讀愚公移山有感(匯編15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀愚公移山有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀愚公移山有感1
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門(mén)前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴(yán)重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號(hào)召全家男女老少挖山不止 。 當(dāng)鄰人智叟笑話(huà)他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對(duì)一切挑戰(zhàn)，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我們肯定能戰(zhàn)勝眼前的難題。
愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀(guān)的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就一定會(huì)成功的，不要理會(huì)別人的眼光，別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責(zé)；遇到疑難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。捫心自問(wèn)，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往后，我要向愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
讀愚公移山有感2
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》，故事主要講了——古時(shí)候，有太行，王屋二座山擋住了愚公家的出路，愚公與家人們商量最后決定全家一起出動(dòng)，一起來(lái)移開(kāi)這二座大山。鄰居家寡婦和她的小兒子也一起來(lái)幫忙移山。過(guò)了一年又一年山依然沒(méi)有變化，有人就開(kāi)始嘲笑愚公笨，警告他是無(wú)法把山給移完的�？捎薰珗�(jiān)信自己子子孫孫沒(méi)有盡頭，肯定可以把山給移完。這件事被有心人告訴了天帝，天帝為愚公而感動(dòng)，讓娥氏的兩個(gè)兒子把山給移走了！
這個(gè)故事讓我深深地被這位愚公的堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)。我認(rèn)為我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)愚公，要像愚公一樣，做一件事情就一定要持之以恒、不輕言放棄，要讓自己能做到持之以恒，要讓自己成為像愚公一樣的人。
像愚公一樣的人還是很多的，比如讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)徐特立的故事吧。1919年43歲的徐特立到法國(guó)學(xué)習(xí)法文，有許許多多的人讓他放棄，但是他卻沒(méi)被困難打到，而是繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法文，因此只過(guò)了四五年他就能看懂法文科學(xué)了。當(dāng)年徐特立曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：對(duì)青年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)最重要的是“恒”字。青年人好學(xué)，但往往不肯下苦功。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這個(gè)“恒”字，讓自己下苦功夫，讓自己可以學(xué)習(xí)愚公和徐特立的精神，要和他們一樣有恒心。
除了愚公和徐特立他們有這樣的精神，我國(guó)古代大詩(shī)人李白也是如此愛(ài)上學(xué)習(xí)的。以前李白特別愛(ài)玩，天天早出晚歸的去玩耍，有一天李白又出門(mén)去玩耍，這時(shí)他看到了一位老婆婆在磨鐵棒，一打聽(tīng)才知道原來(lái)老婆婆想要把鐵棒磨成針，李白覺(jué)得很好笑，鐵棒怎么可能會(huì)被磨成針呢，最后老婆婆反而嘲笑李白沒(méi)有恒心，只要功夫深鐵棒一定會(huì)被磨成針的。從此以后李白就開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)，最后成為一位偉大的詩(shī)人。
種種故事都告訴我們一定要學(xué)習(xí)愚公、徐特立、李白等人的精神，只要堅(jiān)持不懈，成功就在我們眼前！
讀愚公移山有感3
我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我，催我?jiàn)^進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒(méi)有什么事情是不會(huì)成功的。
有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門(mén)都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門(mén)就方便多了！你們說(shuō)這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽(tīng)說(shuō)這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說(shuō)道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽(tīng)后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無(wú)窮無(wú)盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽(tīng)后啞口無(wú)言。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，只有堅(jiān)持不懈，事情終究會(huì)取得成功的。
讀愚公移山有感4
很小就聽(tīng)過(guò)“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門(mén)前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來(lái)麻煩的山移走,遭到了智叟的反對(duì),但是經(jīng)過(guò)了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說(shuō),還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的'兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說(shuō)他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀?這個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問(wèn),智叟會(huì)出來(lái)阻止他這“不合實(shí)際”的想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿(mǎn)了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒(méi)有成為說(shuō)話(huà)的巨人,行動(dòng)的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”.辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)?他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山”.愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來(lái),類(lèi)似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國(guó)家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛(ài)迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō),在改革開(kāi)放中,我們?cè)龅竭^(guò)很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周?chē)鷩?guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國(guó)能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來(lái)對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會(huì)一事無(wú)成.
