讀《圍城》有感精選15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的讀《圍城》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《圍城》有感1
說(shuō)起《圍城》,便要提起這么一句尤其著名的話,“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”,不常常出現(xiàn)的后半句是這么說(shuō)的,“對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。
這句話本不是書里的句子,是楊絳老先生提在扉頁(yè)上的,小說(shuō)里類似的話,其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的,以對(duì)話形式出現(xiàn),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局”,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。
小學(xué)高年級(jí),學(xué)著別人,說(shuō)爸媽的婚姻是愛情的墳?zāi),一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子,什么也不懂,不懂愛情,也不懂婚姻。
錢先生的手筆很是讓人看著歡喜,行走人間19年的靈魂,看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來(lái),仿佛自己是個(gè)旁觀者,看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切,也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教,也許是沒(méi)有這樣的機(jī)緣的。沒(méi)有固然是好的,但人生之味,單一便無(wú)趣,無(wú)趣便使人不易生出智慧;有也是好的,但糜爛之事,最好是觀察,不必一一經(jīng)歷。
用錢先生的雜文觀察自己,用他的小說(shuō)觀察人,是很有意思的體驗(yàn)。《寫在人生邊上》里他講到“快樂(lè)”,說(shuō)人這一生,不過(guò)是“希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)”,就這樣賺著我們痛苦地過(guò)完了一生。但因?yàn)槿松镉邢M芯駥?duì)于物質(zhì)的勝利,所以人生并不痛苦。
此時(shí)的情況,是我們逃出圍城,又沖進(jìn)圍城,再又沖進(jìn)去又想逃出來(lái),如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城,賺了我們一世的笑與淚。近來(lái)遇見一位,想過(guò)日子甚于戀愛的友人。年紀(jì)輕輕,卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情,是不是愛情,我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說(shuō)這女子所行之事,不過(guò)是拉攏來(lái)一個(gè)男人,要騙著你去陪著她過(guò)日子,方鴻漸不信,他不肯信,便不去考究,便不去想這一些事情。難得糊涂,是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈,不值得被效仿。人這一生,自欺欺人被人欺的事情,還少么?
方與孫的圍城之所破,看到小說(shuō)后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破,如何被擊倒,不過(guò)是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果,已不再重要。
所以這書,極是省檢,一句結(jié)論也不肯拋給我,但他描寫的生活本身,“深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”。
讀《圍城》有感2
一段平凡的人生的歷程,卻帶出不平凡的人生感悟.這是《圍城》最后所給我的感悟。我們是否被圍困在生活之中的無(wú)助的人民?
全文的語(yǔ)言充滿真情實(shí)感,卻又包含著一種詼諧幽默,這是給我的整體感覺(jué)。故事按照方鴻漸的行蹤為線索,其中穿插著不少人物對(duì)話,使人物的形象更加生動(dòng)。我把故事大致分成三個(gè)部分。
(1)飄洋歸
這個(gè)部分主要講述鴻漸從外國(guó)留學(xué)回來(lái)直到去三閭大學(xué)工作的經(jīng)歷。
有一個(gè)情節(jié)吸引了我的注意力:鴻漸為騙父親,特地向愛爾蘭人買文憑的事,后來(lái)還因?yàn)檫@件事而鬧出不少麻煩。我們看見了,當(dāng)然是認(rèn)為他是愛慕虛榮的,可是往里一想,在那種封建的年代里,沒(méi)有一個(gè)文憑是做不了事的,人們不管你的實(shí)際能力如何,沒(méi)有文憑,就像沒(méi)有安全標(biāo)簽的食品,讓人難以相信。
由此一想,現(xiàn)代社會(huì)也不乏這樣的例子,人們學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么?知識(shí)還是文憑?這就不得而知了。
(2)愛情
作者為了表現(xiàn)鴻漸,虛構(gòu)出兩個(gè)女人,一個(gè)是愛他的,而另一個(gè)是他愛的,但最后他兩個(gè)也無(wú)法得到,選擇了離開。
蘇小姐愛鴻漸是無(wú)可置疑的,她三番四次的讓他與辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,為的就是想看出鴻漸有多愛她,單可恨的是鴻漸明白蘇小姐的愛意,卻又不及時(shí)拒絕。這不正正表現(xiàn)了他優(yōu)游寡斷的性格特點(diǎn)嗎?
