【熱】讀《紅樓夢(mèng)》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》擺在面前,我與媽媽相視而笑:這個(gè)寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢(mèng)》。
對(duì)我而言,《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)顛峰之作,雖斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)幾段電視劇,平日也多提及書(shū)中的“寶哥哥”、“林妹妹”,但對(duì)于原著,卻至今未完整地讀過(guò)?傄詾榇蠹抑鞲卟豢蓽y(cè),平平小輩不能徹悟其意,因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇,她在一個(gè)節(jié)目中看到一個(gè)與我年齡相仿的女孩對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解很多,頓生羨慕之意,于是決定和我一起看《紅樓夢(mèng)》。
經(jīng)典果然不凡,兩本手捧在手里,明顯的沉重感,我有些擔(dān)心:“咱能看完嗎?”媽媽笑了:“咱們慢慢看!庇谑俏覀兙拖颉都t樓夢(mèng)》“開(kāi)戰(zhàn)”了。
最初我們的勁頭兒都很足,一有空兒就捧著看,因此每天都能看好幾回。記得老師說(shuō)過(guò)這本書(shū)的前5回,對(duì)于理解整部書(shū)很重要,應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)看,我也提醒了媽媽,于是我們?cè)谇?回上,花了較長(zhǎng)的一段間。隨著春季的臨近,家里越來(lái)越忙,讀書(shū)的時(shí)間被擠的少之又少,而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動(dòng)相比,安靜地看書(shū)似乎成了最不可理喻的事,在娛樂(lè)大潮的沖擊下,我們的讀書(shū)活動(dòng)漸漸被荒置了,有時(shí)一天也看不了一頁(yè)內(nèi)容。
有一晚,我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺(jué),忽然瞥見(jiàn)了桌子上的《紅樓夢(mèng)》。這本幾天前我還癡迷其中的書(shū)如今安靜地躺在那里,與這節(jié)目的歡樂(lè)與躁動(dòng)格格不入。我靜靜地拿起它,同樣的厚實(shí);翻開(kāi)幾頁(yè),熟悉的內(nèi)容:它一直都沒(méi)變!我忽然明白:這喧囂的世界,節(jié)日在變,歡樂(lè)在變,但一本書(shū)不會(huì)變,它內(nèi)在的文化知識(shí)是長(zhǎng)盛不衰的。一本書(shū)可以享受追捧,也可以容忍冷漠,無(wú)論你何時(shí)想讀,它都可以安靜地做你的朋友,最冷靜的朋友。
第二天,我對(duì)媽媽說(shuō):“我們繼續(xù)看《紅樓夢(mèng)》吧!眿寢屝α耍骸斑@些天咱們都把這事忘了。”于是閑暇時(shí)分,我們母女又捧起了《紅樓夢(mèng)》。
兩代人同讀一本書(shū),自然會(huì)有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲,寶玉的頑劣多情,寶釵的精于世故,當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象呈現(xiàn)在我們面前,我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛(ài)情,認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛(ài)情的“第三者”,而媽媽則以她更成熟的眼光來(lái)看待這場(chǎng)愛(ài)情,她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重,黛玉的性格過(guò)于孤傲,即使沒(méi)有薛寶釵插足,寶黛也不一定有結(jié)果?赡苓@就是因?yàn)槟挲g和閱歷的差異而形成的不同認(rèn)識(shí)吧。
可是我們也有相同的觀點(diǎn),比如在看待賈政教育寶玉的問(wèn)題上,我們都不反對(duì)這樣的教育模式,都以為這樣的教育完全沒(méi)有尊重孩子,一味地責(zé)罰、辱罵只會(huì)導(dǎo)致兩代人的隔閡越來(lái)越深。
不覺(jué)間假期就要結(jié)束了,雖然沒(méi)有讀完《紅樓夢(mèng)》,但這次讀書(shū)的最大收獲并不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》有多么透徹的理解,而是讓我更深刻地體會(huì)到:這個(gè)多變的時(shí)代中,一本書(shū)是你永恒的朋友。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!
迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,
有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó),是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。
黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著,便是一番別樣?jì)擅溃耙?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。
可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力憔悴,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。
任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著,愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩,喜氣非常。
但他滿臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。
寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我?guī)?lái),還放還我肚子里頭。”他沒(méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。
前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚!敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無(wú)依。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!
