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讀《我與地壇》有感

時間:2022-07-29 17:35:03 讀后感 我要投稿

讀《我與地壇》有感(通用28篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的讀《我與地壇》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀《我與地壇》有感 篇1

  母愛不是香醇的茶水,也不是濃郁的咖啡,只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼,它可能是柴米油鹽醬醋茶,是一句噓寒問暖;是一個充滿鼓勵的掌聲;也可能是一個飽含深情的擁抱。

  《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀,每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時,他與母親卻早已陰陽兩相隔,“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子,背負著整個家庭的命運,為了兒子的雙腿治病,負債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心,而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影,想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹,想起撫養(yǎng)自己長大的母親,想起童年的事,想到失魂落魄的自己,想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語,生活了下來,母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。

  倘若世界沒有了困苦,世界還能夠存在嗎?要是沒有了愚蠢,機智還有什么光榮呢?要是沒有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?也許這是上天的安排,這是多么一位平凡的母親,又是多么一份不平凡的愛。

  同樣是一天,作者正想去地壇里度過新的一天,他拿好書,搖著輪椅,突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了,于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅,看到母親站在院子前,眼睛旁邊紅腫著,似乎對兒子的回來沒有任何反映,水嘩嘩的眼睛直視著兒子,好像在譴責(zé)自己的過錯,又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法,然而當(dāng)母親長眠于地下時,當(dāng)他回頭,也只能看到枝葉飄落,秋風(fēng)習(xí)習(xí)。

  每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟,大雁北歸時,作者常;叵肫鸨焙5木栈,常;叵肫鹪(jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后,脾氣也隨之變得暴怒無常,死的念頭頻來入夢。母親那時候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天,母親跟作者說:“北海的菊花開了,我?guī)闳タ纯窗。”她憔悴的臉上流露出央求的神情。“什么時候?”“你要是愿意的話,就明天?”母親說,作者答應(yīng)了,讓母親喜出望外。雖然這個時候母親還大口大口地嘔吐出鮮血,但她依然去了,這也就讓母親永遠地離開了,就在他臨終前,依然堅持用最后一口氣說:“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”話音剛落,黯然逝去。又是一個秋天,作者和妹妹去北?戳司栈,看到了菊花潑潑灑灑,高潔浪漫的樣子,讓自己好好活,頑強的活……

  歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。作者雖然來生孤獨,無數(shù)的歷史和無限的時間也因破碎而成片段,但母親還依然在他的心中晃動,在命運的混沌之點中,激勵自己活下去,永遠,永遠…………

  我也有一位母親,常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心,將自己能做的事都重壓在母親的身上,但我與作者截然不同的是,母親依然在我的身邊,幫助我,呵護我,無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命,是母親給予了我們溫暖,母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友!我們要珍惜眼前的幸福!

  小學(xué)的一天,不知哪來的一股怨氣,讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校,那天正好輪到我站崗,我拿著本子站在學(xué)校門口,還是心不在焉。在快要下崗時,一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前,母親拿著糯米團子站在門口,召喚我過來,我一把拿過糯米團子,漲紅了臉,氣哄哄地把糯米團子扔進了垃圾桶,F(xiàn)在看了這本書,懷念起當(dāng)時自己的幼稚,也倍感羞愧,既然母親給予了你生命,你也應(yīng)該以加倍的感恩回報母親,感謝母親對自己的撫養(yǎng)。

  懷念曾經(jīng),母親將我們帶到了人世間,一把屎,一把尿地幫助我們,打理著我們的生活,一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭,奉獻青春,用自己的青春灌溉我們幼小的心靈;母愛像大雪中的一件皮衣,供給溫暖,呵護我們長大;母愛像甘泉,為我們添加成長的能量;母親像一枚指南針,在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進的方向和道路。我們既有一份力量,就應(yīng)該用每一分力量去回報母親,感恩母親這樣平凡的人,給予了我們不平凡的愛!

  讀《我與地壇》有感 篇2

  第一次接觸到史鐵生的文字,是《秋天的懷念》,那時我不滿10歲,現(xiàn)在對文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》,竟生起了一種強烈的讀下去的愿望——這緣自一點巧合。

  我家附近也有一個公園。對于這個公園,我可以用史鐵生的話來表述:自從那個下午我無意中進了這園子,就再也沒長久地離開過它。那時我剛搬家。一天下午,我在外面玩,玩著鬧著就跑遠了些,跑過了一條馬路。我在馬路對面好奇地走著,偶然間發(fā)現(xiàn)了一個小鐵門,沒有上鎖,我推開門悄悄走了進去,走了十幾步,頓時豁然開朗,親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口,再后來這里經(jīng)市政府整改,成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。

  相比當(dāng)時雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生,我很幸運,因為那時的我身體健全,活潑開朗。讀到最后,讀到史鐵生對生與死的叩問,對父母的追懷,對地壇中人與事的思考,我才以一個旁觀者的眼光,不知不覺對比了這兩個園子。

  這公園有個大湖,市政府未整改之前,是個大水泡,泛著酸味。我玩耍的時候,為了避開那股酸味,也繞得遠遠的。后來湖換了水,整個公園也變得幽雅,這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前,瞧瞧他們的魚簍,看到幾條歡快的小魚在游動;和老人搭訕,他們便會嘿嘿笑著向你述說最近的喜事:家里的貓喜歡魚,最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山,不時有幾位畫家來公園寫生,來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。

  在《我與地壇》中,十五年來園子里的人和事,都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子,被埋落的長跑家,弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運的沉浮,生命的輪回。而在我的周圍,盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力,未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人,而我擁有的是幸福,我沒有資格只是感慨。

  地壇注視著史鐵生的沉浮,看著它由一個精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮,看著它由一個荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想,如果我被命運擊昏了頭腦,偶然地來到以前那個沒有經(jīng)過改造的破園子,一呆就是十五年,那我再讀這篇《我與地壇》,必定會產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實,公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥,它們的境況不是心與墳?zāi),而是心與時代。時代讓地壇變成了公園,讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著,園子成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是時代的變遷與碩果,是一個時代相對于另一個時代的幸福。

  如果不是《我與地壇》,同時我又不是擁有這么多的幸福幸運,那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個時代做出的努力,更無法感恩于這個時代。

  在這巧合與對比之中,我對這個時代深厚感情,可以用史鐵生的話表達:我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不能想念它而夢也夢不到它。