鴻漸是愛唐小姐的,他接近蘇小姐無(wú)非是為了她罷了,但是最終兩人也無(wú)法走到一起。
鴻漸也許是花心的,但他沒(méi)有一腳踏住兩船,他認(rèn)定了愛的人就無(wú)怨無(wú)悔的追求下去,他勇敢地去愛,勇敢地接受失敗,不也給了我們啟示?
(3)敵人與朋友
說(shuō)起來(lái)也挺奇怪的,鴻漸與辛楣這原本兩個(gè)死對(duì)頭的冤家,為了蘇小姐斗的死去活來(lái)的,但最后聽到蘇小姐另嫁他人的消息,竟團(tuán)結(jié)了起來(lái),后來(lái)更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡(jiǎn)單,就是為了某件東西或事的兩個(gè)相對(duì)立場(chǎng),也就是說(shuō),朋友也許是在某一時(shí)刻跟你反面,而敵人會(huì)跟你結(jié)成聯(lián)盟。
可是,這也許會(huì)比那些表面是朋友,內(nèi)心是敵人的奸詐小人要好的多吧?雖然那些人是你的敵人,但他們‘告訴’了你,而奸詐小人沒(méi)有,而且也許在你翻過(guò)去的時(shí)候冷不防的給你捅上一刀,怎能令人不厭惡?
為了去三閭大學(xué),這一行人可謂受盡了顛簸,但我一直都納悶為什么作者要大費(fèi)周章寫趕路的事呢?可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。
“路遙知馬力,日久見人心”這句話用在與鴻漸他們一起趕路的李先生與顧先生身上可再適合不過(guò)了,說(shuō)他們是教授吧,那心中不是充滿財(cái)念就是色念,真不明白,通過(guò)了高尚教育的人們?yōu)槭裁催是這個(gè)樣子?如果這個(gè)惡性循環(huán)下去,不是有更多的人受到污染?
(2)工作
“職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”這句話用在三閭大學(xué)也不假,什么從龍派,汪派等等大有江湖上黑道的風(fēng)氣。用學(xué)生當(dāng)情報(bào)員也早已不鮮。唉,這年代,為了保護(hù)自己的飯碗,學(xué)生都可以當(dāng)棋子,黑板上可以寫“打倒XX老師”,還有什么不可做?
三.婚回
我們看鴻漸與孫小姐的結(jié)婚歷程,是極其簡(jiǎn)單的,鴻漸沒(méi)有對(duì)孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時(shí)的熱情,婚姻也許是理智的,而愛情是盲目的,所以鴻漸也許認(rèn)為愛情是不可能產(chǎn)生婚姻的,或許他們的婚姻里也沒(méi)有愛情。
2)親戚
看過(guò)鴻漸與柔嘉婚后的生活,就像平靜的海面,雖然時(shí)有風(fēng)雨,但卻是趨向于平靜。他們也總要擔(dān)當(dāng)外交部長(zhǎng),他們要向各自的‘一國(guó)’安慰,以免發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”,仿佛結(jié)婚不是他們的事,而是兩個(gè)家庭的事一般。
我看親戚關(guān)系就像一個(gè)政治的舞臺(tái),也許婚姻就使這兩個(gè)原本互不相干的國(guó)家聯(lián)系在了一起,成為他們聯(lián)系的橋梁。
《圍城》給我的感覺(jué)就像是一鍋大雜燴,把很多很多的情景融入進(jìn)來(lái),其中也不乏許多人性的感悟,只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來(lái)。鴻漸像是一個(gè)被圍困在城里的人,沒(méi)有任何的一點(diǎn)自由,他永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也無(wú)法走出這座城,他的命運(yùn)早已被安排好了,他總是以為自己有了自由,可以翱翔于天際,可是,他卻連一點(diǎn)點(diǎn)的選擇的余地都沒(méi)有。
讀《圍城》有感3
說(shuō)錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看,但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書的妙處。這么多年過(guò)去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族,各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候,他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞,這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默,只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里,你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感,中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說(shuō)到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一回才會(huì)熟。看到這兒感覺(jué)分外的熟悉,離家萬(wàn)里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái) 就是一個(gè)很好的例子。《圍城》里不僅說(shuō)了婚姻和愛情,更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里,無(wú)論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會(huì)的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。 小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。
讀《圍城》有感4
很久以前就聽說(shuō)《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī),我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大,因?yàn)楦杏X(jué)與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過(guò)看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺(jué)中就讀完了整本。
