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讀《學(xué)會(huì)生存》有感

時(shí)間:2021-04-06 19:47:25 讀后感 我要投稿

讀《學(xué)會(huì)生存》有感(集錦8篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀《學(xué)會(huì)生存》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《學(xué)會(huì)生存》有感1

  在閑暇之余,我讀了一本對于我非常有用,也非常重要的書它就是《學(xué)會(huì)生存年輕人一定要懂的處世哲學(xué)》(大全集版)。

  俗話說:“三分做事,七分做人!蔽矣X得做人要具備的基本素養(yǎng)在這本書中都有所展現(xiàn)。

  中國自古以來就是禮儀之邦,兄友弟恭、父慈子孝向來就是華夏民族的傳統(tǒng)美德,這很值得我們驕傲。最基本的就是要講文明、講禮貌、不罵人。

  ”害人之心不可有,防人之心不可無“,做人不可精明露骨、在處事時(shí)要學(xué)會(huì)大智若愚。還有,做人要敢于吃虧,不可以斤斤計(jì)較。寬以待人、嚴(yán)于律己,是做人的準(zhǔn)則,待人待己的精華所在。

  學(xué)好做人這件事十分重要,尤其是對于我們年輕人。只有掌握了為人處事的過硬本領(lǐng),取其精華,去其糟粕,才會(huì)使我們在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際交往中吃得開、行得通。同樣,快樂積極健康的心態(tài)在生活中也顯得尤為重要。生活中不免會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨,只有以強(qiáng)者的心態(tài)去戰(zhàn)勝它們,才會(huì)在風(fēng)云突變之后開出成功之花,勝利的彩虹才會(huì)在晴朗的天空綻放。

  當(dāng)然,擁有這一切的必要基礎(chǔ)當(dāng)然是也要擁有一個(gè)健康的身體,千萬不要為了工作和生活去硬拼,擁有一個(gè)好身體是革命的本錢,照顧好自己的身體,有一個(gè)強(qiáng)硬的身體素質(zhì),你才可以在人生中乘風(fēng)破浪,勇攀高峰!

  祝大家在生活中如魚得水、游刃有余。在激烈競爭、高手云集的環(huán)境中立于不敗之地!

讀《學(xué)會(huì)生存》有感2

  今天,我拜讀了丹尼爾.笛福的傳世名作《魯冰孫漂流記》,果然不負(fù)盛名,故事情節(jié)跌宕起伏,蘊(yùn)藏著深刻的哲理。我讀后腦海里有兩個(gè)字久久不能散去--生存!

  生存還是毀滅?這是魯迅先生對生命的質(zhì)問。孤身一人漂流到荒島的魯冰孫卻毫不猶豫地選擇了前者,面對惡劣的自然環(huán)境,他沒有退縮,反而越挫越勇,用雙手創(chuàng)造了自己的生活,在荒無人煙的孤島上生活了二十八年。二十八年,這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!這個(gè)讓人震撼的故事告訴我們每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)生存。

  學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)自力更生。我們這一代,是泡在蜜罐子里長大的一代,每天除了學(xué)習(xí),就沒有什么可操心的事情了。父母的溺愛讓我們變成了全家人的掌上明珠,家里的小皇帝、小公主。我很難想象,如果把我們放在孤島上,我們能生存多久?會(huì)不會(huì)壓根就不去嘗試怎么生存,就直接等死?想著都讓我不寒而栗。

  學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)笑對逆境。其實(shí),有時(shí)打敗我們的不是環(huán)境,而是我們自己的心境。我們總是把逆境視為洪水猛獸,殊不知困難就像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。陽光總在風(fēng)雨后,在風(fēng)雨里奔跑過,才能在陽光下微笑。司馬遷堅(jiān)貞不屈,為了完成《史記》,在牢獄中仍然不輟筆耕,堅(jiān)持寫完了這部名垂青史的巨著——《史記》;劉禹錫豁達(dá)樂觀,三次被貶謫,但仍在狹小的寓所里寫下了《陋室銘》,為后人稱道。

  學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)不畏艱難。面對荒島上未知的危險(xiǎn),魯冰孫通過各種努力,最終戰(zhàn)勝了他們,戰(zhàn)勝了二十八年的歲月,得以生存。我國的大文豪蘇軾曾經(jīng)講過一個(gè)“小兒不畏虎”的故事。老虎尖牙利爪,小兒尚在咿呀,老虎卻沒有吃掉小兒。何故?就是因?yàn)樾盒睦锏摹安缓ε隆。面對未知,面對坎坷,別害怕,要冷靜。很多時(shí)候就會(huì)絕處逢生,問題迎刃而解。

  學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧。人類是萬物之靈,我們的潛能無限。面對困難,不要不思考對策,只是唉聲嘆氣的耗盡了自己,要開動(dòng)腦筋,讓智慧之花在我們心中綻放,堅(jiān)信人定勝天!

