《活著》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《活著》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《活著》讀后感1
“老人的脊背和牛的一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪”。
細品余華所著的《活著》后，我想用一句話來結(jié)束這場曠世之劇，“聚散無常，落葉安知花開日”。每個人的故事總不會順風(fēng)順?biāo)闹械闹魅斯惨朗侨绱恕?/p>
回顧書中福貴的一生，眼前仿佛一片漫漫無垠的沼澤地，似乎那么平靜。而福貴的親人卻相繼在這里陷下去被吞噬在平靜背后無盡的黑暗里。一場場生死離別不斷上演，而最后，當(dāng)走出這片沼澤時，只剩福貴孤身一人�；仡^望望，當(dāng)初那片埋藏著他無數(shù)親人，痛苦與愛的地方，缺口早已愈合，竟完好如初。
他似乎是那么不幸，卻似乎是最幸運的。
幸運的是，他還活著。而活著，就挺好！
縱使他一直等待，卻始終不被幸福選擇。
縱使他不斷看見希望，卻又眼睜睜地看著死神用無情的雙手扼殺他的至親，將他的希望之火澆滅，打入絕望的深淵。
縱使苦難總是無情地接踵而至，突襲而來，擊打在那最溫柔的地方，亦或是滲入那流淌著的紅色的液體里。
他也沒有放棄，他也沒有死去。這就是生活啊！
苦難無法打倒一個堅強者的心，更無法阻止一個堅強者好好活著。正如眾所周知的海倫凱勒，命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼，而她卻奮發(fā)圖強，報之一個最美的笑臉。
有時候，學(xué)習(xí)會讓我厭煩。我想去逃避，面對著內(nèi)心與現(xiàn)實中強烈的“盾”，我不知如何應(yīng)對。我一面忙著應(yīng)付現(xiàn)實，一面又得不到解脫。有些人認(rèn)為死去是靈魂的解脫，活著是痛苦的折磨。其實，死才是懦者的逃避，才是最無能的表現(xiàn)。與福貴相比，我們怎能面對一點坎坷就輕易放棄？人生處處面對絕境，但高尚的便是置于死地而后生。我們都是一個個黑暗中的不倒翁。苦難的風(fēng)總是試圖把我們吹倒在地，再讓我們趴下。
我們要頂風(fēng)沐雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨沖散信念，而是堅定活著，堅決活著，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。就像書中的福貴，經(jīng)受過痛苦的考驗，生死的錘煉，依然安靜地活著。
一頭老牛，一畝地，余生......
在生命旅途的最后一段路，他們悠悠地走著——“聚散無常，落葉安知花開日”。誰能說福貴以后不會幸福呢？
“老人和牛漸漸遠去，我聽見老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚，像風(fēng)一樣飄揚。”
《活著》讀后感2
剛剛看了一部電影《活著》，點開前覺得名字熟悉，才知道這盡是我收藏未看的一本書，余華老師的作品。書里的故事更具完整性，更悲愴，更讓人苦。
影片中福貴對兒子對孫子說了兩次同樣的話，大概意思是“日子，從有了餃子后，就憧憬著會有雞，雞長大后就成了鵝，鵝以后就是羊，然后是牛。。�！�，牛以后，福貴對兒子說的是日子就會好了，對孫子說以后就可以做火車、飛機了。
是啊，一個經(jīng)歷了那么多痛與苦的極端化生活，依然憧憬著美好生活的到來，就連在春生失去活著的希望時，他還在鼓勵和勸說。
無論影片反映的是時代的真實典范還是訴說時代的悲劇，有一代人是經(jīng)歷了真實的那個年代所造就的生活，也許我爺爺?shù)臓敔斁褪悄莻�年代的經(jīng)歷者。常人都會覺得，大難都過去了，以后的日子就該享福了，可前一秒還在全家其樂融融的景象，下一秒?yún)s成了血淋淋的畫畫，失去一個人猶如玩笑一般。看者覺得為什么好景氣前突然出現(xiàn)了這樣一幕，覺得苦的還不夠嗎，為什么要一個一個的離去。
我姥姥以前對我說過你現(xiàn)在是個好時候，有飯吃，有衣穿，然后她偶爾就會講起她小時候是怎樣聽到小鬼子進村了就跑的。你可曾聽過老人講這些故事?
