孔雀東南飛讀后感

時間：2021-04-06 11:08:50 讀后感我要投稿

《孔雀東南飛》讀后感推薦度：
《孔雀東南飛》讀后感推薦度：
《孔雀東南飛》讀后感推薦度：
《孔雀東南飛》讀后感推薦度：
《孔雀東南飛》讀后感推薦度：
相關推薦

孔雀東南飛讀后感(精選15篇)

　　當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感，歡迎閱讀與收藏。

孔雀東南飛讀后感(精選15篇)

孔雀東南飛讀后感1

　　焦仲卿對劉蘭芝的凄美愛情也實在可歌可泣，從前是不孝有三，無兒為大，無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年，早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是，她最大的錯就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。

　　就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后，一個家庭中如果沒有了子女，也是有點不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個有錢有地位的人家，那作為兒媳如果不會生養(yǎng)肯定在這個家中是既沒有地位也許也要被驅逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的，這個要有十分深厚的感情基礎和個人良好的心理素質。要不這個婚姻也會受到很大的挫折！

　　我對“孔雀東南飛”的記憶還是小時候看紹興戲時留下來的，我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場戲，那充滿期待和情意蜜蜜；從起先的：“紅羅帳，垂香囊，娘子端坐在床中央。

　　半遮面，淺絲笑，面似紅來笑也香�！钡奖硎緦鄣闹邑懖挥�；

　　“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！�

　　其實文學作品的價值就是有重復性和永恒性的，就是到了現(xiàn)在改革開放三十年，歷史還是反復重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門，這個婚姻肯定是不幸福的，豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當戶對、年貌相配為上上之策。

　　而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門，但是這婆媳關系是幾千年的家庭矛盾，想一想，想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對婆媳會相安無事，盡管母親對兒子都是關愛無比，但是和一個沒有血緣關系的兒媳是肯定不會和諧的。就像林黛玉所說；“不是東風壓倒了西風，就是西風壓倒了東風！”

　　這一點還是要說西方比較開明，孩子在18歲后獨立，自己上學自己貸款買房子，今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經濟的發(fā)展已經有越來越多的百姓子女和父母分開居住，這對創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是，因為我們的貧富差距比較大，有的還是沒有這個條件來達到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢！因此，對弱勢群體的關愛已經到了火燒眉毛的關鍵時刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾，小家的安頓對國家大家庭的長治久安將會起到意想不到的作用！

孔雀東南飛讀后感2

　　孔雀東南飛，五里一徘徊，孔雀東南飛，飛到天涯去不回……

　　這天，風最后一次摩擦著臉頰，最后的風仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風吹云飄，烏云也加快了籠罩整片天空，枯葉也被無情得甩落，飄零在一片秋色中，最終脫離了那唯一的依靠。

　　她，輕輕的閉上了雙眼，就如那清亮的澗水，只是無助地抱住飛鳥的倒影，等待回歸，而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了，“攬群脫絲履，舉身赴清池”，任淚水決堤，任漣漪飛逝。

　　十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……多么好的一個女子，只為一句“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”的誤會，和兄長的威逼，促使蘭芝一躍而下，用死的代價換來了對愛情的堅貞。

　　然而焦仲卿，在無奈地思考，回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面，流露出一種甜甜的歡樂香味。然而，這畢竟是昔日的夢。此時的他，矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情，難舍難分，究竟如何是好。風聲瀟瀟，焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚，淚開始把眼眶濕潤了，一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩，策馬飛跑在青石板路上，風咧咧地刮著他的臉，卻不知自己已淚流滿面。

　　到了那樹下，知道蘭芝已為他殉情，焦不再徘徊，不再猶豫，他給不到蘭芝幸福，決定不可以再辜負她�！熬斪髋褪斪髌讶�，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”……他，也應著當日的誓言，自掛東南枝，陪君至黃泉。

　　暮云遮著夕陽，陽光在天空零碎，他們留下了最后的一絲微笑，最后變成永恒的一曲箜篌，一首蕩氣回腸的悲歌，在這微風中蕩漾……

　　心碎的時候

　　秋聲格外讓人悲

　　天若不盡人意

　　我愿生死相隨

　　情深的時候

　　哪種離別不傷悲

　　這次癡心赴水

　　何時何地相會

　　當千千萬萬次等待的熱情擦肩而過時，留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛情，載著等待和守候，因此而永恒，回蕩千年……

孔雀東南飛讀后感3

　　愛情，這本是個最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。

　　當日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移�！蹦某上�，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。”

　　“未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來�！边@對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲，內心里的那份愛戀呵，它該是怎一個深字了得？！

　　然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責于她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”又還能怎樣？！

　　相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府，不久當還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責難，身為被遣回家的一個“棄婦”，她又該何去何從？！