  人生路上還會(huì)有很多暗礁險(xiǎn)灘,曲折磨難。我們要學(xué)習(xí)魯濱孫身上可貴的精神,要學(xué)會(huì)生存!

讀《學(xué)會(huì)生存》有感3

  原以為,生存就是活著,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學(xué)會(huì)生存》一書,對:“生存”有了新的認(rèn)識,對生存的理解有了新的內(nèi)涵。

  《學(xué)會(huì)生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi),其內(nèi)容也就豐富得多了,復(fù)雜得多了。文章分十一篇:從人生命運(yùn);處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學(xué)會(huì)生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

  正如《學(xué)會(huì)生存》中作者所說:人生是學(xué)問家們的永恒主題。

  合上《學(xué)會(huì)生存》,我想:有的人將人生當(dāng)作一場戰(zhàn)斗,有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲?自然是仁者見仁,智者見智。有的人將人生當(dāng)作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞,有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動(dòng)而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確,人生之中有理想有幻滅,有成功有失敗,有真善美有假惡丑,有歡樂、幸福,有痛苦、悲傷,有難有易,有榮有辱,有矛盾有斗爭……

  由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨(dú)立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個(gè)問題,始終纏繞在我,仿佛像個(gè)小蟲時(shí)刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時(shí),一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠(yuǎn)揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時(shí),每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當(dāng)二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫(yī)院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時(shí),我豁然頓悟:人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運(yùn)的格斗,在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。

  我又可以再面對太陽,面對學(xué)生,面對……

  然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時(shí)時(shí)在告誡著我,“生存不容易”,要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學(xué),還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學(xué),然而自己的心理還真沉重,有時(shí)只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時(shí)又不停地問自己:怎樣面對現(xiàn)實(shí),達(dá)觀地學(xué)會(huì)生存,我的堅(jiān)強(qiáng)那里去了?在我們生存的空間中時(shí)常會(huì)聽到一些“牢騷”,我有時(shí)也偶爾為之,當(dāng)人生的愿望得不到滿足時(shí),偶爾發(fā)點(diǎn)牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙。

  但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會(huì)使發(fā)牢騷本人的“層次”更底,人們會(huì)越來越以為你是一個(gè)只考慮個(gè)人得失的、斤斤計(jì)較的人,人們會(huì)對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠(yuǎn)之。因此,少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

讀《學(xué)會(huì)生存》有感4

  魯濱孫這個(gè)名字,大家一定都不陌生,它就是來自《魯濱孫漂流記》的傳奇人物。他喜歡航海和冒險(xiǎn),到過世界上許多地方,但在一次航海中,他遇難了,整條船只有他一個(gè)人活了下來,并且他流落到了一個(gè)荒島上。魯濱孫在這個(gè)荒無人煙的島上并沒有坐以待斃,而是從大船上拿了許多日用品,堅(jiān)持生存了下來。他開荒、種植、養(yǎng)羊、打獵,甚至還教化了一個(gè)野人“星期五”,最后,他們就下了一名船長,并終于回到了自己的祖國。

  魯濱孫的事跡很少見,但他恰恰反映了一個(gè)道理-----災(zāi)難并不可怕,只要有生存的技巧和生存下去的決心,就一定能夠順利的度過災(zāi)難。記得1976年7月28日凌晨3:42分,在河北唐山市發(fā)生了二十世紀(jì)以來全球死亡人數(shù)最多的一次地震----唐山大地震。那次地震的震級達(dá)到了里氏7.8級,造成了24.2萬余人的死亡,70.36萬人受傷,4204名兒童成為父母雙亡的孤兒,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)一百億RMB以上,倒塌房屋更是不計(jì)其數(shù)。為什么其他國家發(fā)生比我們還要強(qiáng)烈的地震,卻造成的損失比我們這邊小很多呢?---就是因?yàn)椴粫?huì)生存,在大地震發(fā)生時(shí),許許多多的人不知道如何避難,坐以待斃;也是因?yàn)槿藗儧]有強(qiáng)烈的生存意識和不會(huì)自救,才造成了如此之大的損失?梢,學(xué)會(huì)生存是多么的重要!

