《邊城》讀后感（通用46篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《邊城》讀后感（通用46篇），希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀后感 篇1
溪流如弓背，山路如弓弦，胡遠(yuǎn)近有了小小的差異�！驈奈摹哆叧恰�
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去�！边@就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食�！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ�，在他的筆下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天�！薄⒍稀皵偹汀钡膼�(ài)情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂(lè)趣。
在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里，訴說(shuō)著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說(shuō)著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，并展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)�！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車(chē)路”推辭中不放棄�！岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
然而，大老“天保”知道翠翠的含蓄推脫且與二老“攤送”有情，就放棄離開(kāi)了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡�！岸稀睌偹兔鎸�(duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣，也離開(kāi)了小鎮(zhèn)，離開(kāi)了翠翠，去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒(méi)完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開(kāi)了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老，那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái)，還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)。筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛(ài)情，這是一幕愛(ài)情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧?kù)o、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)。
《邊城》讀后感 篇2
寧?kù)o、安詳而有古老的小溪，只要青山不老，他就會(huì)淙淙流淌，永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽(yáng)影里，只是一片澄明如水的氣氛……
近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見(jiàn)的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎？歷史的車(chē)輪并沒(méi)有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。
像周?chē)剿粯忧逍旅鲀簦屏紗渭兊拇浯湓陲L(fēng)日里成長(zhǎng)著，純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然，還是冥冥紅塵中命運(yùn)多變無(wú)定，亦或兼而有之。那個(gè)坐在家中屋后的白塔下，喜歡看天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色薄云的身影，以沉默回答了我無(wú)盡的遐想……
只是盡心的，從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義的爺爺，很忠實(shí)的管理著渡船并忠實(shí)地在那里生活下去。心中淡若如水，似乎看起來(lái)沒(méi)有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面，漣漪一圈圈地蕩漾開(kāi)去，只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想，每當(dāng)閑下來(lái)時(shí)，爺爺應(yīng)該會(huì)從袖子里掏出自己的土制煙斗，坐在落寞的黃昏下，輕輕地點(diǎn)燃煙斗，然后狠狠地吮吸一口，煙霧便畫(huà)著圈，輕舞飛揚(yáng)。與此同時(shí)，必然伴隨的是一聲沉重的嘆息，接著便是對(duì)翠翠長(zhǎng)久的凝望，這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔洹?/p>
生活仍在繼續(xù)，可是仍會(huì)這樣平靜嗎？
雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說(shuō)，翠翠雖然有爺爺無(wú)微不至的疼愛(ài)，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語(yǔ)，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長(zhǎng)，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽(tīng)到渡口飄來(lái)那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。
大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來(lái)平靜且無(wú)憂無(wú)慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。
“車(chē)市車(chē)路，馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒(méi)有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
翠翠與二老的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，這本就是一場(chǎng)夢(mèng)，就像當(dāng)初對(duì)溪高崖上，二老月下長(zhǎng)了半夜的歌，朦朧中，翠翠伴隨著歌聲張開(kāi)了翅膀，飛到對(duì)溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……這終究是一場(chǎng)美夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)，心中就只剩下迷茫與失望……
大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對(duì)于這一切還沒(méi)有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。
世緣似乎皆有定數(shù)，要來(lái)推之不去，當(dāng)去亦挽不住。
《邊城》讀后感 篇3
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)景秀麗，人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)，賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛(ài)上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)守著渡船，癡心的等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心懸的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌巖的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然地筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說(shuō)：“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式�！�
邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠(chéng)的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來(lái)，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……他和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
《邊城》讀后感 篇4
因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫(xiě)道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同！”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎�，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》讀后感 篇5
雖然篇幅不長(zhǎng)，但字字珠璣�？梢�(jiàn)作者創(chuàng)作時(shí)的嘔心瀝血。文中帶有湖南特色的方言，讀起來(lái)瑯瑯上口，既跟隨作者的筆風(fēng)一路沉迷于鳳凰城的美好景色與邊城人的純真樸實(shí)當(dāng)中，又在為最后老船夫的離世而悲痛萬(wàn)分，同時(shí)也為翠翠與儺送的感情而擔(dān)憂不已。
然而世事無(wú)常，很多的離開(kāi)都是不告而別、悄無(wú)聲息的
過(guò)一陣，有從茶峒過(guò)川東跑差事的人，到了溪邊，隔溪喊過(guò)渡，翠翠正在灶邊一面哭著一面燒水預(yù)備為死去的祖父抹澡。
最暖心的話莫過(guò)于在翠翠失去相依為命的外祖父時(shí)，順順船總跟馬兵說(shuō)的“一切有我”這四字。人世間最缺少的就是陪伴。小時(shí)候，父母為了生計(jì)奔波，我們這些留守兒童跟著外公外婆或爺爺奶奶。長(zhǎng)大了，我們外出求學(xué)工作，一年難得回家一次陪陪家人陪陪長(zhǎng)輩。于是有了那句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的千古名句。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，沒(méi)事多跟爸媽長(zhǎng)輩聯(lián)系多抽空回去看看他們陪陪他們說(shuō)說(shuō)話聊聊天。
所有的念念不忘都會(huì)在念念不忘中被我們所遺忘
翠翠的祖父口中不怨天，心中卻不能完全同意這種不幸的安排。到底還像年青人，說(shuō)是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。
并且那時(shí)有個(gè)翠翠。如今假如翠翠又同媽媽一樣，老船夫的年齡，還能把小雛兒再撫育下去嗎?人愿意的事神卻不同意!人太老了，應(yīng)當(dāng)休息了，凡是一個(gè)良善的中國(guó)鄉(xiāng)下人，一生中生活下來(lái)所應(yīng)得到的勞苦與不幸，業(yè)已全得到了。
都說(shuō)時(shí)間是最好的良藥
日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那么份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了
這是一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，不管最后儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)，翠翠會(huì)不會(huì)等儺送，他們會(huì)不會(huì)在一起，我想這個(gè)在讀者心中早已有了答案。而我的答案是，若是我我不會(huì)去等一個(gè)無(wú)期望無(wú)約定的人，因?yàn)槿松湍敲炊潭處资辏牟黄鹨驳炔黄稹?/p>
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
想起前不久聊天時(shí)友人說(shuō)：“你這個(gè)人，從一開(kāi)始就太理性，你把自己層層包裹起來(lái)拒人于千里之外，哪怕付出也是適而可止，為了避免所有的結(jié)束，你拒絕了所有的開(kāi)始，但是我還是希望有個(gè)人�！�
“有個(gè)人可以看穿你怕受傷的心，堅(jiān)定的站在你身邊。因?yàn)槲抑溃?tīng)歌時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)誰(shuí)可想，空空落落的，也不是件好事�！币郧�，發(fā)現(xiàn)不喜林徽音，而現(xiàn)在不喜陸小曼。理性沒(méi)什么不好，我們都要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。想起一句詩(shī)：情到深處情轉(zhuǎn)薄，君既無(wú)心我便休。
也引用個(gè)人所發(fā)的動(dòng)態(tài)，個(gè)人認(rèn)為愛(ài)情如沈從文先生筆下的《邊城》，婚姻如錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。人人都見(jiàn)聞過(guò)邊城，而卻鮮少有人能在圍城里如魚(yú)得水。
最后想說(shuō)感謝沈從文先生的這篇文章把我?guī)肓锁P凰城，帶入了那座充滿故事的小鎮(zhèn)。作為一個(gè)湘妹子，希望有時(shí)間一定抽空去邊城看看，看看隔著八十多年前的時(shí)空去感受下作者筆下的邊城故事。
《邊城》讀后感 篇6
酷夏的一個(gè)暴雨夜，那座白塔轟然倒塌，而在嚴(yán)冬的某個(gè)暖日，它又重新站起。只一個(gè)秋的光景，那少女的傷竟完全愈合了嗎？抑或，那白塔依然是她心中拂不去的遺憾。
清泠泠的河水映出少女姣好的容顏，她是大山的女兒，她所有的美都是不加粉飾的，那是大自然的垂憐。這般不食人間煙火的少女，在爺爺?shù)暮亲o(hù)下出落的愈加動(dòng)人。倘若她就這樣懵懂下去；倘若她沒(méi)有和爺爺去看龍船；倘若平靜就此延續(xù)......然而人生不會(huì)有這么多的倘若，相反會(huì)有很多意想不到，她就在那河邊邂逅了讓自己心跳漏了一拍的男子儺送，從此心里再也住不下其他人，只回蕩著那句 “大魚(yú)咬你”......
