關(guān)于讀后感的作文匯總五篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的讀后感的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
這本令我看得萬(wàn)分入迷的著作是由法國(guó)作家儒爾·凡爾納寫的。
《十五歲的小船長(zhǎng)》的主人公迪克·桑德是一個(gè)正直的小伙子。他在流浪者號(hào)擔(dān)任了船長(zhǎng)的職務(wù),而原本他只是一個(gè)實(shí)習(xí)水手。在真正的船長(zhǎng)和水手們捕鯨死亡后,他照顧著船主的夫人、孩子,還從快沉沒的船中救出幾個(gè)自由黑人。船上的廚師內(nèi)格羅是一個(gè)壞人,干著販賣黑人的邪惡勾當(dāng)。他把十五歲的迪克·桑德和船上的所有人騙到非洲去,這個(gè)騙子能把開往美洲的船弄到非洲去,真是不可思議。在非洲,他們歷經(jīng)了許多磨難,最后安全地回到了北美洲。
這是描寫十八世紀(jì)70到80年代販賣黑奴的作品。那個(gè)時(shí)候,黑奴被一批批地運(yùn)往世界各地,給黑人帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的苦難,在書中都被詳細(xì)地寫了出來(lái)。各種疾病在押去販賣的黑奴之間傳播,黑奴們?cè)跉埲痰慕y(tǒng)治之下過(guò)著悲慘的生活……
迪克·桑德在非洲目睹了黑奴吃的苦,從而更深刻地了解了販賣黑奴者的面孔。當(dāng)時(shí),在歐美等國(guó)家已經(jīng)制止販賣黑奴,并且解放黑奴,給那些黑奴販子嚴(yán)厲的打擊,但在非洲,這慘絕人寰的事件還在繼續(xù),他們的黑爪還在伸向黑人們,使黑人數(shù)量急劇減少。
迪克一伙人受到了土著人的攻擊,在黑漆漆的地牢里呆過(guò),臨危不懼。當(dāng)?shù)鼐用裨谇蹰L(zhǎng)死后用一百多位女黑奴陪葬,十分類似我國(guó)古代夏朝商朝的陵墓。那時(shí)的非洲是多么的落后。
迪克·桑德的智慧、勇敢和有主見是他能夠在三波四折后仍存活下來(lái)的根本原因。
讀后感的作文 篇2
寒假期間,我閱讀了不少在圖書館借閱的書刊,還有在學(xué)校買的,中華兒童這 本書是我們中華小學(xué)自己編制的!里面有許多美術(shù)班同學(xué)所畫的美麗插畫,還有漂亮的封面設(shè)計(jì),都是全校老師一起努力一起制作的呦!它不但表現(xiàn)了中華小學(xué)學(xué)生最棒的文筆,也記錄了許多老師和同學(xué)們朝夕相處的生活點(diǎn)滴,我們還可以藉由這本書增加我們的閱讀興趣。再這一期的中華兒童我覺得最好看的就是六年三班的黃佩芬同學(xué)所寫的自信,還有校長(zhǎng)要送給我們的話。
首先校長(zhǎng)的話,讓我知道有好的習(xí)慣一定會(huì)討人喜愛,但是如果是壞的習(xí)慣那就非常惹人厭惡,而習(xí)慣就根本可以說(shuō)是和生命同時(shí)產(chǎn)生的,這些習(xí)慣也不是很簡(jiǎn) 單就能改掉的,例如:在生活中自己的衣服會(huì)隨地亂丟、東西不歸回原位、吃無(wú)吃相、站無(wú)站相、坐無(wú)坐相,還會(huì)粗言惡語(yǔ)的對(duì)待別人,亂丟垃圾,尤其是對(duì)師長(zhǎng)不 敬,這些習(xí)慣都是不好的,但是我有些習(xí)慣也在校長(zhǎng)說(shuō)的里面,不過(guò)我會(huì)認(rèn)真的改過(guò)。
接下來(lái)就是黃佩芬同學(xué)的作文“自信”,這篇作文訴說(shuō)著一位名叫小貞的女孩,參加賽跑比賽,因?yàn)樘焐愘|(zhì),所以幾乎每次都第一名,但是再比賽的前一天,再走 路時(shí)被一位男子猛然撞到,扭傷了腳,她非常擔(dān)心,到了學(xué)校同學(xué)和老師一直激勵(lì)她要努力看看,最后她終于決定要試試。雖然到最后她沒得到第一名,但是充滿自 信的小貞回來(lái)了。這篇文章告訴了我做人一定要有自信心,要不然做什么事都不會(huì)有好的結(jié)果。但是也要小心自信心過(guò)度,是會(huì)讓人討厭的呦!
