讀《快樂(lè)》有感15篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的讀《快樂(lè)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《快樂(lè)》有感1
讀劉墉的作品，收獲不少，對(duì)于很多原本幼稚的思想和觀點(diǎn)也改變的成熟了，他的作品以教導(dǎo)讀者如何面對(duì)人生為幾任，行文穿插各種小故事及自己的人生體會(huì)，對(duì)于我們這些社會(huì)閱歷不深的讀者來(lái)說(shuō)，起舉足輕重的作用，內(nèi)容雖無(wú)特別的哲理智慧但卻頗有寓教于樂(lè)的功效，是較高壓的都市文化。
《做個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人》這本書(shū)是劉墉寫(xiě)給女兒的一封封信組成的。在書(shū)中，作者以父親的口吻，與女兒交談發(fā)生在身邊的點(diǎn)滴事件，語(yǔ)氣平和，推心置腹，娓娓道來(lái)，事事處處盡可能為孩子著想，以理服人，語(yǔ)重心長(zhǎng)，頗具家長(zhǎng)風(fēng)范，讓人領(lǐng)略一代文學(xué)大家的寫(xiě)作功底，更能學(xué)習(xí)他成功教育女兒的方法。借用劉墉的這本書(shū)，我也談?wù)勛鰝�(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人的理由。
有大學(xué)生問(wèn)20xx年被評(píng)為中科院院士的一位青年科學(xué)家：年輕人怎樣才能成功？科學(xué)家回答了簡(jiǎn)單的四個(gè)字：請(qǐng)多讀書(shū)。不只是這位科學(xué)家，幾乎所有在事業(yè)上取得大成就的人，都喜歡“號(hào)召”別人讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生命智慧的總結(jié)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界和自身具有極其重要的意義。如果我們把人的生命比作嬌艷欲滴的玫瑰，書(shū)籍則是必不可少的氧氣和陽(yáng)光；如果我們把人的生命比作奔騰不息的河流，書(shū)籍就是堅(jiān)固的河床。
從一般意義上講，讀書(shū)是最沒(méi)有門(mén)檻的。大學(xué)教授可以讀，建筑工地的民工同樣可以讀；綠草連天的春日能讀，白雪皚皚的冬日也能讀；人來(lái)人往的圖書(shū)館適合讀，一人獨(dú)居的臥室一樣適合讀……因?yàn)樽x書(shū)沒(méi)有太多的門(mén)檻，它才能作為一種全民的“健心運(yùn)動(dòng)”加以推廣。
不過(guò)，讀書(shū)的無(wú)門(mén)檻是相對(duì)于書(shū)海里的普通游泳者而言的，一個(gè)人想要做一個(gè)有品位的讀書(shū)人，還真得跨越幾個(gè)心靈的坎兒。
黃庭堅(jiān)在其文集中曾曰：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”。這句話說(shuō)出了讀書(shū)的必要性。天天讀書(shū)有益的書(shū)，不僅對(duì)精神有滋補(bǔ)作用，更會(huì)使我們的言談舉止不至于“無(wú)味”和“可憎”了。書(shū)讀的越多，也就越體會(huì)到了其精妙之位——讀書(shū)是一件快樂(lè)的事。
閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾龋婚喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讀劉墉的書(shū)，能讓人體驗(yàn)生活萬(wàn)象，人生百味，蘊(yùn)藉其中。他談成長(zhǎng)，談交友，談?dòng)H情，談讀書(shū)，談敬老……通過(guò)那一篇篇清新曉暢的三五年，在讀者心間傳播關(guān)愛(ài)、積極、快樂(lè)的種子，也在現(xiàn)代快節(jié)奏人情趨于冷淡的生活里播撒脈脈溫情。
讀劉墉的書(shū)，很真實(shí)，能和人交心：讀劉墉的書(shū)，就好像在挺以為老朋友書(shū)畫(huà)，表面上講他自己，實(shí)際上，說(shuō)出了人類(lèi)共同的困惑，有些話，有些想法，有些心里話不能對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，不能對(duì)同學(xué)老師說(shuō)，但是卻在劉墉的書(shū)里看到了，這時(shí)忽然覺(jué)得自己被理解，心靈被一種東西溝通了。
劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，向多棱鏡展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖�、作品中也成長(zhǎng)著。做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人。
讀《快樂(lè)》有感2
我有一本書(shū)，書(shū)名叫《學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)》。我讀了這本書(shū)后，有很大的感觸。
