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關(guān)于暑假讀后感作文集合7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的暑假讀后感作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
暑假讀后感作文 篇1
古人云：“半部論語治天下。”這個暑假，我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了，就單單簡介就把我嚇了一跳：19XX年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說：”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話，必須回到252017年前去汲取孔子的智慧�！钡拇_，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子說的話。背論語，真是受益匪淺。
8月8日，是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié)，是有20xx個人在擊缶，他們一邊擊缶一邊誦論語：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……;禮之用，和為貴，先王之道，斯為美……當(dāng)時，我大聲地跟著背，我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí)，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細(xì)細(xì)品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下，不熱衷于學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學(xué)排在我后面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華，在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會都那么需要它。
論語的內(nèi)容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
暑假讀后感作文 篇2
觀 喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱 后感_350字
說起喜洋洋與灰太郎來，很多人都會不屑一顧地吐出兩個字，幼稚�？催@個東西就是為了好玩，能知道些什么呢？而我卻為這幼稚的東西流下來感動的眼淚，明白了許多道理。
這部電影主要講了一個從月球來的魔法師小樂，來到青青草原，認(rèn)定喜洋洋就是拯救月球的和平哥，喜洋洋知道月球面臨危機，就和伙伴們一起去月球。而一心想抓羊的灰太狼，不懂事的小灰灰和懷著寶寶的紅太狼，也被卷入了這場風(fēng)波。在月球喜洋洋與苦瓜大王斗智斗勇，最后喜洋洋終于找到了開啟甜甜樹的種子，打敗了苦瓜大王，苦瓜大王也嘗到了甜的好處變成了小甜甜。
最讓我記憶猶新的是紅太狼被關(guān)到監(jiān)獄里，瓜兵在詢問紅太狼時，用瓜子打紅太狼的肚子，本來狼和羊是天敵，但為了保護(hù)紅太狼肚子里的小寶寶，大家都擋在紅太狼面前，小灰灰也學(xué)著爸爸的樣子大聲吼叫，聲音雖細(xì)小，但里面包含的是小灰灰對媽媽深深的愛。
看完這部電影后，我明白了甜有田的好處，苦有苦的作用。酸甜苦辣中，覺得最好的味道是甜，但又會想起來，如果長時間在甜里，也想嘗嘗別的味道。人生也是這樣，酸甜苦辣應(yīng)有盡有。
五年級:史卓然
暑假讀后感作文 篇3
暑假的時候，我看了老舍的作品《駱駝祥子》
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這本書主要講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。故事的主人公祥子，是個老實，健壯，堅忍的人。來到北京后，他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他的夢想是想買一輛洋車，可是他的夢想?yún)s一次有一次的破滅。
第一次，車被大兵搶走了；第二次，車還沒買，錢就給孫偵探敲詐走了；第三次，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得不把車賣掉去安葬虎妞。到小說結(jié)尾，祥子變成了一個狡猾、麻木、潦倒、好占便宜的行尸走肉。說到祥子，大家一定會想到另一個主人公——虎妞。她是車廠老板劉四的獨生女，她大膽潑辣而又心理扭曲，最后用計嫁給了祥子。
在讀這本書之前，我想到了一個問題：祥子和虎妞有真愛嗎？讀完之后，我悟出了答案。剛開始的時候，祥子對虎妞很尊敬，因為她很能干，很有本事，后來，他開始厭惡虎妞，因為她總是把自己打扮成霜打的茄子，來引誘祥子。祥子沒控制住，和她發(fā)生了關(guān)系，虎妞借機騙祥子說懷孕了，祥子只好和她完婚，但心不甘情不愿，后來他知道自己上當(dāng)以后，對虎妞滿腔仇恨、厭惡。所以說，他們之間，是沒有真愛的。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。 我們現(xiàn)在的社會是幸福的，可是，在當(dāng)時，社會真的很復(fù)雜，老舍通過對人物性格的描寫批判了當(dāng)時的社會——它不讓好人有出路。
對于駱駝祥子，我很惋惜，遺憾，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。我認(rèn)為追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。我們要學(xué)習(xí)祥子奮發(fā)向上的精神。
暑假讀后感作文 篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界， 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，而他最大的特點就是敢斗。與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；這就是孫悟空，一個神話英雄。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大， 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓。他有時愛撒個謊，作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；只不過有是太任性。
沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
暑假讀后感作文 篇5
