《人生》讀后感(通用15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的《人生》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀后感1
《哲學(xué)與人生》是傅佩榮所著。本書是集傅教授數(shù)十年授課之精華所成就的作品,前半段以西方為焦點(diǎn),探討“思想方法”、“人性的真相”、“神話與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等知識(shí)背景,提供由人生省思走向哲學(xué)的途徑。后半段則以“中國(guó)哲學(xué)的起源與特質(zhì)”、“儒家的風(fēng)格”與“道家的智能”為主題,揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。全書的結(jié)論放在“文化的視野”,有助于拓展人們的眼界與心胸,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。讀這本書,我有以下幾個(gè)方面的收獲。
“哲學(xué)”到底揭示了什么?不同的哲學(xué)流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀規(guī)律,進(jìn)而思考人生!罢軐W(xué)”出現(xiàn)在西方古希臘時(shí)代,它的定義是“愛智”。“哲學(xué)”作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探尋一切事物的真相。這種態(tài)度成為“愛智”。作者同時(shí)指出“愛智”的原則:擁有智慧不等于愛好智慧!皭壑恰贝淼氖且环N追求的過程,而這個(gè)過程的特色就是一直保持心靈的開放。所強(qiáng)調(diào)的是過程,要不停地質(zhì)疑與詢問,永遠(yuǎn)在等待著接受驚訝。
關(guān)于人生的思考。人生就是不停地追求,追求自我的完善,外部和內(nèi)部的自我實(shí)現(xiàn)。我們都在下意識(shí)地追求自我的實(shí)現(xiàn),卻忘記了去思考人生是什么,當(dāng)有一天我們累了,我們不得不停下腳步來去思索。我們困惑了,當(dāng)我們得到了很多,我們也失去了很多。真正讓我們開心的是什么?得到了,卻沒有想象中的欣喜若狂;失去了,也沒有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是:我們往往實(shí)現(xiàn)了外在的自我,卻失去了內(nèi)心的平靜和坦然。因此我們應(yīng)永遠(yuǎn)記。簝(nèi)外兼修是最重要的。這個(gè)世界會(huì)促使你外部自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)生,而內(nèi)部的自我實(shí)現(xiàn)卻必須依靠你自己,在這一點(diǎn)上,沒有人能幫得了你。真正地做到了自我實(shí)現(xiàn),你的人生才是最幸福的。
哲學(xué)是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的全面反省。哲學(xué)與人生有什么關(guān)系?蘇格拉底曾說:“沒有經(jīng)過檢查的人生,是不值得活的。”人生猶如航海,如果你沒有羅盤,就不知道方向。羅盤就是哲學(xué),哲學(xué)就是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)做全面的反省。人們可以向哲學(xué)家借這樣一個(gè)羅盤或指南針,參考他們思考后的見解,也可以在自己內(nèi)心里面啟發(fā)這樣的智慧。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有他的羅盤,只不過他不一定經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練或者適當(dāng)?shù)厝シ词《业。所以離開了人生,哲學(xué)是空洞的,它沒有內(nèi)容;如果離開了哲學(xué),人生是盲目的,人生找不到方向,不知道下一步該往哪里走。
讀《哲學(xué)與人生》,由此喜歡上了哲學(xué),感悟著人生;喜歡上了哲學(xué),懂得了笑看人生!
《人生》讀后感2
清晨,本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校,每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著,做不完的練習(xí),寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來,從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向?qū)W校,備課、講課、改作業(yè),一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時(shí)間,也沒有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?
也許,我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘,去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒有了塵世的喧囂,沒有了俗人的市儈,有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句,將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中,她傳達(dá)給我們一個(gè)理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自我,也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無趣,感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂的潛力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。
我們的生活需要一些看似無好處的事情來進(jìn)行調(diào)劑,人生苦短,生存的好處不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹:“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放下理想和職責(zé),而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自我,走上漫漫的人生道路!
人能夠憧憬未來,能夠緬懷過去,但能夠抓住的只有此刻,如書中《序》里所說,做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達(dá)不到那樣的高度,但是,我們能夠多學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,將能做的會(huì)做的,且有意境的事充分發(fā)揮。
《人生》讀后感3
今天,我們正值青春年少,含苞待放的年齡,誰的心中不渴望有一個(gè)花開爛漫、果實(shí)飄香的未來?誰不渴望在今后的歲月里超越平庸,鑄就一段輝煌的人生?