多好啊，儺送也一眼就喜歡上了她。甜蜜如若就此延續(xù)，人生完美的夫復(fù)何求。可是，上天總是在我們以為遇到幸福的時(shí)候打我們個(gè)措手不及。那男子的哥哥天保竟也對(duì)她一見(jiàn)鐘情，并先了一步去向她家提親。
她將自己的小秘密埋在心底，連爺爺也不告訴，就連對(duì)儺送也是出奇的冷漠，那兄弟倆如何得知？他們不愿用決斗的方式贏得愛(ài)情，而是公平浪漫地唱山歌來(lái)讓少女自己選擇。弟弟儺送擅長(zhǎng)唱歌，決定唱浪漫的山歌來(lái)贏得姑娘的芳心，而哥哥天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，只得駕船遠(yuǎn)行做生意。悲劇就從這里開(kāi)始，天保途中遇湍流溺死，噩耗傳來(lái)，弟弟儺送認(rèn)為哥哥的死因自己而起，娶少女的心意也不再那么堅(jiān)定如初，碧溪的山歌只響了一晚。姑娘心中有疑卻不愿多問(wèn)，而深受喪子之痛的父親與姑娘的爺爺也因天保的死來(lái)往疏遠(yuǎn)了些，不同意這門(mén)親事。爺爺?shù)弥床灰眩瑸榱藢O女的幸福卻又不得不頂著別人的風(fēng)涼話一次次賠笑，多日后，心中壓郁成疾，終于在一個(gè)暴雨夜永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。毫不知情的少女正憧憬著美好的愛(ài)情，卻突然遭遇從小依靠的爺爺不在了，就像長(zhǎng)在心底的一棵大樹(shù)，突然被連根拔起，而接踵而來(lái)的是，自己愛(ài)慕的男子突然遠(yuǎn)行，從此杳無(wú)音信，少女頭頂?shù)奶煜袷撬讼聛?lái)，她像是被全世界拋棄了，淹沒(méi)在悲痛的苦海里，獨(dú)自哭成了淚人兒。爺爺是再也回不來(lái)了，可那男子呢，還會(huì)回來(lái)嗎？小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)，儺送也許明天就會(huì)回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了。柳條吐綠，知了長(zhǎng)聒，大雁南飛，冰凍三尺，少女就這樣癡癡等待著。
某個(gè)夏天的黃昏，我讀完了這本書(shū)，唏噓中抬頭望，夕陽(yáng)已沉落地平線，幽靈般的暮色正毫不留情地逼逐著蜷縮在天空一隅的晚霞，突然覺(jué)得，少女應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)而不是等待機(jī)會(huì)，如果她早些說(shuō)出自己的心意，又怎么會(huì)落得孤身一人，失去了還沒(méi)有開(kāi)花的愛(ài)情？而如今她就像這輪夕陽(yáng)，只有落幕的命運(yùn)。
結(jié)局哀而不傷。掩卷沉思，我們每個(gè)人心里都有一座邊城，如若逃避等待，這座邊城只能是遺憾的枷鎖；假如積極尋找機(jī)會(huì)，那么這座城就將是心靈的歸宿。生活就是這樣，一半如日照般光亮，一半如湖泊般黑暗，我們就在此中尋找機(jī)會(huì)，踽踽獨(dú)行。
那邊城是否依然承載著歷史的滄桑和思念的重量而長(zhǎng)眠，那少女是否依然掛著淡淡的憂傷在溪邊癡癡等待......
