讀《悲慘世界》有感(通用29篇)
當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的讀《悲慘世界》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《悲慘世界》有感 篇1
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果所寫,他被稱為“法蘭西的莎士比亞”。 雨果在小說里透露了人人生來平等這個思想。通過冉阿讓的遭遇,我們可以知道,人一開始是沒有好壞之分的,每個人都是平等的,不應該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個人做過壞事并不代表他這輩子就只能是壞人,也不說明他這個人本質(zhì)就是壞的,只是因為他缺乏愛,感受不到愛,所以也不相信愛。我想冉阿讓就是這種人吧,主教的無私舉動,深深震憾著冉阿讓。于是冉阿讓也相信人間有愛了,轉而自覺成為一個愛心傳播者。
在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手,收留了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器,反而將那一對銀制燭臺送給了他。主教高尚的行為,深深震撼了冉阿讓,令冉阿讓看到人世間還是存在愛與善的,也促使了他后來的轉變。主教心里有愛,他把愛傳遞給冉阿讓,而冉阿讓則把愛傳遞給更多的人,用其一生去贖罪。
我開始感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟會有這樣的圣人存在,正是主教的寬大和仁慈感化了冉阿讓,使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。雖然冉阿讓最后沒有和女兒幸福生活在一起,但他已經(jīng)毫無遺憾了,終于可以安詳?shù)碾x開了。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都那么的悲慘,悲慘的是整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,這個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。做真正的自己,把任何刻意的偽裝都脫掉,虛偽在事實面前只有被革滅。無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的人才是擁有高尚情操的人。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
讀《悲慘世界》有感 篇2
吃罷晚飯,我獨自一人徘徊在晚秋中。同學們七嘴八舌地交談著,而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書,主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是:在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》,最突出的感覺,當是厚重之感。使人仿佛置身于那個年代的生活。看完以后,我倍受感動。冉阿讓啊,你一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使你逐漸成了“猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟,是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”讀到這里,我終于相信,人是可以改變?nèi)说,正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。他樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人敬重的市長。 這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別,這是一種人性的巨大轉變。想到這里,即將產(chǎn)生兩種人。第一種:卑鄙,狹窄的人。他們的自私,貪婪,丑陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第,為了錢財,可以不惜一切,仿佛錢就是他們的領域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會兒變成畫家,一會兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋,陰險的一面。
我掩卷沉思:其實當今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如:渺小到考試作弊者, ,在賽場上為了追求好成績服用 …。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底,使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。 另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個助人為樂,見義勇為的隊伍來,社會需要這樣的人,只有這樣才能改善我們的生活,才能使世界更加和諧,美好,光明!
讀《悲慘世界》有感 篇3
法國作家雨果的名著《悲慘世界》,是我最喜歡的文學作品之一。
書中的主人公冉阿讓父母早死,只能與孀居的姐姐一起度日,姐姐家有七個孩子,全靠冉阿讓做苦力來養(yǎng)活一家人。1795年,冉阿讓找不到工作了,一家人饑寒交迫。他只好偷了一塊面包,不料被抓,后被判了五年牢。第4年,冉阿讓得到姐姐慘死的消息,于是他在仇恨驅使下越獄,但被抓。此后,他一此次的越獄,一次次被抓,共計坐了19年的牢。
出獄后,冉阿讓來到海濱蒙特奇這個小城,用自己的獨門手藝制作英國黑玉,使小城很快致富,最后他當上了市長。但他永遠記住一句話:“有錢而不吝嗇,幸福而不驕傲!彼,全城的市民都愛戴他。
我為什么會喜歡這本書和冉阿讓這個人物呢?是因為冉阿讓很真實,不虛偽,不像其他故事里的主人公那樣十全十美。這本書寫的也很真實,不像其他書中天上飄著花瓣,顯得那么和諧、幸福,但不現(xiàn)實。在《悲慘世界》里,有愛情的溫馨,也有戰(zhàn)爭的殘酷,接近真實的生活,所以我喜歡它。
冉阿讓的那句話“有錢而不吝嗇,幸福而不驕傲”,不時在我的耳邊回響,就像警鐘不時在提醒我:要做一個真實的、善良的、有品質(zhì)的人。
讀《悲慘世界》有感 篇4
《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。
冉阿讓是這本書的主人公,原本只是一個淳樸善良的工人,但生存的壓力不得不使他鋌而走險,淪落為苦役犯,社會的冷漠無情再次顯現(xiàn)。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么,似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變,給人們烙上了“時代的烙印”……
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特,從此開始逃亡生活……充分解釋了法國下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓,珂賽特……這些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個勞動者,一個擁有勞動著品質(zhì)的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。
讀《悲慘世界》有感 篇5
《 悲慘世界》是法國著名偉大的浪漫主義作家雨果的長篇小說,通過對主人公冉阿讓以及米里艾教主的刻畫,人們仿佛在無邊無際的黑暗里看到一絲曙光。
主人公冉阿讓為了讓姐姐的孩子不再挨餓,冒著坐牢的危險去偷面包。在偷面包被判入獄后,又因想撫養(yǎng)姐姐的孩子,四次越獄。這都表現(xiàn)了他善良的本質(zhì)。經(jīng)過了19年的牢越 獄之后,因為仇視社會好法律,又偷走了米里艾教主的銀碟子,而寬容仁慈的教主寬恕了他,并且鼓勵他重新作人,“終于洗凈了他的靈魂”。
有一位馬車夫婦被壓在馬車底下,這個時候除非有人把馬車頂起來才行,而沙危警探又說:“法國只有一個人可以把馬車頂起來,那就是通緝犯冉阿讓!币呀(jīng)化名“馬德里”的冉阿讓,為了挽救馬車夫婦的性命,不惜讓沙危警探花園自己,并且冒著生命危險把馬車夫婦救了出來。而他為了實現(xiàn)對芳汀的承諾,去照顧可憐的珂賽特,不惜再次想辦法越獄,而且把珂賽特帶出地獄一樣的生活環(huán)境,盡量保護她。
冉阿讓他正是要通過自己仁慈、寬容和高尚的靈魂,再次喚醒生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)些深處的良知。
讀《悲慘世界》有感 篇6
這本書是法國著名的大作家——雨果寫得。這本書寫了一個叫冉阿讓的苦役犯,在一生的里程里,經(jīng)歷了許多坎坷,8年后,他當上了市長,幫助了需要幫助的人?墒抢咸鞝敳]有去幫助他,當被沙威警長發(fā)現(xiàn)后,他只好隱居在修女院內(nèi)。最后因為他沒有了她的養(yǎng)女,冉阿讓很孤獨,最后就去世了。
這本書讓我認識了那善良的米里埃教主、勇敢頑強的馬留斯,看清了那心腸惡毒的德納第夫婦的陰謀,知道了當時法律對窮人的不公平,從中我也體味到了芳丁對珂賽特的關愛與冉阿讓和米里埃之間的友誼,在不知不覺中感受到智慧的熏陶。書中討論的人生奮斗史,浸透了人生的金玉良言。通過這本書,我從中學到了人生的哲理和經(jīng)驗,使我在今后的人生道路上少走彎路。