  在某一處山洼里,必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里,必有一個跑上來的孩子,那一定是我。因為生命可以輪回,但時代不會回頭,新的一代定會將時代的幸福愈加歷練為永恒。

  讀《我與地壇》有感 篇3

  我們這輩子從來不會一帆風(fēng)順,偉人不會,英雄不會,男人不會,女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無疑問,這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時間與肉體的界限,突破了無限大的可能性,史鐵生來了,像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

  大家應(yīng)該知道,現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ),他們認(rèn)為什么都無用,努力無用,奮斗無用,反抗無用。認(rèn)命。隨意,就這樣吧,永遠是他們的精神寫照。沒想到,當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應(yīng)熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

  而史鐵生呢?那個到地壇時,“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個人,任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉(zhuǎn),一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

  正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風(fēng)依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過那段自我否定的時期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因為他是史鐵生啊,沒有超能力,和常人比起來甚至還要差上一些,但是毫無疑問,他一定是一個英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領(lǐng)我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。

  他是英雄,其實,我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。

  讀《我與地壇》有感 篇4

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

  由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。

  如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。

  當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時,它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了,但是只要勇敢的面對生活,就會活出自己的價值。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。

  母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

  記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事,那是一個天生失語的小女孩,從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里,媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕,是她最大的快樂。

  有一天,下著很大的雨,已經(jīng)過了晚飯時間了,媽媽卻還沒有回來。天,越來越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時候,媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁,已經(jīng)永遠的離開了她。

  雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來,現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚,決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著,讓媽媽放心地走……

  小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一起,從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著,一直到媽媽的眼睛終于閉上……

  孔子說得好“誰言寸草心,報得三春暉。”在生活中我們要學(xué)會感恩,因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血,我們無法回饋,只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

  讀《我與地壇》有感 篇5

  如果要我用一個詞來形容我讀過史鐵生《我與地壇》的感受的話,我想我不會用感動這個詞,因為感動這個詞不足以表達這其中飽含的力量和歷練。那么,只有震撼一詞可以準(zhǔn)確表達我心意了吧。史鐵生在這本書里的文章,對母親的懷念無疑是最令我動容的,一位孱弱的母親需要有多大的耐心和勇氣才能撫養(yǎng)起一個在二十幾歲失去雙腿,脾氣暴躁的兒子呢?又是如何在兒子獨自在地壇散步之時,焦急地尋找著兒子?兒子的成功,母親再也無法親見,我對這位母親感到無限悲憫。

  此外,史鐵生在懷念自己童年和故人的文章中也讓我感到了暖暖的溫情,即使是在那么一個殘酷的時代,那么混亂的時代背景下。人物的命運多有不順,甚至有些是多舛,但他的筆鋒總是在這個時刻輕輕一收,不再讓悲傷的情緒泛濫,只是留存著記憶中那份美好,只為這可憐人兒的生命而默默祈禱祝福。我以為,這是他心中的大愛,也是他對生命的尊敬。

  誠然,他的身殘志堅令我們健康的人汗顏,但更重要的是,在與死神的較量過程中,他表現(xiàn)出的坦然和淡定是震懾到了死神了的?v使他是在經(jīng)過一番苦痛掙扎才重新認(rèn)識到生的可貴,死的必然,才認(rèn)識到生命給予他的考驗是一場歷練。只要全然的熱情才能止息痛苦。于是,史鐵生將對命運不公的怨恨也早已化成對萬物生靈的熱愛,對周邊細微事物和人的關(guān)懷。生活于他,不過一場與時間的賽跑,他被定在輪椅上,卻已然飛向云霄。

  死與生,美與丑,貧與富,愛與恨,這些事物間的界限往往是混沌不清的,如果沒有死亡帶來的恐懼,也就不會有在生的幸福。正如史鐵生所說,因為此岸是殘缺的,所以彼岸才不會坍塌,我們的世界永遠處于一個平衡的狀態(tài)里。

  讀《我與地壇》有感 篇6

  孤城絕域里藏著一個無堅不摧的生命,沒有任何陰霾和憂愁,僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個日升月落,斗轉(zhuǎn)星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣,自巋然不動,度過十五年跌宕起伏的光景。

  他用平凡的文字,記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽氣息的荒老地壇,令他百感交織。命運在捉弄他,文字在眷顧他。

  那衰草寒煙,那落日晚霞,那云月蒼茫,地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索,史鐵生心里蘊藏的一腔溫?zé)幔瑢⑿了崛芙,化為曹雪芹所說的“字字看來皆是血”。

  史鐵生在書中寫了一個不幸的孩子,上帝懇然地把漂亮賜給了他,卻忘記把聰明附上?蓯鄣墓媚镌獾交锇榈某靶蛻蚺,仍然一無所知。她在樹下拈花而笑,沒有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人,抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧?成為一個不折不扣,徹頭徹尾的弱智兒,終生被冠上問題孩子的名號?在社會上充當(dāng)一個卑微的負累,小姑娘的人生將會是何等的迷惘。

  史鐵生在書中寫道:只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的,就命運而言,休論公道。

  史鐵生先生懷著對人生的奢望與悲觀,對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中,他對生與死的詮釋,生死并不是天淵之別,只是一線之差。生命,為愛而生,突然而死;钠У牡貕钭髡哂|景傷懷,想起了母親,想起了自己。感覺是理所當(dāng)然的千溝萬壑,落落寡歡。

  當(dāng)母親溫柔的背影轟然垮塌,輕緩的呼吸戛然而止,猝然離開兒子身邊,結(jié)束了一生。史鐵生甚感凄涼,他想念母親,他心如絞痛,他甚至無法逃避這個血淋淋的現(xiàn)實。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫,嫵媚不可方物,祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜,它將成為過去式的金貴回憶,作者心中一副新鮮的默劇,值得留戀卻又不舍得埋葬。

  他在地壇中的領(lǐng)悟了人去樓空,客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力,重新燃起的無限激情與動力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗,他比起其他人更珍惜這份生命,他用盡片刻不息的激情撞上了持續(xù)加溫的心房,亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來。

  他無法替代母親離開,母親也無法替代兒子截癱,這是現(xiàn)實。作者對母親深深的眷戀與祈禱,成為了慘蕩蕩的空想!八朗且患患庇谇蟪傻氖,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。他對死的輕描淡寫,字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇,與作者感同身受,心中承裝了對未來滿滿的期望,像肥皂那般透明的而又純凈的思想,沒有任何雜質(zhì),輕輕地融入了地壇的最深層,泛濫出天角那片濃稠的霞光。