讀愚公移山有感5
以前我成天纏著爸爸媽媽給我講故事，他們有時(shí)候會(huì)不耐煩。此刻我上了小學(xué)我會(huì)認(rèn)字了，能夠自我讀故事了，真開(kāi)心呀。
今日我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的老人，他的家門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要翻山越嶺，很麻煩，于是決定把大山移走。有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不明白什么時(shí)候才能挖平兩座大山�！坝薰灰詾槿坏卣f(shuō)：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會(huì)增加，肯定能夠挖平的�！敝芹怕�(tīng)了很慚愧。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事我明白了。做事情要堅(jiān)持，只要下定決心就沒(méi)有辦不成的事。我在這個(gè)故事中還學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)“翻山越嶺”“不以為然”。
最終，媽媽說(shuō)，做事情雖然要有決心，可是做事情還要講究方式方法，學(xué)習(xí)也一樣，好的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)習(xí)慣能使我們的學(xué)習(xí)到達(dá)事半功倍的效果。
讀愚公移山有感6
《愚公移山》這個(gè)故事在我國(guó)家喻戶(hù)曉，這是一篇具有神話(huà)色彩的古代寓言。當(dāng)我讀完這篇寓言，我心中頗有一番感想。
《愚公移山》主要講述了這樣一個(gè)故事：在方七百里高萬(wàn)仞的兩座山對(duì)面居住著一位年紀(jì)將近九十的愚公。由于兩座大山使愚公出行困難，他便召集全家一起移山。這時(shí)，智叟便來(lái)譏笑與阻止愚公說(shuō)：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣？”愚公聽(tīng)了就反駁智叟道：“你也太不聰明了，我死了我兒子還在，兒子可以生孫子，孫子可以生兒子，一代代人無(wú)窮無(wú)盡而山不會(huì)增高加大，我還用擔(dān)心挖不平嗎？”智叟聽(tīng)了無(wú)話(huà)可說(shuō)。山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他一直挖下去，便派夸娥氏二子把山移走了。
愚公真的愚嗎？智叟真的智嗎？不，愚公不愚，智叟也不智。愚公可以用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看世界，而智叟不能；愚公有移山的信心，且信心十足，而智叟沒(méi)有；愚公有堅(jiān)毅的品格，有敢于挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難的精神；而智叟更沒(méi)有。愚公雖然叫愚公，但他一點(diǎn)也不愚；智叟雖然叫智叟，但他一點(diǎn)也不智。
我真心佩服愚公與他子孫們那種堅(jiān)持不懈的精神，那種偉大的氣魄和毅力。如果我能將這種精神用在學(xué)習(xí)上，那我將更上一層樓！
讀愚公移山有感7
學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我認(rèn)為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無(wú)數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng)，這個(gè)寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門(mén)前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話(huà)他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶(hù)曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
讀愚公移山有感8
暑假，我讀了一篇《愚公移山》的故事。
故事的大意是：在冀北南邊和河陽(yáng)北邊有個(gè)叫愚公的老人，面對(duì)著山住著。由于太行山和王屋山總擋著人們的道路，所以愚公想把這兩座山鏟平。于是大家便開(kāi)始鏟起大山來(lái)。住在黃河岸邊的智叟，聽(tīng)說(shuō)愚公移山的事情，捧腹大笑。但他仍在鏟。天帝知道了，他很佩服愚公堅(jiān)持不懈的精神，于是叫夸娥的兩個(gè)兒子幫他們?nèi)ヒ粕�。他們兩個(gè)把大山背走了，天帝召見(jiàn)了夸娥的兒子和愚公，重重地賞賜了他們。
讀了這個(gè)故事我被他不怕困難，堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)。由此想到，以前我學(xué)彈鋼琴時(shí)，很難。我很想放棄。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“不要半途而廢”，要堅(jiān)持不懈�！蔽衣�(tīng)了媽媽的話(huà)，刻苦學(xué)習(xí)，拿到了三級(jí)證書(shū)。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中了要有堅(jiān)持不懈的精神，用持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度克服一個(gè)個(gè)障礙，獲得成功。
讀愚公移山有感9
這些天，我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》，它不僅讓我對(duì)文言文的理解更加深了一步，還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預(yù)言，向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅(jiān)定的信念，告訴我們聊只是不斷地努力，總有“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢？是為了他的子孫后代們可以無(wú)阻擋的出入，為了交通便利嗎？那他們?yōu)槭裁匆粕侥�？他想過(guò)其他的方法嗎？雖然，我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力，曾不能損山之一毛”的話(huà)，但以愚公之力，著實(shí)不能移走太行王屋二山，雖能使二山減小，但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了，那他為什么不換個(gè)方法去思考呢？
愚公不是一個(gè)不死的人，那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢(mèng)想呢？我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)總說(shuō)“人是欲望的化身，只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個(gè)理想而破滅，他們雖極其地不想移山，但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那？我們必須得承認(rèn)愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道，但也有可能強(qiáng)大無(wú)比的一方面，那就是他子子孫孫后代的“欲望”，也許要是他們并不心甘情愿去移山，那么愚公那偉大的理想就將會(huì)灰飛煙滅，化為泡影不復(fù)存在。要是沒(méi)有神的介入，他的理想就很會(huì)不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢？他不能在有生之年移完整座大山，但他很有可能可以從哪堅(jiān)如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長(zhǎng)，他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費(fèi)周章地去干什么移山。
當(dāng)對(duì)手異常強(qiáng)大，而你的力量有限的時(shí)候，你非常需要換一個(gè)方式去思考著。也許你就能成功，也不必去一頭干到底也不見(jiàn)一點(diǎn)兒回報(bào)了！
讀愚公移山有感10
愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
我們來(lái)看移山前的謀劃:
“聚室而謀”
立即得到
“雜然相許”，
“雜曰:
投諸渤海之尾”�？梢�(jiàn)，
愚公先前只是考慮到
“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，
而集體智慧的結(jié)晶則解決了
“焉置土石”
的問(wèn)題。
看移山中的成員:
從愚公家中能
“荷擔(dān)者三夫”，
到鄰人孀妻之遺男，
都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十，
在當(dāng)時(shí)的生活條件下，
就算健康，
充其量也只能是個(gè)
“指揮”
看移山后的結(jié)果:
操蛇之神
“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫，
“帝感其誠(chéng)”，
其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，
才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見(jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的
，而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力，但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒�？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處，
更要領(lǐng)悟到
“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，
便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;
落到自己身上，
又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行，
導(dǎo)致冒進(jìn)．因此，
我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，
不要忽視了集體的智慧和力量，
應(yīng)兩者并舉，
攜手同進(jìn)，
共創(chuàng)美好未來(lái)。
讀愚公移山有感11
今天，我在《經(jīng)典神話(huà)》》中看到了《愚公移山》》這則寓言故事。 這個(gè)故事講述了古時(shí)候有個(gè)叫愚公的老人，他家門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要翻山越嶺，吃很多很多辛苦。于是愚公下定決心要搬走擋在門(mén)前的那座山，他和他的子孫為了搬山，克服了很多的困難，他的決心和努力感動(dòng)了上天，上天就幫他搬走了那座大山。從此以后，他們一家人就再也不要爬山了。
從這個(gè)故事中，我知道了愚公雖然已經(jīng)年事已高，但是他卻有移動(dòng)門(mén)前兩座大山的決心，他這樣做，是為了子孫后代的方便。愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和不放棄的決心。決定了的事情一定要努力去做，不放棄，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，遇到困難，不能放棄，要勇敢面對(duì)，這樣我們就能成功。
讀愚公移山有感12
通過(guò)這個(gè)故事我明白了。做事情要堅(jiān)持，只要下定決心就沒(méi)有辦不成的事。我在這個(gè)故事中還學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)翻山越嶺不以為然。
最后，媽媽說(shuō)，做事情雖然要有決心，但是做事情還要講究方式方法，學(xué)習(xí)也一樣，好的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)習(xí)慣能使我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。
讀愚公移山有感13
以前我成天纏著爸爸媽媽給我講故事，他們有時(shí)候會(huì)不耐煩�，F(xiàn)在我上了小學(xué)我會(huì)認(rèn)字了，可以自己讀故事了，真開(kāi)心呀。
今天我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的老人，他的家門(mén)前有兩座大山，每次出門(mén)都要翻山越嶺，很麻煩，于是決定把大山移走。有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不知道什么時(shí)候才能挖平兩座大山。愚公不以為然地說(shuō)：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會(huì)增加，肯定可以挖平的。智叟聽(tīng)了很慚愧。
讀愚公移山有感14
小時(shí)候曾聽(tīng)大人講愚公移山，上了初中又在語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)了《愚公移山》。記得當(dāng)時(shí)對(duì)老愚公的作法很不理解，還同老師爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫‘叩石墾壤’。實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三還像初一那樣‘玩著學(xué)’甚至常常醉心于自己的‘聰明’之中，不可自拔，期中考試成績(jī)公布了，我慘敗到自己難以自信的地步，痛定思痛，我又從新讀了《愚公移山》。
也許因?yàn)槭〉膽K痛教訓(xùn)吧，重讀使我對(duì)文章內(nèi)容的理解深透了。
老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行。王屋兩座山，經(jīng)誠(chéng)所至，終于‘帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之難，漢之陽(yáng)，無(wú)壟斷焉，。由此，我深深認(rèn)識(shí)到，老愚公搬走的不僅是太行，王屋這兩座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大無(wú)畏精神，如果老愚公怕費(fèi)事，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。
與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在于沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的困難就像太行，王屋兩座山，使人‘出入之迂也’學(xué)習(xí)中就像搬走兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事，我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺(jué)的企圖繞開(kāi)困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)嗎
我還深深的認(rèn)識(shí)到。小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光明。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗試到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。
由此看來(lái)，‘愚公移山’不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。
讀愚公移山有感15
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門(mén)前有兩座大山，出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開(kāi)，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。
這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！
我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿(mǎn)信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。
奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
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