  人就像一串?dāng)?shù)字,只有生命是一,其他的什么金錢、名譽(yù)、地位等等都是零。而只有生命這個(gè)一,加上后面的無數(shù)零,就可以組成無限大的數(shù);而如果沒有這個(gè)一,再多的零也還是零。所以,請大家學(xué)會(huì)生存,好好保護(hù)自己,讓自己的生命煥發(fā)出無限光彩!

讀《學(xué)會(huì)生存》有感5

  英國作家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,歷經(jīng)了千辛萬苦,生存下來。但想回到人間的心切,使他著迷般的.只想如何走出這個(gè)鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最終于1868年回到闊別已久的英國。

  翻開書的第一頁,“僅以此書奉獻(xiàn)給那些處處依賴父母,依賴別人的青少年朋友們!碑(dāng)我從扉頁上讀到這句話時(shí),便對這本書產(chǎn)生了莫名的反感。任性、嬌氣、依賴心強(qiáng)而動(dòng)手能力差,這的確是我們大多數(shù)人的缺點(diǎn)。但我們不甘心承認(rèn)這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周圍的人總要給我們帶上這頂“帽子”呢?

  可是,當(dāng)我鄭重的翻過最后一頁,讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事時(shí),我想我真的被震撼了,那是一種心靈上的震動(dòng)。一個(gè)個(gè)問號不由得縈繞在我的心頭,如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候,我會(huì)像他那樣不像命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會(huì)去接受那充滿困那和挫折的生活,因?yàn)槲覜]有那份自信。

  如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng)叫地地不靈時(shí),我會(huì)像他那樣,不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時(shí)順便,積極自救,因?yàn)槲覜]有那種能力。

  如果我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會(huì)時(shí),我會(huì)像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,換做是我,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜]有那種膽量。

  我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能,從呱呱墜地到背上書包,父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的道路上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天到處抱怨。我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的,然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,每天接受家人的關(guān)愛,社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂。

  在魯賓遜認(rèn)為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要充分利用自己的雙手與智慧,一起問題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,要相信自己有能力把各個(gè)學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn),同時(shí),還必須在做好每一件事后精益求精。

  “一本好書能拯救一個(gè)人。”現(xiàn)在我百分之百相信這句話。他向我展現(xiàn)了魯賓遜自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實(shí)、善良、智慧與堅(jiān)毅,去創(chuàng)建和開拓。他的精神值得我們學(xué)習(xí)!

讀《學(xué)會(huì)生存》有感6

  最近,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書,心情久久不能平靜,他的經(jīng)歷深深地刻在我的腦海中。

  有一個(gè)叫魯濱孫的英國人十分喜歡航海,有一次,他在一次航海中遇難,他的同伴都葬生魚腹,只有他漂流到一個(gè)荒蕪人煙的孤島上?梢韵胂笏龅搅硕啻蟮睦щy,沒有吃的,沒有用的,沒有穿的,也沒有住的,這是多么殘忍的現(xiàn)實(shí)!可是魯濱孫卻沒有放棄生的希望,他勇敢的面對現(xiàn)實(shí),沒有吃的,他養(yǎng)牧種植;沒有住的,他建造房屋;沒有伙伴他收養(yǎng)了野人星期五……他憑他頑強(qiáng)的毅力,靈活的大腦,強(qiáng)健的體魄,勤勞的雙手,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,在荒島上生活了二十八年后,回到英國。