人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
一首《葬花吟》,吟盡了林黛玉對(duì)自己悲慘遭遇的哀音,一曲紅樓詞,唱遍了封建社會(huì)的世態(tài)悲涼與現(xiàn)實(shí)。曹雪芹用十年譜寫了這一首悲歌,用一生詮釋了這首哀樂(lè)。
《紅樓夢(mèng)》以賈史,王,薛四大家族的興盛衰敗為背景,以富家公子賈寶玉的視角,敘述了一批閨閣人的百態(tài)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情與婚姻,他們不是所謂的才子佳人的固定搭配,而是三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。紅樓,本身就是一場(chǎng)夢(mèng)境。功名利祿塵與土,也不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)。
林黛玉的身世注定了她的多愁善感,她的孤獨(dú)無(wú)依,她的寥落憂傷,也注定了她紅消香斷有誰(shuí)憐的悲戚結(jié)局。賈寶玉是所謂女?huà)z補(bǔ)天的頑石,身為賈母疼愛(ài)的他在賈府中呼風(fēng)喚雨,深愛(ài)上了林黛玉,卻最終愛(ài)而不得、永失所愛(ài)。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故,聰慧規(guī)矩的她博得了賈府中人的信任。
三個(gè)人各有個(gè)性,出身背景也不盡相同,但他們卻都成為了封建社會(huì)的犧牲品,在封建社會(huì)一個(gè)枷鎖之下,他們都必須聽(tīng)從于社會(huì),聽(tīng)從于家族之命。賈寶玉深愛(ài)林黛玉,老祖宗卻看不上她,當(dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕,發(fā)現(xiàn)自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時(shí),他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰,連賈寶玉這樣一個(gè)深得寵愛(ài)的人,都無(wú)法選擇自己該與誰(shuí)共度余生,更何況是旁人?這是何等的悲劇啊。封建社會(huì)下的每個(gè)人都是被控制、沒(méi)有自由的人,他們的靈魂與肉體都交于這個(gè)悲劇社會(huì)。
賈府的興盛衰敗,是整個(gè)封建社會(huì)的縮影,是封建社會(huì)不可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。曹雪芹寫下這部悲劇,不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛(ài)而不得,更是控訴了封建社會(huì)的無(wú)恥墮落,抨擊了封建貴族階級(jí)的虛偽、腐朽與不堪。
書(shū)中塑造的林黛玉可以說(shuō)是骯臟淤泥里的一朵青蓮,可這朵蓮最終也掉落了。她是花,當(dāng)這朵花敗了,這一場(chǎng)大夢(mèng)也走到盡頭了。腐朽社會(huì)滋生的腐朽之人也終會(huì)隨夢(mèng)到盡頭。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
我國(guó)文學(xué)史上,有四部著名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō):《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。前不久,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》,令我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》主要敘述了賈、王、薛、史四大家族從興盛風(fēng)光到衰落的全過(guò)程。圍繞著賈寶玉和林黛玉可悲的愛(ài)情和眾人在大觀園的生活,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗。
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的描寫十分細(xì)致,“鳳辣子”王熙鳳的精明能干、潑、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀;林黛玉的纖弱多;賈寶玉的叛逆、乖張;薛寶釵的乖巧伶俐……其中以王熙鳳的個(gè)性最為鮮明。王熙鳳,大家稱她為“鳳辣子”,一聽(tīng)名字就知道,這個(gè)人一定很潑辣。王熙鳳設(shè)計(jì)害死賈瑞,又用陰謀詭計(jì)逼迫尤二姐吞金自盡。她能干聰明,精打細(xì)算,管理著賈家的財(cái)政,把什么事都處理的井井有條。她又很懂得依靠賈母,討賈母歡心,深得賈母寵愛(ài)。賈寶玉則喜歡和丫頭小姐們呆在一塊兒,造就了他喜歡女孩子,和喜歡耍性子的性格。林黛玉是悲慘的,自幼喪母,體弱多病,最后因?yàn)榛加兄夭∮忠驅(qū)氂癯捎H之事傷心絕望,最后慘死,可謂“紅顏薄命”。
故事的結(jié)局是悲慘的,而故事的本身也是悲慘的。最后黛玉香消玉殞,四大家族家破人亡,妙玉(原是仕宦人家的小姐)被劫,榮國(guó)府被劫,熙鳳死去,寶玉離家出走,什么都沒(méi)留下。
這個(gè)結(jié)局留給我許多感慨。而更讓我感到可悲的,是封建社會(huì)的黑暗。只能可憐黛玉和寶玉,在那種環(huán)境下相愛(ài)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》此書(shū)很長(zhǎng),故事情節(jié)很多,但最吸引我眼球的是林黛玉進(jìn)賈府的那回。這一回是作者第一次正面寫賈府,通過(guò)林黛玉的眼睛讓讀者認(rèn)識(shí)了一大批重要的人物。作者尤其注重人出場(chǎng)時(shí)的描寫
