關(guān)于感受歷史作文五篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的感受歷史作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

感受歷史作文 篇1

　　七月，炙熱的陽光沒能阻擋我們旅行的腳步，南國海濱的旖旎風(fēng)光已令我們心神馳往。動車飛馳，遙望車窗外一幕幕城市和鄉(xiāng)野的美景，心開始飛翔，湛藍(lán)的海水，溫軟的沙灘，斑斕的貝殼……，一幀幀特寫鏡頭就這樣在腦海里不斷重復(fù)。列車啊，能不能再快些，我們想快點(diǎn)到達(dá)那座“海上花園”，想早點(diǎn)目睹美國尼克松總統(tǒng)曾評價的“東方夏威夷”的模樣！

　　六個小時行程，六個小時的期待，我們終于到達(dá)了“東方夏威夷”——廈門。藍(lán)天、白云、海風(fēng)，廈門何以用一個“美”字表述？藍(lán)盈盈的天空，如同水洗般寧靜清靈；白瑩瑩的云朵，如同玉石般圓潤柔滑；濕潤潤的海風(fēng)，如同孩童在耳邊呢喃耳語；高大的芒果樹，如同衛(wèi)士守衛(wèi)在街道兩邊。行走在廈門的街道上，靜靜地享受著溫潤的海風(fēng)，深呼一口潮濕新鮮的空氣，我的心舒展開來，腳步也變得更加輕盈。

　　俗話說：讀萬卷書，行萬里路。旅行是一本無字的書，在親近自然的過程中，所見所聞常會給人帶來心靈的震撼。而此次廈門之旅讓我感到震撼的便是胡里山炮臺、古龍醬文化園、鼓浪嶼鋼琴博物館。

　　“落后就要挨打，國強(qiáng)才不受欺凌”，參觀胡里山炮臺時，我心里一遍遍重復(fù)著這句話。胡里山炮臺修建于清末，當(dāng)初修筑此炮臺用了五年時間，墻臺基用烏樟樹汁、石灰、糯米與泥沙攪拌構(gòu)筑而成。炮臺上的一門巨炮是當(dāng)時從德國克虜伯兵工廠購買的，共花白銀5萬兩。1937年，在該炮臺上，這門巨炮擊沉日軍“箬竹”型13號艦，首開中國戰(zhàn)區(qū)擊沉日艦的輝煌戰(zhàn)績。凝視堅固的炮臺，遙望滾滾的海水，我仿佛置身于曾經(jīng)的歲月，與“八閩門戶、天南鎖鑰”的胡里山炮臺一同感受滄桑的烽火歷史。

　　“曬足一百八十天，就這樣曬。曬出美味曬出鮮�！碑�(dāng)我第一次看到古龍醬文化園的大曬場時，腦海里竟蹦出了這句廣告詞。與廣告詞不同的是，根據(jù)傳統(tǒng)工藝，古龍醬文化園的醬缸至少要曬足三百六十五天。俯瞰曬場，一眼望不到邊的大曬場沖擊著我的視覺神經(jīng)，5萬平方米的醬油曬場，1800多年的古法制醬工藝，55559個傳統(tǒng)醬缸，這規(guī)模，這歷史，這工藝，古龍醬文化園能榮登世界吉尼斯記錄是我們中國的驕傲。此刻，我為自己是一名中國人而感到無比自豪。

　　“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，行走在鼓浪嶼鋼琴博物館，我不禁感慨：這是一座鋼琴的殿堂，也是劉禹錫“談笑有鴻儒”的理想境地。細(xì)細(xì)的海浪拍打著巖石，30臺不同時代不同國家的古鋼琴靜靜佇立，遠(yuǎn)古，今日，音樂不分國度，愿全世界的人們能天天沉浸在唯美的鋼琴聲中，沒有戰(zhàn)爭，沒有貧困，沒有饑餓……

　　用眼睛觀看萬物，用腳步丈量土地，用心感悟歷史滄桑。我愛廈門，我愛我的祖國。

感受歷史作文 篇2

　　20xx年，八月中旬，我來到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處---美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹木，我沉思：三河，一說到三河，大家就會不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因為這樣才具有古典風(fēng)范。

　　我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開，即將崩塌……

　　想到這兒，我不禁打了個寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來的就是這樣的結(jié)果嗎？

　　可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個導(dǎo)游面帶微笑的向我們走來，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項目。

　　我們最先來到的是三河的“仙姑樓”，聽導(dǎo)游介紹，在過去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來沒有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因為他們可以去挑選自己喜愛的東西，可是當(dāng)他們挑選好準(zhǔn)備拿走時，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣。

