【精品】讀后感作文500字集合六篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的讀后感作文500字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀后感作文500字 篇1

　　讀《雍》只言片語之“雖善不賞”

　　全句是：有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰。《雍》文中多次出現(xiàn)這句話，開篇不久，四貝勒便以此治事，后又有雍王爺以此治家，及至新皇帝登基，以此句送給了首輔張廷玉。想必乃雍正帝信奉一生貫徹始終的“考核機制”。

　　用雍王爺對年羹堯的訓(xùn)誡來解釋這句話很貼切：這是造化安排就的名分，天經(jīng)地義的事，——你安于這一條，心里想著這是該當(dāng)?shù)�，無論做什么事，做好了做壞了，我都替你擔(dān)戴;心里沒有這一條，善，我也不賞你，惡，我必罰你。

　　初聞此語，“張廷玉打心底里打了個寒顫，深深叩下頭去”�？梢娺@的確是誅心之論。之所以如此說，是因為這句話是帶著明顯的“主子”對“奴才”全身心占有背景的，沒有絲毫的人權(quán)和人格可言，當(dāng)然可怕。但如果拋開這個背景，意釋和引申的去看，特別是在職場上其實是可以作為一種處事標(biāo)準的。

　　做本職事，做份內(nèi)事，便是“有心為善”了，做好了，做到位了，是理所當(dāng)然，本不必大肆宣揚，更不必奇功自居，但正如書中康熙所說，“如今難得的就是切實做分內(nèi)事，所以本不出奇的也就成了奇”。更不必說什么“親自如廁”……之類，此處略去140字。

　　無心為惡，雖惡不罰。有心為“惡”當(dāng)然不在此列，是該當(dāng)受到重罰的。而尺度在于，對于份內(nèi)之事該為而不為，或者無能為之，是屬“有心”還是“無心”呢。這里有個“責(zé)任心”的概念在其中，所謂責(zé)任心的含義是指認識、情感、信念以及與之對應(yīng)的規(guī)范、義務(wù)的自覺態(tài)度，說白了也就是文中所說的“天經(jīng)地義”的“名分”。

　　據(jù)說此句子是十八層地獄中五王閻羅殿前的楹聯(lián)，可以算是“終極”制度了，呵呵。

讀后感作文500字 篇2

　　今天我看了淘氣包馬小跳系列叢書——《淘氣包馬小跳——丁克舅舅》，這本書說的就是馬小跳的舅舅丁克的故事：

　　丁克舅舅的大學(xué)學(xué)的專業(yè)是很時髦，掙錢很多的電子工程，畢業(yè)以后，去了深圳后來又去了上海、北京等很多城市，丁克舅舅是那種典型的以四海為家的飄一代，現(xiàn)在丁克舅舅終于飄回來了，他的頭發(fā)染的五顏六色，穿著大腳褲，衣服上有很多金屬拉鏈和金屬片，他的兩條腿很長，他是新新人類！

　　丁克在咖啡館里工作，他的午飯是一塊三明治，他喝的水必須是不加糖的酸檸檬水，喝的咖啡必須是不加糖的苦咖啡，他的同事叫他丁大俠，馬小跳很害怕跟“新新人類”在一塊會變成“新新男孩”，呵呵！

　　我讀完這本書，最大的感受就是丁克舅舅為什么是“新新人類”呢？“新新人類”的話語、形象怎么那么好玩呢？舉個例子說，咱們說的“東西”在他們新新人類的語言中就是“東東”，他們還是“暴走族”，我長大以后也要當(dāng)“暴走族”，想知道什么是“暴走族”嗎？你們也快點讀讀這本書吧，我有全套的馬小跳系列叢書，如果問我為什么喜歡這套書，我會用書中的那句口號回答你：跟著馬小跳，不跳也會笑！在這里我們看到了一個活潑、快樂、敢說敢做的馬小跳。我也要向馬小跳一樣把身邊的煩惱丟掉，做一個快樂的人！

讀后感作文500字 篇3

　　自信，不害怕權(quán)威

　　認識自我，了解對手，影響他人。讀了《墨菲定律》之后，我受益匪淺，里面講的是關(guān)于怎么駕馭人生，比如：人性定律，人際定律等讓我受益匪淺。

　　讓我記得最深的一句話是：人微則言輕，人貴則言重。這是南朝劉勰《文心雕龍》中的一句話，說明了人卑微，說出的話就沒什么影響，人高貴，說出的話就會有影響力。

　　自信是突圍負面“權(quán)威效應(yīng)”的利器。只要我們有自信就能不怕權(quán)威。與之類似，我想到了下面是一個令人深思的真實故事：

　　一位導(dǎo)師，每天晚飯后都要去散步，散步之前，他會給一位學(xué)生留一道題。這天，這位學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師留的兩道題，他很快就做完了，后來他在老師的書上發(fā)現(xiàn)了一道題：“如何用一支圓規(guī)和一把沒有刻度的尺子畫一個正十七邊形？”到深夜時，他苦思冥想，終于找到了答案。之后，老師看到答案后非常驚訝，因為那道題是非常難的。那位學(xué)生就是高斯。