隨著林黛玉踏入賈府,人們首先感受到的是賈府這個(gè)簪纓世家的氣派:寧、榮兩府是奉皇帝之命“敕造”的,“榮禧堂”的匾額是皇帝御筆所賜,室內(nèi)陳設(shè)的“待漏隨朝墨龍大畫(huà)”顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)與尊敬,來(lái)往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族,表明賈家的尊貴地位。就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節(jié),也不是尋常人家可比。這是作品中人物所生活的環(huán)境,也正是在這樣的典型環(huán)境里,他們形成了各自的性格。
林黛玉美貌多情,體弱多病,生性敏感,言行小心謹(jǐn)慎。自從母親(賈敏)去世以后,林黛玉在家“上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)兄弟姊妹扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過(guò)去就“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同”,吃穿用度,不同凡響,F(xiàn)在置身其中,“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚飯,她婉言謝絕道:“舅母愛(ài)惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭……”這既表明了對(duì)邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說(shuō)明她待人接物處處留心。再如在王夫人房中,她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)該坐的,便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時(shí),為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。林黛玉時(shí)時(shí)處處持這種謹(jǐn)慎態(tài)度,是她將要寄人籬下的思想反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于課文中關(guān)于黛玉的外貌、神態(tài)、風(fēng)韻的描寫,則反映了她美貌多情、體弱多病的特點(diǎn)。
王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛校虼瞬┑觅Z母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場(chǎng),肖像,會(huì)見(jiàn)黛玉,回王夫人。
林黛玉進(jìn)賈府王熙鳳的內(nèi)心世界,在她會(huì)見(jiàn)黛玉時(shí)的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。她見(jiàn)黛玉先是恭維──因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了”;繼而拭淚──因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最后轉(zhuǎn)悲為喜──因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了,便匆忙完成了這個(gè)情感的轉(zhuǎn)變。王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中初次露面,作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機(jī)變逢迎的本領(lǐng),揭示了她在賈府中得寵的原因。
總之,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》的人物出場(chǎng)藝術(shù)上是匠心獨(dú)具的,非常講究方法的。僅從這一回可看出《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨作的巨大文學(xué)價(jià)值不愧是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的女生。今天寒假期間,我看了中國(guó)的四大名著,其中我感受最深的就是《紅樓夢(mèng)》。這本名著以主人公賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事為主線,講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的過(guò)程。
作者曹雪芹把人物描寫得栩栩如生,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳及劉姥姥。其中劉姥姥進(jìn)大觀園的故事我覺(jué)得最有趣,劉姥姥進(jìn)觀園鬧了笑話。眾人說(shuō):“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭!眲⒗牙崖(tīng)見(jiàn)以后生氣地說(shuō)不出話來(lái)了。作者還通過(guò)劉姥姥的外孫板兒這種初見(jiàn)世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)理形成鮮明的對(duì)比。
讀到劉姥姥和板兒,讓我聯(lián)想到了我們的生活。我的老家湖南,因?yàn)槟抢锖芏嗟胤截毟F落后,孩子們的生活不好,讀書(shū)的環(huán)境不好。很多大人到城里打工,許多孩子便成了留守兒童,他們只能跟著家里的老人待在家里,我覺(jué)得他們挺可憐的。全國(guó)很多貧困山區(qū)還有很多這樣的孩子,我希望,他們的生活快快好起來(lái),我希望有機(jī)會(huì)走進(jìn)他們的教室和他們一起學(xué)習(xí)。我建議,我們平時(shí)少吃一次麥當(dāng)勞,少買一些玩具……把省下來(lái)的錢來(lái)資助他們。
讓我們珍惜現(xiàn)在的生活吧!