這本書(shū)上寫(xiě)得是主人公金珠夢(mèng)想當(dāng)一名宇航員。她的學(xué)校舉行了一個(gè)“夢(mèng)幻宇宙學(xué)�！钡幕顒�(dòng)，金珠想去寧越縣星馬路天文臺(tái)星座陣營(yíng)，金珠的爺爺也住在寧越縣�？蓩寢屢宦�(tīng)說(shuō)活動(dòng)和金珠的英語(yǔ)培優(yōu)課沖突了，便不同意她去。因?yàn)閶寢屨J(rèn)為，金珠的夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)了，還是學(xué)好英語(yǔ)更重要。金珠忍不住好奇心，到網(wǎng)上查星馬路天文臺(tái)，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫小不點(diǎn)天文臺(tái)的網(wǎng)站。她在小不點(diǎn)天文臺(tái)上制作了一個(gè)自己的星球，名字叫“宇宙少女”。她在尋找好友欄里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫寧越斯比卡的人，金珠主動(dòng)和他聊天，找到了許多改變自己、能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的方法。最終，在爸爸和斯比卡的幫助下，媽媽同意讓金珠參加“星座陣營(yíng)”。在這過(guò)程中金珠有了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，那就是原來(lái)如果能在學(xué)習(xí)中享受一個(gè)小小的成就，學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)。
在我看來(lái)，因?yàn)槟茏杂X(jué)完成計(jì)劃而學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、獲得過(guò)成就感的人與幾乎沒(méi)有獲得過(guò)成就感的人相比，對(duì)待人生的態(tài)度是完全不一樣的。這些獲得過(guò)成就感的人，擁有自己一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自信，這樣，在他們的的人生中始終都擁有行動(dòng)的激情;而那些沒(méi)有成就感的人，因?yàn)闆](méi)有自信，遇事愛(ài)猶豫、拖拉和抱怨。我也是一個(gè)獲得過(guò)成就感的人，雖然有一點(diǎn)拖拉的習(xí)慣，但自己定下的目標(biāo)差不多能完成，每做完一件事后，總覺(jué)得輕松了不少。
學(xué)習(xí)要有成就感，自我激勵(lì)才能獲得快樂(lè)。有了成就感，學(xué)習(xí)就不會(huì)有壓力。
讀《快樂(lè)》有感3
寒假期間，我讀了韌石主編的《心香花束》一書(shū)，此書(shū)分了十個(gè)篇章，通過(guò)一百多個(gè)小而真實(shí)的故事來(lái)勾勒出了許許多多感人至深的生活片斷，并在每個(gè)小故事后面都附上了“給心靈灑點(diǎn)陽(yáng)光”一欄，其中有些或用說(shuō)理或用名人名言或用一兩句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)來(lái)道出了些許人生哲理，值得人們回味、思考。讀完這些內(nèi)容，人的心情不僅輕松起來(lái)，在對(duì)待許多問(wèn)題上也坦然許多，我覺(jué)得看此書(shū)不僅是看別人的人生故事，更能指引自己的人生之路，過(guò)一種充滿智慧的人生，是一種幸福人生。
全書(shū)從《浴著光輝的母親》、《奇跡的名字叫父親》、《師者如斯》、《我?guī)湍憧蕖�、《友情的顏色》等十大篇章，分別從自己的親人母親、父親、老師、朋友等日常生活中與自己解除最親密的人說(shuō)起，從作者與他們這些人所發(fā)生過(guò)的故事說(shuō)起，故事平實(shí)而又細(xì)膩，真實(shí)而又生動(dòng)，曉之以理動(dòng)之以情，娓娓道來(lái)，說(shuō)出了作者的全部心聲。
其中《嚴(yán)厲的面包》一文更是讓人印象深刻。這位作者是一位初中語(yǔ)文張老師，她講了發(fā)生在自己身上的一個(gè)故事，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有按時(shí)背誦出一篇課文，于是老師生氣了發(fā)火了，讓學(xué)生中午背完了才能回家吃飯，自己也跟著一起挨餓。大概過(guò)了十幾分鐘，很快就有學(xué)生會(huì)背課文了，背完之后還留下了一個(gè)塑料袋，老師拿過(guò)來(lái)一開(kāi)竟是“兩個(gè)面包和一瓶礦泉水”。頓時(shí)，張老師覺(jué)得它是她見(jiàn)過(guò)的最嚴(yán)厲的面包和水，頓感羞愧。對(duì)那孩子純正的心，老師是顯得多么的渺小和可憐。這是學(xué)生對(duì)教師的一片愛(ài)心，就是這關(guān)愛(ài)，使師生之間的僵持土崩瓦解。原來(lái)，師生之間并沒(méi)有不可逾越的障礙，關(guān)鍵是要用心去溫暖，用心去關(guān)懷。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。“不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人，不配入教育的圣殿。”蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡可能深入了解每個(gè)學(xué)生的精神世界———這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。”回想我們自己的教學(xué)生涯，是不是真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生了呢？包括關(guān)心、了解學(xué)生；尊重信任學(xué)生；嚴(yán)格要求學(xué)生；公平對(duì)待學(xué)生等等方面。
