讀昆蟲記有感作文匯總六篇
當(dāng)仔細品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的讀昆蟲記有感作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀昆蟲記有感作文 篇1
一個人用一生觀察昆蟲,寫出一篇小說竟然名聲大噪,在百年后又一次引起轟動,你想這不可能,但一個人做到了,他就是法布爾。
這篇文章讓我印象最深的是那篇《新陳代謝的工作者》:動物有新陳代謝,森林也有新陳代謝,而它的工作者就是它必不可少的一部分,那工作者是誰呢?說出來你別吃驚,它就是碧蠅和其他蠅類,碧蠅是什么,它就是我們常說的“綠頭蒼蠅”,你絕對很想消滅它們,它們在地球上消失了會造成動植物尸體要經(jīng)過長時間才能腐化,腐殖質(zhì)營養(yǎng)沒有植物會很難生長,草食性動物會因為沒有足夠的植物而死亡,肉食性動物沒有足夠的動物吃而死亡,動植物沒了,人類也會有滅頂之災(zāi)的,從而地球會毀滅的。所以請不要全部消滅它們。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨作,也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”"昆蟲荷馬”“昆蟲世界的維吉爾”等佳稱,他還差點當(dāng)上了諾貝爾獎,可他太早與世長辭了。同時他也告訴我們一個道理:一個人做一件事就要最好,不然他不盡一生的時間觀察昆蟲他會獲得那么多的獎嗎,會有那么多的贊美嗎。
如果你不用心去做每件事,可能你做一百件事還比不過別人做一件事,所以請認真對待每件事。
讀昆蟲記有感作文 篇2
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家——“法布爾”的觀察記錄。在書上,法布爾對每種昆蟲日常生活的描述中,體現(xiàn)出作者對生活的獨特欣賞。他可以說是擁有“文學(xué)家”一樣的“思考”;“美術(shù)家”一樣的“欣賞”;“哲學(xué)家”一樣的“感受”。
對于昆蟲,我的第一感受就是討厭。特別是蜘蛛啦,蟬啦,蒼蠅、蚊子更是令人惡心。而法布爾卻把昆蟲當(dāng)做自己最好的朋友,把研究昆蟲作為一種樂趣,融畢生心血與其中。因為他喜愛昆蟲,把昆蟲當(dāng)做知己來看待,所以才能把昆蟲寫得如此生動,令我這不喜歡昆蟲的人,也不知不覺地被他的文字所吸引,開始愿意了解昆蟲,用欣賞的眼光去看待昆蟲了。
從這本厚厚的《昆蟲記》中,我早已深深地體會出法布爾對昆蟲的喜愛以及他觀察的仔細。從他的文字中,我可以看出:昆蟲是可愛的,是有感情的,他們是大自然中的生靈,是人類的朋友,而不是令人憎恨的對象。在法布爾的書中,昆蟲演繹著大自然的經(jīng)典傳奇,它們與人類有著縷縷共通之處,讓你不得不為之驚奇。
今天,我通過法布爾的眼睛享受這讀書的樂趣。我們只有用心去品味這本書中的精華,才能對法布爾所研究的昆蟲有更深一層的認識。
讀昆蟲記有感作文 篇3
寒假里,我讀完了法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的《昆蟲記》,看書的過程就像走進了“昆蟲園地”。
《昆蟲記》主要介紹了成千上萬種昆蟲的外形、習(xí)性、愛好、繁殖后代……充滿了“蟲趣”。這些昆蟲當(dāng)中,我最喜歡的要數(shù)螢火蟲。它們有一種特殊的功能,就是在夜間提著一盞小燈籠飛來飛去,隨時可以調(diào)節(jié)光亮,夜里就像一朵潔白的花朵從天而降。螢火蟲的獵物時一些小蝸牛,它們往往會先給蝸牛打一針“麻醉針”,被打過“麻醉針”后的蝸牛動幾下后癱倒在地,不醒人事,然后,就變成了螢火蟲的口中餐?吹竭@里,我不禁敬畏起這小小的螢火蟲居然制服了蝸牛。除此之外,我還喜歡會唱歌的知了、在花叢中跳舞的蝴蝶……
我深深地敬佩這本書的作者法布爾,如果沒有他對昆蟲如此的癡迷,癡迷到觀察昆蟲的時候被球砸到腦袋都全然不知。如果沒有法布爾對昆蟲如此的癡迷,我們還會讀到他寫的《昆蟲記》嗎?不會,如果他在小時候聽爸爸媽媽的話,放棄對昆蟲的喜愛、癡迷的話,我們還能認識到這么多形形色色的昆蟲,走進這昆蟲的大千世界嗎?不能。正是他對昆蟲的'喜愛、癡迷,才能寫成這部前無古人的昆蟲巨著《昆蟲記》。