只要你用心去閱讀,相信你和我一樣,每次都有新的發(fā)現(xiàn),它那些跌宕起伏的懸念,絲絲入扣的情節(jié),讓你回味無窮,真想一口氣把它給讀完。世界名著的魅力,是誰也抗拒不了的。
讀《悲慘世界》有感 篇7
自讀完這部《悲慘世界》我的心緒久久不能平靜下來,為這悲慘世界中的小人物,所有墮落、作惡的人,為主人公悲慘遭遇和坎坷的經(jīng)歷,也為我自己……
這是我閱的唯一一部國外長篇小說。
所有人的身上都會有著獨特的人格魅力,哪怕他曾經(jīng)是一個囚犯,而且還在躲避法律的追究。有人曾經(jīng)說過,當社會把你逼到走投無路時,不要忘記你身后還一條路,那就是犯罪,記住這并不可恥。是的,當自身的努力和價值不足以換來一塊面包而選擇偷竊,這不是他的過錯。因偷竊罪在苦役場中度過四分之一的人生,而在刑滿釋放才發(fā)現(xiàn)他為之努力的家早已經(jīng)不復存在了,這何等的悲哀,更可悲的是他永遠也擺脫不了他曾是一名苦役犯的身份。他就是貫穿全文的主角——冉·阿讓
文中涵蓋的方面很廣,幾乎從九三年到拿破侖稱帝,再從滑鐵盧到七月革命,上層建筑是換了一波又一波,可平民似乎還是那個樣子。在某個黑暗的角落里茍且偷生,精明算計,有些甚至做著見不得光的勾當。阿讓呢,從囚犯到墨玉廠老板,從老板到市長大人,又從市長到階下囚。后來這個“階下囚”成為了一個深居簡出的慈善家。他每變化一次身份都是精神和靈魂的升華,奈何他就是逃脫不了法律的追究,盡管他做的很好?煞珊孟癫⒉淮蛩阍徦。
讀《悲慘世界》有感 篇8
讀了《悲慘世界》,竟然聯(lián)想到《巴黎圣母院》,那是一種一樣的氣息,而我莫名地嗅出來了,心里感受到了。上百度一搜,原來兩書“本是同根生”,均出于雨果大師之手。這種驗證讓我細想,為什么兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。
兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘,曾把一男孩嚇跑,以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪?R莫多身體畸形、外貌丑陋,總是被人厭惡,只能潛行于教堂里、鐘樓上,不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來,他們是“美”與“丑”的組合,“丑”給他們帶來了外界群眾的不解、誤會和排斥,致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們?nèi)缯H艘粯痈械綐O度的疲憊、饑餓和口渴時,卻沒有人愿意把他們當人對待,群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包,還以惡毒的言語作為匕首去傷害其他人,或以自衛(wèi),或以標榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙,卻又沒能被社會接納?R莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠”信教的群眾接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多,他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記,活在群眾的有色眼鏡之下,被群眾歧視、恥笑,他們亦如同來自地獄的瘟疫,每一個人見之避之尤甚動用武力驅趕。
我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。
但上帝還是給了他們?nèi)松凶钫滟F的禮物。冉阿讓來說,也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺,對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤干裂雙唇的甘露,在某個要素上講,或者在簡愛說的“上帝的面前”,兩者除出了物資的屬性,其內(nèi)在好處就應是同質(zhì)的,一種如圣水般具有洗濯本認為污濁不堪的心靈的凈化能力,一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量,從此成為人生的信仰,尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生,堅定地走在贖罪的路上,但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓,自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用為目的養(yǎng)育,更為真摯動人,暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養(yǎng)育之恩是銘記于心的,所以他甘愿服從卡洛的的各種命令,直至他受鞭刑那天——他得到的是內(nèi)含人性關愛的水而非某人的一聲問候。
但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾,在其后的一生里善待他人,坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大。”冉阿讓的良心感動了好多人,拯救了好多人,最后也拯救了自我。當他將要離開人世,他沒有害怕,沒有擔心,尤甚他是簡單的,欣慰的。
而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感,永遠地留在愛斯梅拉達身旁,但是這就應也是他無悔的選取。
讀《悲慘世界》有感 篇9
《悲慘世界》這本書給了我許多 啟發(fā),書里每一個精彩片段都是會要我對這個世界,這一人生有不一樣的理解與觀點。
在其中最要我覺得高興的就屬這一段了男主人翁冉阿讓擺脫圍住他十九年的牢房后,他活得并不開心。大家都猜疑他,厭煩他,酒樓不許進,旅社老總強制將他趕出去。跋山涉水的他,腹空困乏,卻無家可歸,幸虧遇上慈愛的米里艾主教。善解人意的主教不但給與他食材,歸還他出示了舒服的酒店客房,乃至在其偷了銀盤子提前準備逃走時寬容了他,還贈送一臺銀蠟燭臺并告訴他:你已不再是壞蛋了,請使用這種盤子做一個正正經(jīng)經(jīng)的人。主教的善解人意深深地的感染了冉阿讓,使他體會來到溫暖和幸福的感覺。此后,冉阿讓開始了更好的生活,他剛開始助人為樂,助人為樂遭受了大家的擁戴,變成了受人尊重的省長。
受人唾罵的牢犯有朝一日居然可以變成受人擁戴并尊重的省長,那樣的區(qū)別難免也太大,可客觀事實就這樣,那是由于在這個世界上沒有優(yōu)劣之分,僅僅在不一樣的自然環(huán)境和觸碰的人下便能更新改造成一個哪些的人而已。倘若你在一個任何人都看不上厭煩的地區(qū)呆久了,那麼你也就會越來越冷漠無情,內(nèi)心會填滿著恨?墒羌偃缒闳粘I钤谝粋溫暖和幸福的家中里,那麼你也就會越來越幸?鞓飞平馊艘猓瑢θ松顫M著期待。因此 碰到這些一意孤行,狠毒狠惡的人并不必去抵觸和厭煩她們,由于沒有什么人與生俱來生出來便是壞人,因此 大家應當像主教那般用自身的真心實意去影響這些說白了的壞人,讓她們可以覺悟回來,不要那麼一意孤行了。假如這個世界每一個人都能像主教一樣寬容大度,那麼這個世界將已不凄慘,會越來越幸福,有溫暖。因此 ,使我們真心實意看待每一個人,相互造就在一個姓名叫幸?鞓肥澜绲氖澜绨!
讀《悲慘世界》有感 篇10
《悲慘世界》出自法國著名作家雨果之手,他的一生都在于創(chuàng)作,這本書深受人們的喜愛,有些作家又紛紛寫出了續(xù)集!侗瘧K世界》就像是一輪太陽,燦爛輝煌、光彩奪目,照耀我們成長。
《悲慘世界》主要描述:冉阿讓是因偷了一塊面包,所以在監(jiān)獄里做了十九年的苦工犯人;出獄后,他又死性不改,在主教家里偷了一套銀器,被警察抓住。他們帶著冉阿讓來到主教家,主教寬容了他,并把銀燭臺送給了他,這使冉阿讓備受感動,決定以一種全方位的目光、思想,重新審視一切、反思一切;于是,冉阿讓遠走異地,并改名馬德蘭,他勤奮工作,最終成為巨富,后來一直廣施仁愛,被提升為市長;他救下了被壓在車下的割風、接濟了貧困的方汀和撫養(yǎng)孤女珂賽特……警察沙威一直對市長不滿,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了他就是冉阿讓,此后處處想讓他死,在沙威受不了良心的譴責跳河自殺,但他又復活變成了正直的人。珂賽特找到了好的歸宿,冉阿讓在他們的陪伴下,毫無遺憾的走了。
當我們用心觀察周圍人時,也突然感覺該給他們送溫暖和安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,喜歡熱鬧,即使只有一小會也讓他們心滿意足。老人需要陪伴,正如書中那樣,多陪陪老人,把歡聲笑語傳染給他們。其實,也不是到了老才會覺得寂寞,主要是心經(jīng)歷了太多、痛苦了太久,冉阿讓不就是這樣嗎?久而久之,我們要把自己的生活充實起來、把生命點亮!
讀《悲慘世界》有感 篇11
“他長眠于此,忍受著命運的坎坷;失去守護的天使后,他便悄然離去;他的死就像晝?nèi)ヒ箒,那么自然,那么普通!?/p>
你相信嗎?曾經(jīng)有一個人因偷了一個面包打碎了一塊玻璃而關進牢房十九年。難道,不能以賠償?shù)姆绞絾?你相信嗎?曾有一個人因出獄時黃色護照而飽受非議和排擠,流浪在外。難道,因一個人犯過一些小錯而去否決他嗎?你相信嗎?曾經(jīng)有一個人受到這樣的待遇,仍愿意聽神父規(guī)勸放棄復仇嗎?難道,不是意料之外的嗎?你相信嗎?曾有一個人向善后卻因查出是舊役犯而遭追捕嗎?難道,沒有看見他的樁樁善舉嗎?