我相信每一個(gè)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,都跟我一樣愛(ài)不釋手,被里面引人入神的故事情節(jié)吸引,理解里面主人公的內(nèi)心感受,隨著主人公的喜而喜,悲而悲。
《紅樓夢(mèng)》真是作者曹雪芹的一部大作,下一個(gè)假期我想買一本原版再看一看。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書(shū)——四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。故事的情節(jié)非常曲折,講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉,但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚,林黛玉雖然長(zhǎng)得好看,但是她體弱多病,而且非常嬌氣,一直要哭,到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚,結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也將了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦,暗示了作者晚年寓居北京西郊,生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線展開(kāi),向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思,也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代,由此也更加珍惜,并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活,回報(bào)生活。
看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得林黛玉這個(gè)人不好,我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭,一直含著淚水。而且身體也不好,總是生病。她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比,寶釵遇事穩(wěn)重,識(shí)大體,顧大局,詩(shī)詞歌賦樣樣精通,對(duì)待生活有熱情,有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講,她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是,偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途,由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中,我們身邊也會(huì)有許多人,他們有抱負(fù),積極進(jìn)取,在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著,也有一些人,他們看到再多的財(cái)富,再高的權(quán)利和地位,到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云,生活在他們看來(lái),只有一個(gè)目的,那就是:快樂(lè)。所以,這些人并不去追逐名利,只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,我的價(jià)值觀是:無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里,都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂(lè)。
紅樓一夢(mèng),世間百態(tài)盡顯。林黛玉因?yàn)闆](méi)有和賈寶玉結(jié)婚就自殺,這個(gè)女主角的性格真的讓人哭笑不得。真的希望我們的社會(huì)上,姑娘們不要像林黛玉那樣,多愁善感,太過(guò)自尊,而應(yīng)該生活的粗放點(diǎn),沒(méi)心沒(méi)肺一點(diǎn),臉皮厚一點(diǎn),這或許也是生存的重要素養(yǎng)。最后,我希望大家的臉皮都能厚一點(diǎn),心寬一點(diǎn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
三國(guó)寫的是雄主名王,謀臣勇將之事,攻城略地,縱橫埤溘之心;水滸傳寫的是草莽英雄,江湖豪杰之事,仗義行俠,報(bào)仇雪恨之心;西游記寫的是神魔鬼怪,奇異想象之事,驚險(xiǎn)遭遇,童真樂(lè)趣之心。紅樓夢(mèng)則是通過(guò)曹雪芹閱盡滄桑的炯炯雙眸,看透了這個(gè)世界的深處------那就是哪個(gè)世界的"輝煌"。
那個(gè)世界的"輝煌",以男權(quán)主義為代表,以封建家長(zhǎng)為代表,以人吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為代表,以千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲為代表。
紅樓夢(mèng)中,賈府里有著為數(shù)不多的男性,但是他們卻擁有集于大成的權(quán)力,他們就是那個(gè)世界的上帝或耶穌,可以掌控一切,卻毫無(wú)忌肆,毫不留情。而受他們壓迫的就是書(shū)中被寫的冰雪聰明,可愛(ài)伶俐,有血有肉有情感的標(biāo)準(zhǔn)女性,他們都受到了男權(quán)主義的嚴(yán)酷壓迫。有含冤而死的秦可卿和鴛鴦,撞壁而死的司棋,斥逐羞憤而死的晴雯~~~~~~她們都成了那個(gè)世界"輝煌"的殉葬品。
紅樓夢(mèng)中,最令人印象深刻的就是本書(shū)中的線索,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情糾葛展開(kāi)。我們都能看出,賈寶玉與林黛玉是相識(shí)相知的知己,而薛寶釵聰明伶俐,并不是讓寶玉厭煩,可是他們之間卻好象總有一層隔膜,看不見(jiàn),摸不著,穿不透。在這種窘境下,封建家長(zhǎng)式的賈母出現(xiàn)了,她看到了薛寶釵的精明能干,看到了林黛玉的反叛之心,于是硬是將包辦婚姻進(jìn)行到了最后。不知這是對(duì)還是錯(cuò),不過(guò)有一點(diǎn)是確定的。林黛玉成了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的失敗者,永久的倒下了,這就是那個(gè)世界的"輝煌"。
紅樓夢(mèng)中林黛玉曾這樣說(shuō)過(guò):"一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,""一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你。"在這樣的一種險(xiǎn)惡情況下,林黛玉怪不得沒(méi)有一點(diǎn)歡樂(lè)與幸福。林黛玉一個(gè)小姐尚且如此,那么賈府中的'眾多丫鬟和下層的百姓們更是不言而喻了,那個(gè)世界的"輝煌"正是這樣搭建而成的。