另外，師生之間的心理溝通也非常重要。也就是說(shuō)學(xué)生能理解教師對(duì)他教育要求的合理性和正確性，愿意接受教師的教育指導(dǎo)和幫助，并且化為行動(dòng)；教師能理解學(xué)生言行產(chǎn)生的背景，透析學(xué)生言行的真正動(dòng)機(jī)，體諒其具體情境，知其所想，在情感上，師生之間相互接受，將心比心，不曲解對(duì)方，達(dá)到和諧相處，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
我想只要我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中關(guān)愛(ài)學(xué)生、善于觀察每一位學(xué)生多找他們談心、以理服人，以自己的真情打動(dòng)學(xué)生。就能使我們成為學(xué)生的知心人，常�？梢允盏揭庀氩坏降慕逃Ч�。學(xué)生給我們的情感回報(bào)，使我們覺(jué)得工作苦中有樂(lè)，在苦中得到情感的滿足，在苦中得到精神的升華，使自己覺(jué)得，自己所有付出是值得的。我們投放的是關(guān)愛(ài)，收獲的是快樂(lè)！
讀《快樂(lè)》有感4
人們對(duì)“快樂(lè)”并不陌生，快樂(lè)就是反映人的言行、生活舒暢、愉快。而我偶然看到了一篇描寫(xiě)“快樂(lè)”的文章。
文章主要講了作者小時(shí)候愛(ài)畫(huà)畫(huà)，父親問(wèn)他，你為什么愛(ài)畫(huà)畫(huà)?作者答，因?yàn)殚L(zhǎng)大想要當(dāng)個(gè)畫(huà)家。父親提醒他，不是每一個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人最后都能成為畫(huà)家，你畫(huà)畫(huà)時(shí)覺(jué)得快樂(lè)嗎?作者答，快樂(lè)!有快樂(lè)就夠了!父親笑道。長(zhǎng)大后，作者仍保持畫(huà)畫(huà)的習(xí)慣，但目的再也不是為了成為一個(gè)畫(huà)家，而是在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中去領(lǐng)略和享受人生的快樂(lè)。
這篇文章很短，也很生動(dòng)。我讀后感慨萬(wàn)千。作者在畫(huà)畫(huà)中領(lǐng)略快樂(lè)，把畫(huà)畫(huà)當(dāng)成一件快樂(lè)的事，要是某個(gè)人做某事不覺(jué)得快樂(lè)，那他做那件事有什么意義呢?快樂(lè)在人們眼中很平常，但我認(rèn)為它很重要，一個(gè)快樂(lè)的人和一個(gè)不快樂(lè)的人的命運(yùn)完全不一致，前者就算將要死去，也會(huì)安祥地閉上雙眼，從沒(méi)有什么抱怨;而后者就算腰纏萬(wàn)貫，他活著就像一個(gè)傀儡，沒(méi)有意義。在我身邊就有個(gè)例子。
我大舅喜愛(ài)釣魚(yú)，大約一個(gè)星期就去私人的小池塘釣一次，早上出去，釣到晚上才回家。一次我在大舅家做客，正巧他去釣魚(yú)了，等他回來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魚(yú)桶里一條魚(yú)也沒(méi)有，但大舅臉上卻很愉快。我疑惑地問(wèn)：舅舅，您今天一條魚(yú)也沒(méi)釣到，還這么高興?大舅聽(tīng)后說(shuō)，我雖然沒(méi)釣到魚(yú)，但我釣到了一天的快樂(lè)!
生活中人們所做的事情，雖沒(méi)有什么收獲，但只要他們快樂(lè)過(guò)，就足夠了。
我近幾天從網(wǎng)上查到一個(gè)資料，它應(yīng)該也能說(shuō)明快樂(lè)的重要性。這個(gè)資料是關(guān)于冰島的。
冰島位地寒冷的北大西洋，約13%的土地為冰雪覆蓋，也是世界上活火山最多的國(guó)家之一，堪稱(chēng)“水深火熱”!在如此惡劣的環(huán)境下生存著的冰島人，卻是世界人均壽命之首。原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)冰島都很滿意自己的生活，世人們稱(chēng)他們?yōu)槭澜缱羁鞓?lè)的人。
這個(gè)例子說(shuō)明，能使人長(zhǎng)壽的最好的藥，就是“快樂(lè)”!所以，有了快樂(lè)就有了幸福，有了快樂(lè)就有了陽(yáng)光�？烊プ鲆粋�(gè)快樂(lè)的人，讓生命開(kāi)出一朵快樂(lè)的花!
讀《快樂(lè)》有感5
英國(guó)著名的作家王爾德是唯美主義的倡導(dǎo)者，《快樂(lè)王子》是他的一部童話集。
在這本童話故事集里，我最喜愛(ài)的是《自私的巨人》。在這個(gè)故事里，講述的是一個(gè)漂亮的花園，花園的主人是一位巨人，當(dāng)他來(lái)到之前，這里是孩子們的樂(lè)園、春意盎然，但是巨人來(lái)了以后卻賜給了這塊樂(lè)土寒冷。直到一個(gè)可愛(ài)的小男孩在無(wú)意間喚醒了春天，也喚醒了巨人心中的春天。多年以后，小男孩帶著巨人去了他的花園——天堂。
