讀《孔雀東南飛》有感(8篇)
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的讀《孔雀東南飛》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《孔雀東南飛》有感1
千百年過(guò)去，讀著《孔雀東南飛》，好像還能看到漂亮勤快婦女工作中的影子；還能看到面目低沉的家婆責(zé)怪媳婦兒的情況：還能看到軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的小表情；好像還能聽(tīng)到婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒婆來(lái)啦，婦女以便愛(ài)情，以便承諾，決然攬裙拖絲屐，舉身赴清池。造就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情不幸。
漂亮勤快的婦女到底是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)想要為愛(ài)情而放棄的人，她與焦仲卿是真心實(shí)意恩愛(ài)的。但由于焦母，自身的父母兄長(zhǎng)，她踏入了絕路。蘭芝去世了，她的死并不是一種躲避，只是一種擺脫；她的死并不是軟弱，只是堅(jiān)強(qiáng)的另一種闡釋。
蘭芝，去世千百年了，但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神實(shí)質(zhì)卻活到現(xiàn)在，撒播在神州的每一個(gè)角落里，打動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死讓人覺(jué)得痛惜，但死也許是最好是的方法，更能呈現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)自身的擺脫，而這或許便是她唯一的選擇。
即然蘭芝之死是那麼讓人痛惜的，那蘭芝之死也是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直全是大家所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去，大家總算知道：蘭芝之死是因?yàn)槟膫�(gè)時(shí)期腐爛的封建制度所導(dǎo)致的，換句話(huà)說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)期的一件犧牲品，有大量的蘭芝在大家所不知道時(shí)代悄悄地變成犧牲品。而蘭芝算作好運(yùn)與幸福快樂(lè)的哪個(gè)，最少在今天也有人還記得她，還記得當(dāng)初可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而大量的犧牲品乃至還說(shuō)不出來(lái)姓名。對(duì)于此事，我無(wú)可奈何地說(shuō)：那就是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的社會(huì)道德規(guī)章制度下的末世。
讀《孔雀東南飛》有感2
《孔雀東南飛》里的劉蘭芝，算是個(gè)悲劇人物。新婚兩三年，就被婆婆嫌棄，硬逼兒子焦仲卿與之分手；回到娘家的劉蘭芝，在兄長(zhǎng)的威逼下再嫁他人；新婚之夜劉蘭芝投水而死，焦仲卿聞?dòng)嵰驳跛罉?shù)上。劉蘭芝為何不討婆婆歡心，成為一個(gè)謎。
。婆婆的理由是：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由�！钡凇犊兹笘|南飛》里，根本看不到劉蘭芝有什么“無(wú)禮節(jié)”、“自專(zhuān)由”的表現(xiàn)。先看她面臨被休厄運(yùn)，跟丈夫只抱怨自己“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”，沒(méi)有一句責(zé)備丈夫的話(huà)。再看她被休回娘家前怎么跟三個(gè)人告別：跟婆婆告別時(shí)，一是自責(zé)“生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)”，二是慚愧“受母錢(qián)帛多，不堪母驅(qū)使”，三是擔(dān)憂(yōu)“今日還家去，念母勞家里”；跟小姑告別時(shí)，除了哭訴與小姑情誼，還不忘叮囑：“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”；跟焦仲卿訣別，憂(yōu)心忡忡，但依然“感君區(qū)區(qū)懷”。突遭巨變，仍始終有禮有節(jié)，怎么可能是個(gè)“無(wú)禮節(jié)”、“自專(zhuān)由”的人呢？回娘家后，對(duì)于母親的責(zé)怪、兄長(zhǎng)的威逼，她也都沒(méi)有尖刻任性的言行，直到被逼再嫁，還是自制婚衣，梳妝打扮，絲毫沒(méi)有禮數(shù)上的悖逆。足見(jiàn)婆婆嫌棄她是另有理由的。
有人說(shuō)劉蘭芝被休原因是沒(méi)有生育，但別忘了，她和焦仲卿才“共事二三年”，要嫌棄也還不到時(shí)候。真正的原因，我認(rèn)為可在劉蘭芝的自述中找到：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)�！薄翱椝亍薄� 裁衣”屬女紅，自然無(wú)礙，“彈箜篌”“誦詩(shī)書(shū)”就犯了“女子無(wú)才便是德”的大忌。婆婆如果是標(biāo)準(zhǔn)的“無(wú)才”女，看到媳婦又“彈箜篌”，又“誦詩(shī)書(shū)”，恐怕會(huì)有說(shuō)不出的“羨慕嫉妒恨”。但婆婆不愛(ài)兒子愛(ài)，兒子還愛(ài)到了“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，這更是令婆婆無(wú)法忍受的。為什么婆婆容忍不了兒媳與兒子的恩愛(ài)呢？這似乎可以在唐婉的悲劇中得到解釋。
劉蘭芝是藝術(shù)人物，唐婉是歷史人物。生活的真實(shí)，能印證藝術(shù)的真實(shí)。南宋的唐婉，初嫁陸游，夫妻恩愛(ài)，但見(jiàn)棄于陸游母親，被迫與陸游分離，同樣迫于父命，再嫁同郡趙士程。后來(lái)，陸唐相遇于沈園，陸游百感交集，在園壁上題寫(xiě)了著名的《釵頭鳳》詞：紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！……唐婉讀后也依律賦了一首《釵頭鳳》：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)雨斜欄。難，難，難！……唐婉悲劇也被人說(shuō)成沒(méi)有生育，其實(shí)，從陸游20歲結(jié)婚到與唐婉分手，也只有兩三年時(shí)間。真正的原因恐怕也是兩個(gè)：一是唐婉過(guò)于有才，這從唐婉的一首《釵頭鳳》即可看出；二是她與陸游過(guò)于恩愛(ài)，這從兩人分別十年還能寫(xiě)出這樣的《釵頭鳳》即可證明。宋人劉克莊在《后村詩(shī)話(huà)續(xù)集》里說(shuō)：“二親督教甚嚴(yán)，恐其惰于學(xué)也，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣�！笨少Y佐證。
怕兒子沉溺于夫妻恩愛(ài)而耽誤功名，這是兩個(gè)婆婆嫌棄兒媳的共同原因，劉蘭芝與唐婉的悲劇，皆可溯源于此。
讀《孔雀東南飛》有感3