真的,真的有這么一個人。他叫冉阿讓,是雨果《悲慘世界》的主人翁。請不要相信這是經(jīng)過真實事件改編的,原型就是皮彼爾莫因。他的遭遇的確稱得上是“悲慘”這兩個沉重的字,可我認為,他是悲慘的,同時也是幸運的。
主人公是冉阿讓,他是個服了十九年刑的苦役犯。出獄后受到神父感化,決心向善。他遠走異地,化名馬德蘭變成了富翁。他廣施人愛,救濟貧民,廣受敬仰,后被推舉為市長。他接濟女士芳汀和他的孤女阿賽特,將其撫養(yǎng)成人……
冉阿讓的一生,在苦難中掙扎,卻又有著舍己為人,真心從善,不求回報的情操,令我動容,令我敬佩。
從前的我不愿做了好事,不求回報,心中想著:“我?guī)土四,你就欠了我一個人情。” 有時因和某個同學很合不來而“見死不救”;有時又因別人的求助而深感厭煩。而今天讀完這本書后,我才知道我錯了,我真的錯了,錯在了對“善”的理解上。
同時也告訴我懷揣著善心的可貴與高尚,我應向冉阿讓看齊向她學習。這一鮮活的形象在我心中更加高大,我也因冉阿讓因《悲慘世界》一書,而深感幸運。不愧是匠心之作。
讀《悲慘世界》有感 篇12
我讀了爸爸給我買的《悲慘世界》這本書,覺得非常有意思,把它先容給大家。
主人翁冉阿由于偷一塊面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與沙威發(fā)生過數(shù)次沖突,幾經(jīng)惡運,最后在孤獨中死往。
讓我感愛好的是第二章希奇的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來后,在一位善良的老婆婆的引導下,來到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
讀《悲慘世界》有感 篇13
本書的主人公冉阿讓命運悲慘,家境不好。他因家中有挨餓的姐姐和她的七個孩子,沒吃的,無奈,冉阿讓夜里跳進面包店拿走了一塊面包,被發(fā)現(xiàn)而經(jīng)受了十九年的勞獄之苦,終于獲得了自由。他刑滿釋放后,除了主教,人人都不肯收留他,覺得他是危險分子,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上的監(jiān)禁帽,在船上服苦役,一個海員在修桅桿時不幸掉入大海,冉阿讓奮不顧身,救起了他自己卻調(diào)入海里。后來,有人在法國大革命的戰(zhàn)場上,看到過冉阿讓的身影,他英勇無畏,冒著槍林彈雨,戰(zhàn)斗?梢姰敃r的社會有多么惡濁。
與冉阿讓命運同樣悲慘的還有流落街頭的女人芳汀。她來到“滑鐵盧勇士”客店,她原以為店主是好人,可是這店主表面慈善,心腸卻很毒辣。芳汀把女兒托付給這對“好心人”收養(yǎng),留給了他們很多錢。店主還不斷提高每月的“撫養(yǎng)費”。其實,芳汀的女兒在這店中受盡了折磨,她已面黃肌瘦。這店主是多么狡詐心狠!在當時的那個社會,真正無私的人還有幾個?他們面對法國大革命,有的人開始自私,有的人變得狡詐;有的人開始行騙;還有的甚至搶掠。就是在這樣一個社會里,無辜的冉阿讓和貧婦芳汀的人生道路徹底被引向黑暗,讓讓他們在深淵里掙扎。
和當時的法國社會相比,現(xiàn)在的我們,是是不是比那時好多了,F(xiàn)在,我們已豐衣足食,少有貧窮的人,孩子都可去上學,大大人們絕大部分有固定工作。既然現(xiàn)在我們的社會如此和諧美好,我們就應該好好學習,回報父母。我們長大后,要對社會有貢獻,讓科技更加進步,社社會更加和諧,人民生活更加殷實。當時的法國社會是深淵,是無底洞,我們要讓我們的社會變成天堂。我們要努力向上,告別“悲慘世界”。
讀《悲慘世界》有感 篇14
“每天走在瘋狂逐夢的大街上,我們的精神襤褸卻毫無倦意,徘徊著尋找著那虛空的歡愉,奔波著抗爭著那無常的命運????”繁華的街道人聲鼎沸,金鼓喧闐,卻不能驅走了我內(nèi)心寂靜而空虛的冰冷世界,感受不到繁華的熱鬧,歌舞升平,車如馬龍,很遠處聽到這首歌,真如李清照的剪不斷,理還亂,涂添一份憂郁罷了。
獨自一人在外闖蕩至今已有四年,回憶往事的點點滴滴,歷歷在目,剛畢業(yè)跟著同學來到夢寐以求的城市,這座城市承載著多少人追逐著的夢想,我也不例外,我不怕苦,不怕累,更不怕受委屈,站在那高樓大廈的門前,我發(fā)誓這上面就是我夢想的開始,于是我站在了高樓大廈上,向下望著路上的行人,自我感覺非同一般,我以為這樣就是所謂傲人的身份地位,事情往往沒有我們所想的那么好,職場上爾虞我詐,你爭我斗,什么手斷都有,只為升職,討的上級的認可。一般從農(nóng)村里里剛出來的畢業(yè)生,是不能理解這些的,我不懂防人之心,也沒有害人之心,還傻傻的以為社會就跟學校里的生活一樣,剛開始我的工作一直都不能被他們認可,天天被他們叫到辦公室訓話,旁人都對我指手劃腳,說三道四,因為他們覺得自己是身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍,論資歷,閱歷都略勝一籌,他們的想法,相得益彰,他們的做法都是有道理的,我的內(nèi)心很脆弱,我想放棄,但我不能,我必須得堅持下來,因為這不是我一個人在戰(zhàn)斗,我肩負著我們整個家族的夢想,因此我默默的扛下來了,我沒有跟任何人訴說心中的苦,每當夜深人靜的時候,就偷偷的流淚;蛘吒纱喽阍诒桓C里,哭出來,我還是得感謝他們當初對我的排擠,對我的教導,讓我終身受益,如果沒有他們當初對我的磨礪,或許我現(xiàn)在還是一事無成,我的命運將會是另外一翻風景。
我們家族很大,父母是五十年代的人,兄弟姐妹六個,在那個剛解放的時期里,能養(yǎng)活自己是件多么了不起的事,何況還要養(yǎng)這么多兒女,父母都是老實忠厚的農(nóng)民人,他們憑著一雙勤勞的雙手,將我們兄弟姐妹六個都養(yǎng)活了,但是很遺憾,都只上了小學,然而在生我的時候,已是90后了,社會經(jīng)濟好起來了,農(nóng)民生活水平也提高了,哥哥姐姐都能自己掙錢了,那個時候找工作哪敢挑三撿四,只有老板抄員工的份,人們?yōu)榱四苷业焦ぷ,什么苦都能吃,哪怕是老板打你,罵你,只要不炒你魷魚,就行。有時我在電話里聽到姐姐跟媽媽講老板打她的事,我不發(fā)表意見,不代表我沒有想法,那個時候我應該只有七八歲的樣子吧,我就不想讀書了,我也想也來工作了,替家里分擔,更替哥哥姐姐們出一份力,但我太小了,我的任務就是好好學習,哥哥姐姐們都非常關心我的學習,老跟我講在外面那些有知識的人工作是如何的輕松且工資又高等之類的話,因此我學習非?炭嘤眯,后面我終于考上了大學,雖然不是名牌大學,但在我們家族里也算是個有知識的人,有什么事都愿意聽我分析,有什么難處,首先想到的也會是我,我在他們的面前永遠是最棒的,包括后面出社會工作,也以為我的工作是最驕傲的,經(jīng)常聽他們說,讀書人就是不一樣。
每年回家過節(jié),將自己穿的人模人樣的回去,于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩過來圍觀,問候,打聽,攀比等等,有時我都替自己難過,自己有什么本事,搞的村里滿城風雨一樣,在深圳這個大城市里,自己能算什么,什么都算不上,不對,說白了,應該說是只是一個打工者,沒有什么值得去炫耀的,其實我也不想這樣,但我不能讓家里人傷心,我必得的偽裝,所有的苦讓我一個人來承受,只要他們開心,平安就夠了。在這四年當中,只要他們有困難,精神上的,物質(zhì)上的等等,我都會竭力全力去幫助,我大姐的女兒,也就是我外甥女因叛逆輟學,便被我?guī)С鰜砉ぷ鳎畹囊磺卸加晌邑撠,本來想身邊有個伴,心里不會那么累,可是她不聽話,中途我不得不將她送回去,本來那個時候是我升職的一個好機會(后來才知道的事),但因為我的私事,所以泡湯了,我大哥因為生小孩缺錢住院而打電話找我借錢,我義無反顧的打給他了,我小哥時常因手機快停機,叫我趕緊給他充話費,我二話不說給充了,我二姐本是叫我替她買手機,結果到現(xiàn)在也沒有提買手機的錢,包括這次三姐因建房子,已經(jīng)多次打電話來向我借錢了,我因今年工作不順利,便遲遲沒有打過去,這下人家都發(fā)火了,于是我將我所有的積蓄拿出來,東拼四湊全給她了,這就是我所謂的幫助他們嗎?就這是我所謂的肩負家族人的夢想嗎?我很失敗,跟我原來想給他們的生活完全不一樣,從本質(zhì)意義上講,變味了,從某種角度講,是這個味。
今晚我浮想聯(lián)翩,我又回到了四年前那個剛出社會的小女孩,身無分文,這四年我到底在做什么,天天為生活而波奔勞累,從來都不為自己請一天假,也從來不多睡一會,到頭來卻什么都沒有得到,一場空。我不指望他們個個都會將那些錢還給我,我從來都沒有那樣奢求過,只要一家人開心,幸福,平平安安就夠了。
望著漆黑的天空,我想起了雨果先生(悲慘世界)里的主人公--冉阿讓,想著想著,便進入夢鄉(xiāng)了。
讀《悲慘世界》有感 篇15