  他始終是樂觀地面對生命,母親和藹的炯炯目光讓他恢復(fù)了男子漢的自尊,以往的自信。最后,他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛。他不再活在被保護之下,他寫出感人肺腑的字句,感動了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者,同樣地喚醒了他們對生活的向往。

  坦蕩的人生,自出生以來,命運無人能測?嗯c難,憂與患,唯有自己共度。

  讀《我與地壇》有感 篇7

  也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”,可以隨時向它吐露心聲,寄托喜悅,訴說憂愁。照作者的話說,“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。

  史鐵生,一個著名的小說家、散文家。數(shù)十年來與疾病做著頑強的斗爭,在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿,這是一個多么巨大的打擊,可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個又一個的作品。對于他來說,地壇仿佛就是為了等他,冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里,他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐,一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情,他得出了結(jié)論,生與死是不可以控制的。因為遲早有一天會向上帝報到,會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方,那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢?而在經(jīng)歷了這么多之后,他還是頑強地走了下去,克服了困難與挫折。是他的母親,一個善解人意卻又不失關(guān)懷的女人,十幾年來沒有任何抱怨,即便當(dāng)時兒子的脾氣差到極點,她也沒多說什么,因為她知道要給兒子一個自己的空間,這中間的過程她也愿意等,哪怕再久。史鐵生說,他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久,母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他,直到看到他好好地待在園子里,才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子里,并不是因為她也愛來這個園子,而是因為她的兒子。她只想兒子在這好好的,她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇里,只是因為她是一個母親,就只是一個同其他母親一樣的女人。

  在地壇里,除了史鐵生,還有那個熱愛唱歌的青年,那對相濡以沫的老夫婦,那個女孩和關(guān)心她的兄長等,都好像成了這個園子歷史的見證者,但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章,無疑歌頌了最偉大的母愛,指引人們走向正確的道路,讓人重新對人生進行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色,雖說父愛母愛同樣偉大,但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家,為家人在外工作打拼,苦和累從不掛在嘴上;母親天天要為孩子洗衣做飯,從小把我們拉扯到大,不求任何回報,總是為我們操心。難道母親本來就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎?并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛最需要溫暖的時候給予我們一切,直到老去。小時候總愛說,要給父母吃不老的藥,要讓他們永遠年輕?墒乾F(xiàn)實總會打破那善良的夢想,我們也不知道他們會何時離我們而去,但總有這樣的一天,不要等到失去后才珍惜,父母在意的并不是你對他們多好,而是你過的有多好。

  有個心中的“地壇”不比真實的地壇差,讀完了史鐵生的《我與地壇》,知道了生命的可貴,更懂了親情的偉大無私,時間并不會停下腳步,未來的事我們也無可預(yù)料,輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。

  讀《我與地壇》有感 篇8

  翻開高中語文必修一,無心去看那是第幾頁,唯有“史鐵生”三個字映入眼簾,格外顯眼。

  史鐵生,我國當(dāng)代作家,他21歲時因病雙腿癱瘓,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣。

  《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的古園中坐著或躺著,看書或想事,用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個問題的答案,第一個是要不要去死?第二個是為什么活?第三是干嘛要寫作?作者從地壇中獲得了啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  “為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人,有朝一日在別人眼里也稍微有點色彩,在眾人眼里有個位置,哪怕那時再去死,也就多少說得過去了。”這是作者對于干嘛要寫作的回答,為寫作而活,為欲望而活。正如作者所說:“人真正的名字叫做欲望”。欲望,或許遙不可及,但欲望如同夢想,沒有夢想,你將會迷失方向,不知所措,沒有欲望,亦是如此,沒有欲望,就沒有前進的動力。

  在此之前,我一直認(rèn)為欲望是一個十足的貶義詞,但《我與地壇》使我改變了對它的看法。正是因為欲望,作者才選擇活下來,才選擇寫作,才會獲得成功。不僅是作者,我相信,每個人都可以,讓欲望帶領(lǐng)我們前進,相信自己前途無量。

  《我與地壇》以飽含深情的筆墨,抒發(fā)了對命運和生死問題的感悟。讀完,我獲益匪淺,我懂得了欲望不一定是壞東西,它可能是促使你前進的力量。面對不幸,我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度,無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上,亦是如此。

  先生安息吧!但以此文紀(jì)念先生的英靈!

  讀《我與地壇》有感 篇9

  有人說,讀書,是為了都讀到自己,可是,我并沒有對這本書,也就是<<我與地壇>>產(chǎn)生任何共鳴,不過,也不是沒有任何收獲。

  《我與地壇》是我國著名作家史鐵生先生的作品,這本書是講述史鐵生的回憶,作者史鐵生是位殘疾人,雙腿癱瘓,可是,在文章中很少寫他的絕望,更多的是史鐵生對于未來的希望。

  現(xiàn)在,有多少人因為受不了學(xué)習(xí)或是工作上的壓力,選擇了死亡,他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命,可是,有多少人羨慕他們健全的四肢,渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠的固定在輪椅上,但是,他依然堅持了下來。那些遇到一點小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體,而那些真正熱愛生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體,他們還會像原來一樣嗎?史鐵生還會有那么大的成就嗎?或許不會。這些人都是身在福中不知福,自己得到的永遠不會珍惜,永遠都在追求自己得不到的東西。人,絕大多數(shù)都是貪婪的。

  人,絕對不可能沒有一點錯誤,絕對不可能沒有經(jīng)歷過失敗,所以,我總在幻想,幻想一個完美的自己,可是,再完美的人也終究逃不過一個結(jié)果,那就是死亡,就像書中說的“你一生都在追求,一直都在勝利,一向都是幸福的。但當(dāng)死亡來臨的時候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個完美的人,避過所有的錯誤、失敗,直接到達終點,可是,到了人生的.盡頭,這又有什么用呢?