可能是我讀的不是很精細(xì),又或者那個(gè)年代離我太久太久,這整部小說(shuō)給我的感覺(jué)就是一場(chǎng)鬧劇。小說(shuō)中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來(lái)。每個(gè)人乍看起來(lái)都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人,而事實(shí)上都是在裝,他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過(guò)的。所以即使時(shí)間過(guò)了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人,而有的人整日提心吊膽,因?yàn)樽鲪汉蠡,也因(yàn)樘嵝牡跄懞蠡。前者惡的純粹,后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙,在一切都已成悲的時(shí)候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻,諷刺而又悲哀。
小說(shuō)中的世界是一個(gè)不能給人以安全感,充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中,只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久,同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情,時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺(jué)得世界是美好的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒,讓你絕望。
我們總覺(jué)得別人的才是最好的,去追逐別人的東西的時(shí)候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好,也并不適合自己。悲哀的是后來(lái)想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒(méi)有得到。
讀《圍城》有感5
前一段時(shí)間,看完了錢鐘書的《圍城》一直想寫下自己看此書的感受,但是由于工作時(shí)間確實(shí)不足,再加上機(jī)房是學(xué)生上機(jī)的地方,自己也不好天天光顧,所以就只能等到今天來(lái)抒發(fā)一下自己看書所得。
知道有錢鐘書的《圍城>>這本書記得好像還是高中時(shí)的事了,那時(shí)在一份高考模擬試題里,有一個(gè)作家對(duì)錢鐘書《圍城》作了很有哲理的評(píng)價(jià)。事過(guò)鏡遷現(xiàn)在來(lái)回想那時(shí)的原文已不可能了,但記得當(dāng)年還是對(duì)其中的一句話記憶猶新,那就是:“婚姻就像一個(gè)鍍金的鳥籠子,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠子里面的鳥又想飛出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人夢(mèng)想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當(dāng)時(shí)接觸這兩句話時(shí),我心里在想,也許圍城值得一看,圍城也許深不可測(cè)。就帶著這樣的想一直到看小說(shuō)前?础秶恰菲鋵(shí)也是偶然的因素,因?yàn)橛幸粋(gè)同事在房間里剛好放了一本《圍城》,再加上他是學(xué)文的,對(duì)此書就更加有非看不可的念頭了。
經(jīng)過(guò)幾天,終于把書看完了,內(nèi)容記得并不是很多,但真正覺(jué)得有哲理的東西也不過(guò)只是那幾句話,也許文章就是一個(gè)圍城,才讓我轉(zhuǎn)到里面去了,但在里面又沒(méi)得到什么,又出來(lái)了?赐曛,也不明白有何哲理,問(wèn)學(xué)文的同事,說(shuō),“是一篇關(guān)于批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品”,也許書與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間發(fā)生并不相隔很長(zhǎng)時(shí)間,縱然在今天仍然像是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照,所以也就見怪不怪。也許經(jīng)歷一定歷史沉淀后,后人方能感悟我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生在《圍城》故事里的悲哀。
故事講述的主人公是方鴻漸,一個(gè)在西方多國(guó)留學(xué)的中國(guó)土生土長(zhǎng)的地主兒子,縱使方鴻漸使盡渾身解數(shù),卻仍然無(wú)法學(xué)通任何一門學(xué)科。等到不得不回國(guó)發(fā)展時(shí),才想到由于沒(méi)學(xué)學(xué)位而無(wú)法面對(duì)父親的現(xiàn)實(shí),于是不得不利用非正道手段,辦了一個(gè)假的歪打正著的美國(guó)某所不知名大學(xué)的博士學(xué)位文憑。有了學(xué)位主人公才有勇氣面對(duì)自己的嚴(yán)父。在回國(guó)的船上,主人公邂逅了同是留學(xué)回國(guó)的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸,海藍(lán)色巾肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐,并與開放的鮑小姐發(fā)生了一夜的情,但方鴻漸回國(guó)后,那個(gè)鮑小姐就不見蹤影了,方知被傻,但由于與女方發(fā)生了關(guān)系也不覺(jué)得吃虧,因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對(duì)他卻是情有獨(dú)鐘,一路對(duì)他關(guān)懷備注,可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責(zé)任而覺(jué)得不可深交。因?yàn)榉进櫇u并不喜歡他,像他這樣傳統(tǒng)的人,一直在做著渴望有一份真情的夢(mèng)。
讀《圍城》有感6
我從《圍城》里讀到了種種愛情,也讀出了自己的愛情觀。方鴻漸的身上,赫然有著自己的許多影子。
如果要給現(xiàn)在的自己下個(gè)定義,我想該是少年之愛的中期或晚期:
曾經(jīng)不夠勇敢、或者說(shuō)仍有顧慮,而始終沒(méi)有邁出那一步;
曾經(jīng)順著沖動(dòng),笨拙地表明心意,被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定,最后裝一把看破紅塵的樣子進(jìn)行所謂的"實(shí)力分析";
曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己,等待那個(gè)人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";
常常懷有自疑與不自信,擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀,懷著對(duì)平庸的不甘乃至惶恐,警告自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持奮斗和努力。
后來(lái)呀,才開始漸漸了解,單身自有單身的好處。兩個(gè)人的生活或許更暖,但也更擠,需要學(xué)會(huì)悉心照顧、學(xué)會(huì)相互包容;而在一個(gè)人的世界里,我可以天馬行空、隨心隨性,多了自由,少了拘束和負(fù)擔(dān)。
才開始漸漸懂得,自己應(yīng)該為自己的生活負(fù)責(zé),更要學(xué)會(huì)自重、自愛和自立,接納自己的開心與不開心,善待自己的情緒和品性?v使只有一個(gè)人,也可以和自己愉快地相處、精彩地生活,更何況我從來(lái)都不止是一個(gè)人。
讀了《圍城》,才開始漸漸認(rèn)可,愛情與婚姻里沒(méi)有最好、也沒(méi)有最完美的人,只有更合適、更能相互理解體貼的人?v使如此,沖突和矛盾也不可避免,感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟,哪家孩子沒(méi)有見過(guò)爸媽吵架,可一路小吵大吵,他們中的絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。
只是,那些能持續(xù)長(zhǎng)久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛戀,終究是極少數(shù)、幾乎不存在的,又或許,只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里!秶恰犯嬖V我的,是現(xiàn)實(shí)與想象的差距。
讀《圍城》有感7
在幽冥的夢(mèng)境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著土墻磚的單調(diào),深闊的地基用虛假填補(bǔ)的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì)的旗桿,飄蕩著無(wú)奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無(wú)毛動(dòng)物。當(dāng)然這些特征還表示著他們還曾是,也還是人類。要不,那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐?huì)“當(dāng)當(dāng)”仔細(xì)又懶散地?cái)?shù)著那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……
遠(yuǎn)看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著神秘的誘惑,可莊嚴(yán)的外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲,我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個(gè)掙扎在無(wú)奈、虛偽、自私、虛榮、真誠(chéng)、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買來(lái)“博士”的學(xué)位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀上講,或拿《相對(duì)論》的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著人類的一個(gè)共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過(guò)如此。愛情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力,少一點(diǎn)輕弱的骨頭;多一點(diǎn)忍耐的涵養(yǎng),少一點(diǎn)性格上的奴媚,結(jié)局將會(huì)怎么樣呢?也許,這篇文章的主線將因他而改變。
人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過(guò)失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點(diǎn),就如你的眼睛,如果不回頭永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲,當(dāng)想轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候,卻已經(jīng)走過(guò)了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印。
“能圍困在城堡里的人,想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停,包括了人生的全部特征,不知個(gè)中滋味的人,都想以身來(lái)嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯(cuò)。想退出,可惜城堡的門已經(jīng)掛上了現(xiàn)實(shí)之鎖。
也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門,千千萬(wàn)萬(wàn)年里千千萬(wàn)萬(wàn)的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來(lái)作為開啟門的代價(jià),結(jié)果只能在堅(jiān)固的門面上涂上一層厚厚的血污……
終于,有一天門上結(jié)滿鐵銹的時(shí)候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過(guò)血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會(huì)的城堡消失了,然而他們高興的過(guò)早。愛情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳?zāi)谷骸.?dāng)今兩足無(wú)毛的動(dòng)物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營(yíng)造?墒恰叭恕睙o(wú)知足的欲望,往往促成《圍城》內(nèi)外的因果!