我在夜里有一個喜歡聽故事的習(xí)慣，或許是刻意形成，或許是潛意識的保留，或許是小時候的幸福感。留一份曾經(jīng)的畫面，人固然去了，形還能活著，不是紀(jì)念，是想念。
書中的故事，有人覺得太過完美，有人覺得太過悲慘，大抵人人都會接受美滿的結(jié)局，可作者知道，生活百味，有的人經(jīng)歷著常人以外的生活、日子，狀況內(nèi)外，只是所觸之人牽制罷了。
如果有一天，你失意了，你傷懷了，你倒下了，請你不要忘記，那無數(shù)個輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚，有人在奮力呼吸著，有人在掙扎著站起，永遠不要倒下。生活本就是告訴你一切真理的事實，讓你挫敗，再讓你信仰，來來回回鞭打著你柔弱的地方，直到生繭而停。
文中的福貴，最后陪伴在他身邊的僅剩下了一頭牛。雖日子好了，日子終究等到了那個他曾經(jīng)憧憬的日子，可媳婦、兒女、孫子卻一一不再了，日子好了又有何用，孤零零的一人，還要繼續(xù)活下去。
或許活著本身終究就是為了活著，可更好的活著，卻是有佳人陪伴，有兒女繞膝，有孫子環(huán)繞。五十年代前的生活，經(jīng)歷的人都會痛吧。
《活著》讀后感3
匹夫不可奪生之意志也
我沉浸于一個奇妙的世界里，在這個世界，我緊緊的跟著一名男子，看著他放縱無賴，敗光家產(chǎn);看著他遭受苦難，浪子回頭;看著他身邊的人一個個死去;最后又看著他與一頭老牛一起在生命暮年中相伴而活……
這個男子，名為福貴。
從書本世界中醒來，才發(fā)現(xiàn)自己的眼淚早已落至頁面，浸濕了紙張。我的心軟的一塌糊涂，可背后卻又不經(jīng)發(fā)冷。坐著的平等描寫實在太過真實，而我也經(jīng)不住內(nèi)心的蠢動，在恐懼和好奇中，探尋著書中故事。
我認(rèn)為富貴生活的很累，他輸光家產(chǎn)后父死，妻離。終是開始下田去干農(nóng)活——不然他活不下去了。一人種五畝田，想想都辛苦，何況這人先前還是個養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥。我本以為他是堅持不了的，可他的心卻又踏實了下來，慢慢適應(yīng)了這種生活。正如他娘說的，只要活得高興，窮也不怕。人就是這種情緒化的動物，活得高興了，再累又有什么?