有了那么多的悲劇,千千萬(wàn)萬(wàn)的哀嘆聲也就在情理之中了,正是這樣,那個(gè)世界的"輝煌"才最終建立。
"輝煌"其實(shí)就是那個(gè)世界的自嘲。在那個(gè)封建社會(huì)中,封建的禮教,學(xué)習(xí),婚姻,生活都被禁錮,蒙上了一層灰蒙蒙的陰影。
回首逝去的"輝煌",我們更能明白封建社會(huì)的無(wú)情,冷漠,殘酷;
回首逝去的"輝煌",我們更能明白紅樓夢(mèng)的歷史意義的偉大;
回首逝去的"輝煌",我們更應(yīng)珍惜眼前,去努力追求平等,和諧的新世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”而紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子的夢(mèng)境,幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦,既留給世人一個(gè)難圓的恨,又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好,林黛玉也好,他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華,在這樣的年齡階段,可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì),可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界,但是,這樣的時(shí)間狀態(tài),它又能持續(xù)多久?它是如此短暫,以至于成了那遺恨。
時(shí)間,不可能凝固,時(shí)間的流逝意味著青春的逝去,他們終將遠(yuǎn)離這青春年華,成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落,她要去葬花,葬花的時(shí)候,她涕泣漣漣:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
寶玉聽(tīng)了,也慟倒于山坡之上,懷里的落花撒了一地。他想到,黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí),那他人呢?他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí);那時(shí)候,寶玉自己又會(huì)在哪里?將來(lái),這樹(shù),這園,這花,這柳,又不知去了哪里。
古往今來(lái),美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝,時(shí)間和生命,是如此的矛盾和悲傷。既然,青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷,他就總有凋謝和飄零的時(shí)候,是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩,還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝?是把握短暫的生命熱情,還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒?
紅樓一夢(mèng),幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎(chǔ),是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡,所謂仕途經(jīng)濟(jì),也許就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“成人”:向外拓展人生,能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。
寶玉曾說(shuō),“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的,是那污濁的成人世界,他們所向往的,是一個(gè)烏托邦,既然是“烏托邦”,它就注定是虛幻的,永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿;但那烏托邦也是真實(shí)的,它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求,它是我們少年的夢(mèng)。
也許,隨著時(shí)間的流逝,少年會(huì)成長(zhǎng)為油膩中年,然后逐漸衰老,最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子,“被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學(xué)生的官吏,每是先前痛罵官吏的學(xué)生;現(xiàn)在壓迫子女的,有時(shí)也就是十年前的家庭革命者!
但是,無(wú)論怎樣,請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢和權(quán)利擠得透不過(guò)氣的世界里,給自己留一個(gè)理想的天空。“愿你出走半生,歸來(lái)仍是少年”。
然而,紅樓一夢(mèng),卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終,寶黛釵三人的愛(ài)情,都最終無(wú)果。但試想,如果寶玉和黛玉結(jié)合,事情又會(huì)怎么樣呢?
寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“女孩兒沒(méi)有出嫁,是顆無(wú)價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死珠了,再老了,更變得不是珠子,僅是魚(yú)眼睛了”?墒橇硪环矫妫(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí),又說(shuō),“真乃是從古至今,天上人間,第一件暢心滿意的事了”。
林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候,是顆光彩奪目的寶珠,等到出嫁了,會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子,魚(yú)眼睛?寶玉對(duì)于這樣的黛玉,會(huì)不會(huì)厭倦?他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子,對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族,承擔(dān)著無(wú)可推卸的責(zé)任,假設(shè)他們有一個(gè)兒子,這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣,喜歡女孩子的胭脂,一天到晚和女孩子混在一起,無(wú)所事事,不愛(ài)看書(shū),沒(méi)有追求,作為父親的賈寶玉,他又會(huì)不會(huì)焦慮?他會(huì)不會(huì)罵:“你怎么這么沒(méi)有出息?你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情?”