讀《圍城》有感8
從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……
要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
讀《圍城》有感9
許久想品一部名著,之前覺(jué)得是炫耀的本錢,后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與!穬赡旰笞x的第一本完整的著作。起初猜測(cè)著文豪們?cè)撘院畏N文筆續(xù)寫著一段段優(yōu)美的文字,繼而抬高自己的身份去欣賞文采,就如語(yǔ)文老師品著古文一樣。這本書找了很久,借著工作之便把它讀完了。
然而事實(shí)被故事情節(jié)所吸引,終以跳躍的眼光帶過(guò)輕描淡寫。確實(shí)如錢老所說(shuō),寫這個(gè)社會(huì)一類人,一類事。無(wú)論社會(huì)怎個(gè)變化,這類人這類事照常存在。這是我最欣賞的一類文章,不比電影那樣不尋常,那樣夸張。然用最平常的事反映著一個(gè)個(gè)事實(shí)。
之前我總認(rèn)為在亂世這樣的大學(xué)生甚至留學(xué)生該如毛主席樣當(dāng)投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世,活的很平庸,甚至可以說(shuō)頹廢。思想終沒(méi)有那么偉大,致使我想到扶不起的阿斗,但能做到活在當(dāng)下,也不失為一個(gè)良愚。這類人的生活恰如現(xiàn)在的沒(méi)落富二代。
最終我變成了方鴻漸的腦子,人也如走下坡路,思想結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。這是我作為讀者的一個(gè)感慨,至于錢老深層的意蘊(yùn)未能體會(huì)。
讀《圍城》有感10
我讀了錢仲書的大作<<圍城>>,雖然沒(méi)能看完,但對(duì)于里面的好詞好句仍是尤新,把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。
開頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國(guó),其中有兩段描寫外貌和心里活動(dòng)十分精彩的語(yǔ)句——皮膚在東方人眼里算白,可惜著白色不頂新鮮,帶些干澀,她去掉黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來(lái)會(huì)見身段瘦削,也許輪廓線條太硬,象方頭鋼筆畫成的。年齡看上去有二十五六歲,不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂,鴻漸心直跳起來(lái),又給那腳步捺下去,仿佛一步一步都踏在心上,那腳步半路停止,心也給他踏住不敢動(dòng),好一會(huì)心被壓的不忍了,幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來(lái)。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細(xì)膩符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
作者對(duì)于景色的描寫同樣十分精彩,有獨(dú)到之處——滿天的星又密又忙,它們無(wú)聲無(wú)息,而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見人已不再羞澀。小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮。
這本書中還有許多精彩之筆,我要繼續(xù)的看完它。同時(shí)建議大家都去讀讀著本書吧!一定會(huì)有許多收獲的。
讀《圍城》有感11
老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過(guò)窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長(zhǎng)而沉重的嘆息攪亂了這寧?kù)o,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過(guò)氣來(lái)。又像是流星短暫地滑過(guò),在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無(wú)盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。
我喜歡夜晚,一切的喧囂暫停播放,世界好似開啟了靜音模式,每當(dāng)此時(shí),全世界于我而言就像一個(gè)夢(mèng),唯有我是真實(shí)的,那種能清晰地聽見時(shí)間流逝的嘀嗒聲的安心,從某種意義上來(lái)說(shuō)代表著我存在于世的安心,我尤其喜歡——可我的世界常常被這樣的一聲嘆息撕破,
那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢(shì)待發(fā)的風(fēng)暴。
不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來(lái),男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧?kù)o的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭(zhēng)吵,大到為人情世故、未來(lái)前程爭(zhēng)吵,我見過(guò)太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭(zhēng)吵過(guò)后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無(wú)休止的爭(zhēng)吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來(lái),而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來(lái)。
人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。