福貴的人生是苦是慘，可里面也有著無數(shù)細小的溫情存在，正是因為這些溫暖，才讓他眷戀這個世界，不想放棄活著的希望。他之前活著，是為了養(yǎng)家糊口，他之后活著，是因為只有活著才能擁有足夠的時間回憶往事，那些辛苦的和快樂的事。
那么，我們?yōu)槭裁匆钪?為了學(xué)習(xí)，為了陪伴對自己重要的人，為了享受這世間的美好，還是為了承擔(dān)自己身上的責(zé)任，為了報效給我們提供保護的祖國?我心中的答案還有些模糊。但未來的路還很長，我相信，我總有一天會明白自己活著的意義。
福貴活了很久了，他醒悟后一直掙扎著活著。戰(zhàn)爭，改革，饑荒他都經(jīng)歷過了，他把他的親人，所有的親人都親手埋在了地下，可是他還是沒有死。其實人一死很容易，可不死也是容易的。福貴說過，一個人命在大，要是自己想死，那就怎么也活不了。我認(rèn)為，這句話反過來說也是可以的。一個人要是真正的不想死，那就怎么也死不了。
人求生的意志是強大的，有人說，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。這看似平常的東西，卻少有人真正擁有。
舉個例子吧。身患絕癥的病人有兩種，一種是積極向上，配合治療的。這種人對人世還有眷戀和希望，往往會得到好的治療結(jié)果。另一種人怨天憂人，自怨自哀，最后竟郁郁而終，而并非因病死亡。難道說這種人就沒有求生的意志嗎?難道他就不想活嗎?不!不是這樣的。我覺得想活并不等于擁有求生的意志，擁有求生的意志，你就可以抵制身心上的痛苦折磨，而如果只是想活著卻不能忍受苦難，也終將死去。書中的春生就是這樣，他答應(yīng)了福貴要活著，可卻忍受不了嚴(yán)刑吊打之苦，最終上吊而死。
縱然人生不可避免苦難，但生命本身就應(yīng)該是幸福的。我們不應(yīng)該被挫折戰(zhàn)勝，所該做的，應(yīng)是好好呵護生命中的美好，活在當(dāng)下，努力去活。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蔽嵩唬骸捌シ虿豢蓨Z生之意志也�！�
《活著》讀后感4
前段時間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章�？赐旰�，自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我在網(wǎng)上購買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》，剛好利用寒假的空暇時間細細拜讀。
在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國近代著名的畫家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛并爭相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說：“豐子愷是最中國的中國人�！�
這本書總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開朗”，第二部分的主題是“無寵不驚過一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”，第四部分的主題是“你若愛，生活哪里都是愛”，第五部分的主題是“學(xué)會藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒有違和感。作者通過對身邊事和往事的回憶，以及對生活的感悟，最終告訴我們一個道理：單純是內(nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專注，做好自己；單純是高級的智慧，化繁為簡，看淡得失。以一種超越的豁達游戲人間，無寵不驚過一生。
在這本書里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：
“你最喜歡甚么事？”
他仰起頭一想，率然地回答：
“逃難。”
我倒有點奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：
“你曉得逃難就是甚么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船�！�
啊！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！
文章的最后，豐子愷說他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！
讀到這里，不由得想起人們常說的一句話：小孩子的快樂很簡單，而大人簡單了就會很快樂。大人們常常會誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識或經(jīng)驗，因此小孩子的話常會引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話，看似簡單，卻常常蘊藏著人生最美好的哲理。大道至簡，莫過于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時，不如靜下先來傾聽一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……
《活著》讀后感5
書名為活著，但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去，最終只留他一個人留存于世間，就像夜空中高懸的天煞孤星，只留讀者錯愕當(dāng)場。
