讀《三字經(jīng)》有感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀《三字經(jīng)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三字經(jīng)》有感1
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！蔽以谟變簣@時(shí)就搖頭晃腦地背過(guò)《三字經(jīng)》，那時(shí)根本不解其意，只是為了得到老師的一句你真聰明;只是為了得到同學(xué)一陣震耳欲聾的掌聲;只是為了得到媽媽一個(gè)熱吻而去顯示自己的與眾不同。而今卻不同了，上小學(xué)三級(jí)的我漸漸懂事了，慢慢地也從中悟出點(diǎn)道理。
特別是對(duì)“犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。”感受頗深。在老師的幫助下我知道《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟寫(xiě)的。這句話(huà)意思是：狗在晚上能為人們看家守門(mén)，公雞天明剛亮的時(shí)候能夠?yàn)槿藗儓?bào)曉。如果一個(gè)人不知道學(xué)習(xí)，怎么有資格做人呢。了解這句話(huà)的意思后，我慚愧極了。雞狗都能為供養(yǎng)他們的主人盡心盡力的工作。而家中小皇帝的我，為所欲為，沒(méi)人敢不服從我的命令，一天好吃好玩的應(yīng)有盡有，來(lái)到學(xué)校就是為了和小朋友玩，從不知學(xué)習(xí)的重要性。這不連雞狗都不如嗎父母那么寵愛(ài)我，起早貪黑地拼命掙錢(qián)，為得不就是讓我好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為有用的人嗎
“怎么有資格做人呢�！蔽也惶�，但我知道我現(xiàn)在還小，只要能幫助父母干些力所能及的事，不讓父母操心，盡自己所能好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好了父母就會(huì)開(kāi)心，開(kāi)心了父母就不會(huì)生病，不生病就不會(huì)老去。所以我要好好學(xué)習(xí)。不要做一個(gè)雞狗都不如的壞孩子。
讀《三字經(jīng)》有感2
“人之初，性本善”這個(gè)耳熟能詳?shù)娜纸?jīng)，是中國(guó)人幾千年的中慵之道對(duì)美德的概訴。人，生下來(lái)本是善良的，只是因?yàn)樯鐣?huì)這個(gè)大染缸對(duì)人的洗理，才會(huì)對(duì)每個(gè)人賦予不同的色彩。 看完幾遍事跡后，感慨時(shí)世弄人，有的孩子很小就要扛起家庭的重?fù)?dān)，有的是見(jiàn)義勇為，有的是和奶奶相依為命還堅(jiān)持上學(xué)。 孩子問(wèn)我“什么是美德?”我說(shuō)：“美德是一種品質(zhì)。誠(chéng)信、善良、責(zé)任、勤奮、勇氣、堅(jiān)毅、友誼、孝順、自律和智慧都是美德的表現(xiàn)形式。就像你說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)也是一種美德啊!”事跡里的這些美德都是必要的，也是現(xiàn)在社會(huì)上的很多人有所欠缺的，如誠(chéng)信，如果大家都沒(méi)有誠(chéng)信，是不是所有人都活在謊言中，那將很可怕，就同商家做生意，如果沒(méi)有信譽(yù)，還能在商場(chǎng)立足嗎?
文章中的一些事跡能讓我們清楚的知道什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任……最美司機(jī)吳斌，就是對(duì)責(zé)任的最好訴說(shuō)，還有最美教師張麗莉，最美抗癌女孩魯若晴，最美媽媽?zhuān)蠲馈?這么多的最美，構(gòu)成了我們現(xiàn)今的社會(huì)。社會(huì)是有陰暗的一面，但天上的烏云總也遮不住太陽(yáng)的光芒，這種光，給人們希望，給人們方向，領(lǐng)著人們朝著夢(mèng)想的方向飛行，讓美德沖破蒼穹，撥云見(jiàn)日。一次我?guī)иw欣雨去缽池山公園玩，公園里鳥(niǎo)鳴不斷，這時(shí)有兩只鳥(niǎo)落在草坪上，我和趙欣雨說(shuō)：“我們?nèi)プB(niǎo)�！彼f(shuō)：“不好，小鳥(niǎo)是益蟲(chóng)，不能捉�！边@短短的一句話(huà)，讓我從心底感覺(jué)到孩子真，善，美的一面，她們也是有自己的思想，她們想讓這個(gè)世界更美好。其實(shí)每個(gè)人在心底都有最柔軟的一面，如果能把這一面再放大一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)的陽(yáng)光會(huì)更燦爛。勿以惡小而為之，勿以善小而不為!善良雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是最容易受到欺騙的，但俗話(huà)說(shuō):善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。在你付出愛(ài)的同時(shí)，心靈也能夠得到一種浸潤(rùn)，那種“幫助別人，快樂(lè)自己”的感受是何等的美妙!