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相廝守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情，留下了“蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸�！八狼笸ā薄�
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其詞。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能:其一，《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻，”這無(wú)疑問(wèn)——當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴地呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣�，F(xiàn)在小夫妻呢喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的.落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)……
其二，焦母守寡多年，獨(dú)自守著這么一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似漆，好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是喜氣洋洋的一片，然而這輕輕地一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�。
讀《孔雀東南飛》有感4
當(dāng)癡情的焦仲卿踏著沉重的步伐，手握發(fā)紫的絲繩，兩滴多情的淚水從他空洞的雙眼中流露出來(lái)，從他蒼白的臉盤(pán)上滑落下去，他的心徹底的碎了。當(dāng)淚水滴落到他抖動(dòng)的雙手時(shí)，他已經(jīng)感受不到淚水的溫度，身體已失去知覺(jué)，只在腦海中反復(fù)回想著一幕幕與蘭芝生活的美好時(shí)光。
落葉黃昏，夕陽(yáng)無(wú)限好。在黃葉密布的大樹(shù)下，流波蕩漾的河水邊，兩人相約在此。嬌艷多姿的女子默守在樹(shù)下，亮麗可人；俊俏的男子，衣服華貴，拿著扇子，步伐飄逸，果真風(fēng)流倜儻。女子舉目四望，尋覓著瀟灑的身影；男子趕快步伐，希望早見(jiàn)佳人。當(dāng)焦仲卿與劉蘭芝站在河邊雙手牽握，說(shuō)說(shuō)笑笑之時(shí)，草也綠了，花也開(kāi)了，河水激蕩起甜蜜的浪花。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。過(guò)上了幸福的家庭生活，卻得不到美好的結(jié)果。蘭芝“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，才貌雙全，卻被阿母所排斥。美好的姻緣，就因?yàn)橐患抑运鶜Я耍?/p>
當(dāng)蘭芝被逼婚，想起自己曾經(jīng)的誓言，至死不改嫁。“奄奄黃昏后，寂寂人定初”，終于“攬裙脫絲履，舉身赴清池”。
愛(ài)情就像一朵玫瑰，外表看上去美得誘人，使得多情的人不禁去采摘它，最終卻被花莖上的刺傷痛了，才知道，這就是愛(ài)情。
傷心欲絕的仲卿，為愛(ài)情努力了，卻受到了莫大的創(chuàng)傷。當(dāng)聽(tīng)聞伊人的殉情，堅(jiān)強(qiáng)的男人也會(huì)流下癡情的淚，淚水流淌在愛(ài)情的河流中……
這次他握著發(fā)紫的絲繩，再次來(lái)到那樹(shù)下，那河邊。樹(shù)已枯黃，河已干枯，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的天堂已從這世界上消失得無(wú)影無(wú)蹤。
他一次次回想著往事，徘徊在寧?kù)o的樹(shù)下。
他一次次的流淚，一次次的回想，一次次的徘徊不定。
淚，流盡了。
癡情的男子，抖動(dòng)著雙手，將絲繩無(wú)力地套在了枯黃的樹(shù)枝上。
他在悲傷中殉情了。
當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，卻身處在一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的天堂，樹(shù)木枝繁葉茂，那一條河流起伏著，在他的視線(xiàn)中出現(xiàn)了那個(gè)嬌艷多姿的身影。
他興奮地奔跑過(guò)去，牽住了蘭芝的雙手。
在一道黃光之中，情侶化作了一對(duì)鴛鴦，在那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境中，快樂(lè)地飛翔……
讀《孔雀東南飛》有感5
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。
“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”隨著滿(mǎn)天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自己對(duì)愛(ài)情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自己與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自?huà)鞏|南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣，將愛(ài)情天涯相隔，只有鴛鴦仰頭相鳴，點(diǎn)點(diǎn)相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的只有對(duì)后人的勸誡。
可誰(shuí)有以此為誡？誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長(zhǎng)河，又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！钡闹邑懯难�？又有多少人能夠?yàn)閻?ài)情付出一切，即使天地反對(duì)，也要長(zhǎng)相廝守，而做出努力呢？
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”多年之后，梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時(shí)光早已不在�，F(xiàn)在呢，相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的只有對(duì)那段記憶的刻骨銘心，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對(duì)情“忠貞不渝”而已。
讀《孔雀東南飛》有感6
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛(ài)情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)愛(ài)情的悲壯，紅塵有愛(ài)，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn)，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀(guān)一下滾滾紅塵，一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎？