這個暑假我讀了一本書——《悲慘世界》。《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果于十八世紀所著。書中的主人公名叫冉阿讓,他的一生的確十分悲慘。
冉阿讓小的時候因為偷了一塊面包而被判了五年的刑,然而,他卻四次越獄,但四次被捕,最終在牢里呆了十九年。出來后的他不再信任法律,認為這個世界上沒有真正的好人。但是,當他遇上了卞福汝主教后,他的觀點改變了。他偷了主教的銀器后,主教不僅沒怪他,更是將銀器送給了他,使他很是感動,下定決心做一個好人。于是他改了名字——馬德蘭,并當上了市長。但是好景不長,他為了拯救一個無辜的人,主動承認了自己就是冉阿讓的事實。逃脫后,他將芳汀的女兒珂賽特養(yǎng)大成人并找到了她的歸宿——革命青年馬洛斯。最終,冉阿讓安詳?shù)?離開了這個世界。
這個世界上總有兩種人,一種是貪婪丑陋之人,就如書中的德納第夫婦一般,無論怎么掩飾也無法掩蓋他們那張丑惡的嘴臉,為了錢財,他們可以不惜一切代價;另一種人便是圣潔光明的人,就如書中的主教和后來的冉阿讓一般,仁慈,寬容,原諒別人的一起過錯,總是散發(fā)著神圣的光輝,給人以寬厚和氣之感。
這本書反映了當時社會的腐敗與不堪通過這本書,我知道了我應當寬容一些,不應當那么小氣,同時也應該做一個真實的自己,丟掉那些虛偽,做一個真真正正的自己。
讀《悲慘世界》有感 篇16
在被罪惡、欲望充斥的世界,自由與愛是于悲慘中解救人民的唯一途徑!}記
《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的一篇長篇小說。小說背景建立在拿破侖戰(zhàn)爭之后的十幾年時間。故事圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓而展開,融進了法國的歷史、建筑、政治、道德、哲學、法律、正義及宗教信仰。
在1832年,雨果就已基本構思好這部小說,但在之后的三十余年中,雨果卷入政治漩渦,顛沛流離。他所經(jīng)歷的不幸,使他幾乎推翻了之前所有的構思,重新創(chuàng)作了這部《悲慘世界》,將自身經(jīng)歷作為寫作素材,創(chuàng)造了這本“人類苦難的百科全書”,使它在世界文學寶庫中占有無可爭議的不朽地位。
起初,我第一次看見《悲慘世界》是在書店里,當時年紀尚幼,并不喜歡這種大部頭的外文小說,便并未留心。后來想要閱讀它的想法,是在看過二零一二年的同名電影后冒出的。作為世界文學的一個豐碑,《悲慘世界》曾多次被改編為歌劇、電影并經(jīng)久不衰,但翻拍這樣一部厚重而又長于細節(jié)描寫的小說,無疑是非常困難的。電影受到的評價褒貶不一,但當我坐在電影院里的時候,感到的只有滿心的震憾。當我在極其雄壯的自由之歌中試圖想像那樣一個壓抑黑暗的年代時,我發(fā)現(xiàn)我做不到。妄圖通過一部電影來讀懂一本書無疑是可笑的,但即使是差強人意的電影也可以發(fā)人以極大的心靈沖擊,那么久負盛名的厚著又如何呢?帶著這樣的想法,我開始閱讀《悲慘世界》中譯本。
憑心而論,當外國文學作品翻譯成中文時總是顯得冗長拖沓,但這絲毫沒有影響《悲慘世界》所傳達的情感。整本書中最令我震憾的是作者對于人物心理的精準刻畫,寥寥數(shù)語便可看出作者是在寫一個什么樣的人。而整部小說中最精彩的無疑是對主人翁冉阿讓復雜心理的刻畫。
冉阿讓,罪犯,二四六零一,因偷一塊面包及數(shù)次越獄而在獄中度過了十九年暗無天日的生活。在刑滿釋放后,他得到了肉體上的解放,卻沒有得到真正的自由。一紙“危險人物”的黃色證明,使他終生都將背負罪犯的烙印。在青年時代,出身窮苦家庭的冉阿讓,處于社會的最低層,生活艱辛,時時為生計發(fā)愁。并且他還要為姐姐及數(shù)個孩子負擔生活開銷,于是他不多話、木訥,整日只是干活、吃飯、睡覺。這時的他雖然受到了社會的不公正對待,但仍沒有太多的怨恨,只希望能將姐姐的孩子們撫養(yǎng)成人。這種還算安寧的生活在有一天被打破,走投無路的冉阿讓為了快餓死的侄子,打碎商店玻璃偷了一塊面包,自此陷入無邊的苦難之中,無法脫身。
出獄后,他滿心以為靠著自己做苦役掙來的錢,足以重新開始自己的人生,他盼望著社會可以重新接納他。但這個冷漠的世界讓他失望了,于是他開始忿忿不平,開始仇視社會、仇視他人、仇視一切不公平的事,但是主教米里哀拯救了這個人的靈魂。當他流落街頭時主教收留了他,而當他故態(tài)復萌偷走主教的銀燭臺被抓獲后,主教不但沒有揭發(fā)他,反而為他開脫。在警察走后,冉阿讓跪求主教原諒,主教只要他宣誓將靈魂交附上帝,自此重新做人,并將另一只銀燭臺也贈予他。
當我讀到這里時,巨大的感動籠罩了我,主教慈悲的言行,對于當時的冉阿讓來說,仿佛是一只上帝之手,將他的靈魂拉出了黑暗的深淵。之后冉阿讓的一生,無時無刻不在履行自己的諾言,他正直、寬厚、善良、慈悲,有了一顆悲天憫人的心,他的前半生掙扎在苦難中,而他在余下的十余年中窮畢生之力去幫助那些同樣不幸的人。
文中多次提到,冉阿讓身材高大強壯,卻像一個真正的紳士那樣文雅有禮,善良并富有同情心。我有時會想,如果他不是因不愿連累他人而自首,他會一生在蒙特里做一個受人愛戴的市長。但若是那樣,他便不再是冉阿讓,不再是那個令人肅然起敬的偉大的人。
在領養(yǎng)珂賽特之前,他也許只把自己當一個贖罪的人。但當他和珂賽特在一起生活后,這個同她母親一樣善良美麗的小女孩,以兒童特有的天真和圣潔,溫暖了冉阿讓的心。這個一生沒有得到過愛的人,得到了珂賽特的愛,在那一瞬間,他由一個凡人變成了一個圣者,一個黑暗年代中的圣者,時代造就了苦難,而苦難造就了冉阿讓。當一個人的愛超脫了個人而升華到社會,他關心每個素不相識的人,那么他的靈魂就得到了升華。冉阿讓,這個苦難中的圣者,這個時代的犧牲品,讓我既心痛又感動。這個可憐的人,一生受盡了苦難,內(nèi)心苦痛又矛盾,卻盡力幫助他人,在死去的那一刻才得到了解脫。
世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。因偷一塊面包而服苦役十九年的主人翁冉阿讓,遇人不淑而淪為娼妓的芳汀,自幼受苦的珂賽特,在人性與信仰間掙扎的沙威。這些生活在社會邊緣的人,具有那個時代廣大人民所具有的多數(shù)特征,而歸根結底,這些苦難不管是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,都源于不公正的社會。冉阿讓、沙威、芳汀,他們是時代的縮影,是廣大貧苦人民的代表。作者用極其精準的描寫和極其成熟優(yōu)美的敘事風格,再現(xiàn)了一個悲慘世界,再現(xiàn)了人們內(nèi)心的苦痛和掙扎,奏響了一曲關于自由和救贖的壯歌。
讀《悲慘世界》有感 篇17
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》,它是法國19世紀文學家維克多·雨果的巨作,維克多雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個孩子餓得直哭,于是就去偷面包,結果被人抓住了,他坐了五年牢。因為他幾次越獄,被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當冉阿讓也要變成一個壞人時,米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此,冉阿讓又變回以前的善良,把愛帶給身邊每個人。
這本名著很長,人物也很多,但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對我的愛。記得有一次,我和媽媽正從興趣班回來,突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴嚴實實,自己冷得直哆嗦,回家之后感冒了好幾天。
爸爸經(jīng)常給我講故事、陪我下棋,在我不開心的時候給我講各種笑話。當我遇到困難的時候,他總用慈愛的眼光看著我,給我鼓勵……
奶奶年紀大了,腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦,又瘦了,就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果,說要給我補補身體。我很感動,他們的愛讓我快樂成長。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生,他沒有繼續(xù)犯錯,努力地生活著,用心愛著每個人,他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義,我們每個人都要做個心中有愛的人。
愛像春天的風,吹醒了世間萬物;愛像冬天的陽光,溫暖著大地!
