讀《呼蘭河傳》有感集錦15篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的讀《呼蘭河傳》有感，希望對大家有所幫助。
讀《呼蘭河傳》有感1
這幾天，媽媽從新華書店買了許多書給我看。我挑起一本書，無聊地看了看，但我看完第一章后，就覺得，好像有一種魔力在牽引著我繼續(xù)看下去，一口氣看完了整本書，到現(xiàn)在我還回味無窮，它使我明白了一個很深刻的道理。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國現(xiàn)代著名的女作家。故事的大概內(nèi)容是：年幼的蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個小城里，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發(fā)生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂的成長起來。
看了這本書后，我的感觸很深。記得，書上有一段：幼年的蕭紅看到一只豬淹死在井里，祖父看了，用黃泥包起來了烤給蕭紅吃，蕭紅覺得很好吃。有一次，一只鴨子也淹死在井里了，蕭紅看著祖父，又用黃泥包著鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多么快樂�。‰m然只是在呼蘭河這小城里，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時光，不要把時間放在玩游戲上。
童年的時光是美好的，我們要珍惜童年時光。
讀《呼蘭河傳》有感2
我讀完《呼蘭河傳》這本書后，覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊，但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實。
這本書中我最喜歡的是描寫小城風情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲等風土人情，我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧。
現(xiàn)在的大都市都很繁華，有數(shù)不清的購物街、美食街，但沒有呼蘭河傳的十字街的鄉(xiāng)村氣息；現(xiàn)在有許多劇院，但仍然沒有野臺子戲的樸實……
鄉(xiāng)村就是這樣，不華麗、不繁華，但是樸實、親切。與大城市比起來，就好像一位小女孩，穿著樸實，但熱情開放，充滿活力，而另一位則珠光寶氣，富裕、高傲、但冷漠。
這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的，但這兩篇文章卻有一些相似點，它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好，《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀！就像我的阿太，住在農(nóng)村，沒有金錢的煩惱，沒有壓力，整天曬著太陽，嘴角泛著微笑。
鄉(xiāng)村雖然落后，但他也有自己的美。
讀《呼蘭河傳》有感3
在星期六我看《呼蘭河傳》這本書，這本書寫得很好，讓我明白了許多寫作的含義，還讓我懂得了很多道理和啟示。
在《呼蘭河傳》中作者把寒冷的冬天寫得很好，作者把冬天的嚴寒寫了出來，作者還覺得冬天的寒風很刺臉像一把把小刀子從自己的臉上劃過去一樣，很痛。作者還寫了有一些店，有一個店生意很好，別的店根本就沒有人來店，有的店連招牌都寫不好當然沒人。有一個牙店里的家牙齒很大，讓人看了就驚慌不敢換牙、補牙。所以那家牙店掛了兩三年得招牌，到那拔牙的人卻寥寥無幾。而有一家店人人都愛，這是應(yīng)為那定店作得比較好，非常讓我喜愛。這讓我知道了：如果我們想要開店，就應(yīng)該做得好一些，讓人喜歡。如果做得不好，就算招牌掛了好幾年那也是白掛了，必須應(yīng)該做的好。
在《呼蘭河傳》中有這么多道理、啟示，這讓我怎么也用不完，讓我明白了很多啟發(fā)。
讀《呼蘭河傳》有感4
今天，我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》，著名作家茅盾曾這樣評價：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。在小說里，蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書里，蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳，為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。
慢慢地，書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面仿佛把我引進了20世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬不停地循環(huán)著。在這個小村莊里，到處都顯得那么荒涼：灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生，整個村莊仿佛都在一片黑暗之中，不見天日。在這里，隨處都可看見一樁樁慘劇，而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產(chǎn)生的呢？一個個畫面，一個個悲劇無不時的在出現(xiàn)這著。
東二道街上有一個大泥坑，五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。它淹死過小豬，悶死過小狗小貓，許多動物都葬送在它身上。一次，一位農(nóng)夫駕著馬車經(jīng)過這個泥坑。不料，馬車居然反倒了，那車夫從泥坑里費了不小勁才爬出來，那車夫身上全是泥巴，像是山里的小毛孩。而這馬呢！十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關(guān)己的樣子。最后馬得救，但是第二天卻有人說馬被淹死了，因為怕這大水坑失去了威嚴，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！
蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，過著無憂無慮的生活，而她卻被早早地賣到了人家做童養(yǎng)媳。一個人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里，這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了，悄無聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的不是她的死，而是因為自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代，不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認為：男女是平等的，自己的未來應(yīng)該由自己來掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開創(chuàng)的未來會更加美好。