也許,寶玉會(huì)活成賈政,一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉,也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感,瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活,終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中,黛玉焚稿吐血而死,讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生,或許就是最好的結(jié)局。
幸運(yùn)而又不幸的是,紅樓夢(mèng)后四十回,已經(jīng)散佚,不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局,都可以說(shuō):“這不是曹雪芹的原意!”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺,造就了它永恒的美感,造就了每個(gè)人心中,赤子之夢(mèng)的鮮活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
這是我第三遍讀《紅樓夢(mèng)》了,相比前兩次讀起來(lái)要舒服多了!度龂(guó)志》里面就說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,更應(yīng)多讀幾遍領(lǐng)略其中意味。
初讀時(shí),弄不清楚人物關(guān)系,常?春繒r(shí)就要往前翻來(lái)理順人物關(guān)系,不久就放棄了;后來(lái)語(yǔ)文老師給我們放了87版紅樓夢(mèng)電視劇的片段,又激起了我的閱讀興趣,在第一遍的基礎(chǔ)上,第二遍讀時(shí)我能夠清楚人物關(guān)系并能為寶黛二人的愛(ài)情悲劇惋惜;這一次讀這本巨著,在作者的筆下我仿佛置身故事情境中觀察,感受到各個(gè)人物性格特點(diǎn)以及開(kāi)篇判詞對(duì)應(yīng)每個(gè)人物的發(fā)展,看完后回顧,我感受到了這本書(shū)不僅是對(duì)寶黛二人的愛(ài)情悲劇描寫,更在描寫封建制度對(duì)女性的迫害,即金陵十二釵慘死的根源。
就拿人物來(lái)說(shuō),最讓我印象深刻的人物是王熙鳳,尤其是“丹唇未啟笑先聞”。故事開(kāi)篇對(duì)該人物形象的塑造僅“只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō)‘我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客’”一句巧妙地給讀者以一個(gè)獨(dú)立、豪放的女性印象。一個(gè)曾富可敵國(guó)的大家庭里面的規(guī)則自是繁瑣嚴(yán)格,加之在那樣一個(gè)重男輕女的年代,王熙鳳能夠大聲講話可見(jiàn)她的地位頗高,地位高的足以夠她在長(zhǎng)輩面前大聲講話的資本;見(jiàn)到林妹妹后哭和笑轉(zhuǎn)換自如以及提前兩天就給林妹妹備好衣物又給人以處事圓滑的印象
對(duì)于整本書(shū)而言,作者在書(shū)中就道“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,書(shū)中描繪的是他看破紅塵后的“一場(chǎng)夢(mèng)”,作者借“夢(mèng)”來(lái)表現(xiàn)對(duì)封建制度的抨擊。寧、榮二府這樣的鐘鳴鼎食之家在故事起端吃穿用度的奢華與后來(lái)落敗荒涼的對(duì)比,更能凸顯先前表面熱鬧喧嘩背后潛伏的危機(jī),而這其中暗含人物命運(yùn),黛玉的小氣、探春的短命、妙玉的孤僻等人物又讓人看到封建末世下的女性的悲劇,讓人憐惜。
《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情、興衰、人生百態(tài)讓我們看到了人性與世間萬(wàn)物的關(guān)聯(lián),不管讀幾次,每一次都有不同的收獲,經(jīng)典值得我們一讀再讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
中國(guó)有五千年的歷史文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的書(shū)籍?dāng)成了一條珍珠項(xiàng)鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說(shuō)的“四大名著”!八拇竺凶钅芰钊颂兆怼⑿蕾p的就是《紅樓夢(mèng)》。我利用最近的閑暇時(shí)間閱讀了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)圍繞著兩條線索來(lái)寫。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮,另一條是賈寶山和林黛玉的愛(ài)情故事和最后的一個(gè)悲慘結(jié)局!都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹寫出了在賈府中小姐、公子每天的生活場(chǎng)景。
我很喜歡第十七回中描寫大觀園中的景色。書(shū)中描寫出美景:佳木蘢蔥,奇花異草爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放。一條清清的小河,從花木的深處曲曲折折地流過(guò)。從上面看,好像白云飄過(guò)。這是多么美妙的景色呀,真可謂“曲徑通幽處,禪房花木深”,又好似“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲!边@大觀園中有河、有樹(shù)、有澗、有山、有湖、有谷,還有林間小徑,真宛若人間仙境,世外桃源。
到第九十六、九十七回,看到王熙鳳用“掉包計(jì)”讓薛寶釵與賈寶玉完婚,我不禁為林黛玉擔(dān)心起來(lái),到第九十八回,我的心情越來(lái)越緊張。林黛玉死后,寶玉特別傷心,從此以后,他一直悶悶不樂(lè)還出家當(dāng)了和尚。
讀這本書(shū)時(shí),我的心情和書(shū)中的人物遭遇一樣,時(shí)而快樂(lè),時(shí)而悲傷。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部不可多得的文化瑰寶,是一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)卷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
這是一本具有傳奇色彩的小說(shuō),從它一被創(chuàng)作,就注定了它日后不平凡的地位.
