名著讀后感作文

時間：2021-04-20 10:44:33 讀后感我要投稿

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關(guān)于名著讀后感作文匯編9篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的名著讀后感作文9篇，歡迎大家分享。

關(guān)于名著讀后感作文匯編9篇

名著讀后感作文篇1

　　《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.

　　為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.

　　弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.

　　從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

　　弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

名著讀后感作文篇2

　　暑假里，媽媽給我買了一本叫《西游記》的書。我看了《西游記》的書�！段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗懙奈饔斡浭俏覈拇竺�。里面的內(nèi)容很豐富。里面的人物也寫得栩栩如生。下面我來為大家說一下，我讀完西游記的感受吧!

　　我讀完這本書我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個故事都生動感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫出來的。

　　接過書之后，我立刻就把書翻開，津津有味的讀了起來。這本書講的是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點保護唐僧西天取經(jīng)的孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們?nèi)艘宦飞喜晃菲D險，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗，共同保護唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛上了它。

　　我至今讀過的書有很多，如：《海底兩萬里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡愛》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛的還是《西游記》。說到這，肯定會有許多人會這樣問我：既然你讀過這么多，而且都是些名著，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?

　　原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢》、《簡愛》等這些書都是初中、高中讀的，而且書中內(nèi)容復(fù)雜，對于我這個小學(xué)生來說，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書中內(nèi)容通俗易懂，沒有多少復(fù)雜的內(nèi)容。其二，就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。

　　眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個團結(jié)奮進的集體，師徒同心;這是一個溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。

名著讀后感作文篇3

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣"，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部"政治小說"。

　　司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才�，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細(xì)節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的'刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法"；這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

　　全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，"平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑"是他一生的骨架，"追求"幸福的"熱情"和"毅力"，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)，決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。寫至此，不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了"，可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。

　　書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。

名著讀后感作文篇4

　　《神秘島》是法國文學(xué)家史蒂文生的一部著作。講的是在美國南北戰(zhàn)爭時期，關(guān)在南方俘虜營里的五名北方人士想法乘熱氣球逃生，落在荒島，千方百計求生的故事。

　　他們充分利用他們的智慧與知識，團結(jié)一心，不怕困苦，堅定不移，自強不息創(chuàng)造一次又一次的歷史神話……

　　偉大音樂家貝多芬，年輕時就向往自己未來成為一名音樂家。于是去學(xué)習(xí)知識，訪問名師，爭取自己早日登上音樂殿堂�？墒牵麧u漸發(fā)覺自己的聽力不斷下降，最后，這個世界對于他來說已是無聲的了。這個消息對他這種渴望音樂的青年無疑是心靈上一種沉重的打擊。從此，他開始變得沉默寡言，臉上蒼老了許多。

　　但有一天，他的一位老師告訴他：如果你向往音樂，就應(yīng)改變自己。記住，通向音樂殿堂的路不止一條。那一天，他似乎感悟許多。往后他不斷克服困難，利用自己掌握的知識，創(chuàng)作一首首經(jīng)典名曲。但不知曲子正確與否，于是，他請人合作，不但記錄了世界名曲的誕生，也培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才�！稓g樂頌》讓我心里愉悅無比；《月光曲》讓我感動不已。這一首首曲子濃縮了一位音樂名家的人生，這是何等高尚的思想，多么堅韌的信念��！

　　所以，堅強不息才能有所收獲，辛勞的付出，不變的追求才可能有奇跡的誕生！

名著讀后感作文篇5

　　親子讀后感《賣火柴的小女孩》每個人都有自己的童年，在我們現(xiàn)在的童年里是多么的幸福，多么的快樂。暑假的一天我和媽媽一起看了一本書就是《賣火柴的小女孩》。這篇文章講的是一個賣火柴的小女孩，生活在一個貧困家庭，在新年前夕的夜里，天很冷還下著雪小女孩光著腳穿著單薄的舊衣服，希望有人能買她的火柴，可是她一根火柴也沒賣掉。她又不敢回家，又冷又餓的她只好縮在墻角，點亮一根根火柴來取暖，幻想著她和祖母在一起幸福的時光，最后被凍死在街頭的悲慘故事。當(dāng)看到小女孩一聲聲的喊著“賣火柴”的時候，我眼睛模糊了，心想：“小女孩這么小，穿的這么破舊，還餓著肚子，這么冷的天應(yīng)該在家里做作業(yè)啊，應(yīng)該在火爐旁取暖啊，怎么就開始了賣火柴了呢？”又一想：“和小女孩相比，我真是幸福多了，我有可口的食物，有溫暖的衣服，還可以上學(xué)，最重要的是我還有那么多家人愛我關(guān)心我。那么就從現(xiàn)在開始吧，我要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，好好學(xué)習(xí)，做一個懂事聽話的好孩子。