讀《悲慘世界》有感 篇18
《悲慘世界》是荷蘭杰出的浪漫派文學家維克多雨果的經(jīng)典小說小說集關鍵講了主人公冉阿讓只是為了更好地一塊吐司面包判刑了五年監(jiān)禁,他四次蘋果越獄都失敗了,還被監(jiān)禁19年,才可以修復隨意。之后他在秋里小鎮(zhèn)的神父的具體指導下決策迷途知返,已不做錯事,冉阿讓趕到海賓特涅鎮(zhèn)更名為馬可蘭,開過一家黑玉節(jié)加工廠,變成了一位富人,還當上市長。來一個人被覺得是冉阿讓由于他偷了一個蘋果,因此,他的下身要在牢房里渡過真實的冉阿讓最終投案自首,隨后第五次蘋果越獄,收留了一個小女孩,女孩兒最終和馬留斯一見鐘情,可是冉阿讓卻遠去了。
我認為這個地方最感人至深,有一位馬倌被壓在車下。有一個人說我明白荷蘭有一個人能獨自一人頂起牛車。沙威筆直盯住他的雙眼說那個是土倫牢房的因涉嫌哪些突然聽見這句話馬德蘭市長的臉越來越一些慘白,馬德蘭市長將頭抬起來,凄然的淡淡笑道,便俯下半身鉆入底盤,她試了2次都沒取得成功,大伙兒如何勸她也不出去。車輛依然在漸漸地往凹陷,她痛楚地閉上眼,把嘴唇閉緊成一個一字,這個時候車輛忽然動了,漸漸地的從泥潭拖出來,馬德蘭市長的人,仁慈協(xié)作,好事兒做究竟的心態(tài)很非常值得大家學習培訓,有一次見到一個小男孩由于頑皮被卡內(nèi),夜里大家都睡了僅有我還在散散步,小男孩的目光看見希望我救他,我瞄了他一眼就離開了,并且對他干了個鬼臉,小男孩,心寒無比,禁不住痛哭起來,kay,夜色茫茫誰可以聽到呢,第二天早晨我起來去那里吃,小男孩,早已出來,小男孩,狠狠地緊抱母親,隨后不斷謝謝他,我一看原來是小黃小黃看到我講您好小旋,你了解這一小男孩怎么啦嗎,我的臉像煮熟了一樣熱。我垂頭喪氣的跑了之后我再遇到這類事,我一定會想起悲慘世界里的冉阿讓,而且?guī)椭鷦e人。
這篇小說集告知大家,為人處世要誠信。善解人意助人為樂,英勇而堅毅,一諾千金溫柔有愛心充滿激情,品行端正看待感情堅負。
讀《悲慘世界》有感 篇19
人是有罪的嗎?一旦有罪,就永遠刻上烙印,赤裸裸寫上罪人二字嗎?人性是有灰色地帶的。
冉阿讓,一個囚犯。甚至,如果不是因為那些意外的救贖,也許他就會關在監(jiān)獄一輩子,僅僅因為他偷竊了一個面包。
芳汀如此美麗善良,也遭遇歧視與迫害。
她的頭發(fā)閃光,牙齒潔白,一生的心愿是照顧好女兒珂賽特。還是被那對邪惡的夫婦欺騙的團團轉,失去一切甚至生命。
珂賽特,一個瘦弱女孩成長為魅力女性。感恩遇見了冉阿讓,感恩讓她重新拾起幸福生活的勇氣與能力。她很幸運。如果,人生真的是看后半場的話。
馬里歐,這是本書中我最厭惡的人物。很多人覺得他熱血,勇敢。是個正面人物。我卻覺得他比書中的惡人更虛偽。是一種偽善。馬里歐雖然愛上珂賽特,但卻認為冉阿讓是囚犯,讓冉阿讓體會離開女兒的生活。冉阿讓是多么疼愛珂賽特,為了女兒的未來,不得不離開。而在后來,當馬里歐知道冉阿讓是在戰(zhàn)爭中拯救他性命的救命恩人時,才提到冉阿讓是珂賽特是他女兒這件事情。
沙威,一個所謂正義的警官。他之前對待冉阿讓是真正的歧視加厭惡,誓要抓到冉阿讓。而后來,感到了冉阿讓的善良,最終放走了冉阿讓一次,沙威自己卻無法面對自己多年的執(zhí)念,自殺身亡。
德納第夫婦,真真實實的壞和惡。虐待小時候的珂賽特,為了錢財一次次欺騙方汀,是導致方汀悲劇的真正元兇。貪婪,卑鄙。最后居然綁架冉阿讓。當然德納地夫婦也最后沒啥好下場。
本書給我最大感觸的兩個詞:人性和寬容。
冉阿讓的寬容感動了我,而最開始帶給冉阿讓寬容的,是米里愛主教。
其實,善良是很寶貴的品質(zhì)。寬容也是。當我們無法做到寬容別人時,想一想米里愛主教給冉阿讓的寬容的種子。
別人的善惡與我無關,因為我不用感動別人,我不用改變別人,但是,我要嚴格要求自己。
嚴以待己,寬以待人。這句話其實很難做到,但是做到了,又是另一番境界了。
讀《悲慘世界》有感 篇20
假期里,學校要求同學們共讀雨果的《悲慘世界》,同學們認真閱讀并寫了閱讀心得。我們將在公眾號、校報《五浦文匯》和?惰I聲》上陸續(xù)發(fā)表。
當前,同學們正在居家上課,希望同學們以樂觀的心態(tài)面對這次線上學習的機會。上課、讀書、娛樂、體鍛、享受親情,換一個角度看,這也是一個天賜的機會。多少年后回憶起這段時光,還是很有意思的。
在這里我們也同家長們說幾句話:請你們多陪伴孩子,陪伴不是監(jiān)管。不要只關注上課、作業(yè),更要與他們一起談心,一起看書,一起看電影,一起討論,一起寫讀書心得。更要抽時間進行藝術活動,體能訓練。充分體驗讀書之樂,享受親情之娛!這是難得的機會,千萬不要錯過呵!
線上授課,比在線下授課要求更高,更辛苦,對老師們的要求更高,愿老師們花更多的精力,更認真地備好課,更有創(chuàng)意地上好課,密切關注同學們的學習反饋。尤其要在“精煉”“簡明”“生動”“以少勝多”上下功夫?刂坪米鳂I(yè)量,給同學們充分的空間。讓同學們能順利地愉快地度過這段非常時期。
讀《悲慘世界》有感 篇21
也許很少有人會把一塊面包和19年的牢獄之災畫上等號。而在《悲慘世界》中,這樣匪夷所思的事情竟真實的發(fā)生了,25歲的年輕人冉阿讓因為饑餓打破商店的玻璃偷了一塊面包被判了19年的苦役。
25歲,這是一個多么美好的年華,我不禁想到王小波《黃金時代》中關于這個年齡的精彩描寫“那一年,我二十一歲,正處于一生中黃金時代,我想吃,想愛,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云彩!笨墒,主人公冉阿讓因為一塊面包而喪失了愛與自由,從一個充滿希望和幻想的青年變成了一個關押在黑暗陰冷的監(jiān)獄中的苦役犯。
一切的一切,來的那樣急促,讓他難以承受。等他認清他的現(xiàn)狀后,他只是覺得不公,覺得絕望,覺得仇恨。他不過是出于饑餓,偷了一塊價值低廉的面包卻慘遭這樣的命運,而那些貪污的官員呢?他們坐擁那么多來歷不明的錢財,花天酒地,一擲千金,受著官員的包庇而心安理得。這和古代一位有識之士提出的“竊鉤者誅,竊國者諸侯”的不平之論意思是一樣的。
這是一個不公平的社會,在這樣的不公平之下,處于被壓迫的人注定過著悲慘的生活。冉阿讓從此仇視法律,不再相信任何人,并要對社會進行報復,性格也變得兇狠而孤僻。他的委屈沒有人懂得,他的恨,只他一人獨自咀嚼。他就像一顆定時炸彈,只要一有機會變決心給這個社會以報復,哪怕傷及無辜。無辜?他自己不無辜嗎?既然這個世界時如此的丑惡,那就讓報復的風暴來的更加猛烈些吧。
但是冉阿讓仇恨的火焰還是被一個人熄滅了,他開始自省,開始懺悔,認識并恢復了自己善良的本性。那個人就是善良而虔誠的老人“卞福汝主教”,這個基督的使者,他用仁愛之心,寬大的胸懷,點醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟,從此他化名為馬德蘭,棄惡從善,開始了新的生活……
改名換姓的他,經(jīng)營工業(yè),促進小城的繁榮,贏得當?shù)厝说耐瞥,當上市長。為了解救被誤認的無辜者,毅然自首,再度入獄。為了實踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言,逃離監(jiān)獄,收養(yǎng)她的女兒珂賽特,隱居巴黎。珂賽特長大后,與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義,起義失敗時身負重傷,被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量,精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結婚了,年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨的日子,最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運,提出了當時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱” 。
讀《悲慘世界》有感 篇22
卡夫卡說:“上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。”正如《悲慘世界》中的冉?阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,我們的信心被現(xiàn)實就這樣碾碎了。
出獄后冉?阿讓背負著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉?阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!
冉?阿讓收留珂賽特做養(yǎng)女,在他身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律的壓迫。世界不是絕對公平的。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉?阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
讀《悲慘世界》有感 篇23
我呢,看過不少的書,有《水滸傳》啊,《伊索寓言》啊,《湯姆·索亞歷險記》啊,《繁星·春水》啊,可唯獨讓我最喜歡的書呢,是法國著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》,想知道的我為什么喜歡這本書嗎?那就接著往下看吧!
初次看到這本書,就使我眼前一亮,封面上畫著一個金黃色頭發(fā)的少女,在微風中啜泣著,她面前的路是一片黑暗,而在她的手下,是一桶清水,這不禁激起了我的幻想:是不是這個少女感到很害怕?她為什么會出現(xiàn)在這個黑暗的地方?她又要干什么?這幅圖又表達了什么,于是我?guī)е粋個疑問翻開了這本書,然而,我卻被吸引住了,無法回頭,直到關上書的最后一頁,我深有感觸,這是一部政治生活的長篇史話,刻畫了法國各個階級的生活,可能現(xiàn)在你一頭霧水,完全不知道怎么回事,那我也與你分享分享,給你說一段情節(jié):說是日近黃昏的時候,一個類似乞丐的人,來到了小鎮(zhèn)迪涅,他一直在找旅館,可所有的旅舍都拒絕了他,他只是想住一夜。吃一頓飯,可因為他的身份,所有人都害怕他,哪敢接受他啊,最后他到了迪涅的主教卞褔汝家,主教收留了他,并給他好吃的,又讓他住在好的地方,臨走時還送給他一些銀子,讓他做一個誠實的人,隨后他又遇到了一個婦人,那個婦人把她的遭遇說了一遍,是她的女兒在別人的家里生活,現(xiàn)在還很小,撫養(yǎng)她的人把最差的東西給她的女兒,還在騙這個婦人的錢,說是給她的女兒買衣服穿,東西吃,實際上卻把它花在自己女兒的身上,讓婦人的女兒吃不飽,穿不暖,隨后這個婦人病了,受到打擊的她已經(jīng)沒有任何辦法了,忽然有一天,你想要了解后面的故事,就去看看《悲慘世界》這本書吧!
當我看到最后一頁時,眼睛不禁濕潤了,這個像乞丐的人幫助了一生當中所遇到的所有人,做盡了一生好事,最后,還是病逝了,我感覺到了當時法國社會的奴役勞動人民的生活,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實,也對當時社會的不滿,所以我相信,只要我們每個人能夠多幫助別人,不做損人利己的事,那么我們一定能營造出一個美好文明的社會!
這就是我喜歡這書的理由,真得很有意義,你也去讀讀《悲慘世界》吧!