  人生最重要的不是成功,不是勝利,而是過程,生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以,“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了,不是嗎?可是依舊有人,并且永遠不會斷絕的人去追求它,因為“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好”,其他的一切,早已經(jīng)變的不重要了。

  《我與地壇》中,史鐵生描寫的最多的一個人物,莫過于他的母親了,通過史鐵生的描寫,對于他的母親,我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方,而且很愛自己的孩子,史鐵生剛剛雙腿癱瘓是,脾氣暴躁,喜歡砸東西,每到史鐵生發(fā)飚時,母親便一個人躲出,默默的流眼淚,并且一直在史鐵生的身邊鼓勵他,陪伴他,想盡辦法讓他多出去走走,就算是史鐵生獨自一人在地壇時,她也會悄悄地跟著他身后,這是多么令人感動的母愛啊,一心一意的為孩子好,卻不求任何回報。

  在讀史鐵生先生寫的關(guān)于“母親”文章中,我總會想到自己的母親,回想起母親為我做的許多事,平時我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾,可是,當(dāng)我回憶母親時,那些與母親之間的不愉快全都不見了,剩下的全部是母親對我無微不至的關(guān)愛和愛護。史鐵生不一樣,等他醒悟過來時,母親已經(jīng)走了,我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。

  珍惜生命,珍惜過程,珍惜父母,珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西,不要失去了才后悔莫及,就像周星馳的那句經(jīng)典的臺詞所說的“曾經(jīng),有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有好好珍惜,如果能重來”,可是,人間沒有后悔藥,也不能重來,所以我們能做到的,只有珍惜眼前的愛,不讓自己后悔,其他的我們無能為力。

  讀《我與地壇》有感 篇10

  我不在地壇,地壇在我!}記

  讀書使人睿智,我熱愛讀書。

  雨在窗外淅淅瀝瀝地下著,天灰蒙蒙的,所有景物都在風(fēng)雨里靜默著,偶爾傳來一兩聲鳥鳴,更襯托出了這寧靜和平的下午,這樣的下午必定是屬于閱讀的。

  不經(jīng)意的一瞥,發(fā)現(xiàn)桌角靜靜地躺著一本書,深藍的封面,淡藍的字跡,沒有繁瑣的話語,只赫然入眼“我與地壇”。哦,它是史鐵生的著作。翻開書頁,我便一頭扎近書海中不能自拔。

  隨著閱讀的深入,我對史鐵生也有了更深的了解。二十歲,正是人生中的花樣年華,卻突然截癱了,猶如五雷轟頂,所有的追求、所有的夢想剎那間灰飛煙滅!半p腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向墻壁!边@是史鐵生當(dāng)時的痛苦寫照,可以說,在史鐵生的天地中籠罩著昏暗,隨之而來的是無邊無際的痛苦之崖,只有一個接一個的噩夢!我不禁垂頭嘆惜。

  那個荒蕪冷落的身影——地壇,在這時,以博大的胸懷接納了史鐵生這個孤獨無助的靈魂!俺鬃钐梦覠o法進去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印!痹谑疯F生最頹廢的那段日子里,是地壇,給了他希望, “我不在地壇,地壇在我。”如今再回過頭來細細品味這句話,不禁心潮騰涌,思潮起伏……

  在接下來的日子里,史鐵生重獲生命的希望,燃起了生命之火,用紙筆在報刊上沖撞開一條路,在寫作領(lǐng)域獲得了不小的成就。它在朋友的幫助下去過茫茫大漠,去過遼闊草原,也收獲了自己的愛情,可他的命運終究坎坷,老天爺又給了他一次又一次的打擊——他多次一只腳跨進了鬼門關(guān)!岸粴q、二十九歲、三十八歲,我三進三出友誼醫(yī)院,我沒死,全靠了友誼。后兩次不是我想去勾結(jié)死神,而是死神對我有了興趣;我高燒到四十多度,朋友們把我抬到友誼醫(yī)院,內(nèi)科說沒有護理截癱病人的經(jīng)驗,柏大夫就去找來王主任,找來張護士長……”他,是堅強的,接二連三的磨難都沒有使他屈服。他仍以他堅定的信念,一步一步,艱難而又堅定地走下去,就像他艱難的一生!

  讀到這里,我已經(jīng)對《我與地壇》產(chǎn)生了極大的興趣,我接著往下讀,史鐵生以歡快的筆調(diào)回憶美好的童年,“但還是晚了,那個兒童專場已經(jīng)開演半天了。下一場呢?下一場是成人場,最便宜的也得兩毛一位了。我和八子站在售票口前發(fā)呆,真想把時鐘倒撥,真想把價目牌上的兩角改成五分……”生動形象地描寫出了孩童時期的天性純真,我也為之動容,每個人的童年都是美好的。珍惜生活吧,領(lǐng)略秋,領(lǐng)取冬,收獲四季,擁有世界吧!

  合上書,望著窗外漫天的夕陽,我的心感到從未有過的暢快。

  火燒云染紅了半個天空!夕陽柔和地照射在我的臉上,暖融融的,長舒一口氣,那學(xué)習(xí)的煩惱、考試的壓力都已拋之腦后,取而代之的是心曠神怡、神清氣爽的感受和對未來的憧憬和希望。史鐵生那曲折的一生都沒有擊垮他,何況我呢?要相信:“哪怕是夕陽也有它無限美好的景致!”

  一陣清風(fēng)拂過,我心潮澎湃……

  愿書香永駐心靈!

  讀《我與地壇》有感 篇11

  實際上我不是很喜歡中國近現(xiàn)代文學(xué),尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章;蛟S是時代久遠,也或許是我自己“不貼近生活”,總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。

  之前在知乎上看有人說“中國的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時代的產(chǎn)物,在當(dāng)代的時代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴,也或許沒有那么大的時代意義了。”

  實際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧,但是看史鐵生的書,卻不得不感嘆他確實是對于那個時代,有所超脫吧。

  印象很深的就是,對于當(dāng)初文革時代的少男少女們,和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人,他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時,我是有點震撼的,因為我之前也有看過國外的一篇論文說,文革時期少男少女穿軍裝,喊口號,是一種“性暗示”,之前是覺得很扯,但是現(xiàn)在想想看來,確實有那么點道理,F(xiàn)在觀念的開放,又似乎只不過是不同形式的綻放。

  青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲,不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式,不變的是其反映的一個年齡段所帶有的特質(zhì)吧,不變的只是那青春的能量無處安放。

  我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了,實際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。

  我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊,他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升,反而是講這是一種很普通的事情,正如人生總是具有多樣性,沒有必要覺得自己有多么的與眾不同,自己生來就是為了做成什么。

  是啊,人們總是在渴求著希望自己有所不同吧,無論是在什么樣的時代。

  一代人有一代人的艱苦,可是卻又都只顧著盯著自己的困苦,自覺不同,總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏,于是對孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”,而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會的內(nèi)卷壓力下的煩惱,反駁長輩道“你們又懂些什么”。

  一個時代總是自有其反映,就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠離開來,在未來,我們現(xiàn)在所熱衷的東西,也會漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面,在未來,當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼,我們的子孫輩也會嘲笑我們“什么年代了還拿著手機看短視頻啊,煩死了!