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。
山無(wú)陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地會(huì)，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老，但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧�！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨�！蔽艺J(rèn)為梁�；┎粦�(yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛(ài)情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿(mǎn)懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿(mǎn)懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛(ài)的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài)，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài)，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻?ài)而歌而歡，為愛(ài)而怨而恨，為愛(ài)不求功名，為愛(ài)忠貞不渝，為愛(ài)拋灑滴滴紅淚，他們因愛(ài)而生，因愛(ài)而死 ，因愛(ài)還魂，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘�，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”！
讀《孔雀東南飛》有感7
“上邪，吾欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”
把美好的事物放在你面前，然后任其摧毀、折磨，直至其失去活力，不復(fù)存在，消彌無(wú)形。這就是殘酷。
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了，因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過(guò)程。
然而，又是殘酷也造就了美好的契機(jī)，焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的，有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的，比如愛(ài)情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會(huì)制造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動(dòng)，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi)，便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋�(gè)世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得，一次又一次為愛(ài)情苦惱而又無(wú)可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶(hù)”的佳句與感慨。
于是，因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話(huà)西游》中的經(jīng)典對(duì)白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說(shuō)，人每走一步，愛(ài)情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)�，一座情�！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈，兩人的反抗，始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無(wú)瑕愛(ài)情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒，告訴人們只有愛(ài)情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識(shí)君，君我不見(jiàn)愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
讀《孔雀東南飛》有感8
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！�
你們?yōu)榱藧?ài)情，為了誓言，共赴黃泉，故不孤單。但，家中的老母又該如何，仲卿啊，你是家中唯一的男丁，你父親去世過(guò)早，你母親含辛茹苦把你拉扯大，送你讀書(shū)，為你娶妻，而你呢，棄她于不顧，你臨終前的一番祝福與他何用！世上最痛哭的不過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人，她養(yǎng)你這么大，沒(méi)有得到什么，你卻給予她莫大的悲痛。你走了，一走了之，徒留老母與一個(gè)未出嫁的妹妹，你讓他們?cè)趺崔k。
是的，她有錯(cuò)，她蠻橫，可她是你的母親。是的，你孝順，你沒(méi)有反抗，可若她知道會(huì)是這個(gè)結(jié)果，他寧愿你反抗。你愛(ài)你的妻子，愿為你的妻子付出生命，但為什么又不能為你的母親而活著呢，在她的眼中你就是全世界，在你的眼中，她不過(guò)是全世界中的一員。有一個(gè)很熱的話(huà)題，當(dāng)你的母親和你的妻子同時(shí)掉進(jìn)河中，你會(huì)救哪個(gè)？我想，你會(huì)就起你的母親，然后與你的妻子共赴黃泉路。我羨慕你們之間的愛(ài)情，但我可憐你的親情，妻子可有很多個(gè)，但母親只有一個(gè)！雖然妻子是你最?lèi)?ài)的那一個(gè)，但母親永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)你的那一個(gè)！
逝者已逝，徒留生者。滿(mǎn)頭銀絲，無(wú)人侍奉。臥病在床，又有誰(shuí)知。思矣念矣，悲斷腸，痛斷腸！
她，是一位寡婦，是一位母親，是一位當(dāng)家人。我不知道，她的思想為何如此古板，硬要拆散你們，你們的死是她一手造成的，但，這又何嘗不是她的痛苦，作為一位母親的剜心之痛。
華山傍下，花團(tuán)錦簇，百草豐茂，兩樹(shù)相依，兩鳥(niǎo)相鳴，至死不渝，生不能同衾，死亦同穴！
熱鬧市街，摩肩接踵，熱鬧不已，高大府院，空寂無(wú)聲，草如腰高，白發(fā)老嫗，獨(dú)坐窗前，望夕陽(yáng)夕下。
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