　　接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。

　　古鎮(zhèn)內(nèi)十里長街，深巷幽遠(yuǎn)，青石板路光滑圓潤，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。

　　看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不平呢？導(dǎo)游為我掃盲：“在舊時期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級，至于老百信平民階級，這條大路就是給貴族階級的人們行走的，他們的路走起來又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因為路是貴族人民用刀砍出來的�！�

　　我不覺感悟，三河的傳說真多啊！

　　由于時間的關(guān)系，我們沒有參觀完所有的景點(diǎn)，但是“這一天”我過的十分充實、十分富有意義！

感受歷史作文 篇3

　　5月21日下午，天空飄著綿綿細(xì)雨。小記者們在大記者以及爸爸媽媽的帶領(lǐng)下，來到了安徽師范大學(xué)新校區(qū)的敬文圖書館。我們先是來到了三樓的一個圖書室，里面的書可真多呀!一排排整齊的書架上擺滿了數(shù)不清的圖書。我想，看N次也看不完吧!

　　參觀完圖書館，我們來到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀!有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。

　　參觀結(jié)束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥一樣提出了許多問題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問題。據(jù)說這種技術(shù)已經(jīng)失傳，流傳下來的非常珍貴。

　　我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時代的進(jìn)步。這些都是古代勞動人民用勤勞的雙手和無盡的智慧創(chuàng)造出來的。我為祖國悠久的歷史而自豪!

感受歷史作文 篇4

　　在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點(diǎn)綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。

　　八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進(jìn)石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。

　　八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當(dāng)?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o(jì)念山神，就將此掌稱為“仙人掌。

　　由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會有長足進(jìn)步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進(jìn)步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

　　因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會快速提高。

感受歷史作文 篇5

　　5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)。這已是第二次參加學(xué)習(xí)，經(jīng)過不斷的實踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課，所以參加此次培訓(xùn)感到輕松而又有效。

　　我是教師，本與檔案隔行如隔山。20xx年時，因為工作的需要，成了學(xué)校的兼職檔案員。第一次面對這個陌生領(lǐng)域時，內(nèi)心是輕視的，覺得檔案工作是一件很簡單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項細(xì)致、繁瑣、復(fù)雜而又特別嚴(yán)格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號、編目到裝盒，每一道工序都有詳細(xì)而又嚴(yán)格的工作流程，完成時往往要半天。整理基建檔案時，一棟樓從施工前的招投標(biāo)、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來加以分類整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時甚巨，其復(fù)雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會計檔案和學(xué)校的學(xué)籍檔案都是工作量挺大的。例如學(xué)籍檔案，全校近五千人，每一個學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)，學(xué)籍冊、成績冊、高考、會考、轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、復(fù)學(xué)、退學(xué)等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒幾個領(lǐng)導(dǎo)會正眼瞧一瞧，升遷幾乎無望。在如今市場經(jīng)濟(jì)的喧囂大潮中，又有幾個人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺還算是一個坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。

　　在現(xiàn)實生活中，人們的檔案意識也是極其淡薄的，幾近于無。就拿教育這一塊來說，我所在縣的中小學(xué)僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學(xué)校，也沒有一個專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學(xué)，則對“建立檔案”這個名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當(dāng)成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項清貧而又寂寞的工作，既無名，又無利，也沒有什么成就感；在領(lǐng)導(dǎo)的眼里可有可無，平時不聞不問，只到了要查閱某個東西時才逼死人。就是專門的檔案部門，例如縣檔案局，從員工到領(lǐng)導(dǎo)，都是沒有什么“油水”可撈的'，與一些實權(quán)部門的吃香喝辣相比，檔案部門簡直是一個喝西北風(fēng)的窮廟。

　　后來，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問題：有因出生年月得到確認(rèn)而加了工資的，有因戶口問題證實得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的，等等。一個個問題的解決，使我對檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個印象：檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來細(xì)小而卑微，可一旦開發(fā)利用，其社會效益和影響卻是巨大而深遠(yuǎn)的。

　　每當(dāng)靜下心來，獨(dú)自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個字可以決定一個人命運(yùn)升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的記載。他們都在這世間生活過，在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風(fēng)化，消失，終至于無影無蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無常和歲月的無情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實是：自己若干年后也會成為這些檔案中的一個符號。那時查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。

　　不是么？一頁頁史書應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過意識形態(tài)的加工而撰寫的。因為檔案是僅僅次于客觀實際的真實記載，沒有比原始檔案更為真實的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。

　　真實是檔案的生命，沒有真實的檔案不能成之為檔案。正是這種真實成為了一代代檔案工作者工作的動力，如果沒有了真實，一切的勞作都是沒有意義的，一切歷史都成了無源之水、無本之木。

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