有一個(gè)充滿傳奇色彩的故事,一定能給我們的心靈以深厚的啟迪:有一天晚上,一隊(duì)旅人行走在途中。忽然,天空乍現(xiàn)一束亮光,并且他們聽到了一個(gè)來自空中的聲音向他們問好。他們知道這一定是神靈降臨到他們身旁,禁不住從心里祈求神靈給他們帶來好運(yùn)。這時(shí),空中的聲音卻告訴他們:“盡量多拾一些路邊的石子,放進(jìn)你的行囊中吧,等明天太陽出來的時(shí)候,你一定會(huì)感到快樂,同時(shí)也會(huì)感到后悔!闭f完,那道亮光就不見了。旅人們不解神意,雖然徒步行走已經(jīng)讓他們感到很疲憊了,但是,他們也不想過多地增加自己行囊的重量了。行走了一夜的旅行者,終于看到了從東方升起的燦爛朝陽,當(dāng)他們從行囊中拿出夜里在路邊撿拾的那些石子時(shí),發(fā)現(xiàn)它們竟然都變成了一顆顆晶瑩剔透,在陽光下熠熠生輝的鉆石了。這情景不僅使他們驚喜異常,同時(shí),他們一個(gè)個(gè)又極其后悔自己沒能多拾一些……
同學(xué)們,這是一個(gè)蘊(yùn)意非常深刻的人生寓言。今天,我們不正是那夜空下的旅行者嗎?而書籍也正是路邊的“石子”!你再看看我們的老師,還有時(shí)刻關(guān)心我們成長(zhǎng)的長(zhǎng)者們,不就是我們遇到的“神靈”嗎?他們常常告訴我們,一定要努力地學(xué)習(xí),并告誡我們“知識(shí)能改變命運(yùn)”、“奮斗能鑄就輝煌的人生”,然而,我們真正地理解過他們?cè)挼膬?nèi)涵嗎?古人云:“書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難!庇卸嗌偃酥挥械搅丝即髮W(xué)名落孫山之后,才知道自己浪費(fèi)了讀書的大好時(shí)光;有多少人在工作之后,遇到難題時(shí)才明白自己該念的書竟然沒有念;有多少人在告別了學(xué)生年代之后,才真正地理解老師和長(zhǎng)輩們當(dāng)初對(duì)自己教導(dǎo)的意義啊!
前車之轍,正是后車之鑒。為了將來“燦爛的朝陽”升起來的時(shí)候能少一些后悔,我們從現(xiàn)在起就盡量多拾一些“石子”吧!其實(shí),我們撿拾的是石子嗎?不是!那每一粒都是閃光的鉆石,只不過在那“陽光”還沒有照射到我們之前,夜晚掩蔽了它們奪目的光芒而已!同學(xué)們,讓我們多撿一些吧!相信這些鉆石會(huì)把我們的人生裝點(diǎn)得燦爛輝煌,會(huì)烘托出我們生命的卓越和壯麗!
同學(xué)們,愿我們的生命不要像易朽的草木一樣平凡,要像永恒的鉆石一樣——光彩熠熠!
《人生》讀后感4
于丹,著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座,普及中國(guó)傳統(tǒng)文化,以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因,掀起全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮,并在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。
許多人會(huì)說,社會(huì)變化如此之快,工作負(fù)擔(dān)如此之大,個(gè)人責(zé)任如此之重,容不得一絲松懈,又如何空出大把時(shí)間去悠閑?在于丹看來,茶、酒、琴這些表面看似無用的事,確是讓心靜下來一些、讓生命分些時(shí)間給看似無用之事的特別手段。于丹說,酒,她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒,卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒,往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒,都替那酒可惜,好酒被當(dāng)作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡,那往往是閑來無事或毫無目的之時(shí),親朋好友間的小酌,沒有名頭大小排座次,沒有利益在酒中,杯中物才潤(rùn)澤了人生。
酒者,就人性情。不少人一生滄桑,跌宕浮沉,都曾伴著一杯酒。同樣的酒在不同人的生命中,境界大不相同。有些人能在酒中保持操守,有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙,陶淵明這樣的酒圣,都是飲者中的上品;劉伶那樣的酒癡,阮籍那樣的酒癮,他們?cè)诰浦杏絮沲,有放浪形骸,可算是飲者中的中品;但更多的人只能被稱之為酒徒、酒賊,甚至酒鬼,他們?cè)诰浦惺У聛y性,甚至丟了江山,此種人就是飲者中的下品。
盛唐詩人王維意氣風(fēng)發(fā)未經(jīng)坎坷時(shí),也曾寫下這樣一首詩:“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊!倍笋R上相逢,脾氣相投,栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情,有時(shí)即刻就引為知己,肝膽相照。這樣的酒宴文化,至今依然沿襲這。常有人說,帶你認(rèn)識(shí)一位新朋友,大家一起喝酒?上У氖牵裉炀谱郎贤票瓝Q盞,往往與官場(chǎng)升遷有關(guān),與商場(chǎng)交易相連。新朋舊你相逢聚飲,唏噓情誼少,資源交換多。表面上看也是歡聲笑語,甚至豪氣沖天,但有人敬的是職位,有人敬的是投資,真正純粹的酒卻是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上,能多一些超乎功利的意氣相逢。
遇到好酒,是種緣分;能品好酒,是種意境。所以有種說法,叫“酒至微醺,花看半開”。大家想一想,花朵什么時(shí)候最美?應(yīng)該是將開未開,花瓣已放,花蕊待吐時(shí)。此時(shí)花朵含著蓬勃生機(jī),未有敗相。喝酒也是如此,半醉不醉的微醺中,奔放幾欲起舞,感傷幾欲泫然,但一切都流露性情之美,而沒有失態(tài)的粗鄙不堪,這樣的時(shí)刻才能體會(huì)到酒的妙處。所謂節(jié)制之美,大約就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其實(shí)每個(gè)人的一生一世,也都像眼前的一杯酒,個(gè)中滋味,須自己品嘗。
《人生》讀后感5
今天,有幸讀到著名散文家周國(guó)平的經(jīng)典散文《只有一個(gè)人生》,雖然僅僅讀了十幾頁,但是感悟真切!他的經(jīng)典散文包括四卷,《只有一個(gè)人生》屬于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和詩情交融著稱,適合不同年齡、性別、職業(yè)的讀者細(xì)細(xì)品讀。
每個(gè)人都只有一個(gè)人生!因此,每個(gè)人的基調(diào)不同,有些人按照自己喜歡的方式,生活的有滋有味,非常充實(shí);有些人卻在渾渾噩噩混日子,正如“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”。那么,如何充分地享受人生、創(chuàng)造人生,活得踏實(shí)而優(yōu)雅,活得精彩而有品位,活出真實(shí)的自我,活出自己的真性情呢?這就是本文所要揭示的主題。
一個(gè)人在衡量任何事物時(shí),看中的是他們?cè)谧约荷钪械囊饬x,而不是它們能夠給自己帶來多少實(shí)際利益,這樣一種生活態(tài)度就是真性情。我們成人的可悲之處,就在于失去了孩子時(shí)期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情!有真性情的人,與人相處唯求情感的溝通,與物相觸獨(dú)鐘情趣的品味。在世人匆忙逐利而又為利所逐的時(shí)代,他待人接物有一種閑適之情。
“不以成敗論英雄!”讀了文中《成功的真諦》之后,我對(duì)成功的概念理解更加透徹。成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn),比成功更加重要的是,一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的事情。這樣,你才會(huì)在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。一個(gè)人活在世上,必須有自己愛好的事情,這愛好完全出于他的真性情,而不是為了某種如金錢、名聲之類的外在的利益。把自己真正喜歡做的事情做好,盡量做得完美,讓自己滿意,這才是成功的真諦。如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅!我們每個(gè)人在小時(shí)候,都是有真性情的,希望成年的我們,不要丟掉它,不要丟掉自己真正的愛好!