  我十分佩服魯賓孫的精神,應(yīng)為我缺少的正是這種精神,我平時(shí)遇到一些小困難就想著放棄,記得有一次,我在寫作業(yè)碰到一道很難的奧數(shù)題,我瀏覽了一遍,看見是奧數(shù)題,心想:這是奧數(shù)題,我肯定做不出來,到時(shí)候讓爸爸教我吧。于是我連想都沒想就寫其他作業(yè)了,F(xiàn)在讀完了《魯賓孫漂流記》我這點(diǎn)小困難又算什么呢?何況我連這點(diǎn)小困難度克服不了,以后怎么去面對更大的風(fēng)波呢?所以我下定決心要跟魯賓孫學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他不怕困難,樂觀向上,不畏艱難,積極動(dòng)腦的精神,面對生活中的困難勇于克服。

讀《學(xué)會(huì)生存》有感7

  《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》讀后感臨平一小 范劍朝通過近期網(wǎng)上學(xué)習(xí),讀了《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》我讀到了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存。其核心是學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)生存是由國際教育委員會(huì)主席埃德加.富稱謹(jǐn)倡導(dǎo)。他認(rèn)為:唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識體系——學(xué)會(huì)生存。

  學(xué)會(huì)生存是當(dāng)前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教育方式、教育手段、教育內(nèi)容、教育目的是不能適應(yīng)未來社會(huì)的要求、科技發(fā)展的挑戰(zhàn)、社會(huì)公害的威脅,要求教育以學(xué)會(huì)生存教育為重點(diǎn),把教育當(dāng)作一個(gè)長期的發(fā)展的工作來看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實(shí)踐中,生存實(shí)驗(yàn)的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會(huì)生存”成為教育工作的一個(gè)熱點(diǎn)問題。

  這樣的新聞屢見不鮮:很多大學(xué)生,本身具備一定的學(xué)習(xí)能力,具有良好的素質(zhì),但是,離開家庭之后,他們在人際交往方面的表現(xiàn)卻不能盡如人意。究其原因,教師和家長過分注重學(xué)習(xí)能力和知識水平的教授,而忽視了對他們的交往方面、處事方面的培養(yǎng)。目前的中學(xué)生中也同樣存在著這樣的狀況,在動(dòng)手能力和心理承受方面都存在著類似的問題。一些學(xué)生無法承受一些突如其來的打擊。我不禁要問:現(xiàn)在我們的孩子究竟怎么了?為什么這么不堪一擊?

  人人都可以說出許多社會(huì)大環(huán)境的因素,但尋根問底,最關(guān)鍵的問題在于我們對于孩子生存能力教育的忽視,而過分重視了智力培養(yǎng)。這種問題在中國也顯得尤為突出。相反,在日本等一些國家,學(xué)校和社會(huì)則專門會(huì)在一些特殊年齡段對孩子進(jìn)行一些十分有針對性地訓(xùn)練活動(dòng),比如野外生存訓(xùn)練;家庭中,他們也十分注重對孩子生存和生活習(xí)慣的培養(yǎng),比如孩子到了一定年齡便不會(huì)再依賴父母而出門謀生,比如家長們會(huì)有意讓他們減少衣物來增強(qiáng)御寒能力等等。在這些看似簡單的細(xì)節(jié)方面,他們卻顯現(xiàn)出了對生存能力的重視,當(dāng)然也受益匪淺。這都是值得我們中國人、中國學(xué)校及家庭教育需要重視的,F(xiàn)在有部分家長出于對孩子的愛,運(yùn)用各種辦法為孩子選好了一條路,并預(yù)知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實(shí)這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經(jīng)過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會(huì)競爭中生存下來。

  生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫!

讀《學(xué)會(huì)生存》有感8

  “書是人類的階梯!鼻皫滋欤铱吹揭黄麨椤秾W(xué)會(huì)生存》的文章。

  這個(gè)題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見了兩尊塑像-----一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹;而那馬,則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋,作者給愣住了,然后馬上給全市成績最優(yōu)秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結(jié)果,作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績優(yōu)秀,但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學(xué)習(xí)成績,而是勞動(dòng)和生存技能!

  讀了這篇文章,我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國許多父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養(yǎng)成“衣來伸手,飯來張口”的不良習(xí)慣,導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚!我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服,搭公車都不會(huì),甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭,我感到有股恐懼感向我襲來。

  我,也只會(huì)在乎書本上的知識掌握得如何,卻沒想過將來,會(huì)造成多大的不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知啊!所以,從今以后,我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。

  同學(xué)們,從小做起,學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng),明白多勞多得的道理,否則就將會(huì)后悔莫及。

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