣的店鋪：藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”，金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計，這些“人”并不是真的人，只是非常逼真的蠟像而已，但看起來卻是那樣的栩栩如生，可逼真啦!他們一個個站在門前，似乎都在招攬生意呢!

　　你瞧：這家裁縫鋪里，蠟像老板雙眉緊皺，嘴巴微微咧開，右手拿著一把剪刀，左手牽著布料，正在非常專注地制作衣服呢!再瞧，這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服，看起來很有立體感，其實是畫在墻壁上的，看到這些栩栩如生的衣服，你是不是也想進去量身定做一件衣服呢!

　　參觀完“長街”，我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情，更能體會到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!

　　當(dāng)然，博物館里的文物肯定不止這些，還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解，那就親自到博物館來參觀吧!

感受歷史作文 篇2

　　感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。

　　昨天我們了解了亳州久遠(yuǎn)的歷史，其實在中國幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國根柢全在道教，中國道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。

　　從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。

　　亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負(fù)責(zé)管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學(xué)問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學(xué)問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。

　　老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。

　　亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺。看，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。

　　從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。

　　亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪�，他的墓是所以的曹操家族中可以說結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認(rèn)為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當(dāng)高的了。

　　我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。

　　現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當(dāng)黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。

　　從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學(xué)方面的貢獻(xiàn)，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學(xué)繁榮時期。

　　亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，還是一個了不起的文學(xué)家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學(xué)創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風(fēng)貌的作品，開創(chuàng)了建安文學(xué)時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學(xué)力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學(xué)創(chuàng)作也有著比較深遠(yuǎn)的影響。

　　我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風(fēng)骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。

感受歷史作文 篇3

　　5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)。這已是第二次參加學(xué)習(xí)，經(jīng)過不斷的.實踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課，所以參加此次培訓(xùn)感到輕松而又有效。

　　我是教師，本與檔案隔行如隔山。20xx年時，因為工作的需要，成了學(xué)校的兼職檔案員。第一次面對這個陌生領(lǐng)域時，內(nèi)心是輕視的，覺得檔案工作是一件很簡單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項細(xì)致、繁瑣、復(fù)雜而又特別嚴(yán)格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號、編目到裝盒，每一道工序都有詳細(xì)而又嚴(yán)格的工作流程，完成時往往要半天。整理基建檔案時，一棟樓從施工前的招投標(biāo)、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來加以分類整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時甚巨，其復(fù)雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會計檔案和學(xué)校的學(xué)籍檔案都是工作量挺大的。例如學(xué)籍檔案，全校近五千人，每一個學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)，學(xué)籍冊、成績冊、高考、會考、轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、復(fù)學(xué)、退學(xué)等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒幾個領(lǐng)導(dǎo)會正眼瞧一瞧，升遷幾乎無望。在如今市場經(jīng)濟的喧囂大潮中，又有幾個人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺還算是一個坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。

　　在現(xiàn)實生活中，人們的檔案意識也是極其淡薄的，幾近于無。就拿教育這一塊來說，我所在縣的中小學(xué)僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學(xué)校，也沒有一個專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學(xué)，則對“建立檔案”這個名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當(dāng)成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項清貧而又寂寞的工作，既無名，又無利，也沒有什么成就感；在領(lǐng)導(dǎo)的眼里可有可無，平時不聞不問，只到了要查閱某個東西時才逼死人。就是專門的檔案部門，例如縣檔案局，從員工到領(lǐng)導(dǎo)，都是沒有什么“油水”可撈的，與一些實權(quán)部門的吃香喝辣相比，檔案部門簡直是一個喝西北風(fēng)的窮廟。

　　后來，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問題：有因出生年月得到確認(rèn)而加了工資的，有因戶口問題證實得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的，等等。一個個問題的解決，使我對檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個印象：檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來細(xì)小而卑微，可一旦開發(fā)利用，其社會效益和影響卻是巨大而深遠(yuǎn)的。

　　每當(dāng)靜下心來，獨自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個字可以決定一個人命運升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的記載。他們都在這世間生活過，在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風(fēng)化，消失，終至于無影無蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無常和歲月的無情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實是：自己若干年后也會成為這些檔案中的一個符號。那時查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。

　　不是么？一頁頁史書應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過意識形態(tài)的加工而撰寫的。因為檔案是僅僅次于客觀實際的真實記載，沒有比原始檔案更為真實的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。

　　真實是檔案的生命，沒有真實的檔案不能成之為檔案。正是這種真實成為了一代代檔案工作者工作的動力，如果沒有了真實，一切的勞作都是沒有意義的，一切歷史都成了無源之水、無本之木。

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