《邊城》讀后感 篇7
在那遙遠(yuǎn)翠綠的小山里，住著一個(gè)名叫翠翠的少女，她純潔美麗，淳樸善良。她和她爺爺從小相依為命，身邊還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。兩人同時(shí)愛(ài)上里這個(gè)名叫翠翠的女孩，兩兄弟用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。這本來(lái)是件好事，可悲劇就這樣產(chǎn)生了，儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意，途中不幸遇水身亡。而儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。本來(lái)好好的親事變成了喪事，爺爺知道此事后，因著急翠翠的婚事在那個(gè)雷電交加的夜晚病逝了，最終留下翠翠孤身一人。
老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，而翠翠還在原地等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。這就是沈從文先生的小說(shuō) ，它寄托著“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，表現(xiàn)了人性最美的一部分。沈先生通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，從而反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。然而沈先生的這篇小說(shuō)也揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈，體現(xiàn)出湘西人民行為的高尚和靈魂的美。沈先生一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據(jù)著最重要的位置�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，遴選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。但如果以單篇小說(shuō)計(jì)，《邊城》則屬第一。《邊城》被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本……以上那么多例子足夠說(shuō)明其影響性，側(cè)面也反映出沈先生的偉大�！哆叧恰芬郧迥⿻r(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。最終以“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”謎一樣話語(yǔ)作為結(jié)局，這幾筆精妙的點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼�！哆叧恰肪瓦@樣結(jié)束了，可人們心中的翠翠卻一直在原地等待著，等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟地老天荒……
《邊城》讀后感 篇8
有一位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“沈從文的《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。”
假期我在老師的推薦下，走入《邊城》，走入一副人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)，但書(shū)中卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔，讓我感覺(jué)到美麗中夾雜著淡淡的憂愁。
邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。在湘水旁的妙齡姑娘翠翠在一次賽龍舟比賽中，和爺爺失散，等到天黑也沒(méi)見(jiàn)到爺爺來(lái)。等啊等，等到了一位年輕的小伙子——儺送，是他讓人送翠翠回家。儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，卻因?yàn)榈艿芟矚g翠翠而果斷放棄了。從而離開(kāi)這兒，去出海，卻在途中不幸身亡。儺送聽(tīng)說(shuō)了這回事，也離開(kāi)了，去外地打拼。在以后的漫長(zhǎng)時(shí)光里，她幫渡船者擺著渡船，等著一個(gè)小伙子回來(lái)。他可能永遠(yuǎn)不回來(lái)了，可能“明天”就回來(lái)……
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
這美麗的愛(ài)情故事，卻顯露出一種凄涼，憂愁。三個(gè)有愛(ài)的人一直愛(ài)著，卻又一直錯(cuò)過(guò)，但生活還要繼續(xù)……
生活不是圖畫(huà)，生活需要流動(dòng)。
人生只有一次，我們應(yīng)該活出最美好的自己，為自己的生活譜出一曲最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，莫讓美麗總憂愁！
霍金，一名我們耳熟聞詳?shù)目茖W(xué)家，但他年輕時(shí)就患有絕癥，卻依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)。雖然他行動(dòng)不便，但是他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅在自然科學(xué)界引發(fā)了巨大反響，也對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。他不能說(shuō)話，不能直立行走，但他不放棄學(xué)習(xí)，不自暴自棄，最終有了巨大成就。我們也是一樣，不能因?yàn)橐恍┬±щy而輕易放棄，輕易被打到。人是要一直向前走的，不能因?yàn)橐恍┳陨碓蚨Ｖ棺约旱哪_步。時(shí)間不等人，生活，也不等人。
像貝多芬，他雖耳朵失聰，但也創(chuàng)造出了《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》等動(dòng)人心魄的樂(lè)曲。
他們的自身雖有缺陷，但他們的生活因此而變得美麗，他們?yōu)榱耸澜缱龀隽司薮筘暙I(xiàn)，全世界都為他們感到快樂(lè)。這為他們的人生添上了一筆濃濃的色彩。
但也有些人，因?yàn)閷?duì)生活充滿了失望和厭倦而放棄奮斗，自暴自棄。從而浪費(fèi)了自己一生中最美好的時(shí)光，等到老了再回首，卻發(fā)現(xiàn)自己一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。只會(huì)后悔，后悔自己為何不把握好時(shí)間，讓自己在老去的時(shí)候，不會(huì)留有一絲遺憾……
對(duì)于我們中學(xué)生而言，我們不能像《邊城》中的三人一直“錯(cuò)過(guò)”，我們應(yīng)節(jié)約時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，活出最精彩的自己。不要讓自己留有遺憾，浪費(fèi)時(shí)間，到最后才會(huì)追悔。所以，我們要好好地生活，讓我們的生活變得美麗，變得快樂(lè)……
美麗，總是讓人憂愁；但有一種美麗，也令人感到快樂(lè)……
《邊城》讀后感 篇9
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律�！哆叧恰穼�(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧�！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀后感 篇10
我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人——沈從文
《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。面對(duì)似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦?
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>
《邊城》讀后感 篇11
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫(xiě)對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫(huà)般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來(lái)不收乘客的報(bào)酬，還買(mǎi)來(lái)煙葉和茶贈(zèng)送，與外孫女相依為命；靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風(fēng)之中過(guò)著和普通人一樣的日子，沒(méi)有人輕視或鄙夷；有錢(qián)的船總和沒(méi)錢(qián)的船夫之間沒(méi)有門(mén)第觀念，只憑年輕男女們的自愿來(lái)決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī)；原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾；原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫(xiě)對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
《邊城》讀后感 篇12
第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的選讀課文，節(jié)選的正是這本書(shū)里最后一篇文章《邊城》。直到我讀完這本書(shū)我心困惑才解除。之前我一直以為這本書(shū)講述的是一個(gè)完整的故事，當(dāng)我讀到書(shū)中里看似前后文不相關(guān)系的人物時(shí)，我還在想是不是這些都只是作者的伏筆，一定是在最后才道出這些人物的關(guān)系。可惜，不是。《邊城》這本書(shū)講述的是發(fā)生在美麗淳樸的湘西人情，分為親情和愛(ài)情。具體到書(shū)里到底發(fā)生了些什么故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。