余華無疑是個鐵石心腸的作者，他想要通過將無數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個人身上。福貴的名字沒有成為一個美好的祝福，反而像是一個冰冷的詛咒，在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸，在經(jīng)歷過破產(chǎn)與戰(zhàn)爭的洗禮后，福貴從原本荒誕的'紈绔與醉生夢死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里，他的妻子家珍也始終沒有拋棄過他，正當(dāng)我們以為故事的走向即將好轉(zhuǎn)時，余華便開始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢境打碎，就像魯迅所說：“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看�！倍{咒從未遠離，始終在某個角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心，無非是原本可以的前景太過美好。
家珍的離去無疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開頭到她的死去，她都是福貴最為不離不棄的陪伴，兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時，福貴靈魂的一部分無疑隨她飄散而去，生活的磨難讓他最終只能說出“死得很好，死得平平安安，干干凈凈，一點是非也沒留下�！�
流淚流盡的人再也流不出眼淚，他是真心覺得家珍死在那個下午即將過去，太陽掛在西邊的天空上，不再那么耀眼的黃昏，死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時的幸福，也一次次的送走了黑發(fā)人，在與富貴走過風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后，對躺在病床上的她來說活著只是給這個不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān)，而對家珍來說也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個美麗的黃昏平平淡淡的離去，于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞，死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣，在《活著》這本冰冷陰暗，充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳，寧靜在遙遠處波動。此處是荒野，必花開繁盛。
即使看完《活著》這本小說，我依舊沒有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著，還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著，人生是不是就失去了意義。但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的歌時，我覺得他穿梭在歲月之中，不是所有人都能扼住命運的咽喉，很多人光是活著就以及竭盡全力。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強�！氨M管失去所有，甚至無法言喻，但人們對生活的想象與表達從未停止，他們因苦惱而復(fù)活，因悲哀而升華，”這便是生命的力量。
《活著》讀后感6
早年就聽弟弟說了讀過此書，還大概與我分享了下內(nèi)容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也許人會越活越通透吧，從前忙得只為生計，奔波勞累，頭腦簡單，遇事碰壁之后才覺疼，不多想，愛依賴，沒主見，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常會胡思亂想，感概人生百味，遺憾無從說起，總也徘徊在開頭難以續(xù)言，就算試寫一篇文章，都要反復(fù)校對，生怕出錯，而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時，時間也悄無聲息地溜走，等完成時已經(jīng)是凌晨五六點了，天啦，竟然不知不覺花了一個通宵的時間寫作了。
進而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等，真心不容易，每一本書、故事的作者；電視劇、電影的編劇等，他們都是用心創(chuàng)作出來的作品是多么地值得珍惜和細細品味。曾經(jīng)我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的，不知道自己什么時候已經(jīng)睡著了，從來都看不完一整本書，或者直接翻到最后幾頁就看完了；真的是每一個年齡階段看待事物都會發(fā)生改變；如今的我看電視電影也好，從不過于期待結(jié)果，而是細細品味過程；臺詞和人物神態(tài)某一細節(jié)都不放過，特別看書也是字字句句細讀，有種身臨其境的感覺，然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過程轉(zhuǎn)換。
人生就像電視劇，自編自導(dǎo)自演的一部長篇小說劇，意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大，時不時地收拾起記憶的碎片整理放映，就好像自己獨坐私人影院，細細回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中，書架上的《活著》這本書誘我細讀起來......