《讀者》20xx年第18期中,《身邊的優(yōu)雅》一文值得我們仔細(xì)品味。文中,作者一天一連見到了三個(gè)人:已到暮年的剪紙老人,在江堤上練習(xí)水墨字的已患癌癥的老耿、以邊賣水果為生,邊練習(xí)寫詩的老人。他們都是有著真性情的人,他們的人生是優(yōu)雅的人生!他們雖然都是極其普通的平凡人,也有著常人的苦惱、窘迫與無奈,但是他們都選擇了站在精神的高度上,把世俗的日子過得更加有品位!這種精神的確令人驚嘆!
愿我們追隨他們的腳步,做自己喜歡的事情,做真性情的人,過有品位、更加優(yōu)雅的人生!
《人生》讀后感6
《人生由我》,作者梅耶·馬斯克,她是埃隆·馬斯克的媽媽。起初看到大家推薦這本書,我想這也許是一本兒子成名,老娘跟著出名的成功媽媽傳記而已。事實(shí)并非如此,梅耶的勇敢、堅(jiān)韌和對(duì)專業(yè)的追求等等都讓人欽佩。
梅耶·馬斯克22歲結(jié)婚,曾經(jīng)歷9年家暴,31歲凈身離婚,成為三個(gè)孩子的單親媽媽。在3個(gè)國(guó)家多個(gè)城市生活過。今年72歲,在69歲時(shí)成為美國(guó)暢銷彩妝品牌代言人,曾登上紐約時(shí)代廣場(chǎng)的四塊廣告牌,她不僅僅是一位模特,還是營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家,擁有2個(gè)碩士學(xué)位。
本書梅耶以一種輕松的語氣和我們分享她的故事,并根據(jù)自己的經(jīng)歷給我們提了很多忠告和建議。我希望能汲取梅耶的勇氣和力量,去面對(duì)人生的每一個(gè)選擇,做更好的自己。同時(shí),因自己的改變,直接或間接的影響孩子,為他做好榜樣。
時(shí)常翻閱這本書,能讓我們獲取源源不斷的精神力量。以下僅僅是我感觸比較多的地方做個(gè)分享,梅耶身上值得我們學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
作為媽媽,我能為孩子做的最好的教育,就是認(rèn)真過好自己的生活,努力成為更好的自己。身體力行的踐行,比任何耳提面命的說教都更有說服力。孩子能感受到家庭的每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,要學(xué)會(huì)自己照顧自己。同時(shí),為自己負(fù)責(zé)。
尊重孩子,支持孩子的興趣愛好,越早知道興趣所在,越能享受快樂,早日找到人生的方向。我們這一代人,從小被告知要好好學(xué)習(xí),要聽話,等到工作了自由了,卻不知道要往哪里走。沒有熱愛的事情,很難獲得內(nèi)心的愉悅和滿足,也更容易迷失自己。
培養(yǎng)并堅(jiān)持好的家族習(xí)慣,有些精神會(huì)深入家庭成員骨髓。梅耶在多個(gè)國(guó)家和城市生活過,每次換一個(gè)地方都是從頭開始新的職業(yè)和生活。這種勇氣也許得益于家訓(xùn)“冒險(xiǎn)而審慎地生活”。沒有富于冒險(xiǎn)的精神,生活中每一次可能的變故都會(huì)讓人害怕而躊躇不前。當(dāng)我們因未知而恐懼退縮時(shí),我們失去的也許是一次極好的機(jī)會(huì)。傾盡全力去嘗試,如果仍沒有好的結(jié)果,大不了回到原點(diǎn)。
想要什么就要主動(dòng)爭(zhēng)取。沒有絕對(duì)的“yes”,但是如果你沒有嘗試,那答案一定是“No”。只要?jiǎng)e人沒有堅(jiān)定的拒絕,那就還有機(jī)會(huì)。很多時(shí)候,我們總是會(huì)夸大想象中的失敗,害怕被拒絕或者丟臉,而機(jī)會(huì)就在一次次糾結(jié)的時(shí)候溜走了,讓生活中多了些遺憾。想一想,我們會(huì)因?yàn)閯e人的失敗去嘲笑羞辱他嗎?不會(huì)!任何一個(gè)有教養(yǎng)的人只會(huì)報(bào)以善意的微笑或者安慰。所以,為什么我們總執(zhí)著于失敗后別人的反應(yīng)呢,總是幻想自以為的出丑或者丟臉的樣子有多尷尬。
人生太長(zhǎng),慢慢修煉!