原本可能是以喜劇結(jié)尾,但事與愿違,曹雪芹在未完本之前就不幸去世.但是這樣一本奇書(shū)怎會(huì)因此完結(jié)?于是后人續(xù)寫,也就有了現(xiàn)在的紅樓夢(mèng),只不過(guò),圓滿的結(jié)局卻變成了家破人亡的慘劇...
書(shū)中涉及的人物情感,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),每一樣都是惟妙惟肖.在文中出現(xiàn)的東西,也因?yàn)檫@本書(shū)的發(fā)揚(yáng)光大,漸漸的在生活中出現(xiàn).文中有著賈府眾人的愛(ài)恨情仇,也不乏他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想的批判.如同讀過(guò)這本書(shū)的其他人一樣,我讀完之后心中也是感慨萬(wàn)千,不是因?yàn)闀?shū)中的造化弄人,也不是因?yàn)闀r(shí)境變遷,而是因?yàn)樽罱K賈寶玉的發(fā)奮刻苦考取了功名,卻跟著僧道二人遠(yuǎn)去的豁達(dá)
賈寶玉的刻苦努力讓我深受啟發(fā),原本一個(gè)玩世不恭的家族少爺,終究因環(huán)境的改變而改變,也許我們大多數(shù)人就是缺少了這份面對(duì)逆境的堅(jiān)強(qiáng).或許,我們真的應(yīng)該好好思考一下人生的意義,可能現(xiàn)在為時(shí)尚早,但我們卻可能因此受益匪淺.
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
賈寶玉,這個(gè)《紅樓夢(mèng)》中的主要人物,相信大家都很清楚,他是一個(gè)不同于那個(gè)時(shí)代的;新興人類;。
他被人說(shuō)成:
無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生的好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。
潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。
富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。
可憐孤負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一。古今不肖無(wú)雙。
寄言紈绔與膏梁,莫效此而形狀。;
從這首西江月;中我們不難得到世人對(duì)賈寶玉的不一般的另眼相看。
。晃乙(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。;在那個(gè)時(shí)代背景下,說(shuō)出這等話的恐怕只有曹雪芹筆下的這個(gè)男子———賈寶玉了吧!這樣的呼聲是多么了不起,此等行徑在那個(gè)時(shí)代可謂是石破天驚。賈寶玉成長(zhǎng)在大觀園那個(gè)女人窩式的小宇宙中,在那種情況下,更好的讓他理解了女子的多才,多德,多情,正是如此,這個(gè)富家少爺?shù)暮艉安旁桨l(fā)引人深思。
賈寶玉在那個(gè)以科舉為人生成功之途的時(shí)代,卻不急于考功名,也反對(duì)他人對(duì)自己用功讀書(shū)的勸戒。他并不是不愛(ài)讀書(shū),他也曾偷看;西廂記;且讓他癡迷;他并不是文學(xué)不精通,他也曾是大觀園提詩(shī)一大能手;他并不是不聽(tīng)勸,對(duì)于黛玉的苦口婆心他也是有所改過(guò)的。他這個(gè)棄功名的行為仿佛是如今反對(duì)高考制度的個(gè)別學(xué)子一般,這種行為雖然還有待思考。但是在那個(gè)以;八股取士;為升官發(fā)財(cái)?shù)赖拈T檻社會(huì)里,他卻選擇了陶淵明式的隱居,怎能不叫人欽佩?