讀《三字經(jīng)》有感3
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》，是我從小就已經(jīng)會(huì)背的，至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是，如今，我已經(jīng)懂得了何謂“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練，覺(jué)得很累，很想放棄時(shí)，我都會(huì)想到這一句話(huà)。它使我明白到：如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以，我每次都用這句話(huà)來(lái)鼓勵(lì)自己，讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力，才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校，很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中，我覺(jué)得自己并不聰明，我所取得的所有成績(jī)，都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持，我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢？古有孟母為其兒子“擇鄰處”，現(xiàn)如今，我的媽媽也是“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知�！泵看巫x到這一段時(shí)，我都很慚愧，黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親，替父親暖被窩；孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥吃，自己吃小的。而我自己呢？都長(zhǎng)這么大了，也不會(huì)替父母親著想，還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情，真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》，我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中，懂得了更多的人生道理，使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得，《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事，如何做人，讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中，時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我，指引我走向正確的道路，讓我感覺(jué)到，成功的人生路，就在我面前向我揮手。我知道，書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》，不斷領(lǐng)悟它的真諦，體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多，體會(huì)更多之時(shí)，我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，我也清楚，在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)遇到許多挫折，不過(guò)，我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì)，克服重重困難。我相信，成功，將屬于我！
《三字經(jīng)》，是一本讓我終生受益的好書(shū)！
讀《三字經(jīng)》有感4
《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)。這個(gè)寒假我又仔細(xì)讀了一遍，從中學(xué)到了許多為人處事的道理。比如，孝順父母的”香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！耙馑际窃邳S香9歲的時(shí)候就已經(jīng)十分孝順自己的父母。其實(shí)孝順父母是很簡(jiǎn)單的事情，比如為爸媽倒杯水，給爸媽捶捶背，理解他們，聽(tīng)他們的話(huà)，不讓他們操心，關(guān)鍵是用心學(xué)習(xí)，用自己的勤奮和上進(jìn)來(lái)報(bào)答他們，他們一定會(huì)歡樂(lè)開(kāi)懷的。
《三字經(jīng)》，讓我長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，明禮儀，伴我快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀《三字經(jīng)》有感5
《三字經(jīng)》中的“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍�！边@個(gè)故事講的是唐宋八大家之一的蘇洵，號(hào)大泉，小時(shí)候不想讀書(shū)，到了二十七歲的時(shí)候才開(kāi)始下決心努力學(xué)習(xí)，后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。
我讀了后，從心里佩服這個(gè)有耐性有決心的蘇洵，從而想到我自己，像蘇老泉上了年紀(jì)，才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書(shū)，而我現(xiàn)在年紀(jì)輕輕，更應(yīng)把握大好時(shí)光，發(fā)憤讀書(shū)，才不至于將來(lái)后悔，并學(xué)習(xí)蘇洵的耐性和決心，對(duì)我將有很大幫助。
讀《三字經(jīng)》有感6
上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多話(huà)句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解書(shū)中的一些含義，特別是關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：“昔中尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)，趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤，披勤編，削竹筒，彼無(wú)書(shū)，且知勉，頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟，如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓�！�
這六段的意思是這樣的，大圣人孔子曾經(jīng)把七歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能入此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝趙普讀了一輩子的《論語(yǔ)》，做了宰相之后，扔勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上；公孫私削竹片來(lái)抄書(shū)，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻如此勤奮；孫普怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)沒(méi)用錐子刺自己的大腿，他們都有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上捉螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈光看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧窮，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈就停止學(xué)習(xí)，漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