讀昆蟲記有感作文 篇4
《昆蟲記》讓我認識到:原來昆蟲世界的奧秘很多。我知道了:蟬在地下 “ 潛伏 ” 四年才能鉆出地面 ; 蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù) ; 蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能 ; 螳螂善于用 “ 心理戰(zhàn)術(shù) ” 制服敵人 …… 種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然 ; 幽默的敘述,惹人捧腹 …… 人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊 ! 法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我 想象 的,因為我沒時間也沒精力去觀察它們,了解它們, 想象 著他們十分和睦美好,不會有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動與掠奪等許多活動,這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進行著一切活動,把我?guī)У搅艘粋真實的昆蟲世界。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò) …… 一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧椒,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了 “ 科學(xué)精神 ” 及其博大精深的內(nèi)涵。
我卻沒有這種作風(fēng),相反我做任何事情都只有三分鐘熱情,而且總是馬馬虎虎、草草了事。我要學(xué)習(xí)法布爾善于觀察,一絲不茍的科學(xué)精神,努力培養(yǎng)自己勤勉的作風(fēng),爭取長大了有所成就。
讀昆蟲記有感作文 篇5
讀《昆蟲記》有感 的活靈活現(xiàn)栩栩如生。文中有關(guān)紅螞蟻等的文章更讓我愛不釋手。最近,在我們家也上演了人與昆蟲的故事。有一天,我在走廊下觀察螞蟻,這些螞蟻正在搬運一只它們俘獲的大蟲子。在它們?nèi)コ惭ǖ穆飞衔夜室馊隽艘恍╋灨尚,我以為它們這下肯定會顧此失彼了。誰知有一只大螞蟻指揮一些小兵去搬運大蟲子,又派一路兵馬去請求支援,不一會兒,又來了一些小兵把餅干屑運走了。螞蟻們的齊心協(xié)力的精神真讓我好佩服啊!我知道了螞蟻的團結(jié)一致還知道了蝸牛的生存方法。有一次我發(fā)現(xiàn)了一只小蝸牛為了試驗一下蝸牛是否真的害怕鹽巴,我照著書上所說的方法拿了一粒鹽弄進蝸牛的體內(nèi),不一會,它便喪命了,我傷心極了。它為我的科學(xué)犧牲了,我會永遠記住它的!讀了《昆蟲記》我明白了金步甲的婚俗是怎樣的,還有金步甲的食物是什么。
保護動物,人人有責(zé)。不要把動物說的那么可惡,其實他們是友好的。他們是我們?nèi)祟惖呐笥,我們要像法布爾一樣愛護動物,世界將會變得更加友好。
讀昆蟲記有感作文 篇6
從現(xiàn)今小學(xué)生寫的讀后感來看,很容易陷入模式化,比如總是先介紹一下讀該書的背景,接著介紹該書的主要內(nèi)容,最后談幾句讀書之后的感想。這樣的讀后感充其量不過是“主要內(nèi)容簡介”而已,從中,看不到閱讀者如何在閱讀中引發(fā)共鳴,如何在閱讀中生發(fā)感情,一句話,沒有引發(fā)對話。
首先,文化認同是兒童作文的對話立場。兒童生活在社會生活之中,經(jīng)歷著文化的熏陶與習(xí)染,兒童也在作文的過程中,與世界發(fā)生;中突、融合,因此,兒童是在與世界對話也就是作文的過程中建構(gòu)自我的文化身份,認同自我的這種文化身份,是兒童在習(xí)作對話中成長應(yīng)當(dāng)持有的立場。