我當(dāng)真是很喜歡這本沈從文先生的經(jīng)典作品，“他憑借一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土�！睍�(shū)中許多好詞好句我都有用心琢磨并手抄，有些句子一讀眼前就是一幅畫(huà)，這個(gè)畫(huà)面我們生活中見(jiàn)過(guò)，卻不知如何去表達(dá)，比如在描寫(xiě)下雨的湖面，沈從文先生如是說(shuō)：“雨落個(gè)不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動(dòng)的眼睛是這樣的：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶”。
在讀到我最喜歡的如蕤小姐部分的時(shí)候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來(lái)了，其中一遍還是和愛(ài)人一起分享的。說(shuō)到這里我不得不多說(shuō)幾句了，如蕤小姐是一個(gè)有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的蓮，不光惹世間男子的喜愛(ài)，女子見(jiàn)了也是會(huì)被不自覺(jué)吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發(fā)著迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場(chǎng)“年紀(jì)有了二十七八，由于裝飾合法，又仿佛可以把她歲數(shù)減輕一些。但靨額之間，世間對(duì)于這個(gè)人所做的記號(hào)，卻不能倚賴人為的方法加以遮飾。便是那寫(xiě)在口角眉眼目間的微笑，風(fēng)度中也已經(jīng)帶有一種佳人遲暮的調(diào)子。”我讀到這里的時(shí)候頓了頓，如果這部作品被改編為影視作品的話，那到底是怎樣的演員才是我心中的如蕤小姐呢？答案至今未知。當(dāng)我讀到年輕的如蕤高傲的靈魂時(shí)，我蜷縮在愛(ài)人的懷中與愛(ài)人分享，我說(shuō)，若是以后我們有個(gè)女兒，等她到了十幾歲的年紀(jì)我便把這部分的文字讀給她聽(tīng)，“愛(ài)她的人可太多了，她卻不愛(ài)他們。她覺(jué)得一切愛(ài)皆平凡的很，許多人皆在她面前見(jiàn)得又可憐又可笑。許多人皆因?yàn)閻?ài)了她把他自己的靈魂、感情、言語(yǔ)、行為、某種定型弄走了樣子。譬如大風(fēng)，百凡草木皆為這風(fēng)而搖動(dòng)，在暴風(fēng)下無(wú)一草木能夠堅(jiān)凝靜止，毫不動(dòng)搖。她的美麗也如大風(fēng)。可是她希望的正是永遠(yuǎn)皆不動(dòng)搖的大樹(shù)，在她面前昂然地立定，不至于為她那點(diǎn)兒美麗所征服。”我希望我的女兒能夠同如蕤小姐一樣有著對(duì)愛(ài)情高傲的靈魂，天生麗質(zhì)固然也算的上是自己的一筆財(cái)富，但愛(ài)人不能只為自己的外表所動(dòng)搖，他愛(ài)的應(yīng)該是她純潔的心靈，高傲的靈魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔強(qiáng)的大樹(shù)，只是結(jié)局不是我們所希望的大團(tuán)圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會(huì)生活的很好。
文中還有很多禁不住要多讀幾遍的句子，這里我就不再拋磚引玉了，還望讀者們自己慢慢發(fā)掘自己的喜好。
《邊城》讀后感 篇13
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo)，描寫(xiě)了茶峒的秀美風(fēng)光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫(huà)了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景，以愛(ài)情為主線，書(shū)寫(xiě)出了一首美麗的田園詩(shī)歌。
文章的主要內(nèi)容是：老船夫和孫女翠翠在渡口擺渡，空閑時(shí)間，他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，老大在提親沒(méi)有得到回應(yīng)后，駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心里愛(ài)著翠翠。面對(duì)團(tuán)總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭(zhēng)吵后，負(fù)氣離家遠(yuǎn)走，一直沒(méi)回。
因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗�，順順�?duì)翠翠祖父有了一定的隔閡，加上老船夫的語(yǔ)言表達(dá)較差，找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí)，順順當(dāng)時(shí)氣惱，說(shuō)出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的誤會(huì)，老船夫飽受打擊，不幸染病身亡。老船夫死后，順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬，找老馬兵接替擺渡，并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，翠翠把很多事情弄明白后，大哭一場(chǎng)，繼續(xù)在渡口擺船，等待自己的心上人。
此外，文章還描寫(xiě)了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛(ài)情，服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠后，故意喝涼水而死，也算自殺身亡；有一種愛(ài)情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)騙保，不幸的是，因事先沒(méi)告訴家人，其妻子悲傷過(guò)度，帶著兩個(gè)孩子一起，三人自殺身亡。男子回來(lái)后，在妻子孩子身邊放聲大哭。對(duì)那男的來(lái)說(shuō)，妻子因愛(ài)他而死，或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛(ài)情，盡管心中喜歡二老，但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對(duì)。第一次讀邊城，印象較為深刻的是：翠翠因性格等原因多次錯(cuò)失了接受或表明愛(ài)情的機(jī)會(huì)，真替翠翠感到可惜和著急，如：其祖父多次提問(wèn)婚事，她裝作不答；如：見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認(rèn)為：不同的地方有不同的習(xí)俗，不同的人有不同的觀點(diǎn)，不同的時(shí)代對(duì)愛(ài)情有不同的表達(dá)方式，或許是淳樸的本質(zhì)，讓翠翠始終對(duì)愛(ài)情躲躲閃閃。
文章的最后說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”翠翠到底怎么樣了，她會(huì)不會(huì)和二老在一起？有一種愛(ài)情，需要等待，說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧�；蛟S，經(jīng)歷過(guò)等待，翠翠的愛(ài)情才會(huì)更加美好。
冬天到了，盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái)，但白塔已經(jīng)修好了，翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
《邊城》讀后感 篇14
月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。
現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船夫的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一位老人，一名女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生女，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)。盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想。黃昏時(shí)，她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀，她的夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的“空白”中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見(jiàn)日月，惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近，又談何理解？
“你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)�！彪y道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽地把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。
可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局。老船夫的離世，天保的死，儺送的出走，這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，翠翠的辮上扎起白繩。
一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在翠翠身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福�；蛟S，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是個(gè)縹緲的夢(mèng)。
或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人來(lái)也罷。
《邊城》讀后感 篇15
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇
人向往的是什么？
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》讀后感 篇16
一個(gè)女孩、一個(gè)船夫、兩個(gè)小伙兒，寥寥幾個(gè)角色，構(gòu)成了這平靜而動(dòng)人的故事。本書(shū)講述了湘西邊境小城里的凄美淳樸的愛(ài)情故事：翠翠和船夫相依為命，直到她遇上了兄弟倆天保和儺送。大老天保和二老儺送以“車(chē)路”和“馬路”的形式追求翠翠，經(jīng)歷了許多誤會(huì)和周折，最終老船夫、天寶死了，儺送離開(kāi)小城。詩(shī)意的神話終于還是破滅了，留給翠翠無(wú)限的懷念，留給我對(duì)于成長(zhǎng)和人性的思索。