《人生》讀后感7
完美不再是經(jīng)典,悲劇并不可怕,美麗人生才是永遠(yuǎn)。
《美麗人生》是一部反思戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,故事在輕緩的音樂中拉開序幕。活潑樂觀的猶青年圭多在小鎮(zhèn)阿雷佐遇見了心儀的姑娘多拉。經(jīng)過幾番巧遇和努力,他終于與多拉結(jié)婚,并生了一個(gè)可愛的兒子約書亞。但好景不長(zhǎng),納粹在約書亞五歲生日時(shí)抓走了圭多一家,在慘無人道的集中營(yíng)里,圭多為不讓兒子的心靈蒙上陰影而努力讓約書亞以為這僅僅是一個(gè)游戲。游戲結(jié)束時(shí),圭多慘死在了納粹的.槍下,而約書亞得到了最高獎(jiǎng)勵(lì)。
它絕不僅僅是一個(gè)悲劇。從一開始圭多搞笑的出現(xiàn),到圭多追求多拉的種種離譜的舉動(dòng),到后來集中營(yíng)里當(dāng)翻譯的情景,甚至到最后被押走處死時(shí),約書亞看到的仍是一個(gè)扮著小丑摸樣的爸爸,編劇以一個(gè)喜劇的形式表現(xiàn)了一個(gè)感人至深的故事。也恰恰以這戲劇之中對(duì)比出整個(gè)猶太民族所受到的無法磨滅的傷害。我們從圭多編造的謊言中感到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,因?yàn)楣缍嘁患沂菬o辜的,整個(gè)猶太民族是無辜的。
在二戰(zhàn)期間敵寇只是把人的生命當(dāng)作游戲,肆意地侮辱,踐踏生命,他們以此為樂。然而他們卻是最不快樂的人。他們永遠(yuǎn)都體會(huì)不到生命的美好和幸福,體會(huì)不到作為一個(gè)真正的人所擁有的一切。
圭多盡管最后的命運(yùn)是慘死在納粹的槍下,卻擁有了美麗的人生。試想:難道圭多在集中營(yíng)中僅僅是為了讓約書亞幼小稚嫩的心靈不受到傷害而編造謊言嗎?難道他自己不是這樣認(rèn)為的嗎:所有的一切都只是暫時(shí)的一場(chǎng)游戲,勝利終將屬于那些熱愛生活的人們。就算是在集中營(yíng)里,圭多自始至終帶著笑容,燦爛的笑容!因?yàn)樗靼棕瑝?mèng)是短暫的,美麗人生才是永恒的。
我們似乎都在為圭多的死而痛心,但或者這樣的安排更能使人產(chǎn)生思想的共鳴。我們并不遺憾,因?yàn)槲覀冇涀×斯缍,記住了他的一生。而且我們?yīng)感到慶幸,因?yàn)橛螒蚪K于結(jié)束了,反法西斯的和平坦克成為了約書亞最珍貴的獎(jiǎng)賞。
人生如同未知的征途,沒有平坦的大道,等待你的是坎坷和鴻溝;蛟S你付出所有卻得不到一絲回報(bào),這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你翻跨一座又一座山時(shí),你的前方始終還會(huì)呈現(xiàn)著一座山。你也許累了,停下來休息。不要止步!止步就意味著墮落和放縱。回頭看的話,就會(huì)一無所有。就算跌倒一千次也要一千零一次爬起來。這就是人生。
人因夢(mèng)想而偉大,只要積極,樂觀地面對(duì)人生,挑戰(zhàn)自我,我們就有機(jī)會(huì)創(chuàng)造奇跡,讓不完美的人生變得完美,讓平凡的生命閃耀著不平凡的光輝!
笑容與欣慰,為電影中的美麗人生,為那對(duì)父子的美麗人生。
依就美麗的人生,依舊陽光燦爛。
《人生》讀后感8
“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候!