讀懂了這幾段后，我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣的優(yōu)越條件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老師教導(dǎo)我們，書(shū)本都是新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具，這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的，如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力的學(xué)習(xí)就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。
讀《三字經(jīng)》有感7
今年暑假，我和媽媽一起讀了《三字經(jīng)》。開(kāi)始我一直讀不懂，只覺(jué)得讀起來(lái)有節(jié)奏，很有趣。后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽一句一句的分析，我漸漸弄懂了其中的意思，越讀越有滋味，還熟練地背了下來(lái)。
“人之初，性本善……”《三字經(jīng)》讓我懂得了很多道理：做人要孝敬老人，尊敬長(zhǎng)輩，努力學(xué)習(xí)，禮貌待人……
“濤濤，幫奶奶把臉盆拿過(guò)來(lái)。”“你自己去拿吧，我要玩游戲呢！”��！不行，《三字經(jīng)》不是教育我們要孝敬老人嗎？“奶奶，等一等，我馬上把臉盆拿過(guò)來(lái)�！蹦棠绦Φ貌[起了雙眼。
“我最喜歡吃蘋(píng)果了，大的那個(gè)給我吃，小的那個(gè)給你吃。”正當(dāng)我跟弟弟分蘋(píng)果時(shí)，媽媽向我眨了眨眼睛。哦，“融四歲，能讓梨�！笨兹谒臍q就懂得禮讓?zhuān)乙呀?jīng)八歲了，怎么會(huì)做不到呢？我馬上把大的那個(gè)蘋(píng)果讓給了弟弟。
自從讀了《三字經(jīng)》，奶奶夸我長(zhǎng)大了，媽媽夸我懂事了。讀書(shū)讓我成為一個(gè)懂事的好孩子，讀書(shū)真快樂(lè)，以后我一定會(huì)讀更多有益的書(shū)。
讀《三字經(jīng)》有感8
《三字經(jīng)》總是分為三段。下面請(qǐng)看，我為《三字經(jīng)》第一段做的介紹：
人之初，性本善在這朗朗上口詩(shī)聲當(dāng)中，你是不是會(huì)想到自己的孩子。人生之初，本性都是善良的。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，忽視了教育，就可能會(huì)變壞。孟母為了孟子的健康成長(zhǎng)。曾三次搬家，斷織教子，使孟子成為圣賢之士。竇燕山一圣賢之理教育子女，史稱(chēng)“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長(zhǎng)環(huán)境中接受良好的教育,長(zhǎng)大后才有作為.
家長(zhǎng)們,從這里你們應(yīng)該知道了吧！在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經(jīng)》第二段，我明白了，一個(gè)人兒是不學(xué)，長(zhǎng)大了能有何作為？玉石不雕琢，難成器皿。人不學(xué)習(xí)，就不懂道德禮儀，就不能成才。所以一個(gè)人從小就要尊師愛(ài)友，學(xué)習(xí)道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪，四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母，禮讓長(zhǎng)友，尊師愛(ài)師觀(guān)后感大全，學(xué)習(xí)道德禮儀。
小朋友們，古人這種刻苦學(xué)習(xí)的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
讀《三字經(jīng)》有感9
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣 、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，它教育我們要孝順父母、友愛(ài)兄弟 、禮貌待人 、勤奮好學(xué) ，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我認(rèn)真的讀了這本書(shū)。、
“人之初，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種簡(jiǎn)潔精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引:“孟母擇鄰” 、“黃香溫席” 、“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！裘夏�，擇鄰處“講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛�！ ∮辛肆己玫沫h(huán)境，自身的努力也很重要�！坝癫蛔粒怀善�。人不學(xué)，不知義�！爆F(xiàn)在我們的爸爸媽媽都為我們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)安排了好的環(huán)境和物質(zhì)條件，我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。建議同學(xué)們都去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)很大的收獲。
讀《三字經(jīng)》有感10
"人之初，性本善······"相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書(shū)讓我對(duì)中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認(rèn)識(shí)，為作者如此精湛的才藝而佩服；也信服于古代教師獨(dú)特得道的教育方法。
中華民族自古就被稱(chēng)作"禮儀之邦".古代人民一直就有知書(shū)達(dá)理、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋?zhuān)覀兌紤?yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事，但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚，修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在隨之發(fā)展著，但是腳步卻變得越來(lái)越快，絲毫不會(huì)停下來(lái)休息一會(huì)或者放慢腳步，在這快節(jié)奏的生活中，便會(huì)忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)該做的，這起因便是源于人們內(nèi)心對(duì)親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭，我們做子女就應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來(lái)，這個(gè)大家庭便充滿(mǎn)孝敬與感恩，為這個(gè)家庭增添了許多樂(lè)趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中有么？答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢？！估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清。現(xiàn)在許多家庭都只有一個(gè)子女，父母大都數(shù)是很寵愛(ài)子女的，是的子女都養(yǎng)成了"唯我獨(dú)尊"的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。
《三字經(jīng)》中也講到讀書(shū)。讀書(shū)使人明智，有一句話(huà)說(shuō)得好"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚".許多人多讀書(shū)后不都成功了嗎？像歐陽(yáng)修枕上讀書(shū)，馬上讀書(shū)，甚至是廁上讀書(shū)，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書(shū)也是不夠的，還要讀好書(shū)。作者在書(shū)中就提到了許多好書(shū)。好書(shū)能引領(lǐng)你走向光明；反之，壞書(shū)則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書(shū)還是壞書(shū)最終取決于自己。