讀后感的`作文 篇3
我最近讀了一本書,名字叫《我的同桌是上帝》。里面的故事深深地吸引了我,里面講了很多的故事,雖然都是童話故事,但是有許許多多的道理。其中有一個(gè)故事講是這樣的:上帝變成了一個(gè)小學(xué)生尋求自由,條件是在一天之內(nèi)和同桌交成朋友就可以獲得一年的自由。于是上帝變成了一個(gè)叫尚第的小學(xué)生進(jìn)入了學(xué)校,可是因?yàn)橥礼T離離的嫉妒,所以她覺得這位叫尚第的同桌不好,沒有同意和上帝交朋友,上帝就沒有了自由的機(jī)會(huì)。
其實(shí)在我們生活中里也一樣,我們就像被關(guān)在籠子里的小鳥,沒有了自由,因?yàn)榧议L(zhǎng)總是讓我們學(xué)這學(xué)那,沒有自由。但自由中也要學(xué)習(xí)知識(shí),不能浪費(fèi)大好時(shí)光,不然等我們長(zhǎng)大了就后悔也來(lái)不及了。
所以我們不要嫉妒他人,自由的生活。作文
讀后感的作文 篇4
最早人們都認(rèn)為溝通就是能說(shuō),滔滔不絕的說(shuō)話,而不善于言語(yǔ)的人就是不會(huì)溝通,這是一種誤解。在越來(lái)越發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),人與人之間可以不論時(shí)間地方很方便的交流,可是人與人之間并沒有變的親密起來(lái),反之是越來(lái)越冷漠,越來(lái)越有距離感,正如那名"世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是,我就站在你面前,你卻不知道我愛你",人與人之間的這種距離,是心與心的距離。如果人們坦誠(chéng)的用心與人交流,那溝通就不是一件很難的事了。花言巧語(yǔ)也許會(huì)迷惑人,耍手段用計(jì)謀也許會(huì)得逞,但那不是長(zhǎng)久的,只會(huì)只食惡果,聰明反被聰明誤。而一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一個(gè)善意的動(dòng)作會(huì)讓人心生溫暖,永記于心。這才是一種真正的溝通!為什么不拋棄自私、狹隘、貪婪的想法和做法,讓陽(yáng)光照進(jìn)心里,溫暖自己,也溫暖別人。
一個(gè)方法,敢稱史上最強(qiáng),必然有其獨(dú)到之處,《史上最強(qiáng)的的溝通術(shù)》努力在做到這一點(diǎn)。尊重,,真誠(chéng),互動(dòng),平等,寬容是溝通順暢的前提,要深深領(lǐng)會(huì)。隨鄉(xiāng)入俗,婉言有序,運(yùn)用智慧,談吐巧妙是受歡迎的法寶,要牢牢掌握。勿開過(guò)頭玩笑,理解沉默似金,不要咄咄逼人,切忌盛氣凌人,話不要說(shuō)絕說(shuō)滿,言語(yǔ)要簡(jiǎn)練有效,謹(jǐn)言慎行是保持人際關(guān)系和諧的根本,要細(xì)細(xì)品味;要微笑常在,豁達(dá)自信,適度調(diào)侃,保持幽默,妙語(yǔ)連珠是吸引對(duì)方成就個(gè)人魅力的訣竅,要時(shí)時(shí)揣摩……既要會(huì)說(shuō),()又要會(huì)聽,給別人好印象,打入圈子,積極溝通,講求談判藝術(shù),保持陽(yáng)光心態(tài),那么不僅在生活中,工作時(shí),同事、家庭、朋友、長(zhǎng)輩、陌生人等等之間都能溝通好。溝通是解決問(wèn)題的手段,是增進(jìn)了解的橋梁。這本書從各個(gè)方面介紹了溝通技術(shù)和方法。是不是最強(qiáng),要靠自己去判斷,但是照著這個(gè)去做,你肯定會(huì)成為溝通高手……
讀后感的作文 篇5
《封神演義》可謂是中國(guó)歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品,與其它鬼神之說(shuō)相比,我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性,而它們,都被卷進(jìn)了一場(chǎng)大是大非的戰(zhàn)爭(zhēng)里。
是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒a8淫a8無(wú)道的紂王?還是投奔西歧,討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進(jìn)香起歹意,竟對(duì)女媧頓生a8淫a8心,使得成湯這顆六百余年的大樹,斷送在一個(gè)妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋(gè)“忠”字而遭妲己的陷害,太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
為了一個(gè)將亡的政府,犧牲了太多的忠臣良將,叫人看著心酸。難道千古以來(lái)臣子就一定要服從天子的統(tǒng)治嗎?在這個(gè)問(wèn)題上,武王和姜子牙有著不同的想法,一個(gè)認(rèn)為應(yīng)該服從天子的統(tǒng)治,而另一個(gè)則認(rèn)為一個(gè)忠臣,不僅僅要忠于一個(gè)君王,更重要的是忠于民心,如果天子無(wú)道,那么就不必對(duì)他講什么忠誠(chéng)了,一定要投靠一個(gè)明君才對(duì)。最終,一個(gè)改變了另一個(gè)。還有一個(gè)令我印象最深的就是,元始天尊多次捉住申公豹而不處死他,就是要他找到封神榜上的人物,這也體現(xiàn)了好人也會(huì)利用別人。封神演義讓人好似進(jìn)入了這本書探險(xiǎn)似地,令人回味無(wú)窮。
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