《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火，由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”！而這一切就是福貴本人一手造成，所以萬千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得從零開始，苦字迎面來，看清開始認(rèn)，這就是命。當(dāng)福貴身邊的朋友，家人，上至父母，下至兒女，再有愛妻，乃至女婿，外孫都一個一個意外地離去時，那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時候是心碎到淚水已隨時光流逝而熬干，哭也沒有眼淚了，替而代之的是笑，其實那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。
福貴最后就是一個還“活著”的孤家寡人，牽著一頭老牛如同自己般連起個名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對，足夠清晰詳細地面對作家余華講述自己的一生，從不避諱，才有了《活著》名作問世，真是感人感己！
《活著》讀后感7
接觸到《活著》這本書，可以說從路遙《人生》開始，有一本書對馬云的影響很大，就在網(wǎng)上搜索了一下，一個鏈接進去以后，看到了《人生》這本書，跟美國著名的facebook營銷模式一樣，網(wǎng)絡(luò)營銷人員慣用的營銷手段在這個網(wǎng)站上也展現(xiàn)出來："看過這本書的讀者還瀏覽過一下書籍余華《活著》",看到這本書以后被它下面的評語給打動：現(xiàn)代社會充滿了浮躁，特別是80后的年輕人，浮躁，急功近利�！痘钪分魅宋谈毁F的一生，或許能給我們帶來平靜，讓我們安靜下來，思考我們的人生，人活著，就有希望。
這一句話深深地打動了我，浮躁，在我身上也有很明顯，我有時候也在想想，怎樣讓自己平靜下來，但是身旁的環(huán)境，似乎總是讓人很難平靜，一會說這個發(fā)財了，一會那個說要買車了，一會聽說某某又買房了。生活中似乎都離不開這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來越感興趣。所以天天總是想著怎么買車，怎么買房。但是，欲速則不達，人如果想前進，就必須先讓自己安靜下來，因為安靜才能思考，才能進步。
話題又回到《活著》這本書上面來，主人翁富貴的一生是坎坷的一生，人生中的苦難都歷盡，經(jīng)歷從富貴子弟到貧困的農(nóng)民的大喜大落，最后身旁的親人，一個個的離他而去，富貴依然能堅強的活著，富貴的人生軌跡可以做以下概述：富貴子弟，整天吃喝嫖賭——賭博把家產(chǎn)全部輸光——全家人搬到茅草房居住——父親意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母親與女兒——妻子回來后生了個兒子有慶——富貴被拉去當(dāng)兵——與家人分開幾年，戰(zhàn)場上活了下來——女兒因為沒錢治病而變成聾啞——兒子因為為縣長獻血，被醫(yī)院護士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女兒嫁人后，因為引產(chǎn)，保留住了兒子——女兒也離他而去——最后妻子也因為生病離他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的兒子跟富貴生活——最后因為急著吃幾個豆子而死亡——剩下了富貴一個人。
富貴最后說了一句話：他們都走了，都是我親手埋的，到時候我走的時候，就沒什么好牽過的了。
《活著》是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著而活著……
《活著》讀后感8
《活著》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅強地活著。
我們可以說，福貴老人是樂觀、達觀的，他對生活充滿著一絲可憐的希望，他對苦難命運平靜的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著幾乎失去了活著的價值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會同情的眼光看世界，這是一種活著的態(tài)度。才會出現(xiàn)最后的福貴花了很多錢卻買了一只老�；貋恚斤L(fēng)燭殘年之時，牽著一頭老牛做伴過日子。還會和作者平靜的講述自己的一生。
不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無情地襲擊了一個古老而又頑強的國度——中國，在這一瞬間，四川人民曾經(jīng)棲息的地方成了一片廢墟;也就在這一瞬間，多少個鮮活的生命悄然而逝，一個個生命奇跡的創(chuàng)造給了我們太多的驚喜，一個個英雄故事的演繹又給了我們太多的感動。
然而，世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
也有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
當(dāng)解放軍不知疲倦爭分奪秒地?fù)尵缺宦竦娜罕姇r，其他地方卻又有人自殺了，如此大的反差有說明了什么?
有一位哲人說：“生命就是今天，雖然不能預(yù)測明天，但你可以精彩�！笔堑模褪墙裉�，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點才會有更深切的體會，假如讓地震中逝去的生命再來一次，相信他們會創(chuàng)造出生命更多的顏色。往者不可諫，來者猶可追。我們是幸福的，因為我們還擁有人生最寶貴的財富——生命。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著�！盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！薄叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
《活著》讀后感9