在這篇讀后感中,一開始小作者就表明自己對于昆蟲并不怎么喜歡,但是通過閱讀《昆蟲記》之后,她卻能發(fā)自內(nèi)心地對昆蟲充滿敬意。這種態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是作者有了自己對昆蟲世界的一種感悟,那就是”天下蟲蟲都可憐”,具有獨特的打動人的力量。由此可見,作者是把昆蟲作為一種“生命”來看待,把昆蟲的生命與人類的生命放置于一個同等的文化地位上。這種對自我文化身份的認同正是法布爾在《昆蟲記》中持有的立場,從這個角度也可以說作者是真正進入了《昆蟲記》的世界。
其次,自我故事是兒童作文的對話起點。寫作作為一種對話,是需要寫作者敞開自我,與世界建立起“我一你”關(guān)系的。所以從本質(zhì)上講,任何人的真正的作文其實都是在講述自我故事,也只有講出了自己的故事,對話才有可能產(chǎn)生。因此,兒童作文應(yīng)當(dāng)學(xué)會從講述自我故事出發(fā)。
作者一開始就講述自己的故事,在故事中展現(xiàn)自己與昆蟲的故事。作者從小害怕昆蟲,“莫名的緊張”和“起一身雞皮疙瘩”點明了自己的害怕,同時,作者又說自己喜歡蠶,卻不喜歡蛾子,這又使得故事的講述很有戲劇性。
接下去,作者便把《昆蟲記》中令自己印象最深的一個故事轉(zhuǎn)述了一遍,這就突破一般讀書筆記的寫法。一般的讀書筆記會用“概述”的方式把全書的基本面貌展現(xiàn)給讀者,這樣的寫法有利于展現(xiàn)全書,但是可讀性不強,其原因就在于失去故事性。而本文作者則以書中一個故事作為講述的重點,既降低了寫作的難度,又使筆墨集中于一個故事,使文章的可讀性與感染力大為增強。
因此,好的故事是兒童作文的對話起點。
再次,心路歷程是兒童作文的對話呈現(xiàn)。作文需要袒露心跡,把自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)給讀者,但文章貴在含蓄,表達感情貴在曲折,所以在許多時候,這種心路歷程的表達需要蘊含于故事之中,并不是直接表白。而這種心路歷程,又恰恰是兒童作文與世界對話“成果”的一種呈現(xiàn)。
文章從一開始表達的對昆蟲的“厭惡”到讀到《昆蟲記》時感受到的“震撼與驚訝”以及最后作者的“敬佩”,均是對話成果的一種呈現(xiàn)。先說“厭惡”,兒童對于昆蟲的“厭惡”感,很有可能來自于生活體驗,例如蚊子會吸食人血,蜜蜂會蜇人,有的昆蟲有很怪的氣味等,這些生活體驗導(dǎo)致了作者對昆蟲的“厭惡“;當(dāng)然也有可能來自于成人世界的影響,成人對昆蟲的態(tài)度潛移默化地影響了兒童的態(tài)度,這兩種情況恰恰是兒童與生活世界對話的結(jié)果;然而兒童與生活世界的對話畢竟不能深入到生活的內(nèi)部,直至作者讀到《昆蟲記》,這部基于研究的作品展現(xiàn)的昆蟲世界突破了兒童的已有經(jīng)驗,細致深入的描繪令兒童看到了超越經(jīng)驗的世界,因此,“震撼與驚訝”就產(chǎn)生了。而“敬佩”感的產(chǎn)生,則與兒童對昆蟲產(chǎn)生了新的理解有關(guān)。作者寫道:“它們來到這個世界多么不容易啊,它們的爸爸獻出了自己的生命!睆倪@句話中可以窺見,作者是以人類的親情的視角來看待昆蟲世界的現(xiàn)象,可以說,此時,對話已然形成,視界得以融合。
最后,建構(gòu)理想是兒童作文的對話指向。對話為何展開,何以需要有對話?實際上,對話都指向理想生活的建構(gòu),都基于對未來的理解與暢想。失去了理想的支撐的對話是無法想象的。對于兒童尤其如此,他們對未知充滿好奇,對未來充滿渴求,他們天然地具有“理想氣質(zhì)”。因此,真正的兒童作文會表現(xiàn)出兒童對理想的向往。在本篇中,最突出的讓文章具有“理想氣質(zhì)”的是作者從金步甲蟲的故事引發(fā)出對昆蟲的憐愛之情,從一個故事引申出對昆蟲的愛,對于小動物的憐憫,這是一種由此及彼式的人文關(guān)懷的萌芽,這使得文章獲得更為廣大的境界。
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