  但是一個個時代,不變的終究還是那一個人。人類的文化相對于進化的尺度來說,太短太短了,像《人類簡史》里寫的那樣“獵人的身體,農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣,體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì),為情緒所沖動。一個時代沒有像說的那樣的不同,都不過是在為未來積累罷了。

  讀《我與地壇》有感 篇12

  “這故園放佛在為了等我……”是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:“天人合一”后又有人改為“物我合一”,當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會被公認(rèn),價值量一路攀升。

  是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。

  你說:“它只屬于你。”我說:“我不跟你搶。”不是不去搶,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞,深邃的,獨行迷。我只敢遠遠佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個人,可惜并不是我。

  我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝!蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞:“我可以等在這路口,不管你會不會經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。

  有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當(dāng)這種境界被營造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:

  目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。

  不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。

  心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。

  可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。

  但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。

  是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。

  有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得“零落依聲淚”,倒也“長逝入君懷”。

  “江南無所有,聊贈一枝春?”

  讀《我與地壇》有感 篇13

  史鐵生一定是一位堅強而開朗的作家,在《我與地壇》這本書中,我似乎真的在與他對話,傾聽他的思想。

  《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進入地壇時,史鐵生已經(jīng)雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中,遇到了一對恩愛的夫婦、一個熱愛唱歌的小伙子、愛喝酒的老者、一多可愛而又不幸的兄妹,他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考,思考生活,思考世界,思考母親。

  最讓我感動的,還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安,他的母親擔(dān)心他出事,在史鐵生去地壇的時間里,總是心神不寧坐臥難安?上У氖,母親的愛史鐵生直到母親逝世才感悟,才后悔自己沒有關(guān)心過她。?讀了史鐵生的故事,我想到了自己的媽媽,我貪玩回家晚了,她總是會焦急地在門口張望;我做作業(yè)做的急了,她總是會在一旁耐心的指點;我哪里受傷了,她總是會擔(dān)心的問候……

  這么多小事中,我記得最清楚的就是一年級時數(shù)方塊。那時我總是搞不明白為什么明明是三個小方塊,老師卻說是四個,因為其中一個小方塊底下藏了一個,要不然那個小方塊怎么擺在第二層呢?即使老師這樣細致的講,我也聽不明白只能似懂非懂的點頭。

  回到家,我好多題目都不會做,練習(xí)本上擦了又擦,都擦得破損了,皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維,怎么也解不開。媽媽便在一旁指導(dǎo),她搬出跟老師一樣的理論,但我理解不了。媽媽講了好幾遍,畫了一張又一張的草圖,她的頭上都滲出了細細密密的小汗珠,看來她也不知道該怎么教導(dǎo)我這個笨女兒了。

  可是,媽媽就是媽媽,她永遠都是最好的向?qū)А寢尳o我找來幾個小盒子,擺好對我說:“我們來做個游戲好不好

  我擺小盒子,你來數(shù)個數(shù),然后再來做題!边@種游戲一直伴隨了我好久,直到我數(shù)清了小方塊。

  現(xiàn)在,當(dāng)初的笨女孩長大了,聰明的媽媽卻蒼老了,再也理不清女兒那復(fù)雜的英語語法與方程了。但我不想學(xué)史鐵生,一直錯過那偉大的母愛,我會感恩于母親,感恩于這本書,是它使我明白了一個母親的心。?《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書,正如那母愛,細細品味才能讀懂,才能學(xué)會珍惜。

  讀《我與地壇》有感 篇14

  如果要我用一個詞來形容我讀過史鐵生《我與地壇》的感受的話,我想我不會用感動這個詞,因為感動這個詞不足以表達這其中飽含的力量和歷練。那么,只有震撼一詞可以準(zhǔn)確表達我心意了吧。史鐵生在這本書里的文章,對母親的懷念無疑是最令我動容的,一位孱弱的母親需要有多大的耐心和勇氣才能撫養(yǎng)起一個在二十幾歲失去雙腿,脾氣暴躁的兒子呢?又是如何在兒子獨自在地壇散步之時,焦急地尋找著兒子?兒子的成功,母親再也無法親見,我對這位母親感到無限悲憫。

  此外,史鐵生在懷念自己童年和故人的文章中也讓我感到了暖暖的溫情,即使是在那么一個殘酷的時代,那么混亂的時代背景下。人物的命運多有不順,甚至有些是多舛,但他的筆鋒總是在這個時刻輕輕一收,不再讓悲傷的情緒泛濫,只是留存著記憶中那份美好,只為這可憐人兒的生命而默默祈禱祝福。我以為,這是他心中的大愛,也是他對生命的尊敬。

  誠然,他的身殘志堅令我們健康的人汗顏,但更重要的是,在與死神的較量過程中,他表現(xiàn)出的坦然和淡定是震懾到了死神了的?v使他是在經(jīng)過一番苦痛掙扎才重新認(rèn)識到生的可貴,死的必然,才認(rèn)識到生命給予他的考驗是一場歷練。只要全然的熱情才能止息痛苦。于是,史鐵生將對命運不公的怨恨也早已化成對萬物生靈的熱愛,對周邊細微事物和人的關(guān)懷。生活于他,不過一場與時間的賽跑,他被定在輪椅上,卻已然飛向云霄。

  死與生,美與丑,貧與富,愛與恨,這些事物間的界限往往是混沌不清的,如果沒有死亡帶來的恐懼,也就不會有在生的幸福。正如史鐵生所說,因為此岸是殘缺的,所以彼岸才不會坍塌,我們的世界永遠處于一個平衡的狀態(tài)里。

  讀《我與地壇》有感 篇15

  它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個曾經(jīng)歷過無限繁華,而今卻滄桑無比的老園子,便是地壇了。而人們總會記得,曾經(jīng)有個叫史鐵生的殘疾人,在這里領(lǐng)悟了生命的意義。

  史鐵生,算是這世上萬千不幸者中的一個。21年那年,正值青春煥發(fā),活力四射的年齡,一場疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力,使他再也無法站立,與正常人一樣自由行走。這對一個還懷著滿腔熱血的年輕人來講,該是怎樣可怕的打擊啊!然而,就在對生活萬念俱灰時,史鐵生遇到了地壇,一個讓他永生不能忘卻的地方。

  在地壇,史鐵生見證了形形色色的人。有一對從中年變?yōu)槔先说姆驄D,有熱愛唱歌的小伙子,飲酒的老頭兒,中年女工程師,很有天賦的長跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動,無數(shù)對生與死的思考。而其中一個弱智的漂亮女孩兒,更是給他帶來了無盡的思考。

  作者(史鐵生)曾為這個女孩而感嘆,上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘?這是多么不幸的事啊!可她別無選擇,只有無言和回家去是對的。造化弄人,有時命運就是這樣的不公,正如書中所言:“就命運而言,休論公道!睂τ谠缫殉蔀楝F(xiàn)實的不幸,除了坦然地去面對,又能有什么比這更好的方法呢?