在這個(gè)世界上,我生活了十幾年了,我常常思考,人生是什么呢?我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過自己的人生呢?讀《人生》這本書,我找到想要的答案。
路遙在序中說道,“沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。
《人生》中的高加林就是這樣的典型,他高中畢業(yè)后回村教書,然而好景不長(zhǎng),教師職位被高明樓的兒子擠掉了,不得不回到農(nóng)村種田,忍受著精神的折磨。這時(shí)深愛他的善良的劉巧珍用她那甜蜜的愛情撫慰了高加林的傷痛,就這樣,兩人的戀情一直持續(xù)著,直到有一天,高加林通過走后門到縣城參加了工作,因?yàn)樯莩奚顜淼奶摌s心,他拋棄了不識(shí)字的劉巧珍卻和家境富裕的高中同學(xué)黃亞萍戀愛。遭受到失戀的打擊后的巧珍和一個(gè)老實(shí)的莊稼人馬栓結(jié)了婚,與此同時(shí),高加林和黃亞萍正處于一種羅曼蒂克式的熱戀之中。終于,高加林走后門參加工作的事被揭發(fā),回到了農(nóng)村,他和黃亞萍的戀情也隨之結(jié)束……高加林只是在花花世界逛了一圈,最終他又回到了生他養(yǎng)他黃土地,但是他失去了親愛的劉巧珍,他走錯(cuò)了事業(yè)和個(gè)人生活的岔道口。
劉巧珍,善良的女子,她淳樸,她雖然沒有文化,但是她有一顆像金子般的心,她的善良之心讓每一個(gè)人贊嘆,她對(duì)愛情的執(zhí)著讓每一個(gè)人感動(dòng),她在失戀后的振作和堅(jiān)強(qiáng)讓每一個(gè)人敬佩……用劉巧珍的精神品質(zhì)去踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路上的每一步,我想著是這每一個(gè)人都需要的。
高加林的失敗給我們每一個(gè)人敲響了警鐘,一味地追求安逸和享樂而忘了自己的真實(shí)面目是錯(cuò)誤的,輕浮帶來的后果是慘重的。走人生之路最重要的就是本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜。高加林不應(yīng)忘記自己的農(nóng)民身份,他不應(yīng)該為了“體面”而辜負(fù)了巧珍,他不該為了自己所謂的理想而走后門,找關(guān)系。只有本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜,我們才能在人生的岔道口中找準(zhǔn)方向。
還有熱心善良的老光棍德順老漢,他用自己的一片愛心感化別人,用自己的生活閱歷教導(dǎo)別人,用自己的能力幫助別人……德順老漢將他的畢生都獻(xiàn)給了黃土地,先給了他愛的人們。珍惜并奉獻(xiàn),感恩并回報(bào),這也是打開人生之門的一把金鑰匙。
人生就像一張有去無回的單程票,沒有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,一生的成功就在于我們?cè)诓淼揽诿媲叭绾芜x擇正確的方向,如何把握自己的人生。曾經(jīng)擁有的不要忘記,已經(jīng)得到的更要珍惜,自己擁有的也要奉獻(xiàn)。把握人生才能享受人生。
《人生》讀后感9
“人生海海”是一句閩南話,意思是形容人生像海一樣復(fù)雜多變,起落浮沉。書里有一句“記住,人生海海,敢死不是勇氣,活著才需要勇氣!边提到了羅曼。羅蘭的一句名言“世上只有一種英雄主義就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。”這兩句話都是本書的主題,也是本書主入公“上校”的人性光輝。
《人生海!愤@本書圍繞著一個(gè)很“迷”的上校展開,而敘述的視角來自一個(gè)十多歲的小孩。故事的主線就是沿著揭開謎底慢慢推進(jìn),想要知道秘密的人和藏著秘密的人都竭盡所能達(dá)成自己的秘密,故事在窺探欲和守護(hù)欲的對(duì)抗中快速推進(jìn)。所以讀這本書的時(shí)候,讓人欲罷不能,我已經(jīng)很多年沒有這樣廢寢忘食的讀一本書了,當(dāng)然,除了言情小說。書中的入物個(gè)性分明,哲學(xué)家樣的爺爺,可恨可憐的小瞎子,貪酒而仗義的老保長(zhǎng),重情重義的父親等。
說回故事的主人公上校,在我心中他就是個(gè)英雄。他就是羅曼羅蘭筆下那個(gè)看清生活的真相后,依然熱愛生活的入,但他是ら中個(gè)悲劇式的英雄,他的故事令人嘆息。上校年輕時(shí)參加過國(guó)民黨上陣殺過敵去過鴨綠江,后來當(dāng)了軍醫(yī),救過很多人的性命他為了打探消息,不惜犧牲自己的身體或者可以說是清白,正是因?yàn)槲碛跀撤綍r(shí),肚子上被刻了一行字,這個(gè)是上校的恥辱,是上校拼了命也要守護(hù)的秘密,被非議被打,最后被逼瘋。后來雖然瘋了還好遇到了林阿姨,年輕時(shí)暗戀過他的女人,我想上校也是有喜歡他的,也是因?yàn)槎亲由系囊恍凶,后來兩人誤會(huì)錯(cuò)過。林阿姨的出現(xiàn),給“我”講了上校的故事。上校從沒講過自己的故事,這些故事都是借由老保長(zhǎng)林阿姨講出來的。
我敬佩上校。因?yàn)樗砩系拇罅x,不拘小節(jié),為了刺探消息,哪怕出賣自己的身體;他是半路出家卻醫(yī)術(shù)精湛,救了很多人性命;上校的一生有過璀璨的時(shí)刻,也有過低谷,就像大海樣,有起落浮沉。上校后來回到村里,雖然被人喊“太監(jiān)”,被人背后議論,但他依然過得很好,村里人遇到重大事情的時(shí)候,第一個(gè)也會(huì)想到他。書中有一句,“心有雷霆面若鏡湖,這是生命的厚度,是滄桑堆積起來的”,也許說的就是上校,守著認(rèn)為是恥辱的秘密,依然要活下去。
這本書給我的啟示是,人生海海,有潮起必有潮落。在潮起時(shí)活的燦爛,在潮落時(shí)過得平凡堅(jiān)毅。記住,死了不是勇氣,活著才是男氣。
《人生》讀后感10
人生大致分為三類: 一類人生是幸福的,幸福的人生大致相同;
二類應(yīng)該是喜憂各半的中性,中性的人生是苦辣酸甜隨時(shí)有;
三類應(yīng)該是痛苦的,或者是滄桑的,痛苦與滄桑的總稱可以說是不幸,不幸的人生則各有各的不幸。
有人說人生如棋
這倒是一個(gè)最恰當(dāng)?shù)谋扔。棋是智慧的較量,是與心的博弈。人生如棋,時(shí)刻都在與命運(yùn)和時(shí)光作著對(duì)弈。但一步走錯(cuò)將會(huì)步步出錯(cuò),滿盤皆輸;一步得意,步步為營(yíng)。