我不喜歡這個(gè)故事中的巨人，因?yàn)樗运搅恕Ｋ约河衅恋拇蠡▓@，卻不肯與孩子們分享花園里的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，并將春天驅(qū)走。但是我也喜歡那個(gè)巨人，因?yàn)樗e(cuò)就改，他將孩子們“請(qǐng)”回了花園，還給了他們歡樂(lè)。讀了這個(gè)故事后，我明白了不能對(duì)事情隨便下定論，要知恩圖報(bào)，好東西要一起分享。
在這本故事集里還有許多有趣、奇特而又深?yuàn)W的童話故事，如《快樂(lè)王子》中的一座華麗的雕像為了幫助窮人而失去了雙眼，因此變得一文不值，流露出了作者的憤怒之情；《少年國(guó)王》和《星星的孩子》又表達(dá)了作者對(duì)平等的向往。
這本書(shū)中，幾乎每一個(gè)故事都有一個(gè)因?yàn)橹翋?ài)而變得至美的形象，告訴了我們很多東西，人間的善惡美丑、人際交往的秘訣以及生活中的大智慧等，因此它成為一本深受兒童喜愛(ài)的文學(xué)作品。
讀《快樂(lè)》有感6
這本書(shū)里，處處充滿了哲理，然而，讓人驚訝的是，他并非從常人的角度去看待，而是反常人的角度去看待，讓你覺(jué)得，原來(lái)還可以這樣思考。例如有一篇——《都是勵(lì)志片惹的禍》，描述的是林夕對(duì)于當(dāng)下勵(lì)志片的看法。他認(rèn)為當(dāng)下的勵(lì)志片是一樣的套路。“不知道這算不算看德太多勵(lì)志片的禍，不知不覺(jué)中了糖衣毒藥。那糖衣，在于勵(lì)志片賣(mài)座的方程式，總是有一群斜陽(yáng)里氣魄更壯的熱血青年，以深處弱勢(shì)之姿，向逆境挑戰(zhàn)，劇情安排，如果是一支球隊(duì)，總是先來(lái)吃幾次敗仗，然后高潮建立于逆反勝利，斷不會(huì)有多番加油加油加油加油再加油后還是戰(zhàn)敗收?qǐng)瞿敲磼吲d。”仔細(xì)想想，還真的是。所有的勵(lì)志片無(wú)一例外都是一個(gè)套路，失意之人經(jīng)過(guò)別人無(wú)法想象的痛苦后，經(jīng)過(guò)一番努力，最后取得了勝利。林夕認(rèn)為勵(lì)志片有時(shí)會(huì)好心做壞事，壞在沒(méi)有一套勵(lì)志片會(huì)以百煉鋼的堅(jiān)持下仍然以落敗為結(jié)局，并描寫(xiě)出失敗者如何調(diào)息失望的心態(tài)。是啊，我們都忽略了這樣的一個(gè)事實(shí)，并非所有失敗之人到最后都能成功，有許多終其一生，還是無(wú)法戰(zhàn)勝事實(shí)的例子。有的時(shí)候，我們必須承認(rèn)人之渺小，我們很多時(shí)候是無(wú)法戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的殘酷。在這時(shí)，我們假如一味地堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，最后堅(jiān)執(zhí)可能會(huì)淪為偏執(zhí)。林夕認(rèn)為“在奶酪的戰(zhàn)場(chǎng)上跌倒萬(wàn)一在原地站不起來(lái)，何不順勢(shì)走出另一片草原，見(jiàn)識(shí)過(guò)大自然的力量后，能低頭承認(rèn)反省人的渺小，何嘗不是值得歌頌的勇氣”。是啊，我們很多時(shí)候都是太過(guò)于在乎成功了。很多時(shí)候，我們都為了贏得英雄的功名而一昧地堅(jiān)持著，并沒(méi)有去反思我們的堅(jiān)持是否有用，倘若從一開(kāi)始就是錯(cuò)誤的道路，那么你的堅(jiān)持最后只會(huì)淪為偏執(zhí)。與其在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，不妨停下腳步，反思過(guò)去，然后認(rèn)清事實(shí)，向錯(cuò)誤的方向報(bào)以內(nèi)心的微笑，然后掉頭離開(kāi)，另尋他路。錯(cuò)的堅(jiān)持并不比對(duì)的放棄更來(lái)得讓人敬佩。這便是林夕式的思考，他總能在大眾所推崇的潮流中冷靜地分析時(shí)勢(shì)，得出其利弊。在日常生活中，這樣的道理只要我們善于思考，其實(shí)都不難得出，然而為什么我們卻很少人能做到這樣呢？我想，是我們懶于思考罷了。
除了上面的例子，還有一篇是講為人處世之道的，叫做《只看見(jiàn)別人眼中的沙石》。這篇短文講述的是林夕認(rèn)為對(duì)待人事時(shí)應(yīng)該要多從別人的角度考慮問(wèn)題。一代高人詩(shī)佛順雙全的弘一大師道：“臨事須替別人想，論人先將自己想�！绷窒φJ(rèn)為“這可能是和諧社會(huì)到人與人和諧相處的金句”，他說(shuō)：“論斷人是很容易的，向來(lái)怎樣批評(píng)人都比怎樣欣賞人容易，看見(jiàn)不順眼的就彈彈彈，但我們漸漸不懂怎樣用一種欣賞的態(tài)度去看人看事，贊人贊得有觀點(diǎn)有啟發(fā)，當(dāng)中所需的修養(yǎng)和素養(yǎng)簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)�！边@不對(duì)嗎？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事情時(shí)有發(fā)生。有的人每天都在談?wù)搫e人的穿衣品味，把別人的搭配批得一無(wú)是處，殊不知他自己的造型是如此的俗不可耐；還有的人對(duì)別人所做出的成績(jī)品頭論足，說(shuō)得自己就是該領(lǐng)域的專(zhuān)家一樣。