  作者在沉思中,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。一個人從出生的那一刻起就要面對死亡,面對不幸。死只是早與晚的區(qū)別,不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤],去抱怨。從根本意義上來講,我們應(yīng)該想的,是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題,是面對生活的一種坦然與平靜,是對不幸的接受與無畏,而非對命運的抱怨,對生命的自我放棄。現(xiàn)實對每一個人來說不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦,不如坦然地面對不幸,笑出生命的強大與美好。

  即便是再不幸的人,也有生命中幸運的地方。史鐵生雖然失去了會行走的雙腿,但他背后,卻一直有一個無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者,即使是失去了健全的身體,可他卻依舊要感嘆,在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運。生命就是如此神奇而偉大,上帝在降臨不幸的同時也賜給了人們幸運。

  上帝創(chuàng)造了生命,也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個艱難的過程,我們可能會面對各種不幸。但是,當(dāng)你面對不幸時,請?zhí)谷晃⑿Α?/p>

  讀《我與地壇》有感 篇16

  《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

  史鐵生,在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都失去了的時候他走進了地壇,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的地壇獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  如果我遇到如此突如其來的打擊,我必定會不知所措,十分絕望,甚至扼殺了自己的生命,但是史鐵生,他積極投身于寫作,用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章?吹搅耸疯F生,我便想起了那一個身殘志堅的人。尼克?胡哲,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默告訴了全世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫凱勒,貝多芬,霍金……這些一個個大家熟識的殘疾人,都達到了我們常人都難以達到的高度。

  我不認(rèn)為史鐵生是一個“鋼鐵人物”,他有十分堅韌的一面,但同時他也是一個常人,有喜有悲,刀片劃過,就總是會痛了,流血了,結(jié)疤了,可能會復(fù)痛,再流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣的勇,直至最后平靜下來接受它的凍結(jié)。

  人老了,多靠回憶活著?墒撬,因無聊,無奈,提前透支回憶,透支情感,透支了青春熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

  史鐵生的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

  原來每樣人生,都殊途同歸。

  讀《我與地壇》有感 篇17

  《我與地壇》是一篇散文,作者是史鐵生,為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后,在地壇對人生和生命的思考與感悟。

  20歲,人一生當(dāng)中最狂妄的年紀(jì),史鐵生卻在這時永久的失去了雙腿,一生被禁錮在了輪椅之上。“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這來!钡貕,成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方。地壇,也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇,沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。

  十五年間,地壇每一個角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的痕跡,他也看到了地壇的人與事。一對白頭偕老的夫婦,作者在文中寫道,十五年來這對夫婦和他是一直堅持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上,兩人之間平平淡淡,或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個在地壇的老頭,一個真正的飲者,一壺酒或許就是他的一切,一個人獨自在地壇之中散步,沉浸在自己的世界。還有一個熱愛唱歌的小伙子,史鐵生在一旁寫作,小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時會出現(xiàn)差錯,但嗓音也是不錯的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。

  史鐵生的母親,是一位可以理解兒子的母親,也是一位稱職的母親。當(dāng)史鐵生在地壇待了一個下午時,他的母親也就擔(dān)心了一個下午。母愛是無私的,是偉大的,是天地之間最感人的。地壇,不僅僅是一個地方,不僅僅是史鐵生散心的地方,它同時也是史鐵生母親對史鐵生愛的體現(xiàn)。究竟有多少個黃昏,史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前,史鐵生沒有感受到母親的愛,但在史母逝世之后,史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇,它也同樣是寄托著史鐵生對母親那份沒有表達出的愛和對母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風(fēng)不待,子欲養(yǎng)而親不在。地壇,它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。

  十五年前的一個下午,史鐵生第一次遇見那個小女孩。一次意外得知,那個小女孩竟然是一個有問題的孩子,上蒼美麗贈與了她,為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了,沒有了丑陋,那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的,有美好就勢必會出現(xiàn)苦難,有苦難美好也就在不遠處。不需要一直糾結(jié)于一時的苦難,相信明天,希望就在前方。

  地壇,對于史鐵生來說,是自己散心的場所,是自己思考生命的一個地方,也是對母親思念與愧疚的寄托,同時也是他人生的一處新起點。史鐵生與地壇,早已不可分割。

  讀《我與地壇》有感 篇18

  在《我與地壇》出版那年,有人曾說,“這一年有了《我與地壇》,即使沒有任何其它書籍的出版,中國文壇也是大豐收!

  當(dāng)時買書時,我還看不懂這本書中的深意,現(xiàn)在細細品來,那句話的確不錯。

  史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺于瑣事中讀懂了生活的真諦,自有一股脈脈溫情;張曉風(fēng)的散文更為細膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。

  他為尋找寧靜來到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人,他想過死,想過放棄,但他最終明白,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著,他夢想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽?wèi){命運的安排 ,充當(dāng)起苦難的角色,他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨,他向著思考的路走去 。

  思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

  地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個落魄的人,那個搖著輪椅進來的青年,以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生,走過死,走過朝陽和落日,走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

  史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說,“有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有了清純之氣撲來,悠遠渾厚。”地壇就是這樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在,引領(lǐng)我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。

  史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界:如果無法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說:我已不在地壇,地壇在我。

  讀《我與地壇》有感 篇19

  《我與地壇》是公認(rèn)的建國50年來最好的散文!其豐沛的力度,讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問題。

  人生是苦役,但并不是說,人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼,但那些文字來自他的心靈深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的,也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