　　“我命絕今日，魂去尸長留！”臨去的那剎那，她的心應該是解脫的吧？她的面容應該是微笑的吧？她是不是已經和他再次攜手于奈何橋畔，即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉世的“孟婆湯”？

　　“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更�！焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象，卻不知道，為了這一天，他們付出的卻是永遠不能再續(xù)寫的生命代價，連同對愛的誓死捍衛(wèi)……

孔雀東南飛讀后感4

　　不好意思，忘準備本了。先打出來，然后改日抄上。

　　《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。

　　問題1，貌似直接搬祥林嫂那個就行了，所以想說說第2個。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會氛圍，這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場上，給他們找一個出路，并不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動了讀者，是因為，從這種誓死抗爭的舉動里，能完整地表現(xiàn)出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的向往與執(zhí)著，能超越當時的風氣，著實難得可貴。死能將這種弱勢的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？

　　文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭，隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對世態(tài)的無奈之情，對命運的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介于詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時刻意去調和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。

　　孔雀，這種鳥，是在開屏時才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質的約束后，才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質疑的是達成美麗的方法吧？為了達到某一目的，人們會瞻前顧后，費盡腦汁地算計，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對。

　　孔雀東南飛，五里一俳徊。

　　勿惜來時路，方能永相隨。

孔雀東南飛讀后感5

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無移”堅定凄楚的誓言穿越了時空，時�；仨懹诙�。

　　千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池�！背删土艘欢误@天動地的愛情悲劇。美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。

　　蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。

　　既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”

孔雀東南飛讀后感6

　　自漢樂府中“君既為儂死，獨活為誰施”到梁�；�，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

　　而當我第一遍讀完《孫雀東南飛》時，亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩，內心頗為不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。

　　而當深度解讀到蘭芝后，我為我第一次的淺薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉義”。

　　“纖纖作細步，精妙世無雙”美人之美，美在風骨。作為世家貴女，她自小學婦功，習儀態(tài)，守禮節(jié)。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風回雪。

　　蘭芝的美，在于她的莊重。世人常道女為悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無關張揚，無關妖媚，只是出于對自己的尊重。無人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對待每一天。即使將回娘家，內心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開這里，而非發(fā)如蓬草，哭紅了雙眼后落魄收場。

　　蘭芝之美，在于她的真摯。本為天之驕女，卻為焦仲卿走下神壇。本有無數鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說”�！吧咄瑢�，死當同陵。”她的愛，濃烈似火，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的愛，真摯純潔。

　　蘭芝之美，在于她的決絕。她愛焦他仲卿，卻不愿為改變自我，忍受壓迫，任勞任怨并非善良，而是懦弱。她自請下堂，不是不痛，只是不遠被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見，亦曾有過放下過往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦？不是不愛，只是不能繼續(xù)了。最后一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的.脆弱，她本想將深情吞咽入喉，卻又見到[]那人踏馬而來，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說不盡，只留詩，一聲嘆，她以為這會是相忘于江湖的最后一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執(zhí)的人，更不許他人折辱她的尊嚴，尤其是當被她最愛的人質疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。

　　“黃泉下相見,勿違今日言！”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴。

　　古今容貌出眾者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂�？擅廊酥�，美在風骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。

孔雀東南飛讀后感7

　　蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。

　　仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎?

　　但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......

　　結局雖然不是很美好，但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予，兩人突破了生死的考驗，獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人，說結婚就結婚了，還沒過多久呢，又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重，所以我們要尊重，珍惜愛情。

孔雀東南飛讀后感8

　　愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份感情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風起浪，這些滲透進他們的感情中，如不及時化解，后果是災難性的。

　　由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當頭的社會里，他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的�；蛟S送走劉蘭芝只是權宜之計，公務纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。

　　根據其風俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與期望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內心里萌生的懷疑，種種的疊加，她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她，她僅僅只為了明白他還是愛她的么，他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場感情皆因此而暗淡下去。

　　當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心，花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝應對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。

　　結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的感情了。

孔雀東南飛讀后感9

　　愛一個人需要什么？我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風起浪，這些滲透進他們的愛情中，如不及時化解，后果是災難性的。

　　由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當頭的社會里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的�；蛟S送走劉蘭芝只是權宜之計，公務纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。

　　根據其風俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她，她僅僅只為了知道他還是愛她的么，他什么時候來接他？她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。

　　當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”.悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。

　　結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

孔雀東南飛讀后感10

　　“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，不同視角的切入，會使同一篇文章或同一個素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來，培養(yǎng)和建立開放、多元、動態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學習過《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。

　　話題一：“愛情”

　　愛情是一個厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。愛情是文學作品永恒的主題。文學作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風雨中飄搖的茅舍，經不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口，以一種決然離開的死亡抗爭著；而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口，用另一種偶然的死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學星空。

　　話題二：“死亡”