可人人卻皆言我無(wú)情,說(shuō)再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過(guò)程,也只是扮演了看客的`角色而已。再后來(lái),我無(wú)需自問(wèn),答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來(lái)——那些說(shuō)我無(wú)情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無(wú)情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛铮淖兊钠鋵?shí)是人心。
我承認(rèn),我走過(guò)了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無(wú)羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒(méi)有逃出來(lái)過(guò),他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無(wú)法動(dòng)彈的圍城之中。
可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無(wú)路。我見過(guò)太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無(wú)奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來(lái),一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來(lái),他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。
我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。
天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。
那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧?kù)o,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇恚也恢牢磥?lái)還會(huì)遇見誰(shuí),又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語(yǔ),靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。
我這一生不小心目睹了太多,無(wú)意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。
讀《圍城》有感12
《十月圍城》里有一段小小的愛情。
玻璃窗邊上鵝黃衣衫的少女在弄花,突然街上響起一陣清脆的銅鈴,少女從嬌艷的花株中抬起頭,明亮的額,眼似千湖水,清澈溫暖,看清一下子躥出去的人,抿嘴笑起來(lái),白皙的皮膚猶如綻放的葵花。陽(yáng)光灑在她的眉心、鼻尖,使她與陽(yáng)光一樣明媚燦爛。她的名字與她的美麗一樣,阿純。
鈴聲仍然在響,響徹了整條狹窄的街道,一直掩飾不住爽朗笑容的車夫不停往后張望,直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個(gè)小小的明晃晃的點(diǎn)。他心滿意足地回頭,隨意問(wèn)老板幾句閑話,笑容刻畫了一個(gè)大大的弧線,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道觸目驚心的傷痕,斜飛進(jìn)額角。然而,漸漸地似乎那傷疤不復(fù)存在,少年的笑容融化了刻在傷痕后的仇恨與敵意。他有點(diǎn)丑,非常普通,他的名字與他的普通一樣,阿四。
阿四愛阿純?nèi)。就算知曉她美麗背后行?dòng)如何不靈便。
要是世界只有愛就好了。
要是世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就好了。
很可惜,命運(yùn)與時(shí)代是不容許置疑與期盼的。
阿四不識(shí)字,在他為老板保護(hù)連自己都不認(rèn)識(shí)的人的前一天,一定是他短暫一生最美的一天。他剪了一封情信給阿純,“三天后,我取你。”阿純?nèi)⌒λB“娶”字也找錯(cuò)了,嘴角卻不自禁露出笑容,明眸皓齒映在阿四眼里,是千金難買的珠寶。
周圍有鬧哄哄地戲水踩浪的孩童,濺起一小串一小串的浪花,襯在他們身后,黃昏的微曛披在他們身上。兩個(gè)人微笑著,又不好意思地羞怯地扭頭。年輕的臉上有對(duì)未來(lái)的熱情和憧憬。多希望時(shí)間就此停擺。
次日,某條窄小巷弄,煙卷大地,塵拂萬(wàn)里。幾個(gè)鐘頭前還處處宣傳婚慶喜訊的少年,趴在街中央,身旁是血漬。他隨身搭著的白布巾,獵獵地被風(fēng)吹起來(lái),末端繡著血樣的字眼“純”。那是他們愛情最終的篇章,天人相隔。
只能嘆息這段愛情時(shí)間錯(cuò)誤,地點(diǎn)錯(cuò)誤,身份錯(cuò)誤;蛟S阿四與阿純的悲戀只是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)對(duì)佳偶眷侶的寫照而已。在那樣一個(gè)年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鮮血來(lái)點(diǎn)燃華夏大地,點(diǎn)燃沉睡了數(shù)十年之久的中國(guó)人的筋骨。
在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前,所有今天看來(lái)甜蜜清澈的戀情總是首當(dāng)其沖,淪為犧牲品。“愛情誠(chéng)可貴,生命價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。”回味阿四與阿純淡如清菊的愛,咀嚼出的卻是泱泱中國(guó)當(dāng)時(shí)如何需要庇護(hù)的苦澀滋味。
這是一段小小的愛情。
這是一出長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史悲劇。
讀《圍城》有感13
作為一個(gè)工科出身的女漢子,我腦子里塞了各種各樣的方程式,而讀過(guò)的名著卻屈指可數(shù)。
大學(xué)時(shí)讀過(guò)幾部外國(guó)名著,都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過(guò)它們的名字,好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著,所以才借來(lái)翻閱。然而,讀過(guò)以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜,要么平凡的不稀奇,為啥這些書能叫名著?