  苦役終有竟時,然而人卻不必焦慮結(jié)局。因為“死是一件不必急于求成的事,因為死是一個必然會降臨的節(jié)日”(摘自《我與地壇》),也因此,死也是一件不必去探究的事情,這一點上孔圣人是對的,“未知生,焉知死?”一個人不去嘗遍生的諸般滋味,他面對死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實態(tài)度。自戕是不能證明一個人的勇氣的,這是逃避,是放棄尊嚴(yán)。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄,就是尊嚴(yán)。只是,遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂?我想是可以的,一個始終在堅持著某些東西的人,他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的,這就是他的救贖。

  有時我們覺得歡愉無法祈求,但有時,我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房,在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說:“多么不易,經(jīng)過那么漫長的跋涉之后,終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時,我能從史鐵生的個人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧靜。

  我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說,史鐵生在他的小說中藏匿不深,容易讓人聯(lián)想他的生平,在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣,散文正要求一個人率性,赤誠相對。

  這就是我讀《我與地壇》的一點感想。

  讀《我與地壇》有感 篇20

  在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書,在我初中的語文課本上曾有過他的文章,可當(dāng)時畢竟年少,沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀(jì),天天憂郁著,但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

  翻開《我與地壇》,我對自我說好好看吧?纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃,看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅,看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈,而他的思想又是如此的坦蕩,就像他所說的:“可是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時!

  命運雖然是如此的不公,卻沒有擊跨強者。我本無法想象,他怎能如此坦蕩回望“生”的事實,又磊落地應(yīng)對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白,也許經(jīng)歷命運不公的打擊,才能夠變得堅強不屈吧。

  我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢,此刻的我們看一切都是完美的,經(jīng)歷了懵懂無知的少年,我們正處于熱血的青年,在象牙塔中的我們不諳世事,看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去,才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩,但外面的世界是如此殘酷,命運反復(fù)無常,人生路漫漫,荊棘密布,人生終會走向孤獨,與命運抗?fàn),你不必須干過上帝?墒俏覀儾慌c命運抗?fàn)幘蜁蔀槊\的奴隸。

  與命運抗?fàn),做一個斗士吧。正如史鐵生所說的:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找!边@是屬于他的抗?fàn)帲覀円矐?yīng)當(dāng)像一個斗士一樣,不甘于平凡,不向絕望低頭,追求人生的至真,追求超脫命運的夢想,就像我自我一樣,種種原因來到了一個荒蕪的沙丘,不甘于被風(fēng)沙掩埋,所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運,與命運斗爭,或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白,何謂斗士的意義。

  向死而生,愛這個世界吧。不論這個世界做了什么,我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生,不論未來的路通往何方,珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下歡樂幸福也好,痛苦折磨也罷,認(rèn)真享受這個屬于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。

  黃金時代的你我,幸運的生活在當(dāng)下,我們青春韶華,我們經(jīng)得住命運的磨礪,用我們的真誠和坦然去應(yīng)對命運吧,至少我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧。

  讀《我與地壇》有感 篇21

  散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生,又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

  接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自我的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!弊髡咦罱K明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告。可惜,這時母親已永遠離開了作者。

  在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來?此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  讀《我與地壇》有感 篇22

  《我與地壇》,是我國當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。

  史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,但是她不在了,事與人違。

  由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語,到蹣跚學(xué)步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學(xué)古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!

  記得一年暑假,母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中,時而平緩前行,時而艱難挺進,時而側(cè)身貼過,時而鉆入縫隙,就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗,母親累得筋疲力盡。我開始叫苦,母親卻鼓勵我堅持。那天,我們在石林足足走了七、八個小時,見了那么多從未見過的奇石。晚上,我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡,而她卻笑呵呵地說:“不光要讀萬卷書,還要走萬里路!

  為了體會作者的心情,我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi),作者的話又響在我的耳邊:“母親沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!

  是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托。《我與地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。

  讀《我與地壇》有感 篇23

  在高中時期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》,說來慚愧,我們當(dāng)時在上這篇課文的時候,我沒怎么用心看這篇文章,沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章,文字很樸實,很平淡,簡潔,但卻深深打動了我。

  在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心,母親目送他出門,隨后又偷偷的跟著他,他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時,我被打動了,忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生,同時又不想讓兒子知道自己的害怕,只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子;而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的,他難以接受雙腿殘廢的事實,那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。

  據(jù)史鐵生回憶,當(dāng)母親送他出門的時候,說:“出去活動活動,去地壇看看書,說這挺好。”許多年后他才漸漸明白,母親的話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給他的提示,是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后,他才有余暇設(shè)想。

  《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴,沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式,也沒有最常見的赤裸抒情,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。

  在人生的得與失面前,我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅,我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。

  讀《我與地壇》有感 篇24

  史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧,度過了四十年的輪椅生涯,寫下了數(shù)百萬字的作品,成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻,遠超于文學(xué)之上;他給予讀者的,不僅是精美潔凈的文字,更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。他走了,但他的精神永遠存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事,我們可以從中重新認(rèn)識史鐵生,深刻理解史鐵生。

  史鐵生,生于1951年1月4日,北京人,當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中,1969年去延安地區(qū)插隊落戶,1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作,后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后,相繼有《我遙遠的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥,終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨,史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等多種全國文學(xué)大獎,多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。

  讀《我與地壇》有感 篇25

  夜幕降臨,一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里,淡黃燈下,品香客,細細體味:史鐵生先生的《我與地壇》。

  天道滄染,人世芳華,本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒,一顆心勇往無前,還未開創(chuàng)一番事業(yè),失去了雙腿。他彷徨,暴躁,自棄,不安,抱怨上天的不公,在地壇中,他孤芳自賞,深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。

  整日在地壇,默默逃避,心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的推移,使他漸漸學(xué)會冷靜、放下,學(xué)會思考。地壇的滄桑,花開樹榮,悲歡離合,他從中得到人生的智慧。母親的去世,于他來說不易于天塌下來,難以忍受,當(dāng)頭一棒,史鐵生放下,跌跌撞撞闖出了一條路!皹溆o而風(fēng)不止,于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸,遺憾。

  一個人的身體如若無法行走,那么他的靈魂必然走的很遠,人生實苦面對殘忍的現(xiàn)實,該何去何從?史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”“就命運而信,休論公道,我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”

  他并未多少英勇,卻坦然,他珍惜生的,亦有活下去的勇氣,這大多來自他的母親,一個苦難的母親,承擔(dān)生活的重擔(dān),承受了兒子的

  苦難“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)”她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個母親,注定是活得最苦的母親說到底,愛是根本的希望;愛,才需要訴說。