然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂，但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起干活，幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪里就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子里很快樂，但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事，用她那輕盈的手筆寫下了故鄉(xiāng)的種種事跡。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能回歸。
讀《呼蘭河傳》有感5
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因為長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是可以讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。
讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感6
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國近代女作家，“民國四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書，仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時期所遇到的事�？蓯鄣乃�，看到外祖父在菜園里割草，她想幫忙，結(jié)果把韭菜當草割掉了，頑皮的她，在幫外祖父澆菜的時候，把水潑到天上，嘴里叫著：“下雨了！”那時的蕭紅是多么快樂，多么天真可愛��！這讓我想起了自己，有一次，我?guī)蛬寢尫N地，結(jié)果差點把菜都給踩扁了！
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢！特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會發(fā)生的事情。娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的比較多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，據(jù)說只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴上一副眼鏡，然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個，來年都會生兒子哩，這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂趣的小事很多，但我覺得都很精彩，都很有樂趣。
書里有句話：經(jīng)典文學是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺得很有道理，就是因為有了這盞明燈，我認識了動物、植物，了解了天文、地理，大大地開闊了自己的眼界，還豐富了我的想象能力！就像《竊讀記》里的小英子，就像以書為侶的尤安·艾肯，我也要向他們一樣，在書里漫游，在書里成長，以書為友！
讀《呼蘭河傳》有感7
最近，我讀了了《呼蘭河傳》這本書，它的作者是偉大的作家蕭紅。這是一部自傳體小說，一共分為四輯，令我印像最深，最讓我感受頗多的是第二輯——《回憶魯迅先生》。
魯迅先生非常可親，他的笑聲朗朗，走路也輕快敏捷。他在家里來客人時，總把所有價錢貴的東西給別人用，自己卻用便宜的；魯迅先生每次陪客人都從下等三點到夜里十二點。而魯迅先生在客人走后，已經(jīng)是在下半夜了，他卻要工作到公雞呼叫了，人家都醒了，他才能睡幾個小時，真是一位工作敬業(yè)、令人尊敬的人。
有一天魯迅先生生病了，但是他依然平靜，沒有慌張的神態(tài)，醫(yī)生來了吃過藥，但氣喘沒有停止。他病了后不但沒有停止工作反而做的更多了，直到他實在受不了了才躺在床上休息養(yǎng)病。一個月以后，氣喘停了，但還在發(fā)熱，不吃東西，不大多睡，沒有呻吟。須藤老醫(yī)生每天來了，為魯迅把肋膜積水用打針的方法抽盡，共抽過兩三次來治療肋膜炎。魯迅吃藥好了，不過三個月之后又復(fù)發(fā)了氣喘，這次沒那么幸運，在1936年10月19日下半夜去世了。
魯迅先生哪怕生病了也要做工作，說明他堅持不懈、頑強，也在為人民服務(wù)，一位他知道自己所活時間不長了，一刻不停地在翻譯。魯迅先生雖然去世了，但他堅持、頑強，為人民服務(wù)的精神卻留在我們心中。
讀《呼蘭河傳》有感8
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！碑斪x完這本書時，我才深刻的體會到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風土人情，她的童年時光，以及她對呼蘭河的愛和對當時封建社會制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動容。 最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個土房子：用熱水燙三次，整個身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。 有悲就有喜，作者把她小時候和祖父學詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無憂無慮。
讀《呼蘭河傳》有感9
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自已的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
讀《呼蘭河傳》有感10
讀完了《呼蘭河傳》這本書，我的心情久久都沉浸在那一片灰色的畫面中��！
灰色的色彩、平靜的敘述，生活在呼蘭河小城的人們，每天的生活都是在重復(fù)的，一年四季沒有新鮮事物，最大的新聞也不過是誰家在“跳大神”，誰家的牲畜悶死在大泥坑里。那個六七米深的大泥坑，無論在晴天還是下雨天，人們都會遭受災(zāi)難。大家說拆墻的有、說種樹的有，但從來沒有一個人想過把大泥坑填平。多么愚昧的人民��！他們的腦海里就是順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的。我真替他們感到悲哀��！
文章中給我印象最深的是團圓媳婦，這么一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，可她被賣給了一戶人家做了童養(yǎng)媳。她在那個家里連一個小動物都不如，經(jīng)常受到她婆婆的打罵，沒過多久就死了。她是被萬惡的封建社會害死的。王大姑娘的死、胡家媳婦的死，在那個社會里就像是司空見慣的。對一個生命的離去，他們的態(tài)度非常冷漠，反而覺得她們是自作自受，是沒有辦法可以挽救的。這就是封建社會對女人的不平等。
作者的童年生活是快樂的，但也是寂寞的、灰色的。她的活動地就是后院那個荒涼的大花園。她沒有地方可以去，沒有玩具可以玩，只有她的祖父、后院的玫瑰花、櫻桃樹，給她的童年帶來了一點溫暖和愛。和她比起來，我們的童年是多么的豐富多彩啊！我們可以自由的玩耍，沒有煩惱、沒有紛爭，我們的童年是幸福的！我為我生長在新中國這個大家庭而感到幸運�。�！
讀《呼蘭河傳》有感11
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)??