1、關(guān)于成長(zhǎng)：對(duì)于翠翠，從遇見(jiàn)哥倆，到喜歡上儺送而羞于表達(dá)，再到因?yàn)閮投煌；孟耄俚教毂：屠洗虻氖湃�，最終到儺送離開(kāi)她默默地等待……翠翠從開(kāi)始的無(wú)知、純潔，到最后她不得不平靜地面對(duì)生活的辛酸和生離死別，我見(jiàn)證的，是一個(gè)從女孩到女人的成長(zhǎng)，這不是她一個(gè)人的成長(zhǎng)，是每個(gè)人的成長(zhǎng)。
2、關(guān)于人性：人性的美。翠翠從女孩到女人，生活的無(wú)奈終究沒(méi)能使翠翠喪失人性的純潔善良，她還如往日般擁有著“清澈透明的眸子”、“善良的心”，只多了一份成熟堅(jiān)忍。我很好奇：當(dāng)我走出這個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的湘西小鎮(zhèn)，走出翠翠凄美動(dòng)人的故事，走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái)，我是否還會(huì)看到這樣美麗的人性？我相信我會(huì)的。
人性的美不會(huì)過(guò)時(shí)。
《邊城》讀后感 篇17
《邊城》讓人們走進(jìn)淳樸、善良的勞動(dòng)人民，去聆聽(tīng)他們內(nèi)心深處發(fā)出的生命的聲音。
湘西，鐘靈毓秀之地，就在這兒，我相信也只能在這兒：一條小溪，一戶人家，一條黃狗，一個(gè)老人，以及——由的最澄澈水才能孕育出來(lái)女孩翠翠。翠翠從小與祖父生活在一起，時(shí)間飛逝，她已從一個(gè)襁褓中的嬰兒長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女。她是祖父的心頭肉，渡船的祖父也是她生活的全部依靠，無(wú)論雨晴必守在船頭的老船夫，渡船時(shí)彎腰弓背的老人，這些，都被翠翠一雙美麗的大眼睛看在眼里。在岸上睡著的祖父，翠翠不忍心叫起，便自己載著河對(duì)岸的客人，履行著祖父的職責(zé)。翠翠心里的聲音，念叨著祖父的平安與健康。淳樸、善良的本性使她作為祖父身邊唯一的親人，將這些年來(lái)祖父給予她的恩情償還。
作為一個(gè)普通的女孩，她的心里也有對(duì)愛(ài)情的愿景，天保二老是她的意中人，在同樣喜歡翠翠的天保大老出水禍死后，二老選擇了逃避，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，只留翠翠在溪邊等候，小說(shuō)的最后寫(xiě)道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”翠翠是否等到二老回來(lái)的結(jié)局，只能在人們心中圓，但我們又能聽(tīng)見(jiàn)翠翠心中最真切、最簡(jiǎn)單的盼望二老歸來(lái)的聲音。
《邊城》讀后感 篇18
《黃昏》是我讀過(guò)的一篇比較“奇怪”的小說(shuō)，奇怪之一在于，黃昏，雖然有頹敗的象征，卻也有襯托梅花的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”之類(lèi)美好的意境，作者為何要用此題目。奇怪之二為整篇小說(shuō)沒(méi)有一個(gè)明確的主人公，但多次讀過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)，雖然沒(méi)有明確主人公，這里的人們也有他們心底的聲音。
監(jiān)獄旁，江南，石頭城。這里的人都被稱為窮人，男人和女人每天做著辛苦的工作，雞飛狗跳間是他們無(wú)盡的黑色的日子。監(jiān)獄里的人，是欠了小債或偷了東西的農(nóng)民，他們交了罰款便能被釋放，但他們沒(méi)錢(qián)，命運(yùn)只能被掌握在別人手中。當(dāng)有人被執(zhí)行死刑的時(shí)候，村子里的小孩一起哄來(lái)，待那人頭落地，他們便開(kāi)始了自己的游戲。在這些孩童身上，我沒(méi)有看見(jiàn)知識(shí)、善良、童真，只看到了被無(wú)知蒙蔽的一顆顆本應(yīng)晶瑩的心！然而，就是在這樣的污濁中，仍有美好的品質(zhì)在閃光，即將上刑場(chǎng)的楊守玉，臨死前告訴別人：幫我還村中漆匠五百錢(qián)，我應(yīng)當(dāng)還他這比錢(qián)。黃昏中，污濁中，生命的聲音，是對(duì)誠(chéng)信的呼喚，是一個(gè)普通人在臨死前，對(duì)良知的最后致敬。
《邊城》讀后感 篇19
曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想象自己踏上這片土地時(shí)的情景，但我們總說(shuō)期望越大，失望越大。我原本以為，這是一寸人間凈土，是愛(ài)情最初開(kāi)始的地方，踏上了這片土地后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這片凈土景色依舊，只是早已物是人非。
街邊已經(jīng)有了很多現(xiàn)代娛樂(lè)場(chǎng)所，當(dāng)酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時(shí)，我覺(jué)得原本那些淡淡真摯的感情在時(shí)間的流逝里變成了極速消費(fèi)的感情。我還清晰地記得我在出發(fā)之前別人問(wèn)我為什么如此執(zhí)著于鳳凰古城，我當(dāng)時(shí)的回答是遇見(jiàn)愛(ài)情最初的樣子，回歸最簡(jiǎn)單的生活。那個(gè)朋友當(dāng)時(shí)就和我說(shuō)，我的希望太過(guò)于美好，要是不說(shuō)，她還以為我是要去開(kāi)發(fā)一段艷遇的呢她跟我說(shuō)，現(xiàn)在的鳳凰因?yàn)樘^(guò)出名，全是酒吧之類(lèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所，愛(ài)情圣地早已演變成了艷遇開(kāi)始的地方。
說(shuō)起邊城，就不得不想起故事中的女主角翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。
《邊城》讀后感 篇20
不知道為什么，初三了，反而更沒(méi)“正事兒”了，這篇文章，就是我“沒(méi)正事兒”的結(jié)果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開(kāi)了《邊城》的第一頁(yè)。
翻開(kāi)扉頁(yè)，就見(jiàn)到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧?kù)o中有略顯悲哀。那是一座邊城，見(jiàn)城如見(jiàn)人，那么善良，那么簡(jiǎn)單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責(zé)任、使命不忍私奔，便雙雙殉情于這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨(dú)自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船，一生從未離開(kāi)——那是國(guó)家的責(zé)任，民眾的信任。
日子雖苦，可卻有滋有味，我這身在福中亦知福的人也有點(diǎn)向往。
翠翠在聽(tīng)爺爺唱曲兒的日子里長(zhǎng)大了，船總的哥倆兒都見(jiàn)了歡喜，那更出息的岳云寧愿為“渡船”舍棄了“磨坊”，老人為孫女的幸福想盡辦法，卻不經(jīng)意間被二老家的岳云誤會(huì)害死了失意而下江的天保大老，岳云內(nèi)心痛苦地也到下游打拼。
《邊城》讀后感 篇21
最近我讀了沈從文先生的代表作《邊城》，大為折服。他筆下的那個(gè)湘西邊鎮(zhèn)深深地吸引著我。
小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現(xiàn)了一片寧?kù)o自然的鄉(xiāng)村景象，沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對(duì)美好的生活和愛(ài)情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。
故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿著口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜，又帶著淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。
《邊城》讀后感 篇22
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
《邊城》讀后感 篇23
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。
在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。
他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。
所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品，然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。
世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
《邊城》讀后感 篇24
《邊城》這部作品是沈從文于1943年所作。這部以湘西的人情、自然、風(fēng)俗為背景的“牧歌”小說(shuō)，為我們展示了人性的淳樸。此作也是沈從文創(chuàng)作生涯中的一個(gè)高峰。
主人公翠翠有著水晶一般的眸子，黝黑的皮膚，從小因父母有著一段不道德的愛(ài)情而相繼辭世。從小受苦的她身邊只有船，一條黃狗和年過(guò)半百的爺爺。也許是窮人的孩子早當(dāng)家，年幼的翠翠竟時(shí)不時(shí)的幫爺爺拉渡船。
作者開(kāi)篇就用淳樸的語(yǔ)言為我們描繪了一幅淳樸的湘西圖景�！坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪。溪邊有莊白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。”小說(shuō)同時(shí)也為我們展開(kāi)了一段翠翠與大老、二老但毫無(wú)結(jié)局的愛(ài)情悲劇。作者一平和的語(yǔ)調(diào)包容的心境靜靜地為我們述說(shuō)《邊城》這部小說(shuō)悲傷但略帶希望的結(jié)局——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天會(huì)回來(lái)!”