  一直到塵埃埋沒了時間,時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜,那份滄桑,那份溫柔,無法言語的存在,史鐵生用文字喚起生命真正的色彩,給了同樣絕望的人希望,孤獨之前是迷茫,孤獨之后是成長。

  讀《我與地壇》有感 篇26

  “只是因為我活著,我才不得不寫作。或者說只是因為你還想活,你才不得不寫作,"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。

  在他二十一歲那年,正是青春年華之時,因意外而雙腿癱瘓,而他最喜歡的運動是田徑,其二是足球,第三是文學(xué)。上帝和他開了一個玩笑,讓他失去了奔跑的自由,給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒,常常一個人躲到地壇里去,不想見任何人,包括愛他的母親。

  看似荒蕪廢棄,但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇,是史鐵生寫作的地方,是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方,是思考人生的佳境!俺鬃钐梦覠o法進入,除去那座祭壇我不能上去,而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”他與地壇像是相見恨晚的老朋友,在地壇里尋找寫作靈感,完成了他的作品,這或許是他與外界隔絕,一個人靜靜地寫作,做著他所喜愛的事,這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗,而卻打開了通往寫作之門,讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的,同時也是幸運的!

  在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時,他多么希望他母親還活著,他多么想讓母親為他驕激,這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后,母親總是默默地關(guān)心他,而他卻沉浸在自己的不幸中,殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒,夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺,但母親從未和孩子提起過,生怕孩子擔(dān)心,而母親昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己,史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大!霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢?”我聽到回答:“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去了!笔疯F生遇到了一個懂他的好媽媽,一直站在背后默默支持他的好媽媽!所幸的是,他最終理解了這種無私而無聲的母愛,此刻,史鐵生能做到的就是,用感恩的心、用細膩多情的文字,去追溯回憶與母親生活的一點一滴!而這,感動了萬千讀者。

  看到這些文字,淚珠悄然劃過了我的臉頰,心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里,把氣撒在母親身上,但母親總能察覺到我的小脾氣,問道:“怎么啦,遇到什么不順心的事了?”她愿意當(dāng)我的傾訴者,來開導(dǎo)我安慰我,而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想,只是一味沉浸在自己的苦悶中,一味嫌母親嘮叨煩人,F(xiàn)在回想起來讓我很愧疚,但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜,好好珍惜與母親相處的美好時光,好好珍惜與家人一起的日子。

  在平凡的生活中,沒有人是一帆風(fēng)順的,也正是史鐵生不平凡的一生,造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時,不屈服命運的安排,這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄,不服輸?shù)膭拧?/p>

  讀《我與地壇》,我最大的感觸是:在人短暫的一生,應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄,要有不服輸越挫越勇的勁,與此同時要珍惜與家人相處的時光,家人永遠是最愛自己的人,不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。

  最后,愿所有的人,在人生的道路上,都能沖破重重阻礙,走出一條屬于自己的路,在這條道路上發(fā)光發(fā)熱,變得強大無比!

  讀《我與地壇》有感 篇27

  縷縷清風(fēng)吹來,吹開幾張微黃的書頁,窺探著其中的奧秘,品味著書中的人間百態(tài),悲歡離合。時而婉轉(zhuǎn),時而悠揚。《我與地壇》,一本最讓我感動的書。

  《我與地壇》是一篇散文集,它主要講的是作者雙腿癱瘓后,在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到,“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”同為一名殘障人士,我也深有體會。殘疾,好像一個巨大的牢籠,把我們禁錮在輪椅之上;殘疾,它不僅是禁錮我們身體的牢籠,更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。

  命運多舛,事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊,可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺!八鋈チ耍驮僖矝]回來。鄰居把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?粗嗆囘h去,也絕沒有想到那竟是永遠的訣別!弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕,早早地離開了人世間。他的母親不為了別的,只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。

  我的母親也在逐漸的老去,歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋,把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個天真,不諳世事的小孩,蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑,眉目間都傳遞著一份溫柔的母親,轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業(yè),而忘記陪伴我們最親的人——母親。

  趁著我尚未長大,我還可以依偎在母親身旁?赡苌砘細埣驳奈?guī)筒簧鲜裁疵,但我知道陪伴,勝過千言萬語;陪伴,就像冬日里的篝火,溫暖了彼此的心房。陪伴,便是最好的禮物。

  風(fēng)停了,樹枝不再隨風(fēng)擺動,微黃的書頁逐漸合攏,我依偎在母親的懷抱中,沉浸在親情的溫暖中。

  讀《我與地壇》有感 篇28

  對《我與地壇》的最初印象,就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責(zé)怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔(dān)心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱?墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。

  人都說母愛如水,溫柔細膩,讀了此篇,便更感覺母愛也是可以如山的,作者母親的愛無聲而深沉,仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路,為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前,一個人又該如何看清眼前的路?事實上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅強,為他撥開了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當(dāng)時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過來的嗎?

  我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個生的故事。與其說是講述,不如說是自言自語,自問自答,自我斗爭,自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時常還會想到死,在生與死之間作精神的斗爭,當(dāng)然是生贏得了勝利,不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

  所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀,因為它首先是由一個失意的人所寫,我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法,比如說“好運設(shè)計”,以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”,對我這樣的一個“蠢人”來說,這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲,一個小小的騙局,至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計自己的情緒,自己給自己加點料?當(dāng)命運使你失望,甚至絕望時,重要的都已不再重要了,這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設(shè)計好運?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無幾,冥想,創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地,世外桃源,達到內(nèi)心的寧靜與滿足。

  《我與地壇》其中的地壇,也許另有所指,即人心中的那片凈土,那片休憩之地。這地壇,曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”,作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語,或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語,可如果用心去體會,這真真是人與心靈最親密的耳語,最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的,史鐵生式的頑強,人總是可以找到自己的心靈,或是為了快樂幸福,或是為了一己私欲,但是不管為什么吧,人總是在自我對話著,甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自我辯護著,維護最原始的私欲,那就是生,此時,地壇不再是一個具體的地點,它只是一個象征,象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問,那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認(rèn)為,那七十五年他所做僅一事,那便是扶輪問路,地壇不過是心魂之旅中的一處景觀,一次際遇,我已不在地壇,地壇在我。

  至此,有關(guān)命運與苦難,我們到底該如何呢?一樣的無限之問,唯有學(xué)習(xí)作者,走下去,不斷地自我拷問,自我思考,牢記地壇,走下去。

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