是的，每個(gè)人都有發(fā)表自己評(píng)論的權(quán)利，然而，當(dāng)你在批評(píng)他人成績(jī)的時(shí)候，是否有想過(guò)自己是否有那樣的資格。別人無(wú)理無(wú)力，那么你自己是否又有理有力？事實(shí)或許就是你對(duì)于別人所做的專(zhuān)業(yè)，你也只是門(mén)外漢的底子以懷疑論向?qū)Ψ桨l(fā)炮。所以，在評(píng)論他人之前，請(qǐng)先想想，倘若是自己去完成這樣的工作，自己能做得比他人出色嗎？批評(píng)他人的前提在于你可以比他人做得更出色，如果你連別人的成績(jī)都趕不上，真不懂還有哪里來(lái)的勇氣去嫌棄他人。“各有各貢獻(xiàn)的角色，只是論人時(shí)先念及自己做不來(lái)，也可體諒該工作有多艱難專(zhuān)業(yè)，商管理念之一，過(guò)分斥責(zé)痛罵，員工事后會(huì)小心得不做不錯(cuò)，寬恕鼓勵(lì)往往更能令人不再重復(fù)犯錯(cuò)。”林夕的觀點(diǎn)是正確的，他所指出的問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn)在我們的日常生活中。很多時(shí)候我們會(huì)把這些簡(jiǎn)單的道理忽略掉，并不是我們不懂，而是我們被自己的狹隘面所遮蔽了。
這本書(shū)所蘊(yùn)含的人生哲理還有好多好多，上述只是其中的兩個(gè)。林夕他并不是圣人，他所說(shuō)的東西其實(shí)只要我們認(rèn)真想想都能懂，然而，我們卻因?yàn)椴蝗ニ伎级雎粤肆T了。林夕說(shuō)過(guò)，他之前得過(guò)抑郁癥，然而，從這本書(shū)中，看到的都是他積極的一面，他是如此地?zé)釔?ài)生活，他活得是那么得明白。我想，這不僅僅是因?yàn)榱窒髞?lái)信奉佛教，更多的是因?yàn)樗o下心來(lái)，親密地接觸這個(gè)世界，并時(shí)常進(jìn)行思考罷了�；蛟S林夕的可貴之處在于他能啟發(fā)你的思維，引領(lǐng)你去思考這個(gè)世界，并用最為溫柔的語(yǔ)句和你討論這個(gè)世界。
理性的思考加上感性的體會(huì)，才造就了如此的林夕。
讀《快樂(lè)》有感7
我買(mǎi)了四本書(shū)，書(shū)叫<快樂(lè)閱讀園>，<好詞好句好段>，<小學(xué)生分類(lèi)作文>，<作文三十六記>。
這里每本書(shū)都有每本的特點(diǎn)： <快樂(lè)閱讀園>，的特點(diǎn)是它有8個(gè)單元，每個(gè)單元有每個(gè)單元的特別之處。比如說(shuō)，芳草地的特點(diǎn)是使父母的愛(ài)永六留心。荷花池是使善心永遠(yuǎn)的傳遞下去。而玫瑰屋則是使外面的童心永遠(yuǎn)擁有一片天地。磨方石是在思想上添加一快小磨方。童話苑則是用奇思妙想來(lái)構(gòu)成的。歡歌林是用兒歌的形式來(lái)增進(jìn)友誼。問(wèn)號(hào)路是用問(wèn)題的未解決。偕音用我國(guó)的漢字和一些廣告成語(yǔ)來(lái)寫(xiě)的。知春亭是使外面知道四季的特點(diǎn)。而智慧樹(shù)是用一個(gè)個(gè)令人思考的故事。還有一句句必沁人沁脾的話中使外面體會(huì)到其中的道理。
讀《快樂(lè)》有感8
最近，我在家里讀了金波爺爺寫(xiě)的《快樂(lè)雞毛》這本書(shū)。
《快樂(lè)雞毛》這本書(shū)其實(shí)不是只講這一個(gè)故事的。它講述了各式各樣的有趣的故事，其中我最喜歡的就是《快樂(lè)雞毛》和《瓢蟲(chóng)日記》兩個(gè)小故事了，因?yàn)樘貏e豐富多彩。
《快樂(lè)雞毛》這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，共有兩面紙。雖然簡(jiǎn)單，但很有趣，上面說(shuō)小時(shí)候家里沒(méi)有給自己買(mǎi)過(guò)什么值錢(qián)的玩具，也沒(méi)有好玩的地方讓孩子們游戲。
而唯一玩的就是幾根不值錢(qián)的雞毛，這個(gè)·游戲很簡(jiǎn)單，幾個(gè)朋友各自選一根自己喜歡的雞毛，找個(gè)誰(shuí)家的大門(mén)把雞毛貼上去，把手松開(kāi)，誰(shuí)的雞毛貼的時(shí)間長(zhǎng)，誰(shuí)就贏了。在這我還學(xué)了一首兒歌:" 雞毛雞毛你看家，我到南邊采梅花。一朵梅花沒(méi)采了，掙了錢(qián)，給你花，你花七個(gè)我花三。”這個(gè)小故事告訴我們雖然沒(méi)有玩具，但快樂(lè)也無(wú)處不在。
而《瓢蟲(chóng)日記》這個(gè)小故事則講述了一天自己在陽(yáng)臺(tái)上看見(jiàn)了一只小瓢蟲(chóng)，“我想保護(hù)著它過(guò)冬，當(dāng)時(shí)我想瓢蟲(chóng)在冬天決對(duì)養(yǎng)不活，一定會(huì)被凍死的。但是自己真的把那只瓢蟲(chóng)養(yǎng)活了，隨后還在窗臺(tái)邊又找到了幾只，也收留了�！睆倪@里我可以想到作者，一定是熱愛(ài)小昆蟲(chóng)，喜歡觀察小昆蟲(chóng)的人。慢慢看著小瓢蟲(chóng)從冬天到春天的轉(zhuǎn)變過(guò)程。可是小瓢蟲(chóng)們都熬不過(guò)冬天，最后只剩下了一只迎來(lái)了春天，作者便把剩下的一只放生了。
《快樂(lè)雞毛》這本書(shū)真好看，我非常喜歡，我也要多關(guān)愛(ài)大自然，多觀察小昆蟲(chóng)。
讀《快樂(lè)》有感9
在我整理書(shū)箱時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本很舊的書(shū)，記不得看了幾遍，可以說(shuō)，里面的故事、情節(jié)。