讀《悲慘世界》有感 篇24
在暑假里我讀了一本被稱為世界文學名著寶庫叢書的書——《悲慘世界》。這部書的作者是法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家維克多。雨果。
這部小說是以主人公冉阿讓的名命運做為主線而逐漸展開的。冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,終于獲得了自由。當他一無所有地走上社會而又陷入衣食無著的困境時,受到主教的關心。雖然這樣,但是由于他犯有前科。就連他的好意有時也往往遭人誤解。冉阿讓又一次被捕,他被戴上終身監(jiān)禁的綠帽子,在船上服苦役,一個海員在修理桅桿時不慎掉進大海,冉阿讓不顧自己的安危救了他,自己卻失足掉進大海里!
后來,在法國大革命的戰(zhàn)場上,有人又看見了冉阿讓的身影,他英勇無畏,在槍林彈雨中戰(zhàn)斗。救助別人。
讓我感動的是冉阿讓居然為了和一個素不相識的女人的約定,而養(yǎng)她女兒長十多年,讀到這里我便想到如果全世界的人都向有困難的人獻出一點自己的愛心,那么世界就會變的美好。
同學們,冉阿讓無私奉獻的精神不值得我們學習嗎?
讀《悲慘世界》有感 篇25
成為圣人,那是一種例外;成為正直的人,卻是人間的正道。你盡管在歧路徘徊、失足、犯錯,但最后還是應當做一個正直的人這,是迪涅的米里哀·卞福汝主教對冉阿讓發(fā)出的呼喚。此時此刻,指尖輕拂過散發(fā)陽光氣息的筆觸,仿佛有一只大手,一只堅強而又細膩的手,領著讀者洞察社會底層的黑暗與苦楚,卻又讓人更愿意追求善良與正義。翻開那一頁頁19世紀前半葉的法國往事,仿佛乘進了一班時光的列車,久久地,在原地駐足不愿離開。
法國的社會此時發(fā)生了劇烈的變革與動蕩。一個靠打短工度日的青年冉阿讓,掙脫不出生活重擔的枷鎖,迫不得已打碎了一家面包店的玻璃,偷走了一個面包,僅僅是一個。玻璃碎時的乒乓聲,便是他在犯罪路上第一次的墮落。他一次次地越獄,一次次地與這個看似不公的世界抗爭,嘗盡人生苦痛,在黑暗中度過了19個年頭。隨著一次次地被判處苦役,他的心中滿是仇恨、怨憤與偏見。他的良知、善良、廉恥被這些歲月無情地磋磨直到被消耗殆盡。
就在他出獄后的那段時期,他感到社會拒絕了他、遺棄了他。冉阿讓走投無路之際,是米里哀主教用懇切的話語融化了他內(nèi)心的堅冰,也是米里哀主教把他從深不見底的深淵邊救了回來。但最終堆積成疾的邪念戰(zhàn)勝了已經(jīng)被喚醒的良知。他偷了主教的銀燭臺,連夜逃走。但是,主教又用自己寬容的掩護解救了被捕的冉阿讓主教已在他的心中燃起了一盞足以驅散所有陰霾的最最明亮的燈,他的人性與道德已經(jīng)開始發(fā)光、發(fā)熱。
于是他決定將功補過,急切地希望補償所有的所有。在來到濱海蒙特勒伊這座小城時,他改名為馬德蘭,憑自己在獄中學到的手藝開辦了器料場,為城里的人們,特別是窮苦的百姓帶來了福祉。他的那盞心燈不但沒有日益殘弱,而是更加明亮、更加輝煌,使他當上了該市的市長。
但是之后發(fā)生的令人猝不及防的意外,卻使得冉阿讓的生活有了天翻地覆的巨大變化一個長相酷似冉阿讓的名叫商馬第的人,竟被指控為偷竊米里哀主教銀燭臺的那個嫌犯冉阿讓!因為他給自己的辯解混亂而蒼白無力,使得警方一口咬定,他,就是在逃犯冉阿讓。在這樣的情況下,冉阿讓的內(nèi)心備受折磨,他同時被兩種無形的但卻強有力的力量所左右拉扯、交鋒,使他幾乎發(fā)狂:
要么,沉默不語,眼看著這個無辜的人的后半段生命將在獄中悲慘的了結,而自己以后也不用過提心吊膽的日子,既可以保住市長的那份榮光,又可以盡情地享受器料場的巨額所帶給他的幸福與快活;要么,放棄自己已經(jīng)得到的一切,遵從內(nèi)心的良知,為解救商馬第而挺身而出,不負主教對他的信任與厚望,不讓自己的后半生永遠生活在水深火熱的愧疚之中,真正做一個活得有尊嚴、有價值、有良知的善人是在天堂里當魔鬼,還是在地獄里當天使?
冉阿讓終于做出了選擇。
他艱難地走向了后者。
讀罷,我的內(nèi)心受到了極大的沖擊與洗禮這是一種多么正直,多么勇敢的善。≡趶V闊的歷史舞臺上,冉阿讓這個極高大的人物形象震撼并澎湃著我的心。是的,他的命運是悲慘人群中最悲慘的一個,盡管他歷盡苦難,盡管他的人生道路崎嶇跌宕,盡管他一度在與命運逾越著的鴻溝中,迷失了方向,陷入了泥沼,但自那盞心燈被點起以后,他就始終堅貞不渝,始終斥惡揚善,從不向命運低頭,用自己前半生沒有付出的愛感化了所有人,摒棄了所有邪念。他的人性幾乎可以說是完美的。在我看來,一點都沒有瑕疵。
讀《悲慘世界》有感 篇26
“他安息了。盡管命運多舛,他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;”冉阿讓結束了他悲苦的人生。一個窮人悲慘的一生。一個終身苦役犯默默無聞的、偷偷地、堅持活著的故事。
悲慘世界,大革命猶如一陣風,席卷而過,留下的依舊是封建王朝的黑暗統(tǒng)治。在這陰霾的時代環(huán)境下,制造的是悲慘的世界,鑄就的是悲慘的人。
悲慘世界,大革命失敗復辟王朝統(tǒng)治下群苦大眾頭上的悲慘世界,滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈,黑暗的法律不放過任何一個改邪歸正的犯人對他窮追莫舍的悲慘,修道院失去人道的規(guī)矩的折磨規(guī)規(guī)矩矩的女性的悲慘,一八三二年六月五日至六月六日起義軍被鎮(zhèn)壓殺害的慘烈。所有這一切,都直指復辟王朝的黑暗統(tǒng)治下,到處彌漫著黑暗。
悲慘的人,冉阿讓的悲慘,是窮苦人一生的悲慘,饑餓受苦的一般窮人的悲慘,被迫偷面包救姐姐孩子生命而遭受十九年牢獄之災的悲慘,出獄后被法律的走狗一直盯著不敢喘一絲氣的悲慘,被德納第這樣的社會垃圾一直盯著錢包的悲慘,被女兒女婿拋棄、一年老到八十歲不得不死去的悲慘。悲慘的一生,悲苦的人。
然,悲慘世界,不僅僅是冉阿讓一個人的世界悲慘,而是所有窮苦人的世界都是悲慘的。芳汀,一個被封建制度戕害的社會的弱女子,為了保護自己年幼的女兒,葬送了自己短短的一生。
芳汀,一個窮苦人家的姑娘,被一個紈绔子弟占有了,生下了一個孩子珂賽特。為了生存,為了工作,將孩子托付給德納第夫婦,從此引來了他們對她無窮無盡的勒索,導致自己的人生越來越悲慘。他們由每月的七法郎生活會逐步漲到十五法郎,而芳汀此時沒有了工作,為了給女兒生活費,她做起了縫紉工作。而他們還是不肯放過她,以女兒沒有衣服穿,要十法郎,芳汀賣掉了顧影自憐的一頭金發(fā)。他們以女兒得了猩紅熱,使得芳汀徘徊之后賣掉了自己的兩顆門牙,一夜之間,她老了十歲,她從樓上的房間搬到了樓下,一個狹小的房間,沒有床,只有一堆破布,用來盛水的奶油缽結了冰,她帶著骯臟的小帽、補丁滿滿的衣服上街。無情的包公壓低了她們的工資,每日十七個小時的勞作只能掙得九個蘇。他們又以珂賽特病后恢復為由,否則就攆走珂賽特,勒索一百發(fā)廊,無奈,芳汀做了公娼。
然而,這還沒有結束,無賴巴馬達波先生的戲弄,讓劊子手沙威盯上了芳汀。幸得馬德蘭的出手,將她總劊子手中救了出來。但是,長期的勞累,悲慘世界的困苦,讓她的身體早已虧空。她身體日益虛弱,直至死亡,也沒有和自己的女兒團聚。
在芳汀的身上,我們看到了偉大的母親身上的光環(huán),同時,我們也看打了這個吃人的社會的黑暗,它讓人無法存活。芳汀是個自愛的姑娘,為了女兒能活在這個世界上,由工廠工人變?yōu)榭p紉工,變?yōu)楣。芳汀的事說明社會向饑寒、孤獨、遺棄、貧苦收買了一個奴隸。令人痛心的買賣。一個人的靈魂交換一塊面包。貧苦賣出,社會買進。
在馬德蘭成為巨富,以菩薩心腸成為濱海蒙特勒伊的市長之后,有一條王朝復辟的走狗就一直盯著他不放。終于有一天,他告訴他他揭發(fā)了他的消息,并且坦誠自己對市長的失敬行為,因為“冉阿讓”已經(jīng)被捕入獄。那個被捕的人是商馬第。馬德蘭聽到這個消息,猶如晴天霹靂,雖然八年來,他一直例行做善事,救助貧困,但是并不能掩埋他就是冉阿讓的事實。他沒有僥幸,他要向法院承認這個事實。然而,他的內(nèi)心是掙扎的,是痛苦的,他猶豫,他徘徊,他夜不能寐,他在屋子里沉思。他應當去自首,但是他留戀什么呢?牢獄生活,誰都害怕,誰都不想過,這是一個正常人再正常不過的心理。況且,冉阿讓已經(jīng)過了十九年的牢獄生活,牢獄生活,麻痹了他的心靈,麻痹了他的神經(jīng),麻痹了他的思想,麻痹了他的身體,麻痹了……造就的只會是一個“癡呆”的人。從人的真實的內(nèi)心來講,他肯定不想再度過一次?墒,他畢竟透過卞福如主教的銀器,畢竟搶過小瑞爾威的四十蘇錢,他應當是服刑。然,然為什么贖罪一定要靠牢獄之災。想想他這八年來為濱海蒙特勒伊百姓做的事情,他聘用窮人(前提是他們必須誠實),他時常救濟窮人,他讓這個城市不再有貧困,他讓這里的人有了經(jīng)濟保障,他提高了他們的品德,他讓這里變成富庶之地,納稅不再成為問題……難道這么多的事,還不足以抵消他的罪嗎?牢獄不就是讓人改邪歸正嗎?既然這個人現(xiàn)在變得如此善良,為什么還要讓他服他牢獄之刑呢?為什么法律制度就是這樣墨守成規(guī)、不近人情?