　　記得又一次放學(xué)，天突然烏云密布，下起了大雨，我沒帶雨傘，突然雨霧中出現(xiàn)了一個熟悉的身影—是媽媽。媽媽給我送傘來了。一路上媽媽問寒問暖，問東問西的，我對媽媽的話并不在意，反而對大人們的“羅嗦”很不耐煩，媽媽一路上把雨傘都打在我身上，她自己都淋濕了，現(xiàn)在想想大人們所做的一切都是對我的愛護和關(guān)心�。∽x了這篇文章我心里充滿了幸福感，在我們這些快樂生活的孩子們，我們有父母疼愛，老師的教導(dǎo)，還有同學(xué)們的關(guān)心�？墒沁€有很多孩子，他們沒有一個溫暖的家，一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我要好好珍惜現(xiàn)在的生活。家長感言：作文家長，我看完《賣火柴的小女孩》這本書，的確感觸很深，雖然這是一個童話，但是在孩子們心中領(lǐng)悟了很多。如果想要孩子懂得更多知識，就要經(jīng)常和孩子一起讀書，讀好書，享受讀書與生活的快樂。

名著讀后感作文篇6

　　讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。三國里的人物，性格各異。說魏國是第一大國，一點兒也不為過。曹操用兵無雙，但他太多疑；司馬懿太過陰險。但是他們也招到了魏國五子良將——張遼、張郃、徐晃、樂進、于禁。這五人與蜀國的五虎上將、東吳的五猛將有得一拼。

　　要說蜀國我最佩服的人那肯定是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。如果要說蜀國里誰的智謀最高，那非諸葛亮莫屬。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止�！皽喩硎悄懟⑼䦟�，七進七出闖當(dāng)陽。”這句話描寫的正是全心全意為主公，蜀國五虎上將之一，常勝將軍---趙云趙子龍。

　　吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。魯肅從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射，所以，在當(dāng)?shù)仡H有名，袁術(shù)在壽春稱帝，特任命他為東城長。

　　魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

名著讀后感作文篇7

　　《魯濱遜漂流記》這本書大家一定看過。它講的是一個叫魯濱遜的英國人在一次航海冒險中，流落到一座荒無人煙的不毛之地，他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出‘‘星期五’’最后怎樣獲救回歸祖國的故事。

　　人的一生也許要經(jīng)歷很多磨難，但是，我們不面對這些困難該怎么解決？也許，有爸爸媽媽會替我們承擔(dān)，要是有一天父母不在我們身邊了，我們又該如何面對困難呢？是選擇勇敢的面對，還是膽小的退縮，我們何曾想過這些，只是衣來伸手飯來張口罷了。遇到困難的時候，或許我們會痛苦、會煩惱，但是我們不能像困難低頭，我們要學(xué)會自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅強努力，就一定會戰(zhàn)勝困難。就好比魯濱遜，他在荒島上，一個憑著堅強的毅力頑強的生活著，與惡劣環(huán)境、兇猛野獸作斗爭，并通過辛勤的勞動開辟新的生活。

　　人的一生不都是幸運的，不是一生都是完美的，不是不會犯錯誤的，但是上天是公平的，對每一個人都是平等的，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去拼搏，去創(chuàng)造。我們要學(xué)習(xí)魯賓遜自強不息的精神，在困難面前不低頭的勇氣。

　　如果我是魯濱遜，流落荒島，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時，我能像魯濱遜那樣鎮(zhèn)定下來嗎？不！我不會，對突如其來的災(zāi)難，我只會十分慌張，不知道所措，不會考慮自己的處境，也不會自救。

　　如果我是魯濱遜，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)野人到來時，我會像魯濱遜那樣，勇敢的站起來，與野人作斗爭嗎？不，我不會。我會以最快的速度跑回“家”，每天祈禱他們別來找我。

　　看到窗前的那些樹，油然生起敬佩之情。突然一陣大風(fēng)，把樹吹歪了腰，有些都被吹到了。可過不久，一棵樹緩緩立起來，挺直了腰板，好直好直，直的發(fā)亮，直的耀眼……

名著讀后感作文篇8

　　這個月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人,再會家的路上,莎士比亞說;"我長大了也要像他們一樣.'"什么?'爸爸十分驚訝的說,他的爸爸說;"你真的想像他們一樣?'"是'莎士比亞堅決的說.爸爸說;"我絕對不會讓你像他們一樣的'爸爸大哄到,

　　七歲時,莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個小的戲團,收入十分低,于是,找了好長時間才找到一個大一點的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了.

　　我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場買菜,因為我當(dāng)時小,菜市場有離我家很遠(yuǎn),我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了.