　　“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著，而在尊嚴與理想。當這種權利被剝奪，弱小的生命會匍匐而墮落，而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的抗爭，他們的生命將失去精神、靈魂，沒有情感守持，沒有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價值又何在呢？匈牙利詩人斐多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！泵绹嗣裨讵毩�(zhàn)爭前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時代，不同民族的人們對自由的認識和追求，足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質意義和價值。

　　話題三：“觀照女性命運”

　　張潔在《方舟》中說：“身為女性就是大不幸。”身為女性，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無法穿越愛的迷霧？我苦苦追問，雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀：西施被贈與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

孔雀東南飛讀后感11

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　十三能織素，十四學裁衣。

　　十五彈箜篌，十六誦詩書。

　　十七為君婦，心中常苦悲

　　君當作磐石，妾當作蒲葦。

　　蒲葦紉如絲，磐石無轉移

　　我命絕今日，魂去尸長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。

　　府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。

　　這部經典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了"孔雀東南飛，五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲，磐石無轉移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走本文來自的那么倉促、那么凄婉 "君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移"那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊："今若遣此婦，終老不復取！" 但在那個所謂"孝"字當頭的年代，母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開 "攬裙脫絲履，舉身赴青池"、"徘徊庭樹下，自掛東南枝"、 "生不同衾，死同穴"，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

孔雀東南飛讀后感12

　　“人間間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應詩應景的做作,著實讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移,則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。

　　要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩,那么中國的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱�？兹肝鞅憋w,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當仁不讓反抗對不公平運氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強啊!應該說,這是對戀愛倔強的追求。但無情的偏見,霸道的褫奪了一個懦弱女子愛與被愛的權益�？兹笘|南飛讀后感昆蟲記讀后感200字

　　實故事也很簡略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實無華的語言報告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會傷感至極。天下上真的會有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。

　　俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

　　“阿兄得聞之,痛惜心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不用“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等功德焉有不施為哉?

　　孔雀西北飛,五里一倘佯。

　　一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內心的激怒;舉身赴清池,執(zhí)著見證戀愛的誓詞;哭號百轉,只為仲卿獨守內室......

　　誰的旋律,將誰纏繞?誰的悲涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無法,當天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。

孔雀東南飛讀后感13

　　想到蘭芝對我忠貞的真如蒲葦一樣堅韌，我定當如同磐石一樣不能辜負了她的一片真情，更不能違背我們當日的誓言。

　　她果真去了，我當日真不該說那樣的話，真不該沖動。我當初就應該堅信蘭芝對我的忠情。我不應該像懦夫一樣詆毀蘭芝對待我如蒲葦的真情。當初或許我應該百般地請求她留下，當初，我應該不顧母親的反對，把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。

　　今日，她走了，我該怎么辦呢？我是在世間茍且活著，忍受喪妻之痛嗎？這樣的日子又什么趣味呢？人心已死，世間即使再繁華，我也不想留戀。蘭芝走了，或許我也該走了，在這世上，所有的相思都伴隨著凄涼的秋風吹散，所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實，我多么地應該把公務與你分的孰重孰輕。于是我錯過了你。終于我失去了你，以至于此刻我如此想念你，想念你的勤勞，想念你的溫順。

　　當初，我多么應該與你相伴廝守，愿作風兒與沙，與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我真的錯了，我似乎缺少了與你相伴到老的堅定信念，如果我有，

　　你也不會被遣回娘家，受弟兄的逼迫，才造成今天這種局面。

　　美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇不可求的，遇到你，注定將與你黃泉為友，我對于真正想要的東西，在這一刻，我明白了。我懂得了你才是我世界的所有，我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機。秦羅敷即使再傾城傾國，也比不上你的美麗與溫順。

　　在此刻，在你死去之時，我的世界已經消失，讓我一起追隨你而去，去追尋你，追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華，這對于我來說，早已經如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。

　　如此逼人，風已徹底吹進了我的骨頭縫里，僅僅一天時間，一切全變了，這不禁使我暗自驚心，把自己穩(wěn)住，是到了在風中堅持或徹底放棄的時候了。

孔雀東南飛讀后感14

　　悲劇，之所以能撼動人心，是因為它的美好足夠動情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊�！苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結。

　　焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因為沒有主見，在夫妻生活中處于被動地位，而遭受到母親決絕的反對。其實，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機會挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強。

　　而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據主導地位，而恰是因為她過于地強勢聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。

　　他們并沒有錯，他們善良、柔情，也都深愛著對方，但錯就錯在他們在戀情之中的關系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人，如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。

　　而他們愛情悲劇的制高點，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵，唯有在這時，我們真正地看到，一段美好卻不恰當的愛情，敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當歸還，還必相迎取”的緩兵之計；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真，沒料想到化成一場美麗的錯誤，一個痛心的悲劇。

　　“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。”這免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。

　　“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動人�；名惖膲粝胫挥性跉埲态F(xiàn)實的摧朽下，才變得無比悲情。