冉阿讓的糾結讓我們難過。我們多么希望他就是正常的人,自私那么一點,不承認自己的身份,繼續(xù)自己的慈善事業(yè),繼續(xù)他的市長生涯,光鮮靚麗?墒,我們的想法,讓我們變得太渺小了。冉阿讓一開始就是決定要承認自己的身份的。在他矛盾的心理中,他想到了芳汀,想到了她可憐的女兒珂賽特,他猶豫了,他不準備承認自己的身份了,寧愿那個“無賴”——商馬第就是冉阿讓。而開庭的那一天,他依然義無反顧地去了阿拉斯法院,在眾人都眾口一詞時,他站了出來,承認自己就是冉阿讓。眾人驚呆了。以他的威望,庭長準備宣他無罪?墒,復辟王朝下,總有那么一部分人,要遵守他們所謂的法律制度,要有一個冉阿讓。他被宣判終身苦役。沙威馬不停蹄地逮捕了馬德蘭(冉阿讓)。
善良的人總有善良的匯報。舍己救人的匯報就是救了自己一命,冉阿讓僥幸沒被海水吞沒,活了下來。
小珂賽特夾在賊學家德納第漢子和“大象”德納第大娘中間,成為一個無依無靠、孤苦伶仃,又要忍受繁重勞動的免費仆人。漆黑的夜里取水,給只有一個八歲的小女孩的心理留下了陰影。讓她害怕的不僅是黑夜的恐懼,還有寒冷的刺骨。幸而,上天眷顧,她的母親將她托付給了冉阿讓。從此,他有了這個庇護人,到達了幸福的港灣。
冉阿讓一生沒有娶妻,至于他的父母,也沒有什么記憶,唯一的姐姐,也在十九年的牢獄之災后失去了音信。他從來都是獨來獨往一個人,珂賽特的到來,讓他的生活得以圓滿。他在珂賽特的身上傾注了親情、愛情、友情等各種情感,他將所有的愛傾注到了珂賽特的身上,對于珂賽特,他既是父親,也是母親,他沒有想到有一天珂賽特會離開自己。當馬呂斯出現(xiàn)在他們的生活中,忒阿杜勒中尉引起珂賽特的注意,他隱隱約約地感覺到威脅來了。他為自己置辦軍裝,將自己打扮成一個帥軍官,以引起珂賽特的注意,分散她的注意力;他設法躲避,甚至想法解決馬呂斯的糾纏,不惜搬家,但最終戰(zhàn)勝不了珂賽特與馬呂斯之間的愛情。馬呂斯身陷麻廠街的起義,他心里慶幸馬呂斯從此可以一命嗚呼,不再來打擾他和珂賽特的生活。但是卞福如主教在他心中的形象又復活了,就像在商馬第案件中,他似乎是盲目地出發(fā)了,至少對他自己是這樣的,但是本質(zhì)上他又沒有去做他想象中的事情,他的善良的本質(zhì)致使他變成了天使,成為救人的天使。他恨馬呂斯“搶走”他的珂賽特,但是想到珂賽特需要他,他就義不容辭地尋找生環(huán)之地,將馬呂斯帶進了下水道。他邁過深不見底的污泥,忍受臭氣熏天的惡臭,冒著隨時被警察抓走的風險,硬生生地、一步一步地,屈著膝,躬著腰,背著受傷的馬呂斯,不畏被沙威重新逮捕的結果,將馬呂斯送到了他的外祖父吉諾曼先生家里。
馬呂斯康復后,和珂賽特修成正果。正當大家都皆大歡喜,舉杯慶祝時,冉阿讓卻借病推脫了。他獨自一個人回到武人街,那時平時他月珂賽特一起走過的,而此時只有他一個人;氐郊遥孔永锟諢o一人,珂賽特的房間空落落的,他拿出那個他視為最珍貴的小箱子,取出珂賽特一件又一件的衣服,他趴在上面哭了。這個可憐的老人,是多么地難過。從此,他就要一個人生活,他失去了他的珂賽特,永遠地失去了。馬呂斯是在設法尋找自己的救命恩人,他沒找到,他沒想到自己要找的一個重要的恩人就遠在天邊,近在眼前。珂賽特是愛這個父親的,讓冉阿讓和她住在一起。而冉阿讓良心告訴他,他不能再向馬呂斯、珂賽特隱瞞自己的身份,而大搖大擺、無所愧疚地與他們共進晚餐,他是一個苦役犯,他怎么可以讓自己的污跡沾染到他們潔凈的房間,沾染到他們潔凈的生活。他不能。又一夜,他在冥思苦想,就像在商馬第案件開審的前一天晚上,那時的他面臨的是繼續(xù)牢獄之刑,現(xiàn)在的他面臨的是永遠地失去珂賽特,失去長期以來他心中的最愛,失去這個長期以來和他相依為命的人,他不能忍受,這比牢獄之刑還可怕。然而,第二天,他還是依然決然地去向馬呂斯坦白了一切。馬呂斯對他厭惡、同情、驚奇,驚奇冉阿讓為什么在此時坦白自己的身份,為什么不繼續(xù)隱瞞,他又沒有被追蹤,同情讓他同意冉阿讓繼續(xù)見珂賽特,厭惡讓他間接地制造阻礙不許冉阿讓繼續(xù)見珂賽特。冉阿讓明白了,他不再來了。珂賽特沉浸在自己的幸福美滿生活之中,她完全沒有意識到這其中有什么嚴重性與不同。然而,這個可憐的老人毅然想念自己的女兒,他每天走到受苦修女街的拐角,久久地望著珂賽特所住的房子,在那里偷偷地流淚,他每天不變地出門,只是漸漸地走不到那里了,逢下雨天氣,他也不打傘,人們說他是傻子,恕不知,對于一個一輩子受受苦的人來說,淋這點雨算什么?怎么也抵不上他內(nèi)心失去女兒的痛苦。這個不幸的人,這個悲慘一生的人,這個……讓我們不僅哀嘆,為什么上天這樣地不公平,要讓這么善良的人一直受苦難的奴役?身體上的苦,精神上的苦,沒有一個放過他。風燭殘年,還不能安享?還要骨肉分離?