看來人生如棋的確不假。然而不經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)好不容易把自己置身于對(duì)方陣營(yíng)的時(shí)候,卻不一定能抵擋住對(duì)手的攻擊,同時(shí)稍不小心便會(huì)粉身碎骨亡于陣前。
有人說人生如夢(mèng)
用夢(mèng)形容的人生一定是美好的。因?yàn)槿祟惪桃馊プ龅膲?mèng)一定色彩斑斕,但夢(mèng)卻是虛幻而不真實(shí)的,夢(mèng)是生命里的一種精彩,是生命的另一種延續(xù)。如夢(mèng)人生的過程一定很美,美的讓人留戀。
然而夢(mèng)卻不一定都是美的,也有噩夢(mèng)的時(shí)候,夢(mèng)終究是會(huì)醒的,醒了的時(shí)候卻很苦,苦得發(fā)澀,苦得讓人流淚。所以如夢(mèng)的人生讓人無法預(yù)知、無法理解,在不解和難懂里體味失意、體味蒼涼。
有人說人生如戲
人生如戲,然而戲有悲劇、喜劇、鬧劇等等。每個(gè)人在人生的舞臺(tái)上演繹著什么樣子的角色,自己未必有著絕對(duì)的自由與權(quán)利,是否是主演自己也未必可知,劇中的情節(jié)是無法預(yù)先知道的,演完了,后悔了,高興了,失敗了,成功了,別人怎么來評(píng)價(jià)是無所謂的,自己的感覺是什么?
有人說人生如路
這個(gè)比喻也很對(duì),但天底下根本就沒有路,走的人多了才有了路。人生如路,需要自己去走出精彩,但不是每個(gè)人都會(huì)走出精彩。走自己的路,讓別人去說,讓日月見證,這是一種真正的自我活法,我一直想這么去做。然而這不是誰都可以做到的。
既然路是走出來的,那么路就應(yīng)該蜿蜒曲折,坎坎坷坷。每當(dāng)回首身后的蜿蜒與曲折時(shí)都會(huì)有一種感慨,一個(gè)蜿蜒就是一次關(guān)于生命的洗禮,一個(gè)轉(zhuǎn)折就是一次關(guān)于生命的詮釋。洗禮中我面容憔悴,詮釋里我兩手空空。這是一種極端德認(rèn)識(shí)或看法。
有人說人生如茶
如果人生真德如茶那樣簡(jiǎn)單多好。一杯開水加幾片茶葉,泡出來就是茶水。茶葉在杯中慢慢下沉,熱氣不斷從杯中飄出,顆粒狀的茶葉漸漸沉于杯底而舒展開,這時(shí)便有茶香從杯中溢出,茶葉順利地完成了自己一生德使命。
人生,只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字。
《人生》讀后感11
應(yīng)老師要求,同時(shí)為自己精神世界充充電,抽了一點(diǎn)時(shí)間,讀完了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,讀完后頗有感觸,故寫此讀后感。
傅先生說過”一個(gè)人受過教育之后,最大的特色就是:對(duì)于許多事情,不是不能做,也不是不敢做,而是不屑于去做!斑@句話讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,的確,人生可做的事實(shí)在太多,其中有關(guān)系自己前途和生計(jì)的大事,比如學(xué)習(xí),工作,也有只涉及當(dāng)前蠅頭小利的小事,比如丟了一塊錢,被人罵了一句等,如果把這些小事耿耿于懷,又哪來的時(shí)間做好自己的大事呢?
又如‘享樂分為很多層次,若只把享樂定位在身體的,官能的需要,是屬于較低的層次,這種享樂的背后實(shí)際上是痛苦。較高境界的享樂是內(nèi)求于已,而非依賴其他因素,因?yàn)樵绞且蕾囃獠織l件,這種享樂就越?jīng)]有保障!瘜(duì)于這句話,我也是深有感觸的。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì),很多人為了追求一時(shí)的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳,泡酒吧,參加演唱會(huì),但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂,這樣,當(dāng)他們蹦完迪,泡完吧,鬧完會(huì)回來從事自己賴以生存的工作時(shí)就又不得不愁眉苦臉了,以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺,這又何苦呢?
‘人類的典范,應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔(dān)心,因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔;死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死!@很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時(shí)說,“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉,越(jīng)]有時(shí)間做自己!痹诮榻B道家時(shí)又說,“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂,因?yàn)橛麤]有滿足會(huì)痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦!奔(xì)細(xì)想來,這些話句句皆是真理。此外,還有許多讓我所感悟的話,比如‘作為一個(gè)人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么。’‘人生態(tài)度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中,后者則可自得其樂!绻粋(gè)人表現(xiàn)不好就怨天尤人,那么當(dāng)新的機(jī)會(huì)來到時(shí),反而容易錯(cuò)過!鹊。這些話無一不能引起我們深深的思考。
‘當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后,就能知道自己應(yīng)該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對(duì)未來,哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已!(dāng)人真正能用哲學(xué)的眼光去思考人生,那么他肯定能在工作生活當(dāng)中找到屬于自己那一份快樂與愜意!