祖父像個知識寶庫，祖父的`園子是你揮灑個性的天地。因為這里沒有祖母的冷嘲熱諷和父親的冷淡。有的，只是純樸的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草當成谷穗留著，卻把谷子當野草鏟了。讀到這里，你真讓我哭笑不得，原來，你也曾像我一樣“五谷不分”。在太陽下的一切東西都是健康的，拍一拍大樹都會發(fā)響，叫一叫土墻都會回答你，你也在藍悠悠的天空，光芒萬射的太陽的呵護下，健康成長。
我知道，最愛你也是你最愛的人是你的祖父。他既是你的長輩，更是你的老師，他也有像個孩子一樣陪你挨罵。他耐心的教你背詩，朗朗聲音在大院里回蕩，口頭傳誦《千家詩》，但刁鉆古怪的你卻經(jīng)常把他問倒。我真羨慕你有一個寬容慈愛博學的祖父。
給我印象最深的是馮歪嘴子，王大姑娘死后，他并沒有像人們所想的那樣絕望，而十分鎮(zhèn)定，因為兩個孩子需要他，他要好好活下去。就這樣，在如此艱難的境地下，他還是笑對生活，堅強的活下去。 每個人的童年都是一幅畫，一首詩，一曲歌。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們可以在游泳池里享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們可以品嘗豐收的喜悅；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。你帶給了我們一個不一般的童年。
你的童年走了，你卻成為別人童年的守護者??
讀《呼蘭河傳》有感12
近期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，讀完后心情久久不能平靜。
開始讀前兩章的時候，覺得作者描繪家鄉(xiāng)的語言不是太吸引我，但當我靜下心來慢慢讀時發(fā)現(xiàn)了它那種特別的味兒。
作者的語言簡單，把我?guī)肓怂麄兊哪甏Ｔ谖铱磥恚菚r候整個社會沒有半點色彩，就像文中所說的：生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長大也就算了。
這里的人們被動漠然地對待生與死，關(guān)于生命的珍貴，死亡的悲哀，他們毫無感覺。
令我印象最深的，就是書中小團圓媳婦的悲慘遭遇。想想，12歲啊，跟我們的現(xiàn)在的年齡差不多，12歲本該是一個健康活潑的年齡，可做了團圓媳婦的她，要拼命的干活，還有忍受各種打罵，還要被人們“治病”的借口，慘不忍睹的折磨，最后慘死，這是為什么呢？是因為婆婆的愚昧嗎？不，是整個呼蘭河城人們麻木無知的生存態(tài)度。
封建迷信，苦難生活，使這個小城盡顯落后，而馮歪嘴子的頑強生命力，又讓我感受到了呼蘭河城的希望。
唉，真希望社會上多一些像馮歪嘴子這樣的人，可怕的封建迷信，正是《呼蘭河傳》，給后人敲響的警告�。�
讀《呼蘭河傳》有感13
因為今年的課本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章，為了更好地把握課堂，我選擇先讀一讀此書，以便在課堂上給予學生更多。
一本《呼蘭河傳》再現(xiàn)了當時落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她？？之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒牵銎牌诺漠吘共荒苄涫峙杂^，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫模褚粔K玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。學生們也正擁有無憂無慮的童年，我會帶領(lǐng)他們好好度過。
讀《呼蘭河傳》有感14
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認為非常對。
“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？
“一幅多彩的風土畫”體現(xiàn)在當時的風土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當時不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出５０００吊錢買你家的娃”，只要家長說行就行，孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
讀《呼蘭河傳》有感15
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團圓媳婦的悲劇命運中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當?shù)乇蛔u為‘盛舉’，但我卻不這么認為，我認為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動，從小團圓媳婦的死來看，之所以會有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實，因為人們不信任現(xiàn)實，才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛�，但當時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會的犧牲品，當時，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。
當?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當時呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認為也存在著‘跳大神’，我們時常會對周邊的現(xiàn)實和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時，便打起了鼓，這種鼓，會讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點，通常也會是悲劇的終點。
呼蘭河，一個跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因為愚昧而產(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�
【讀《呼蘭河傳》有感集錦15篇】相關(guān)文章：
讀書筆記：《呼蘭河傳》03-31
讀書筆記：《呼蘭河傳》15篇03-31
《呼蘭河傳》讀書筆記(15篇)03-24
讀《林徽因傳》有感(集錦9篇)03-28
讀名人傳·貝多芬傳有感04-02
呼蘭河傳讀后感手抄報資料12-01
呼蘭河傳第三章閱讀答案03-03
讀《悟空傳》有感(11篇)04-16
讀《悟空傳》有感11篇04-16
讀水滸傳有感【薦】04-03