活著，怎么樣地活？為什么而活？這樣的問題，只有我在無聊的時候，才會突然從腦子里蹦出來。可是以我的資質(zhì)，實在是想不透，想不明這么高深的問題。其實人的出生就很了不起，因為那是一個從億萬個同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個出生的問題，我只是想說明，既然人的出生那么地不易，為什么不好好地活著呢？
在很早的時候，朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間，我一直很排斥悲傷色彩的電影，所以一直沒看。這次，我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。富貴這不尋常的一生，余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。
富貴的人生，真的是充滿了傳奇色彩，人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫，他的一生都在失去至親。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的，二喜是被水泥石夾扁的，古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時的背景中，是合情合理的，這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知。可見作者對當(dāng)時的社會也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點時候，他家的誰誰又去世了，而且死的方式總是那么的突兀�？墒歉ＹF沒有一次次的倒下，最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴�？赡苡行┤苏娴氖菚腋K子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎？他的內(nèi)心是如此的強大，在古根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命�！彼悄米约焊垉汉痛荷龉P記了，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。
我們當(dāng)代人也常常說，身體是1，其他的都是0。沒有這個1，有再多的0也還是0�；钪攀怯驳览恚【拖裼嗳A作者自己說的那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在這個紙醉金迷的社會里，人們越來越追求物質(zhì)，為了錢，為了名，為了利而活，當(dāng)他們得到這些東西的時候，該為什么而活呢？
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴，自己的人生收獲。
其實，活著就是一種幸福，所以還是樂活樂活吧。
《活著》讀后感10
余華說：“作為一個詞，‘活著’在我們的語言中充滿力量。他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實賦予我們的快樂與痛苦、無聊與平庸�！被钪陀邢Ｍ�，這是一種勝利。沒有什么比活著更簡單，也沒有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會好起來。
余華簡潔的語言，淡淡的文字，平凡的故事，生動地刻畫了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個小村莊，那個家庭，那頭牛。
小說的主人是一個地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳猓チ烁赣H，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因為他的母親生病了。他沒想到半路被國民黨軍隊俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑.然而，真正的悲劇開始逐漸展開，她的妻子因為艱難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任�！叭f事開頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個個死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽光下回憶�？杀氖牵瑓s沒有辦法。
傅貴，不要因為親人的離開而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實本性在生活中并不少見。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了，他無助地站在從前家的前門，無助而沮喪。他沒有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對生活的希望還沒有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門口，面帶微笑，沒有一絲對生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
如今，生活水平提高了。有些少年，風(fēng)華正茂的時候，總是因為一些小小的挫折而死去活來。他們活著只是一種享受嗎？樂趣結(jié)束了，就不長久了？你想過無數(shù)人為了活在災(zāi)難中忍受了多少痛苦嗎？活著對他們來說是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著是死亡的單程票，不能退。人活著，無論貴賤貧富，只有一次，這一次可能長也可能短。無論如何，我們都要善待這一次，善待自己的生活，善待自己的生活。