狼在我心目中一直是一個兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當(dāng)誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻為之一新。
《狼圖騰》通過一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。書中，陳陣從小喜歡觀察狼，到處掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最終小狼得病死去。書的最后，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的洞穴，整個過程伴隨著額倫草原生態(tài)的日益破壞，那種破壞是漸進(jìn)的。本書不僅是故事精彩，它寫出了人類無意識中對大自然的侵略。人類的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然為自己所用，但又不知不覺中毀了美麗的大草原。
蒙古的草原狼——草原民族的圖騰，狂傲不羈。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來，陳陣不該養(yǎng)小狼。狼是自由的，是傲視草原的，不應(yīng)該被我們?nèi)︷B(yǎng)起來。書中，畢利格大叔說：“養(yǎng)了小狼觸犯了神靈�！睂o神論者來說，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的后代，人類更應(yīng)該敬畏它。
讀到最后，原本以為陳陣會把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒有�？梢娢覀�?nèi)祟惖呢澙罚髅髦烙行〇|西得到了并不會有好的結(jié)果，卻要歸為已有，最后就是毀滅。小狼最終死了！到后來，額倫草原變成了圈起來的草叢圈子�！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的意境沒有了，狼群追逐馬群時笑傲江湖的風(fēng)情沒有了。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然．
姜戎通過《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來所憂慮的`環(huán)境與生態(tài)問題，以及他對中國國民性格的反思�？梢赃@樣說，這是一個社會學(xué)家對自我精神的一種洗禮。它寫出了一幅畫，更寫出了一種精神！
作品得到“亞洲文學(xué)獎”評委們的關(guān)注，摘取了首屆曼氏亞洲文學(xué)大獎。鄭淵潔說，姜戎先生寫了一部曠世奇書《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時也表示：“我始終希望自己不僅能寫出好看的故事，而且能夠超越原有的中國文學(xué)模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價值�！�
《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對草原所作所為的反思，也是對人與自然這一命題的深刻思考。對自然的利用并不是要改造它，而是要在遵從其規(guī)律的前提下適度地利用它。
敬畏自然，敬畏生命，這是這本書的主旨，也是值得我們反復(fù)品味的內(nèi)容。
暑假讀后感作文 篇6
我懷著激動的心情讀完了《頂碗少年》這篇文章，深深地被文中那位少年所折服�！俄斖肷倌辍分v的是在馬戲團(tuán)里的一個小男孩頂碗少年在表演雜技時，連續(xù)兩次失敗。然而，他沒有失去信心，在一位老者的鼓勵下，他終于表演成功了，贏得了全場觀眾的掌聲。頂碗少年給了我巨大的震撼，他雖然屢戰(zhàn)屢敗，但他屢敗屢戰(zhàn)，終獲成功！當(dāng)他碰到困難時，想到的不是退縮而是拼搏，他對著困難的不是后背而是前胸。那位少年在又一次失敗后，還能坦然地面對事實，經(jīng)過不懈的努力，終于成功了。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種勇于拼搏的精神，當(dāng)我今后碰到困難、挫折時也要像他那樣向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，也許會屢戰(zhàn)屢敗，但我一定要屢敗屢戰(zhàn)！在大庭廣眾之下表演失誤往往會手忙腳亂，但這位少年卻神情鎮(zhèn)定，他努力拼搏，不畏失敗，真是可敬！因為一個敢于拼搏的人，才可能是命運的主人。你若不敢拼搏，那一道道關(guān)卡雖然讓你躲過了，但是他卻依然在那兒，你仍沒有通過這道考驗。朋友們，讓我們一起來學(xué)習(xí)頂碗少年吧，因為人的一生是搏斗的一生。只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。
六年級:馬斌
暑假讀后感作文 篇7
有一個問題曾困惑我很久，我知道“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，但當(dāng)我遇到一些對你不友好甚至傷害你的人，我卻不知何對待他們。
俗話說“冤冤相報何時了？”確實，以怨報怨是一種很不理智的行為，就算從自私的角度想，我堅決不會讓自己這么做。
小時候曾受很多電視劇中男女主角以德報怨的做法熏陶，被他們的大慈大悲所感動，決定自己也要當(dāng)一個大善人。但是真正做到以德報怨，我不得不承認(rèn)這是一種很難很難非得道高僧也辦不到的事，不是跟什么過不去，只因跟自己心里憋的那口氣過不去。
最近我從《論語》中讀到一句話“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”“以直報怨”，孔老夫子這句話如醍醐灌頂，解決了困惑我多年的問題，原來在一千多年前，古人已為我們解決人際交往中的問題提供了完美的答案了。
以德報怨，這是一種很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因為我們絕大多數(shù)的人都是凡夫俗子。連孔老夫子這樣的大圣人也說要“以直報怨”，可見，“以直報怨”應(yīng)該是我們大多數(shù)人在人際交往中的準(zhǔn)則。
夫子的學(xué)生說“以德報怨”，夫子大不贊成，反問到“何以報德”？意思是，你把“德”都用去報答那些損害你利益的人，那么你還應(yīng)該用什么比“德”更“德”的行為去報答那些對你施予恩惠的人呢？顯然不合道理，這種行為對那些真正對你好的人也極不公平。崇尚以“禮”治國的孔子，提出“以直報怨”，這既不是以怨報怨，也不是以德報怨。“直”，意思我理解為“正直”，講道理。對于那些對我們有偏見或損害我們利益的人，我們應(yīng)該和他們講道理，做到“對事不對人”，以正直的態(tài)度對待他們，既不奉承，也不妥協(xié)，勇敢地維護(hù)我們正當(dāng)?shù)睦妗?/p>
“以直報怨”，多么明智的做法，相信現(xiàn)在我們很多人對于這個問題，也想不出這種完美的答案�？吹竭@里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。