作者將小說(shuō)人物、主題、背景融合得恰到好處。既表現(xiàn)了湘西淳樸的'民風(fēng)，又寫(xiě)出了人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲憫與無(wú)奈。
沈從文用自己獨(dú)特的風(fēng)格——樸素、平淡、抒情，靜默地抒發(fā)了自己對(duì)人生的感悟，對(duì)鄉(xiāng)土的深情，對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)。
《邊城》讀后感 篇25
《邊城》描述一出悲劇，里面卻有詩(shī)的、充滿哲理的樸實(shí)的語(yǔ)言。
這部小說(shuō)講述了到大，從無(wú)憂無(wú)慮到心事重重——從喜到悲的過(guò)程。孤苦的小，再孤獨(dú)地守候渡船一輩子。
是命運(yùn)在捉弄小，一家船總的兒子都相中了翠翠，是她確實(shí)太美麗的緣故，是機(jī)緣巧合的緣故，才使得那兄弟都愛(ài)上她，還都翠翠的最?lèi)?ài)，最?lèi)?ài)。但這并破壞兄弟的感情，真是難得！
翠翠喜歡“二老”，有“岳云”諢號(hào)的攤送，長(zhǎng)相比“大老”英俊，還會(huì)唱山歌，不給“大老”的提親答復(fù)，“大老”傷透了心，外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本來(lái)是救人的好手，至于“不慎”掉到水中淹死了�！按罄稀逼鋵�(shí)在用死亡來(lái)成全的婚事，因的死，傷心不已，非要走遍河道找尋的尸骨。
翠翠的唯一親人——老祖父，翠翠的婚事著落，在風(fēng)雨交加的夜晚懷著滿腔愁怨去世了，只剩下翠翠孤零零的生活。
《邊城》透露著淡淡的哀傷，老大天保的死、老祖父的死都像是命運(yùn)的，留給翠翠的無(wú)盡的等待。
文章中含著傷感，向揭示了生活中交流和溝通的性。在生活中，必要的語(yǔ)言交流而的誤會(huì)是那樣多，有些還很可怕。
生活是寶貴的，美好的婚姻應(yīng)該好好珍惜，緣份，了，就次了……
《邊城》讀后感 篇26
邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀；唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼；唱出了對(duì)美好生活的向往。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對(duì)愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話就可以說(shuō)明白。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限；翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情！
沈從文，一個(gè)赤誠(chéng)的游子。用他靈性的思維，假設(shè)了一個(gè)硝煙里的童話，卻只用了一座邊城，論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>
現(xiàn)實(shí)里的童話，不可期待夠浪漫，我喜歡。
《邊城》讀后感 篇27
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，很顯然，從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長(zhǎng)家老大天保和老二儺送同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女兒翠翠，兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌，想憑運(yùn)氣爭(zhēng)取幸福，但因天保唱歌本身不行，爺爺又把唱歌人張冠李戴，使得天�；倚囊饫洌瑪嗳获{船遠(yuǎn)行做生意，卻因意外在茨灘淹死，儺送從此心里有了疙瘩，孤獨(dú)地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
翠翠的愛(ài)情悲劇令人嘆息，但文中著重運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫(xiě)表達(dá)翠翠愛(ài)情萌動(dòng)時(shí)內(nèi)心的躁動(dòng)和神秘的歡喜。
“翠翠溫習(xí)著兩次過(guò)節(jié)兩個(gè)日子里所見(jiàn)所聞的一切，心中很快樂(lè)，好像眼前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準(zhǔn)，抓不住。同時(shí)一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的心，但一到夜里，卻甜甜的睡眠了。”
《邊城》與《受戒》都寫(xiě)出少女愛(ài)情的純潔與朦朧，是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味，有各自的藝術(shù)特色。
《邊城》讀后感 篇28
今天我要分享的書(shū)叫《邊城》。
這本書(shū)描繪了茶峒風(fēng)土人情的故事，是以船家少女翠翠而展開(kāi)的一部愛(ài)情悲劇。文中有這么一句話我記得尤其深刻：“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然�！币苍S沈從文一開(kāi)始便已經(jīng)想好了故事的結(jié)局。從古至今，從中國(guó)古典文學(xué)到西方文學(xué)里，許多故事都有讓讀者看完后感到心滿意足的結(jié)局，這是許多人所期望的�？稍凇哆叧恰愤@本書(shū)中，結(jié)局并不美好，經(jīng)過(guò)又是如此揪心：為翠翠操勞了半輩子的祖父在一場(chǎng)雷雨后過(guò)世，二老儺送因?yàn)榇罄系乃啦辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，留給翠翠的只有等待與悲傷。在祖父過(guò)世后，翠翠才漸漸想清楚先前并不明白的事：二老的歌唱；順順大兒子的死以及祖父的死因……盡管如此，我卻從故事里讀出了那些難能可貴的情感和人世間的酸甜苦辣。我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。相比之下，城市里人與人之間人情淡漠，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這真讓人覺(jué)得可悲。
我希望有一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，愛(ài)護(hù)著我們的生存環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
《邊城》讀后感 篇29
一處人間天堂，一份平凡而不完美的愛(ài)情，在沈從文先生的筆下成就了一曲經(jīng)典。沒(méi)有�？菔癄�，沒(méi)有轟轟烈烈，只是平平淡淡�；蛟S是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所造成這份不完美的愛(ài)情，或許是男女雙方都太靦腆害羞，都不敢對(duì)彼此表明心意。對(duì)于這份情，我沒(méi)有資格去評(píng)論什么。但我有一個(gè)問(wèn)題:若當(dāng)初翠翠敢大膽一點(diǎn)，向儺送表明心意，儺送是否就不會(huì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)？故事是否會(huì)有一個(gè)happy ending?