《人生》讀后感12
讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書后,我對(duì)書中提到的“要夢(mèng)想,不要空想”這個(gè)觀點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對(duì)未來和完美前景的向往與憧憬,沒有夢(mèng)想就沒有堅(jiān)定的方向,人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴,人生,就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程。可是,夢(mèng)想不是沒有根據(jù)、不切實(shí)際的空想。
夢(mèng)想,是一種有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念?障胍彩侨藗儗(duì)未來的一種想象,但它是缺乏客觀依據(jù)的,是一種脫離現(xiàn)實(shí)的主觀臆想。有的人小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”,但他們僅僅把這些想法放在心里,存在頭腦中,卻不去努力實(shí)現(xiàn)這種“抱負(fù)”,那么,原初的夢(mèng)想就會(huì)變成空想。我看過一則故事:從前有兩個(gè)書生,叫管寧和華歆,開始時(shí),他們都有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,他倆成天形影不離,同桌吃飯、同榻讀書。有一天,他們?cè)谝积R讀書,忽然外面?zhèn)鱽硪黄臉分,于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事,原先是一位達(dá)官顯貴乘車從那里經(jīng)過。車子裝飾精美,顯得富貴逼人,還有一大隊(duì)穿著統(tǒng)一的隨從保衛(wèi)著車子。管寧對(duì)于這些很不以為然,又捧起書專心致志地讀起來。華歆卻完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了,成天想著以后也要當(dāng)大官,坐豪車,享盡榮華富貴,再也無心讀書,整天無所事事,才華蕩然無存,當(dāng)初的夢(mèng)想變成了此刻的空想,管寧最終和他割席斷交了。
半途而廢的人,即使有夢(mèng)想,但夢(mèng)想不固定,僅有意志堅(jiān)定的人,才不止是想想,而是堅(jiān)持不懈,經(jīng)過自我的努力奮斗去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法,卻能不斷地為之努力,甚至永不放棄,那么它也有可能成為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈的過程中認(rèn)真總結(jié)前人的失敗經(jīng)驗(yàn)后,前后經(jīng)過五萬次的實(shí)驗(yàn),經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,但他毫不氣餒,最終用棉紗制成炭絲,裝進(jìn)玻璃泡里,燈泡的壽命到達(dá)了四十五小時(shí)。之后,愛迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡,通上電后,這種竹絲燈泡竟連續(xù)不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí),它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類使用燈泡的歷史正式開始。所以,僅有心動(dòng)并且行動(dòng),那么空想也會(huì)轉(zhuǎn)變成能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。
我們所處的時(shí)代,是最好的時(shí)代,是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國(guó)人我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì)夢(mèng)想中去,散發(fā)出自我的光和熱,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì)貢獻(xiàn)出自我的一份力量,這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過與困難搏斗后才能實(shí)現(xiàn),否則依然是空想。
努力吧,我的伙伴們,為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而奮斗吧!
《人生》讀后感13
《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長(zhǎng)路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失,樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表,同時(shí)也是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法,享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——“誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則:1節(jié)制——食不過飽,飲不過量;2寡言——除對(duì)別人或自己有益的話外,不多說話,避免和人說空話;3秩序——用過的東西歸還原處,做事情按部就班;4果斷——該做的,堅(jiān)決執(zhí)行;決定履行的,務(wù)必完成;5節(jié)約——除對(duì)別人或自己有益的外,不亂花錢,也就是說,切戒浪費(fèi);6勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情,動(dòng)作利索,不拖泥帶水;7誠(chéng)實(shí)——不欺詐,心地坦白、正直、言行一致;8公正——不侵害別人,不要由于你的失職而使他人遭受損失;9中庸——避免極端,責(zé)人從寬;10整潔——身體、衣服以及居住的地方,都保持整潔;11沉著——遇事不慌亂,不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情,;12貞潔——言正行正,不要損害自己或別人的聲譽(yù);13謙虛——學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行,才不斷成為令我們尊敬的一代偉人,我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 其實(shí),我們每個(gè)人每天都在反省自己,只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。