中華民子是個(gè)強(qiáng)大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應(yīng)該對(duì)中國(guó)的歷史有一定的了解！《三字經(jīng)》僅用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒，可以避免許多不必要的錯(cuò)誤，因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來(lái)一生的遺憾。
這本書(shū)交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書(shū)，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人，更加親近這個(gè)世界。
讀《三字經(jīng)》有感11
我是從三歲多時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》的，那時(shí)，媽媽常常給我聽(tīng)《三字經(jīng)》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……”。上小學(xué)以后，老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》，在誦讀的過(guò)程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。
從“昔孟母，擇鄰處”這句中，我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母，是孩子應(yīng)該做的。
從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經(jīng)過(guò)雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得各種知識(shí)和道理，所以，以后我會(huì)好好學(xué)習(xí)。
從“幼不學(xué)，老何為”這句中，我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能有所作為。
從“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長(zhǎng)輩。
從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”這句話(huà)中我明白了連動(dòng)物都知道通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，才能換取勞動(dòng)果實(shí)，人如果不學(xué)習(xí)，還不如“動(dòng)物”呢。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經(jīng)》，教會(huì)我該如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何對(duì)待自己的長(zhǎng)輩，如何去做事，所以，以后我要繼續(xù)誦讀《三字經(jīng)》。
讀《三字經(jīng)》有感12
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口�！度纸�(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的.過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)�，F(xiàn)在，他看見(jiàn)他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來(lái)他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)有用的人才！
勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《三字經(jīng)》有感13
文章介紹了歐陽(yáng)修的讀書(shū)方法——“計(jì)字日誦”。歐陽(yáng)修每天讀，用了三年半的時(shí)間將十部書(shū)讀完。然后，他又每天背誦150個(gè)字，這樣只用了七年時(shí)間就全部背誦完畢。積少成多，同樣可以學(xué)到大量的知識(shí)。
讀了這篇文章，我有種似曾相識(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槲乙舱妙?lèi)似的“讀”字法來(lái)背古詩(shī)。這種方法第一天要讀十遍，第二天讀五遍，第三天讀五遍，第四天讀兩遍。假期我就用這種方法來(lái)讀《桃花源記》。因?yàn)闆](méi)有“背”的要求，所以我減輕了許多壓力。四天后，我不但輕輕松松地背誦下來(lái)，而且記得很牢固。直到現(xiàn)在我仍然堅(jiān)持每天用這種方法背誦古詩(shī)。
“堅(jiān)持”二字說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。說(shuō)它容易，是因?yàn)橹灰敢�，人人都可以做到；說(shuō)它難，因?yàn)槟軌蛘嬲龍?jiān)持下來(lái)的，卻往往只是少數(shù)人。
千里之程，在腳下，不在眼前。
讀《三字經(jīng)》有感14
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人��！一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
讀《三字經(jīng)》有感15
我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《錢(qián)文忠解讀<三字經(jīng)>》，這本書(shū)分成上、下兩本。
《三字經(jīng)》這本書(shū)我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書(shū)，可見(jiàn)它的重要性了吧！
《三字經(jīng)》被錢(qián)文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講，第一個(gè)部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)
《三字經(jīng)》開(kāi)頭的六個(gè)字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學(xué)，即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個(gè)字卻有著豐富的內(nèi)涵，它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō)，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經(jīng)》中，講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō)，那就是五行學(xué)說(shuō)，“曰水火，土木金，此五行，本乎數(shù)。”五行分別是水、火、木、金、土，五行相生相克。
《三字經(jīng)》第二部分講的是史，《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨(dú)特的地方，因?yàn)樗梢杂脙删湓?huà)講完了三、四個(gè)朝代，幾百年，比如“號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話(huà)里講了三國(guó)、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代，牛吧1
《三字經(jīng)》第三個(gè)部分，講了許多古代人勤奮讀書(shū)的例子，也是激勵(lì)我們要好好讀書(shū)，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等、、、、、、
接著又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會(huì)彈琴，她也寫(xiě)下了著名的《悲憤詩(shī)》。
《三字經(jīng)》雖人只有幾千字，但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的，是一本值得我們看的書(shū)。
我喜歡《三字經(jīng)》。
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