《活著》讀后感11
生命是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。
——余華
看完這本書后，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊……
這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自己的評論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣可以完整地寫出這個故事，也可以自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個故事的時代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過的書也有很多是取材于相似的動蕩的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。但是《活著》的結(jié)局不一樣。福貴沒有被壓垮。最后他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自己的名字命名，和它一起優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不只有你一頭牛在犁田哦!
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得彌漫著無盡的蒼涼。
有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎?
什么是活著?活著就是你可以感受到生活中的快樂，更可以經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個動蕩的年代。我小時候還聽爺爺說過，當(dāng)時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實生活的苦難離我們并不遙遠�，F(xiàn)實中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)該學(xué)著福貴，以樂觀的心情去繼續(xù)生活。
像我這樣一個出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……
《活著》讀后感12
最初我們來到這個世界，
是因為不得不來；
最終我們離開這個世界，
是因為不得不走
余華
那么活著的意義呢？作者說：“人是為了活著的本身而活著，不是為了活著之外的其他任何事而活著”。我不太理解。
福貴出生時便是富貴人家的少爺，爹娘疼愛，衣食無憂，長大也娶到了自己喜歡的姑娘。書中年輕的福貴對自己說：“憑什么讓我放著好端端日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事”。想來，能一生都過好好的日子倒真是不錯。
可人生哪有那么便宜的事啊。且不說沉迷賭博的福貴終日不思進取，即便是拼盡全力生活的人，也難得過一生的好日子。
福貴的后半生是由小小的希望和苦難堆砌起來的。
賭博輸光了家產(chǎn)，搬進茅草房的第一天爹就去世了；還好家珍回來，一家人算是團圓了，福貴又在去給娘買藥的路上被抓了壯�。灰蝗赡�，從死人堆里爬回來后，娘死了，鳳霞啞了；后來有慶上學(xué)，還成了跑步冠軍，卻沒想到給區(qū)長老婆獻血，被抽血給抽死了，這個區(qū)長還是當(dāng)年的戰(zhàn)友春生；
鳳霞算是運氣不錯，遇見了真心待她的二喜，風(fēng)風(fēng)光光的出嫁，結(jié)婚不久便懷孕，眼看著日子一天天的好起來，卻不曾想在生孩子時死掉了；女婿二喜也是個老實人，對福貴依舊孝順，一邊打工一邊還要照顧苦根，后來在工地發(fā)生了意外；苦根確實是一個命苦的孩子，一出生娘就死了，也沒過過一天的好日子，以至于吃美味的豆子吃到撐死。
光是這一件件的禍?zhǔn)戮妥銐蜃屓私^望，更不必說這一件件禍?zhǔn)虑斑�有那一點點讓人溫暖的希望。
“如果就在此刻死去，那也可以”，我一直這樣想著。
可福貴每一次都選擇了活下去，到最后只剩下自己和一頭老牛，他仍選擇好好活著。春生想死時，他說：“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死”。
福貴是一個敬畏生命的人，盡管他一直在面對生命的逝去。
我看書的時候，總會覺得作者殘忍得不留一絲余地。相比較起來，電影溫柔多了，鏡頭最后停留在談笑的飯桌前，給人極大的心理安慰。雖然在以后的日子里，還是會有苦難，還是會有生離死別，但我知道，他們都會努力的好好活著。
我敬佩那些拿著悲情劇本卻依舊努力生活的人；敬佩那些過著重復(fù)日子卻依舊注重細節(jié)的人；敬佩那些生活在陽光中認(rèn)真大哭大笑的人；敬佩那些無私奉獻的人，比如我們的爸爸媽媽。
他們是會發(fā)光的人，當(dāng)我靠近他們時，感受到的是光亮和溫暖。
那，我是不是也可以試著發(fā)光呢？
作者說：“活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
把“忍受”換成“享受”是不是會容易許多。
《活著》讀后感13
《活著》是一本戳心戳肺的書，看完《活著》，被福貴悲慘境遇震撼了，總感覺被陰郁的空氣籠罩著，過了好一段時間才從巨大的同情和難過當(dāng)中緩過來。
余華寫活著時才33歲，他用第一人稱回憶的方式展示了一個人悲情的一生，在平淡的敘述中包含深刻的意義。
主人公福貴年青時沾染賭習(xí)，被龍二盯上家產(chǎn)，將家產(chǎn)輸光；老父親因此受刺激而離開人世。這是悲劇的開端，接著母親患病，福貴進城找郎中時碰上了國民黨抓壯丁而被迫參軍；后來被解放軍救下，回到家中后發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞因為一場高燒變成啞巴。再后來兒子有慶在獻血時因抽血過多而死。