　　試想，如果高斯當(dāng)時知道是數(shù)學(xué)界一道難題的話，也許不會這么快找到答案。這個故事告訴我們不要害怕權(quán)威，要自信！比如：我在學(xué)習(xí)炒菜時，不要覺得很難，就這樣自我提醒，認真地做，最終完成了這道菜——小炒牛肉。

　　生活中就是要自信，挺起胸膛，不要害怕權(quán)威，權(quán)威是不可怕的，只要你認真，努力，腦海不去想那個好難，這個好難，就放棄了。

　　做事就要充滿自信，不要害怕權(quán)威。

讀后感作文500字 篇4

　　這個學(xué)期,借著國慶節(jié)放假,我讀了不少好書。在提筆寫的時候,我還有些猶豫,該推薦哪本書好呢?經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,我終于決定了下來——好,就推薦《拿破侖》吧!

　　說到拿破侖,想必大家都不會陌生——就是那個滑鐵廬慘敗的拿破侖嘛!其實,拿破侖被人們長久地記住,不僅僅是因為滑鐵廬,而是因為他的戰(zhàn)績和極富戲劇性的一生。

　　《拿破侖傳》這本書不是拿破侖本人的自傳,而是一位著名的傳記作家通過資料以及民間流傳整理出來的——旁觀者看到的總比當(dāng)事人看到的全面,正是因為這樣,才使得這本書的內(nèi)容更加豐富:

　　拿破侖出生于科西嘉島,位于法國和意大利的交界處,為了抵擋入侵的法軍,拿破侖還曾參過軍�？蓱騽⌒缘氖�,他后來卻移民到了法國,成為了法國的一名年輕軍官。后來,為了反對國王的暴政,他發(fā)動了著名的“霧月政變”,一舉奪權(quán),成為了法國皇帝。上位后,為了實現(xiàn)自己的野心,他舉兵遠征,版圖最大時覆蓋了整個歐洲。不過,由于與英、德兩國的交惡,拿破侖在滑鐵廬一役中敗下陣來,被流放到荒島上,終了一生。

　　作者在文中對拿破侖的細致描寫,刻畫了一個敢想敢干,敢做敢當(dāng),勇猛無畏,謀略深遠的將軍皇帝形象。拿破侖一生征戰(zhàn),經(jīng)歷過大大小小數(shù)十次戰(zhàn)爭,最后卻在小小的`一場戰(zhàn)爭中失利,這也告訴我們一個道理——細節(jié)決定成敗。

　　這本《拿破侖傳》,不僅詳細講述了拿破侖的生平,更讓人明白了許多道理。希望大家都來讀讀這本書,也許會有更深層次的對人生的感悟。

讀后感作文500字 篇5

　　如果以前有人問我：“衣櫥里有什么?”我肯定會回答：“當(dāng)然是衣服啊!除了衣服，難道還有其他的什么嗎?”當(dāng)我看了《獅子、女巫和魔衣櫥》后，我會告訴你：“衣櫥里有一個魔法王國�！�

　　衣櫥里的這個魔法王國叫納尼亞，被一個邪惡的白女巫占領(lǐng)了。她傲慢、冷酷，生氣時會把居民變成石頭雕像，她還讓納尼亞永遠是冬天，沒有圣誕節(jié)。每當(dāng)我想起她那兇惡的眼神，想起她那白如紙的臉，想起她那舉起魔杖的手臂，我恨不得自己鉆進魔衣櫥，立刻施展魔法，將她消滅。

　　我覺得森林之王阿斯蘭，是一位真正的英雄。他的目光莊重、威嚴，面龐堅毅、平和，猶如納尼亞居民的信仰。為了解救被女巫控制的埃德蒙，它甘愿被挨打、被取笑、被殺死，多么令人敬佩的犧牲精神啊!當(dāng)他死而復(fù)生后，和兄妹四人一起用勇氣和智慧戰(zhàn)勝了白女巫。當(dāng)兄妹四人成為納尼亞的國王和女王后，阿斯蘭卻選擇了悄悄地離開，因為他要去照顧更多的國家。

　　讀完這本書，我被四兄妹的善良、勇敢深深打動了。露西一心想要營救被捕的羊人，彼得奮不顧身與惡狼搏斗。盡管埃德蒙曾受到白女巫的土耳其軟糖的誘惑，一度背叛自己的兄妹，可他在與白女巫的斗爭中，漸漸找回了真正的自我。是啊，人非圣賢，孰能無過?我們不怕迷失，不怕失敗，相反，逆境更能磨煉我們的意志。

　　讓我們學(xué)著勇敢，試著擔(dān)當(dāng)，讓善良在“魔法衣櫥”里生根，讓同情心在“魔法衣櫥”里回蕩。

讀后感作文500字 篇6

　　以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

　　真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

　　正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

　　對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

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