現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)時(shí)還是太年輕了,在青澀的年紀(jì)里,身處象牙塔中,不諳世事,如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無(wú)奈的人生?
當(dāng)然,我得承認(rèn),我這人天生遲鈍,開竅晚。別人十八歲理解的道理,我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛玲十二歲就開始寫小說(shuō)了,我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過(guò)家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?
好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后,顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后,心靈重新開始成長(zhǎng),逐漸形成了更加多元的認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石,之前堅(jiān)固無(wú)比,不可塑造,經(jīng)過(guò)大師開光以后,受到了點(diǎn)化,褪去了部分執(zhí)念,漸漸有了些許靈氣。
很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)《圍城》,也知道那句名言:城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。但《圍城》究竟寫了什么,不知道。最近,在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》,這使我產(chǎn)生了無(wú)論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然,讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書,只是《圍城》排在第一位,其他的以后再讀。
事實(shí)證明,這想法來(lái)得很正確,剛讀了半章我就愛上它了,所以很快讀完了全本。合上書,感慨良多。
我在想,如果我早點(diǎn)讀《圍城》,會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛情也好,婚姻也好,事業(yè)也好,家庭也好,會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說(shuō)的:“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩,假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去,也許訓(xùn)練有素,感覺(jué)靈敏些,不至于給人家暗算了。”
可是我又想,人生路上的每一步,自己走過(guò)的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理,而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書本兒上得來(lái)固然省勁兒,但省勁兒的難免不會(huì)用,用起來(lái)也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過(guò)、用心體驗(yàn)過(guò),才會(huì)把它融進(jìn)生命里,運(yùn)用自如。就像有句話說(shuō)的:懂得這么多道理,卻依然過(guò)不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且,正如我學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的那些個(gè)名著一樣,因?yàn)槿狈ι睿愿咀x不懂,無(wú)法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。
人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年,年輕的中年,孩子還小,父母健康,生活穩(wěn)定,所以還有閑情去回望過(guò)去、感悟現(xiàn)在、展望未來(lái),抽時(shí)間也能寫寫畫畫。雖然有時(shí)難免傷春悲秋,嘆息流光易逝,但歲月靜好,我知足惜福。
還好我在這個(gè)階段里讀到了錢老的書,而且讀懂了,受益匪淺,幸哉!快哉!
人生就像一本書,開頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個(gè)世界,不同的人生不同的世界。不管生活如何,我都希望我能活出自己的模樣。
讀《圍城》有感14
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!前不久,突發(fā)奇想拿出《圍城》,僅僅是看了前面一兩章,竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)看得下這本原來(lái)覺(jué)得無(wú)趣的書。
但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節(jié)的人,于是按耐不住便上網(wǎng)搜索,看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷,彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感,不禁驚嘆錢鐘書先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)的深刻,還有筆力如此深厚,使得書中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來(lái)近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),沉迷于其帶來(lái)的刺激感和新鮮感,越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié),越能吸引我的注意。
你想,如果碰上一個(gè)從未體驗(yàn)過(guò)的刺激的故事,作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去,那對(duì)于這煩悶枯燥的生活而言,著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料!因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》,同時(shí)也讀到了一些人對(duì)于這本書的體會(huì),突然發(fā)現(xiàn),真正的大師便是這樣的。
他塑造的僅僅是生活中常見的人,并沒(méi)有神奇的經(jīng)歷,沒(méi)有誰(shuí)都沒(méi)見過(guò)的背景,不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來(lái),把生活中的無(wú)奈揭示出來(lái)。
最重要的是,他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì)。有人說(shuō)方鴻漸即使和唐曉芙在一起,也依舊會(huì)是一個(gè)悲劇,從經(jīng)歷、性格和社會(huì)地位等角度來(lái)說(shuō),他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起,因?yàn)樗麄儽舜似ヅ,錢先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結(jié)果。而這恰恰卻是書中對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)很悲劇的結(jié)局,因?yàn)樗哌M(jìn)了婚姻的墳?zāi)梗蛔吒叩膰恰?/p>
還有人從階級(jí)的角度分析了方鴻漸最終的選擇,認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死,放棄了所有能夠躍遷階級(jí)的機(jī)會(huì),所以他的結(jié)局是悲哀的;有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析,書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無(wú)能、或孤傲,只有唐曉芙得到了作者的偏愛,卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥,那么清新動(dòng)人,卻是方鴻漸可望不可即的人物……
我發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候,都會(huì)帶有這樣一個(gè)假設(shè):“如果方鴻漸和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在一起,那會(huì)是怎么樣的一個(gè)結(jié)局?”