故事主要講了城里有一座漂亮的快樂(lè)王子塑像，他同情窮人，請(qǐng)求一只飛往南方過(guò)冬的小燕子把自己身上的寶石和金片叼下來(lái)，給窮人們送去，使那些窮人不再挨餓、受凍�？煽鞓�(lè)王子自己卻因此變得十分難看，遭人白眼，受人唾棄，然而直到被人拆掉的那一刻，王子卻絲豪沒(méi)有一句怨言。后來(lái)，上帝派天使把他的心送到了天堂。
可是現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻一己當(dāng)先，甚至身為領(lǐng)導(dǎo)干部，憑著自己手中的大權(quán)，把國(guó)家、集體、人民的利益擱在一旁，挪用公款，大肆揮霍。在這種眼里、心里，除了他自己還有誰(shuí)呢？
以前，我也沒(méi)有更多的考慮別人，同學(xué)問(wèn)我借鋼筆，我就說(shuō)沒(méi)有；別人叫我?guī)б幌聳|西，我怕遠(yuǎn)，就說(shuō)拿不動(dòng)。讀了這本書(shū)以后，是我思緒萬(wàn)千，從小不肯幫助他人，長(zhǎng)大以后，怎么有可能成為對(duì)社會(huì)有用的人呢？所以，這本書(shū)教育了我怎樣做人，它使我懂得生活在一個(gè)群體之中，要多為他人著想。
讀《快樂(lè)》有感10
在老師的規(guī)定內(nèi)，我讀完了安德魯馬修斯的《做個(gè)快樂(lè)少年人》。
書(shū)中的一句話讓我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。這本書(shū)中寫(xiě)的是關(guān)于青少年身心健康的書(shū)。
這本書(shū)中的每一句話都富有哲學(xué)的道理的，每一句話都讓一個(gè)自卑的人聽(tīng)后變得十分快樂(lè)無(wú)比。
書(shū)中一共有12個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都能寫(xiě)一篇讀后感，舉個(gè)例子吧，就從書(shū)里有一篇題目為“朋友”的章節(jié)說(shuō)吧！這一章節(jié)的開(kāi)頭是打比方，把一個(gè)臭氣熏天的廁所比作我朋友的品格，在里面待得時(shí)間久了也會(huì)心習(xí)慣了，也不會(huì)感到臭味。
我的生活中也有這樣的，我的同桌犯閑，每天打我，不過(guò)我現(xiàn)在也習(xí)以為常了，不太管他打我的事了，也不會(huì)放在心上了。
在這里，還談到了寬恕別人，我們都知道寬恕別人是一個(gè)神圣的行為，但是要寬恕別人卻是很難做到的一件事。如果我不寬恕任何一個(gè)人。那個(gè)會(huì)毀了你的一生。而一直在怨恨中生活，會(huì)讓自己一直生病，我在生活中總是選擇寬恕我的同桌，他每天都犯閑，我又不想打他，所以我只能忍讓他，我的這個(gè)行為就是在對(duì)別人進(jìn)行著寬恕。
看了《做個(gè)快樂(lè)少年人》這本書(shū)后，讓我真正明白了什么才是真正的快樂(lè)！怎樣才能快樂(lè)！這幾個(gè)道理。
讀《快樂(lè)》有感11
這是王爾德的一篇童話。當(dāng)時(shí)的理解能力很低，覺(jué)得他叫快樂(lè)王子，也只因?yàn)樗笆强鞓?lè)無(wú)憂的，然而現(xiàn)在再讀來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)不是那樣。
快樂(lè)王子在生前“并不知道眼淚是什么東西，因?yàn)槟菚r(shí)我住在逍遙自在的王宮里，那是個(gè)哀愁無(wú)法進(jìn)去的地方。白天人們伴著我在花園里玩，晚上我在大廳里領(lǐng)頭跳舞。沿著花園有一堵高高的圍墻，可我從沒(méi)想到去圍墻那邊有什么東西，我身邊的一切太美好了。我的臣仆們都叫我快樂(lè)王子，的確，如果歡愉就是快樂(lè)的話，那我真是快樂(lè)無(wú)比。我就這么活著，也這么去�！�
也正是因?yàn)槿绱�，是人�?duì)于快樂(lè)王子的理解，也只能到這個(gè)地步了。
“你為什么不能像快樂(lè)王子一樣呢？”一位明智的母親對(duì)自己那哭喊著要月亮的小男孩說(shuō)，“快樂(lè)王子做夢(mèng)時(shí)都從沒(méi)有想過(guò)哭著要東西�！�
“世上還有如此快樂(lè)的人真讓我高興，”一位沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語(yǔ)地說(shuō)著。
“他看上去就像位天使，”孤兒院的孩于們說(shuō)。他們正從教堂走出來(lái)，身上披著鮮紅奪目的斗篷，胸前掛著干凈雪白的圍嘴兒。
“你們是怎么知道的？”數(shù)學(xué)教師問(wèn)道，“你們又沒(méi)見(jiàn)過(guò)天使的模樣�！�
“�。】晌覀円�(jiàn)過(guò)，是在夢(mèng)里見(jiàn)到的�！焙⒆觽兇鸬�。數(shù)學(xué)教師皺皺眉頭并繃起了面孔，因?yàn)樗毁澇珊⒆觽冏鰤?mèng)。
而對(duì)于快樂(lè)王子雕像的美，也只限于“他渾身上下鑲滿了薄薄的黃金葉片，明亮的藍(lán)寶石做成他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆碩大的燦燦發(fā)光的紅色寶石。”而不是他最后那顆裂開(kāi)的`心。
那只貌似有點(diǎn)可愛(ài)又有點(diǎn)無(wú)理取鬧的的小燕子，在最后卻是最讓人感動(dòng)，最容易使人流淚的善良。