賈寶玉最突出的一個(gè)特點(diǎn),就是對(duì)封建禮教的反抗,這一點(diǎn)毫不保留的反映在愛(ài)情上。他始終認(rèn)為林黛玉是他的真心愛(ài)人,可是在封建家長(zhǎng)式的賈母的反對(duì)下,不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此,可他也曾說(shuō)過(guò):;什么金玉良緣,我偏說(shuō)木石前盟。之類的話。雖然對(duì)事實(shí)本身的打擊力很小,可是對(duì)封建禮教的批判卻顯陋無(wú)疑。這更能體現(xiàn);紅樓夢(mèng);這部小說(shuō)的線索:以賈林兩人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。從這里,我們仿佛看到了;孔雀東南飛;中的女主人公,仿佛看到了成千上萬(wàn)被封建禮教壓迫的悲劇主人公。
紅樓夢(mèng);就是這樣一部古典文學(xué)的批判頂峰之作;賈寶玉就是這樣一個(gè)令人深思的新人類。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)?lái)了一本新書(shū),我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內(nèi)容是花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因?yàn)樯L(zhǎng)在這樣一個(gè)封建社會(huì)里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統(tǒng)的封建社會(huì),所以丑惡的封建社會(huì)最后必將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬(wàn)分,它讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在,命運(yùn)要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
是在一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)它的,在陰暗的角落,透著厚厚的灰塵,隱隱約約地看見(jiàn)了書(shū)題,厚厚的一本,抽出,便欣賞起來(lái),曲折的故事情節(jié),優(yōu)美的文筆,把我?guī)肓饲宄,帶入了大觀園……
驚——黛玉之清秀
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)“天上掉下的林妹妹”!坐在窗前,微風(fēng)陣陣,冒著被老媽發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn),我仍是翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。黛玉的身世本就撲朔迷離,再加上貌若天仙的清秀之美,更讓我對(duì)她的身世表示懷疑。雖然沒(méi)見(jiàn)到,但仍是能想象出那一副病態(tài)美,若西施般的清秀之美。
奇——寶玉之叛逆
寶玉,本就是來(lái)歷不明的人物,身家性命全系在“通靈寶玉”上,如此便可證明,后文寶玉的玉丟失之后,賈府漸漸衰敗,黛玉葬花,寶玉被和尚帶走的緣由了。而這么一個(gè)不平凡的人表現(xiàn)出來(lái)的性格,也令人驚奇。寶玉骨子里透的,是對(duì)封建統(tǒng)治社會(huì)的叛逆,他厭惡官場(chǎng)人心險(xiǎn)惡,不滿于封建社會(huì)的種種規(guī)矩,而他與黛玉的愛(ài)情也是由于他的叛逆。但這種叛逆,也是造成寶、黛二人最后結(jié)局的關(guān)鍵……
“鈴……”門鈴響了,我趕緊把書(shū)放進(jìn)抽屜里,安分的作業(yè)。恩?不對(duì),好像……走出房間一看,是對(duì)面那戶人家。哎,虛驚一場(chǎng)!于是,又不忙不迭地坐好,拿出《紅樓》。
嘆——人世之悲涼
《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛(ài)情是那么凄婉哀怨,榮、寧兩府的盛衰歷史也令人扼腕嘆息。不知何時(shí),風(fēng)已斑駁了眼前的字跡。無(wú)淚、無(wú)怨。黛玉的結(jié)局,是她的歸宿。她可能輕聲嘆息,將往事回顧;也可能絕望悲哀,卻仍無(wú)怨無(wú)悔。但不論怎樣,她最終是落到了這副田地,“一把濁淚憐自身”,“為君消得人憔悴”。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。寫書(shū)必有本,而作者曹雪芹若是一樣失去了至愛(ài),當(dāng)血淚灑盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史時(shí),怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!《紅樓》講述的,不只是一段刻骨銘心的愛(ài)情,它告訴我們更多的,是這個(gè)社會(huì)的人性世態(tài)與令作者曹先生寒心的一些社會(huì)現(xiàn)象。
我不自覺(jué)的嘆出一口氣,而這時(shí),媽媽不知何時(shí)已來(lái)到了我的身后,書(shū)被收走。啊,我的《紅樓》!
贊——先生之文筆
帶著書(shū)被收走的陰霾,我仍是固執(zhí)的回想,字里行間,我突然感受到了一種前所未有的舒適感,完全陶醉在曹先生優(yōu)美的文筆中。如流水涓涓,如驟雨傾盆。先生的文字,讓我仿佛身臨其境。隨著寶玉、黛玉一同嘗遍人世酸甜。隨著先生一起,看榮、寧兩府由盛到衰,明知其中的奧秘,卻笑答:“天機(jī)不可泄露”。而其次,便是先生的機(jī)智。人名、地名被先生取得優(yōu)雅而內(nèi)含天機(jī)!盀t湘館”,“消香館”;“賈府”,“假府”……這近千個(gè)人名中,無(wú)不包含著人物的故事、性格。而這些,便足以讓讀者拍案叫絕。
捧讀先生的作品,不禁讓我浮想聯(lián)翩:多想像先生一樣,腹藏百書(shū),也創(chuàng)作一部巨著。這便是我現(xiàn)在跋涉一座座山要追尋的那個(gè)海。
可以說(shuō),是先生許了我這一個(gè)“紅樓夢(mèng)”。
我又把它放回陰暗的角落,因?yàn)槲乙延袎?mèng)。希望下一個(gè)朋友也可以像我一樣,對(duì)著書(shū),輕輕地說(shuō)道:“許我一個(gè)‘紅樓夢(mèng)’”……
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