讀富蘭克林的自傳,看著他的成長(zhǎng)他的成功,無論貧窮還是富貴,只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書,從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),同志趣相投的書友分享著其中樂趣,日子過得十分充實(shí)。反觀,現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈。看似充實(shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才,合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”,大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期,所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯,有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好,同時(shí),要多到圖書館博覽群書,增加自己的理論知識(shí),不斷地積累,所謂厚積而薄發(fā),這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。
《人生》讀后感14
最近我觀看了影片《美麗人生》,看完這部影片,我受益匪淺。
這部影片描述了一位猶太青年人圭多,他外表笨拙,內(nèi)心卻開朗樂觀,他心地善良,對(duì)生活充滿希望。他愛上了女教師多拉,不停在她面前表現(xiàn)自己,甚至不惜冒充羅馬督學(xué)。最終他們?cè)谝黄鹆耍⒂辛艘粋(gè)孩子?珊镁安婚L(zhǎng),在兒子約叔華五歲生日這天,納粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和兒子約叔華,強(qiáng)行把他們送往猶太人集中營(yíng)。圭多不想讓兒子幼小的心靈從此蒙上悲慘的陰影。他哄騙兒子這是在玩一場(chǎng)游戲,遵守游戲規(guī)則的人最終計(jì)分1000就能獲得一輛真正的坦克回家。天真好奇的兒子對(duì)圭多的話信以為真。最終兒子活了下來。一輛真的坦克車隆隆地開到他的面前。
片名叫美麗人生,可說實(shí)在的,主人公圭多的一生實(shí)在不能說美麗,至少后半生是的。他在集中營(yíng)中遭受種種不公待遇,卻仍然想著兒子,為了他,他編制了一個(gè)游戲,一個(gè)“美麗”的游戲。雖然他最終喪命集中營(yíng),但他的目的達(dá)到了,兒子心里留下的不是集中營(yíng)的陰影,而是這個(gè)美麗的游戲。片尾出現(xiàn)的坦克可以說幫了圭多一把,雖然這不會(huì)是兒子的,但它也是上帝送他的一份最好的禮物。
在所有人物中,我最欣賞的就是這位主人公。他樂觀開朗,積極向上,永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心。他敢想敢做,無論什么,從他編制的“游戲”中就可以看出來,不是富有想象力和勇氣的人是編不出來的。而他對(duì)生活充滿希望,片中也有很多體現(xiàn),在法西斯橫行的意大利,自己又是猶太人,照理是很難生存下去的,可是他依然沒有放棄,追到了自己的心上人,開了書店,即使在生活窘迫的情況下,被迫當(dāng)服務(wù)員,他仍然憑借自己的智慧和態(tài)度贏得了尊重。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來看,要做到這些,他是有多么不容易啊。
像這樣的好人,智慧的人,卻是這個(gè)下場(chǎng),看到這,不免讓人心寒,這恰恰揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇和身處戰(zhàn)爭(zhēng)的人的不幸,面對(duì)像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的突如其來的大災(zāi)難,我們也要學(xué)習(xí)圭多,保持一顆樂觀開朗的心,永遠(yuǎn)不放棄,如果這樣,即使身處黑暗,也會(huì)有迎來黎明的一天,千萬不要被黑暗籠罩了心靈,否則只會(huì)更糟。
美麗人生,一個(gè)很好的片名,劇中的所有人盡管一生并不幸福,十分坎坷,但他們都憑借自己,締造了美麗人生。人生的美麗不單單指快樂,更強(qiáng)調(diào)人生意義,人生因意義美麗。聰明勇敢善良都會(huì)締造美麗人生。
《人生》讀后感15
有時(shí)候不得不感慨這個(gè)世界的微妙,好多事情都在眾人認(rèn)為順理成章的慣性思維中跳出常理的軌道,就像我們的高考。
6月7日,斗志昂揚(yáng)地走入考場(chǎng)。
6月8日,拖著身心疲憊的軀殼向這三年徹底告別。
6月11日,估分后填報(bào)志愿,我知道自己的理想已破滅,索性胡亂報(bào)了幾所學(xué)校。
25日,分?jǐn)?shù)的揭曉也充分證實(shí)了我的感覺。一切猶如洪水猛獸來勢(shì)洶涌,再?zèng)]有中考時(shí)的春風(fēng)得意。一向善解人意的父母眼中流露出前所未有的失望眼神讓我內(nèi)疚心痛;每天十幾個(gè)親朋好友的電話鈴聲讓我如坐針氈、忐忑不安。我無法形容那些震撼有多么可怕,只知道一直游蕩在自己混亂而復(fù)雜的精神世界中無法自拔,直到有一天所有的痛苦讓我?guī)捉舷,我像被壓縮到極限的彈簧高高彈起,所有的壓力與束縛在一瞬間全都變?yōu)樽屛掖髲卮笪虻膯⑹尽?/p>
高考之后,我真正相信學(xué)哥學(xué)姐們說的那句經(jīng)典名言:“沒有經(jīng)歷過高考的人生不是完整的人生!
有人說上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)打開一扇窗,相對(duì)于命運(yùn)帶給我與夢(mèng)想擦肩而過的霉運(yùn),我更感激它帶給了我一扇窗,讓我看到了通向遠(yuǎn)方的陽光和路途。
背上行囊的那一刻起,我真正選擇了重新開始。走上復(fù)讀的道路,當(dāng)再次回到這段被叫做高三的生活,我才真正明白它的寶貴。
從前認(rèn)為復(fù)讀生那句“沒有經(jīng)歷過補(bǔ)習(xí)的人生不夠精彩”,只是個(gè)冠冕堂皇的借口罷了,如今想起來深有同感,這又何嘗不是一種獨(dú)特的人生感悟呢?
經(jīng)歷過高考的“麥城”,一切都會(huì)讓你學(xué)會(huì)用另外一種全新的觀念、全新的角度去看待問題。心靈旅程在這段曲折處延誤了行程的同時(shí),也在冥冥中改變了前行的道路和收獲的多少。
我開始更加平和冷靜,更加簡(jiǎn)潔果斷地去思考和解決一切;我開始相信從前被埋沒和忽略的五彩斑斕的美好;我開始能夠?qū)⑺胁槐匾臒⿶谰苤T外;我開始能夠?qū)⑺袩崆榉瞰I(xiàn)給這背水一戰(zhàn);我開始感激不幸?guī)Ыo我的巨大的精神財(cái)富和動(dòng)力。
這一切讓我覺悟和清醒:我明白了自己身處何地,要往何方。一無所有時(shí),我明白最想要的;極度絕望時(shí),我看到美好的希望。
坐在補(bǔ)習(xí)班的教室里,看不到曾經(jīng)幼稚、任性的面龐,大家都是友好而真誠(chéng)的,跌倒后爬起,我們都學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)。有和我一樣經(jīng)歷的同胞——如今重赴戰(zhàn)場(chǎng)的兄弟姐妹,看到他們,我忘記了孤單。大家都來自四面八方,卻為著同樣一段失敗的過往,珍惜著同樣寶貴的今天,向著明天同樣燦爛地微笑!
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