小燕子看到一根美麗無(wú)比的蘆葦~就愛(ài)上了她。“我可以愛(ài)你嗎？”燕子問(wèn)道，他喜歡一下子就談到正題上。蘆葦向他彎下了腰，于是他就繞著她飛了一圓又一圈，并用羽翅輕撫著水面，泛起層層銀色的漣漪。這是燕子的求愛(ài)方式，他就這樣地進(jìn)行了整個(gè)夏天。
然而最后，“可我喜愛(ài)旅行，而我的妻子，當(dāng)然也應(yīng)該喜愛(ài)旅行才對(duì)�！�
“你愿意跟我走嗎？”他最后問(wèn)道。然而蘆葦卻搖搖頭，她太舍不得自己的家了。
“原來(lái)你跟我是鬧著玩的，”他吼叫著，“我要去金字塔了，再見(jiàn)吧！”說(shuō)完他就飛走了。
最后，雖然愛(ài)沒(méi)有從小燕子嘴里對(duì)王子說(shuō)出，而是由快樂(lè)王子說(shuō)出來(lái)了，
然而最后他也知道自己快要死去了。他剩下的力氣只夠再飛到王子的肩上一回�！霸僖�(jiàn)了，親愛(ài)的王子！”他喃喃地說(shuō)，“你愿重讓我親吻你的手嗎？”
“我真高興你終于要飛往埃及去了，小燕子，”王子說(shuō)，“你在這兒呆得太長(zhǎng)了。不過(guò)你得親我的嘴唇，因?yàn)槲覑?ài)你�！�
但是，行文中“可憐的小燕子覺(jué)得越來(lái)越冷了，但是他卻不愿離開(kāi)王子，他太愛(ài)這位王子了”以及小燕子到后來(lái)寧死也要和王子呆在一起，還不足以說(shuō)明他對(duì)王子的愛(ài)嗎？
值得注意的是，蘆葦和快樂(lè)王子的雕像同樣都是“腳被固定著”不能和他一起去旅行的，他憤憤地離開(kāi)了蘆葦，卻甘心在嚴(yán)寒中和王子呆在一起，直到死去。
快樂(lè)王子的快樂(lè)，其實(shí)是在看到“城市中所有的丑惡和貧苦”并用自己的所有去幫助那些弱者的時(shí)候才是真正的快樂(lè)。因?yàn)槟切俺髳汉拓毧唷弊屗U做的心都忍不住流淚了。
無(wú)意說(shuō)快樂(lè)王子在生前的所謂快樂(lè)就是建立在這些“丑惡和貧苦”之上，但是他死后對(duì)于所看見(jiàn)的“丑惡和貧苦”所做的一切，都足以讓人流淚。而燕子從決定去埃及到?jīng)Q心留下，和瞎了的快樂(lè)王子呆在一起，確是燕子天性的善良，被快樂(lè)王子的善良引發(fā)出來(lái)的結(jié)果，這種善良的結(jié)果于是產(chǎn)生了最純潔無(wú)瑕的愛(ài)。燕子回到王子身旁。
“你現(xiàn)在瞎了，”燕子說(shuō)，“我要永遠(yuǎn)陪著你�！�
小燕子死的時(shí)候“雕像體內(nèi)伸出一聲奇特的爆裂聲，好像有什么東西破碎了。其實(shí)是王子的那顆鉛做的心已裂成了兩半。這的確是一個(gè)可怕的寒冷冬日�！�
一個(gè)雕像所做的，和那些官員所做的，形成了鮮明的對(duì)比。
“真是難看極了！”市參議員們異口同聲地叫道，他們平時(shí)總跟市長(zhǎng)一個(gè)腔調(diào)。說(shuō)完大家紛紛走上前去細(xì)看個(gè)明白。
“他劍柄上的紅寶石已經(jīng)掉了，藍(lán)寶石眼珠也不見(jiàn)了，他也不再是黃金的了，”市長(zhǎng)說(shuō)，“實(shí)際上，他比一個(gè)要飯的乞丐強(qiáng)不了多少！”
“的確比要飯的強(qiáng)不了多少，”市參議員們附和著說(shuō)。
他們所不知道的是，王子變成這樣，正是因?yàn)樽隽怂麄冞@些人本該做的事。
“還有在他的腳下躺著一只死鳥(niǎo)！”市長(zhǎng)繼續(xù)說(shuō)，“我們真應(yīng)該發(fā)布一個(gè)聲明，禁止鳥(niǎo)類(lèi)死在這個(gè)地方�！庇谑鞘袝�(shū)記員把這個(gè)建議記錄了下來(lái)。
這句話和前面有個(gè)教師不喜歡小孩子做夢(mèng)，有異曲同工之妙。
后來(lái)他們就把快樂(lè)王子的雕像給推倒了�！凹热凰巡辉倜利悾敲匆簿筒辉儆杏昧�，”大學(xué)的美術(shù)教授說(shuō)。
接著他們把雕像放在爐里熔化了，市長(zhǎng)還召集了一次市級(jí)的會(huì)議來(lái)決定如何處理這些金屬，當(dāng)然，我們必須再鑄一個(gè)雕像。”他說(shuō)，“那應(yīng)該就是我的雕像。”
王爾德即使能看到那么多的“丑惡和貧苦”，也未必知道如何解決這些問(wèn)題，其實(shí)直到現(xiàn)在也沒(méi)有誰(shuí)能知道，要不然，這個(gè)世界不會(huì)到現(xiàn)在還是有那么多的“丑惡和貧苦”。而一個(gè)童話的承載，到了最后也只能讓快樂(lè)王子和小燕子一起上了天堂，這是最好的結(jié)局。
讀《快樂(lè)》有感12
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類(lèi)有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂(lè)教育"無(wú)疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因?yàn)槿绱�，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱(chēng)斯賓塞為"人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱(chēng)他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)。”