日思成疾,僅僅一年的時間,就像冉阿讓在商馬第案件的前一天晚上的矛盾心理,那時,他只是白了頭發(fā),而在珂賽特離開他的這一年里,只有五十幾歲的他卻老到了八十歲。他有翻開那個小箱子,看著遇到珂賽特為她準備的那身衣服以及她換下的那套衣服,他多想他的女兒,此時,他不想什么,就想想再見珂賽特一面。而他又認為見不到了。一個可憐的老人,一個多么可憐的老人,就連死前見女兒一面的這個小小的愿望也實現(xiàn)不了了。他悲痛,他絕望。人生是多么地滑稽,人生是多么地諷刺。
當一切的誤會得以解除,馬呂斯從惡人德納第那里得知冉阿讓就是那個救了自己的人時,他與珂賽特來到冉阿讓的住處,冉阿讓喜不自勝,當兩個孩子正要好好孝敬這個老人時,這個老人的人生卻走到了盡頭。臨終前,他也不忘記祝福他最愛的珂賽特要永遠地幸福,過富裕開心的生活。他回憶他初次見珂賽特的那個寒冷的夜晚珂賽特冰冷的小手拎著一大桶水,回憶他們在一起每一刻的開心、幸福的時光,回憶……并告訴她母親的名字……讓他們的頭湊近他,讓他在幸福中死去?蓱z的老人,一輩子都沒能得到別人的愛,一輩子都在為別人付出,他是多么地孤獨,珂賽特讓他悲喜交加,同時也是他生活中的調(diào)味品。他因有珂賽特而生命得以完美。
冉阿讓省吃儉用,他所用的大筆費用都是花在珂賽特的身上,如果說珂賽特在德納第家的日子是悲苦的,那么,他遇到了冉阿讓,這個不是親生父親卻勝似親生父親的人,她是跌進了福窩里。冉阿讓視為為星星、為月亮、為明珠、為天上的太陽,為一切,他將畢生的愛給了珂賽特,他將畢生的儲蓄給了珂賽特,作為她的陪嫁。然而,就是這樣他視為明珠的明珠,才能傷害堅不可摧的冉阿讓。
卞福如主教大公無私,把自己的府邸讓出來供醫(yī)院收容窮苦的病人,他清廉而又慷慨,把自己的生活壓低到最低的水平,以便將薪俸的絕大部分津貼各種福利事業(yè),他品德高潔,從不追逐名位,更不結幫營私,與貴族權勢格格不入,他可以長途跋涉,不畏險阻,深入山林僻壤,而對富人、政府和法律,他卻不乏針扎與譏諷,在他宣道中,從不宣傳宗教謬說與教會的偏見,不把上帝視為神,而當做一種抽象的信仰,他不談地獄的恐怖和今世的贖罪,而只提倡有德行的人生,鼓吹對人的善意、關切、尊重與互助。很明顯,作者讓這個人穿著主教的道袍,但卻竭力避免在他這些崇高的品德上涂抹宗教的靈光,把它們描寫成宗教圣徒和教會長老的圣德,而賦予它們一種人道主義的色彩,把他們完全歸于一種人的道德的范疇。因此,卞福如主教是作者心目中一個理想的人道主義者的形象。
卞福如主教的善良感化了冉阿讓,冉阿讓感化了那個時代政府的機器,法律制度的忠實執(zhí)行者,走狗,沙威,而卻沒有感化十足的惡人德納第。冉阿讓的苦役犯身份,被沙威盯著,冉阿讓的巨額財富,被德納第盯著。他受著各種監(jiān)視,他在社會的夾縫中求生存。這就是這個悲慘的人一生的生存之道。
生,對于來到這個世上的人來說,是重要的。但是,生的艱難,卻需要一個人超凡的毅力,超強的意志與智慧。冉阿讓就具有這樣的毅力、意志。生的之所以艱難,是因為冉阿讓要對付的是壓在人民頭上的社會機器和編織的密密麻麻的法律之網(wǎng),生活要繼續(xù)進行,他就必須有驚人的剛毅、非凡的體力和罕見的勇敢機智。所以他能潛入海底不見蹤跡,帶著幼小的珂賽特爬上高墻,長時間悶在棺材里而不至于窒息而死。除這超自然的體力之外,他還具有現(xiàn)代文明社會的活動能力,他從事工業(yè),發(fā)明創(chuàng)造,成為治理有方、改變?yōu)I海蒙特勒伊整個面貌的行政長官。更重要的是他崇高、可歌可泣的道德精神,為姐姐的孩子免受饑餓,偷一塊面包被判十九年牢獄徒刑;救出無辜的商馬第;不顧個人安危救出珂賽特,長期含辛茹苦把她撫養(yǎng)成人;在巴黎進行救濟窮人的活動;冒著生命危險在難以想象的艱苦條件下從可怕的下水道里救出馬呂斯等。
讀《悲慘世界》有感 篇27
《悲慘世界》最終要旨落在了靈魂的救贖。雨果在書里曾經(jīng)寫到,人生是有三個層次的,即物質(zhì)的,精神的,靈魂的,《悲慘世界》在這三個層次中縱橫貫穿,冉阿讓,芳汀,小珂賽特,甚至是德納弟,沙威,一眾悲慘的人啊,無不由物質(zhì)而累。雨果雖在間隙中和我們討論了民主,自由,戰(zhàn)爭等精神意義的上的討論。但書的最終要義卻要探索靈魂的救贖,雨果曾寫到,為了宗教,而更要反對形式主義的僧侶制度,他提倡的就是我們靈魂存在的真正意義。
《悲慘世界》謳歌革命的熱情,謳歌愛情,謳歌自由民主的思想,但最終是要引向上帝,靈魂的救贖,他在書明確提出“此刻讀者手邊的書,中間不論有怎么的間斷,例外或缺欠,從頭到尾,從整本到細節(jié)都是從惡走向善,從不公正到公正,從假到真,從黑夜到天明,從欲望到良心,從腐化到生活,從獸行到責任,從地獄到天堂,從虛無到上帝。它的出發(fā)點是物質(zhì),終止處是心靈,它由七頭蛇開始,以天使告終”。
當閱讀到革命起義演講辯論的章節(jié)的時候,我是激動著的,但當看到冉阿讓那一次次的救贖,受到卞福汝主教的感召,放棄馬德蘭市長的身份,向馬呂斯的坦白以及最終的魂歸上帝,我是泣不成聲的,我在雨果情歸處,看到了冉阿讓的靈魂,看到了雨果的靈魂,那一刻,我分明穿越時空,望到了他們。
讀《悲慘世界》有感 篇28
世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。 ——雨果《悲慘世界》
法國作家雨果的《悲慘世界》是一部聞名遐邇的長篇小說,當我看到這個書名時,我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來,正如莎士比亞所說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!币槐竞脮,能使人增長知識、開拓視野;一本好書,能使人明悟哲理、思考人生。此書把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。悲慘的世界里,貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里,因為貧窮而悲慘,因為法律而悲慘,因為現(xiàn)實而悲慘。世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。
《悲慘世界》讓我印象深刻的,除了它引人入勝的情節(jié)和豐富雋永的內(nèi)涵,更多的是那個經(jīng)典鮮明的人物——冉阿讓。
當時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。他飽受著他人的歧視和冷傲,漸漸失去了自身的信心與活下去的希望,但善良的米里哀主教收留了冉阿讓,并一再教導他做人的道理,幫助他重新?lián)旎叵M。這位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓冉阿讓受到了巨大的震動,并決定洗心革面。正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。
讀到這里,讓我堅信,人是可以改變?nèi)说,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜,從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
讀完此書,感動之余,我感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!冉阿讓、米里哀主教通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
讀《悲慘世界》有感 篇29
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說,我合上書,文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的愛與善,卻照亮了整本書,也把流浪在
黑暗中的我領入了一個光明的境界。
在現(xiàn)在這個和平的世界里,人們安定地過著屬于自己的生活,我們每天被和諧、幸;\罩著。然而在我們快樂的同時,是否想起在那個過去的年代里,上帝卻給了他一個悲慘的世界、不公的命運。
為什么一個善良的人卻被命運無情地捉弄,受到上天的懲罰?為什么即使做了無數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯事而永遠無法回歸好人的行列?那全是因為當時社會的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個貧苦的家庭里,幼年喪父,姐姐將他撫養(yǎng)成人。因為生活的壓力,他偷了面包,因而入獄,因為多次逃獄延長刑期。出獄后,沒有人愿意接受他,人們躲著他,憎惡他,都用異樣的眼光打量他,他連個過夜的地方都沒有,甚至連狗也不接納他。當他敲響最后一扇門的時候,一位慈愛的老人接待了他,那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛戴。依然記得他說過的話:“這扇門并不問走進來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家!边@是一位多么偉大的老人,他用他的愛去感化一個剛剛出獄的苦役犯,溫暖他、寬恕他,他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真,從此,冉阿讓決定做一個善良誠實的人。他確實做到了。
在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因為他的前科,盡管他有強健的身體,仍無法被社會接受,就連他的好意有時會遭到人們的誤解。其中的沙威探長便是典型的“法律開門狗”,他不相信罪犯會洗心革面,死死抓住冉阿讓不放?墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動了,從而選擇自殺。由此我想到,“人非圣賢,孰能無過”,我們都會犯錯誤,可當時的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過去呢?難道曾經(jīng)失過足的人就不能再做好人嗎?這是不公平的,也是不合理的。
冉阿讓并沒有因命運的不公而放棄對生活的希望,因為米里艾主教的感召和他想成為一個好人的愿望,促使他努力著,在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市,人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個起初經(jīng)濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃,人們都過上富足的生活,他待人和藹,經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學校,還救濟貧困的人們,使他們衣食無憂這樣的好事他究竟做過了多少,沒有人統(tǒng)計過,但是人們會永遠記住他,因為他是一個可親可敬的人。
可他還是被捕了,被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子,在船上服苦役,一個海員在修理桅桿時,不慎落進大海,冉阿讓不顧安危救了他,自己卻失足掉進大海。后來,在法國大革命的戰(zhàn)場上,又見到了他的身影,他英勇無畏,在槍林彈雨中戰(zhàn)斗,幫助別人。他沒有子女,卻收養(yǎng)了一個不幸的女孩,待她如親生女兒。這便是他的一身,一個英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的,那個不幸的人是一個可敬可佩的人!他是受人民愛戴的市長,是沙威和馬呂斯的救命恩人,是一個偉大的父親!一個英雄!一個圣人!
可是好人未必都有好報,最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生,他不要求將自己葬在指定的地方,只需隨便的一塊地,也不要標記。他把自己的一生都奉獻給了別人,卻不要別人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺,可見他有一顆感恩的心。
讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!
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