但無(wú)論是什么樣的假設(shè),大多數(shù)人到了最后都下了一個(gè)結(jié)論,不管選擇了誰(shuí),對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書本來(lái)就是要向我們揭示生活中的無(wú)奈罷了吧。
畢竟有誰(shuí)能夠十分肯定地說(shuō),自己在這一刻做的決定,就是百分之百的正確呢?生活不是童話故事,只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在,它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思,關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
每個(gè)人心中對(duì)于方鴻漸為何作出這樣的選擇,是好或是壞,都有自己的想法和理由。這是為什么呢?因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u,但我們也都是方鴻漸,我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色,卻也都是他們。
我們不是,所以我們?cè)诶斫馊宋锏臅r(shí)候,用的是自己的經(jīng)歷;我們是,所以我們能夠體會(huì)到人物在面臨選擇的時(shí)候,再怎么荒唐,卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),為了能夠吸引讀者,方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境,每個(gè)人物都過(guò)于地個(gè)性鮮明,壞即是壞,好即是好,就算各有理由,也許壞人也有人愛,好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里,不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。
仿佛他們?cè)谟龅饺松牟砺房跁r(shí),只會(huì)選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì)做出折磨讀者的一些決定,不會(huì)像方鴻漸一樣,能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。
然后以設(shè)定好的人物的性格,他必然會(huì)這么做。主角一向好,即使有不好的地方,也僅僅是一些不擅長(zhǎng)的事情,甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來(lái)的一些缺點(diǎn)。
不會(huì)像《圍城》里這樣,有人愛慕虛榮,有人唯唯諾諾,有人工于心計(jì)……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對(duì)于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)重度沉迷患者,能夠看得下也是有些離奇啊!
由此看來(lái),錢鐘書先生對(duì)于人性絕對(duì)有著深刻的洞察力,能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對(duì)不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物,卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。
讀完《圍城》,也算是大開眼界,不能說(shuō)學(xué)到了,只能說(shuō)見識(shí)到了大師級(jí)別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事,其它的包括語(yǔ)言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
關(guān)于運(yùn)用文字這個(gè)方面,我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對(duì)也是一個(gè)文字運(yùn)用的大師,能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來(lái)。
想想有多少人能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的意思,答案應(yīng)該是極少數(shù),不然生活中怎么會(huì)有這么多的誤會(huì)產(chǎn)生。當(dāng)然,也有許多人是理解能力不夠。這就不多說(shuō)了。
總而言之,《圍城》是一本值得精讀的書籍,或者說(shuō)是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人,才能更深地體會(huì)到其中的思想內(nèi)涵,所以有人說(shuō),這是一本人生的每個(gè)階段都應(yīng)該讀上一遍的書。
讀《圍城》有感15
讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書,什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天!
或許人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是,更多時(shí)候我們并沒(méi)有選擇的權(quán)利,僅僅是被洪流裹挾著往前走,被動(dòng)的接受著。方鴻漸像每一個(gè)人,看似與世無(wú)爭(zhēng)實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的"責(zé)任"。你無(wú)法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排,命運(yùn)發(fā)牌,有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來(lái)的模樣。
最后寫的很對(duì),圍城不僅僅是婚姻對(duì)人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省,清醒的認(rèn)識(shí)自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟,人生不能推翻重來(lái),能不能打好這副牌,在一定意義上自己可以左右的。
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