21世紀(jì)的我們，拋棄了封建社會(huì)，婚姻再也不是父母之命，媒妁之言的產(chǎn)物。若你真的喜歡上某一個(gè)人的話，應(yīng)要想他（她）表明心意，即使他（她）最后是拒絕你。因?yàn)槿绻阏f(shuō)的話你還有百分之五十的機(jī)會(huì)，若你埋在心里的話，你連百分之一的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。就好像柯騰和沈佳宜一樣，明明互相喜歡，卻不敢承認(rèn)，不敢向?qū)Ψ秸f(shuō)，導(dǎo)致最后沈佳宜的新郎不是他。
或許有人會(huì)認(rèn)為，愛(ài)一個(gè)人，只要在他（她）的背后默默地為他（她）付出，因他（她）高興而高興，因他（她）傷心而難過(guò)。但你是否想過(guò)，你喜歡的人也喜歡你，正等著你和他（她）一起邁進(jìn)婚禮的殿堂?
新的社會(huì)，愿翠翠般的戀人越來(lái)越少，有情人能終成眷屬。
那個(gè)人一定會(huì)來(lái)，他明天就會(huì)來(lái)。
《邊城》讀后感 篇30
《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心�；腥婚g，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
在工業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境……小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥蘢的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球……
作家為我們展現(xiàn)了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展現(xiàn)出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近似原始單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良憨厚的本性，與那善良的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè)的夢(mèng)境……我要說(shuō)最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城……
《邊城》讀后感 篇31
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與罪惡的界限開(kāi)始模糊。
在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。
他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。
所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜�，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表作品，然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。
世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
《邊城》讀后感 篇32
沈從文先生的名作《邊城》選入中學(xué)教材，我在讀、在教的過(guò)程中，有一些感受。
《邊城》是否在寫(xiě)“桃花源”？作者說(shuō)不是，有人說(shuō)不是，有人說(shuō)是。首先《邊城》中的人物都是那個(gè)地方曾有過(guò)的，這便不是桃花源；另外，《邊城》的悲劇性結(jié)局也不是桃花源應(yīng)該有的。所以，我認(rèn)為不是桃花源。
《邊城》在寫(xiě)什么？故事？人物？環(huán)境？作者說(shuō)他在寫(xiě)一種純樸而可貴的人性，并不拘限于環(huán)境、故事和人物。其實(shí)，不論換一種什么環(huán)境、什么故事和人物，這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價(jià)值所在。
作者為什么要寫(xiě)《邊城》？作者說(shuō)有感于大都市的反差，那么邊城就是和大都市相對(duì)應(yīng)的生活。其實(shí)，我們知道邊城之人也有悲歡離合，這一點(diǎn)和大都市是一樣的，作者并沒(méi)有把邊城寫(xiě)成完美。但，我們寧愿承受自然的痛苦，也不愿過(guò)著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。
翠翠在等什么？是二佬嗎？可能是，也可能不是。翠翠的等待是一種象征，代表著無(wú)論過(guò)去如何，無(wú)論將來(lái)怎樣，我們的人性不變，愛(ài)不變，我們要堅(jiān)持活著，讓我們純樸而高貴的人性永存，讓自然之愛(ài)永存。
《邊城》讀后感 篇33
再一次讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺�！哆叧恰肪褪侨绱税伞�
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對(duì)現(xiàn)在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)比如……
《邊城》讀后感 篇34
這個(gè)暑假，是從讀《邊城》開(kāi)始的，讀著讀著，內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨，世間萬(wàn)物不就是這樣嗎？
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水，世外桃源的地方為背景的愛(ài)情，親情故事，那里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)純樸。主人公脆脆，和祖父一起渡船過(guò)日，后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送，而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催，作為兄長(zhǎng)，天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意，卻不幸遇難，天保的遇難，讓儺送在手足親情面前，暫時(shí)放下了愛(ài)情……
沈從文先生用手里的筆，在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài)，親情，友情，手足情，愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū)，通過(guò)翠翠純樸的愛(ài)，表達(dá)出人世間的善良和美好，從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿愛(ài)的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣，自己造囚籠，關(guān)著自己；自己也做上帝，自己來(lái)崇拜，那這樣，生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛(ài)，故事結(jié)尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱�，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認(rèn)為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
故事結(jié)束了，但似乎有沒(méi)結(jié)束……
《邊城》讀后感 篇35
看完沈從文的小說(shuō)《邊城》，在贊嘆作品的精妙華美之余，一直在想作者究竟想寫(xiě)出什么？就象描摹一個(gè)人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求。但這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫(huà)面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。
小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著她心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
而這些，正是今天我們?cè)S多地方，許多人在不知不覺(jué)中缺失掉的！
《邊城》讀后感 篇36
翠翠，文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認(rèn)為是純潔美麗的化身，是《邊城》中最美好的一個(gè)人物。她十分關(guān)心自己的爺爺，爺爺也愛(ài)她。但是，卻很少有人理解他。
就在一個(gè)端午日，她來(lái)到河街旁看龍舟，看見(jiàn)了船總順順家的儺送二老在龍舟上，一見(jiàn)鐘情，愛(ài)上了他。正巧，他們家的天保大老和儺送二老都愛(ài)上了她。但中寨團(tuán)總看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情，寧肯撐一輩子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老來(lái)提親�？纱罄献哕�(chē)路先來(lái)提親。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。
于是兄弟倆比賽半夜唱歌，讓翠翠挑選。大老自知不是對(duì)手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把這件事當(dāng)做翠翠引起的，也離家出走了。在一個(gè)風(fēng)雨夜，爺爺死了。翠翠才知道，他們?yōu)榱怂疟荣惓�。翠翠希望二老快點(diǎn)回來(lái)。
翠翠和兄弟兩個(gè)都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。他們的結(jié)局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨(dú)地守候著儺送二老的歸來(lái)。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢(qián)財(cái)?shù)恼T惑，執(zhí)著地選擇自己喜歡的，這才是愛(ài)。
《邊城》讀后感 篇37
沈從文的《邊城》是一部耐人尋味的作品，讀完這部書(shū)，我受到了許多啟發(fā)。
邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉(xiāng)土氣息很重，今年五一，我有幸去鄉(xiāng)村游玩，參觀了原始森林，體驗(yàn)了農(nóng)家的樂(lè)趣。河流，山川，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)，都是大自然的尤物，它們平凡，寧?kù)o，毫不張揚(yáng)的散發(fā)著它們獨(dú)特的美。這使我看到了邊城的影子，看到了它質(zhì)樸的村莊。而這座質(zhì)樸的邊城，在作者筆下宛若世外桃源，散發(fā)著迷人的氣息。如果用一個(gè)字來(lái)概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩(shī)一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂?duì)繅?mèng)縈。
作者用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景，為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛，這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中的人們質(zhì)樸、熱情的性格。在這里，沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙，沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)，有的只是淡泊名利，誠(chéng)懇敦厚的人性光輝。這里的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個(gè)“靜”字來(lái)形容這里的人，這個(gè)字，贊頌小城的人們美麗得心靈，他們并不像城市中的人那樣，喧囂，吵鬧，而是少有的脫俗，一個(gè)“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。
《邊城》讀后感 篇38
讀完《邊城》，我被那些質(zhì)樸卻不乏俗世人性的人們所震撼，美麗的風(fēng)景，水上的生活，不是一個(gè)小村該有的，在這之中，摻了許多社會(huì)的影子，并不重要。
我生活的地方與這相似，卻又有些許不同。文中翠翠的爺爺七十歲的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他孫女長(zhǎng)大了，我的這個(gè)村不知是否有孫女或?qū)O子陪在爺爺身邊。這個(gè)小小的村莊，老人多過(guò)年輕人，孩子也在城里上學(xué)，每當(dāng)早晨的陽(yáng)光射進(jìn)低矮的老房，老人們就走出來(lái)，顫巍巍地在我面前離去。王維的“大漠孤煙直”固然凄涼，但每當(dāng)村莊的炊煙裊裊升起時(shí)卻勝過(guò)大漠之景的悲哀，因?yàn)樵谶@里，只有無(wú)聲的日子，沒(méi)有激情，沒(méi)有未來(lái)，老人們一見(jiàn)面就互相算著日子，沒(méi)了老伴的還開(kāi)玩笑，幾日幾日后就會(huì)去陪她（他），遲暮的景色也被染上黃昏。老人們的煙斗與炊煙一同升起。某天，老人生病住院了，孩子們紛紛從城里回來(lái)，原本有說(shuō)不盡的話的老人那時(shí)卻也只能?chē)@息，說(shuō)多又有什么用呢？不要成為孩子們的累贅。
這個(gè)小村有時(shí)縱有談笑聲，卻也只似幽谷里寂靜的一滴泉水落下罷了，我如同喝了一碗濁而烈的酒卡住喉嚨，說(shuō)不出話來(lái)的同時(shí)，觸及到了生生不息卻輪回?zé)o情的生命。
《邊城》讀后感 篇39
如果不是那一夜的風(fēng)雨或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣總會(huì)有消亡也總會(huì)有繼續(xù)。一如老船夫的渡船被沖走新渡船又會(huì)出現(xiàn)。正如繼承了祖父遺志的小孫女一樣仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡沒(méi)有眾多鮮明的人物甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。
在這里面還隱藏著一段愛(ài)情的悲劇故事就是翠翠的父母。雖然沒(méi)有正面講述但仍能給人震撼。故事的結(jié)尾是悲劇性的只剩下這個(gè)孤單的小女孩守著孤獨(dú)的渡船。然而悲劇更能感染人的心靈。因?yàn)楸瘎∫庾R(shí)是任何一個(gè)成熟的民族任何一種成熟的文化中所必須具有的。
小說(shuō)的三要素人物、情節(jié)、環(huán)境在這一篇中依我看是環(huán)境描寫(xiě)最為成功而且它為情節(jié)的發(fā)展人物的刻畫(huà)起了重要作用。
《邊城》讀后感 篇40
《邊城》是沈從文先生的名作。
小說(shuō)講述了一個(gè)世外桃源般的偏遠(yuǎn)山區(qū)所發(fā)生的故事，那里有寧?kù)o優(yōu)美的風(fēng)景，那里有淳樸善良的人，那里更有感人至深的情。
故事內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，翠翠是一個(gè)美麗、聰明、純潔而又平凡的女孩，她的父母在她出生的時(shí)候就離開(kāi)了人世，她與自己的外祖父以及家里的一條黃狗相依為命地過(guò)著清貧的日子。
祖父年事已高，他希望翠翠能夠找到一個(gè)家庭環(huán)境好點(diǎn)又能深?lèi)?ài)翠翠的人而早點(diǎn)成家，但是翠翠并不希望離開(kāi)祖父。雖然翠翠與祖父的日子過(guò)得清貧，但是充實(shí)而快樂(lè)。
我從小說(shuō)和電影中還了解到，翠翠的母親在生下翠翠后喝了冰冷的溪水死了，如果當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件好點(diǎn)，也許翠翠就不會(huì)成為沒(méi)媽的孩子，老船夫也不會(huì)失去女兒。大老天保的身上發(fā)生的意外也說(shuō)明了在當(dāng)時(shí)纖夫們的工作十分危險(xiǎn)!
故事的結(jié)局是只剩下翠翠一個(gè)人，一直孤獨(dú)地守在碧溪岨兩岸，為來(lái)往的行人渡船，也在等待著她的遠(yuǎn)行的心上人。
翠翠的結(jié)局令人感到了悲傷與無(wú)奈。
《邊城》讀后感 篇41
讀罷《邊城》，心中久久無(wú)法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。
熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂(lè)的，他們淳樸善良地相處，樂(lè)于助人卻不求回報(bào)，甚至面對(duì)愛(ài)情，也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)的決心。可憐祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常，偶然的因素太多，我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好，也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活，在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián)，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!
邊城的白塔邊，美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單地女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去......
《邊城》讀后感 篇42
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
《邊城》讀后感 篇43
我喜歡沈從文這個(gè)名字，也喜歡沈從文寫(xiě)的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別，但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說(shuō)的結(jié)局是悲的，可是不是險(xiǎn)惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。
讀著它的時(shí)候，心是寧?kù)o的，靈魂是清澈的，感動(dòng)的心是真切的痛，卻又是飽含著最深的向往。在這個(gè)生活節(jié)奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關(guān)系越來(lái)越緊張、越來(lái)越脆弱，愛(ài)情，缺少婉轉(zhuǎn);相親相愛(ài)，也帶著目的，抱著想法。突然很傷感，現(xiàn)代人真的就聰明就快了了嗎，沒(méi)有。科技可以加速我們的交往，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀么?
《邊城》讀后感 篇44
看完沈從文的小說(shuō)《邊城》，在贊嘆作品的精妙華美之余，一直在想作者究竟想寫(xiě)出什么？就象描摹一個(gè)人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求�！边@還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫(huà)面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。
小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深?lèi)?ài)著的船總順順的老二的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
而這些，正是今天我們?cè)S多地方，許多人在不知不覺(jué)中缺失掉的！
《邊城》讀后感 篇45
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初， 在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)—亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
《邊城》讀后感 篇46
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情文章以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
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