好不容易給女兒鳳霞找了個歸宿，鳳霞卻因產(chǎn)子大出血而離開人世；隨后患軟骨病的妻子去逝；女婿在做工時被水泥夾板夾住而丟了性命；外孫因吃了太多豆子而撐死。
一次次的死亡將家庭和生活撕得支離破碎，余華“客觀冷靜地”敘述人間苦難，使渺小的人物面對巨大的“苦難”產(chǎn)生一種強烈的命運感。
福貴經(jīng)歷了一連串人間至痛，變得老無所依，只能買一頭進入遲暮的老牛陪伴自己。
“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知又過了這些年�！边@幾乎是一句人世間最孤獨的自白。
如此的痛苦，又如此的孤獨，人為什么要活著？余華沒有直接交待，也無法交待，但這是任何讀者都在思考的一個大問題。
青年時期福貴風(fēng)流浪蕩，他活著是為了享樂。中年時期福貴家境貧寒，經(jīng)常吃不飽穿不暖，不過好在家庭完整幸福，他活著是為了家人。而到了老年時期家人相聚離開，他孑然一身，一無所有，卻并沒有失去活著的希望。
余華在致上海貝塔斯曼書友會會員的信中說：“很多人告訴我，他們在讀《活著》時，眼淚常會不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗，我想對你說，謝謝。我正是為像你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時代都不是會有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在。善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。”
活著讀后感：從福貴一家身上我們能看到人的堅強以及每個各個代的悲哀。而關(guān)于為什么要活著，也許只有一個解釋，人不是為了其他活著之外的任何事物而活著，是為活著本身而活著。也許余華想表達的是人會遇到很多苦難，很多天災(zāi)人禍都無法控制也無法躲避，唯有堅持活著才是最好的態(tài)度。想到這點，也就明白作者為何能忍心寫下如此的凄慘的一個故事。
《活著》讀后感14
余華的小說《活著》語言平實感人，令人深思。
活著，可以理解為以下三種詞性。作為動詞，活著的意思就是去活著;作為一個形容詞，活著表示某個生物還具有生命;而作為一個名詞，對于人來說，活著簡直是一個無所不包的課題名稱。從動詞到名詞是一個活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。
小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運在戲劇般變化，導(dǎo)致了家庭生活極度拮據(jù)，再加上家人一一死亡，這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔(dān)。
福貴從一個闊少爺落魄到一個佃戶之后窮的叮當(dāng)響。這種身份落差改變家人的人生軌跡，但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上，他們也經(jīng)歷了種種幸福。窮人往往志短，他們的生活盼頭總是很低，能夠吃頓飽飯，家人在一起，能精打細算地計劃買頭牲口耕田，即書中的小雞到鴨子，羊，牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想，也是最真實的幸福。然而，命運是一個不可預(yù)測的東西，當(dāng)他們在這種幸福沉浸時，家人卻一個一個的發(fā)生變故，兒子有慶意外死亡，女兒鳳霞生孩子時死了，這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂，最終家珍也病死，留下了孤獨的福貴、女婿和外孫。然而，命運還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕，但命運并沒有消滅這個家庭，這個家庭還是努力地去繼續(xù)活著。
為什要去活著?活著就有了生命。個人有個人的生命，家庭有家庭的生命。有慶死了，鳳霞死了，沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結(jié)束生命?人死了，家還存在，家還要繼續(xù)活著，即便死亡了，死亡的靈魂不能無家可歸啊，于是死后他們埋在了一起，還是一個家。也許還有些許其他因素，在當(dāng)時的環(huán)境下，生命其實是一個很賤的東西，戰(zhàn)亂、饑餓、運動隨時都在死人，這雖然給人們造成了一種對于死亡的恐懼感，但這種感覺是他人的死給來的，并非自己給自己的。其實，環(huán)境也同時給人帶來了一種對生命、尊嚴(yán)的淡忘和麻木，他們忘記了自己還有生命，忘記了自己有靈魂，也就忘記了去掙扎心靈上的東西，于是能夠和別人一個模式地去活著，不足為奇，這種感覺是自己給自己的。
雖然福貴不會去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方
式，在自己的時代和地點上去回答了這個活著的問題，福貴去活著那是福貴自己對生命意義的解答。對于人來說，活著，是一個多么包羅萬象，變化多端，高深叵測名稱。時代的命運往往會強制的加載在每一個人的身上，我們常說時代變了，人變了，然而又是每一個人們共同創(chuàng)造了時代的命運。這種自因自果的，復(fù)雜多變的命運的幾乎是我們不能企及的事情�；钪m如此復(fù)雜，我們還得以自己的方式去簡單地活著，以我們自己的方式，用我們的腳，走完人生的路。
活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實不過是思想實驗。只有去活著才有生命，才能給生命賦予意義�？傊セ钪�，作為一個生命的詮釋者，賦予生命意義。
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