我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這本書(shū)是繼盧梭《愛(ài)彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。全書(shū)包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫(xiě)作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
在讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂(lè)”？看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽(tīng)著一位智慧老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
讀《快樂(lè)》有感13
我津津有味地讀完英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡。王爾德所著的《快樂(lè)王子》，被書(shū)中的王子和小燕子深深地感動(dòng)。
快樂(lè)王子的塑像本來(lái)立在市中心，本來(lái)身上綴滿了薄薄的春金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光。可為了幫助清苦的人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子最后凍死了。而快樂(lè)王子也破爛不堪了，最后被拆除了。雖然他們最終死去，但他們始終是快樂(lè)的。因?yàn)樗麄儧](méi)給別人快樂(lè)時(shí)，自己也得到快樂(lè)。
我從快樂(lè)王子身上，不禁想到默默耕耘無(wú)私奉獻(xiàn)的老師在桃李滿天下是最快樂(lè)的，中國(guó)女排的姑娘們?cè)陬B強(qiáng)拚搏后得到冠軍，不僅給祖國(guó)和人民爭(zhēng)得榮譽(yù)，而且自己也流下了快樂(lè)的淚水。我經(jīng)過(guò)五年的勤奮練琴，終于通過(guò)鋼琴七級(jí)考試的時(shí)候，是最快樂(lè)的。
快樂(lè)是在付出中的得到的，你付出得越多，你得到的快樂(lè)越多。讓我們每個(gè)人都快樂(lè)地生活！
讀《快樂(lè)》有感14
在《學(xué)會(huì)快樂(lè)》這本書(shū)上，我看到一則故事，講的是一位70后的老爺爺和他的孫子的對(duì)話，老爺爺說(shuō)：|‘在我們小時(shí)候，雖然我們很貧窮，但是我們過(guò)得很快樂(lè)�！瘜O子說(shuō)：‘我真羨慕你，爺爺�，F(xiàn)在生活雖然變好了，可是我們小孩子一點(diǎn)也不快樂(lè)，每到放假補(bǔ)習(xí)班一大堆，學(xué)習(xí)壓力真的太大了。’
是�。‖F(xiàn)在生活雖然變好了，但是我覺(jué)得我們小孩子臉上少了一份純真的笑容。每次每到放假的時(shí)候，補(bǔ)習(xí)班少年宮一大堆，我們根本就沒(méi)有自由的權(quán)利。面對(duì)一大堆習(xí)題，頭很痛。奶奶對(duì)我說(shuō)過(guò)她小時(shí)候吃了上頓沒(méi)下頓，她也上學(xué)，卻沒(méi)有一大堆書(shū)本，晚上她們可以露天看星星、看月亮，還可以下河捉小魚(yú)，過(guò)得很快樂(lè)。我心里想：‘如果我能回到從前，我一定要好好的玩?zhèn)�夠，享受那無(wú)拘無(wú)束的生活，那該多好！’
我也問(wèn)過(guò)我的朋友，他們說(shuō)：‘他們也想回到從前，享受那快樂(lè)的生活。
大人們請(qǐng)你們想一想，如果你是我們，你們?cè)敢庹毂е?xí)題、拿著筆，在那里苦思冥想嗎？一定不想吧？所以請(qǐng)你們不要在給我們報(bào)什么補(bǔ)習(xí)班了，請(qǐng)給我們自由的權(quán)利，讓我們快樂(lè)的度過(guò)童年吧！
雖然有補(bǔ)習(xí)班，學(xué)習(xí)壓力很大，但是我們心里永遠(yuǎn)有那么一塊地方，憧憬著快樂(lè)美麗的童年！
讀《快樂(lè)》有感15
暑假里，我閱讀了許多書(shū)，其中張秋生的《九十九年煩惱和一年快樂(lè)》讓我獲益匪淺。
這個(gè)故事主要講述的是：犀牛爺爺稀里糊涂地度過(guò)了九十九個(gè)年頭，因?yàn)樗浶院懿�，常常不知道自己要找的東西放在什么地方。在它一百歲的時(shí)候，它家隔壁搬來(lái)了新鄰居——愛(ài)干凈的小浣熊一家。有一次小浣熊到犀牛爺爺家做客，看到它家亂糟糟的，就花了三天三夜的時(shí)間，把犀牛爺爺家打掃得干干凈凈，各種物品擺放得整齊有序。它還用一首歌謠幫助犀牛爺爺記住物品擺放的位置。犀牛爺爺這一年過(guò)得很快樂(lè)，但可惜的是，它過(guò)完一百歲生日后，就得病去世了。
讀這篇文章時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)，以前的我也像犀牛爺爺一樣不愛(ài)干凈，不愛(ài)整理。東西隨便亂放，要用的時(shí)候就滿屋子找；換下來(lái)的臟衣服不放到衛(wèi)生間里，到處亂扔，沙發(fā)上，茶幾上……
我的臉燙得厲害，我暗下決心：從今往后，我要像文中的小浣熊那樣愛(ài)干凈，經(jīng)常整理自己的物品，并有條理地?cái)[放到相應(yīng)的位置，讓生活更加井然有序。這樣我就能少一些煩惱，多一些快樂(lè)。
我相信，從故事中悟出來(lái)的這個(gè)道理將會(huì)讓我一生受益。
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