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《黃金時(shí)代》讀后感
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《黃金時(shí)代》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《黃金時(shí)代》讀后感1
眼睛疼,哭的。剛才為點(diǎn)小事哀傷了一大通,心和外面的夜一樣深。這書是昨天看完的,當(dāng)時(shí)腦海中全是細(xì)碎的影像。本想看完王小波自己再去寫些想法,可是我現(xiàn)在就很難過。里面的王二有很多是王小波自己,也有很多是身邊和身邊的身邊人。不寫點(diǎn)什么不行,心境使然。
從哪入手呢?幾百頁幾個(gè)故事幾個(gè)主角。有的一米九有的身材矮小,但好在都叫王二,他們都把青春圈固在六七十年代那些昏暗的日子。荷爾蒙旺盛博大,時(shí)代狹小晦澀,這樣的人生早就注定荒誕不經(jīng);茍延殘喘活下去吧,至少你還有性,還有發(fā)癲的熱情自我放縱!
我是女的,哦不,我是一名女性,這樣是完美的表達(dá)。自然會(huì)對(duì)書中的女性比較敏感,我說的敏感是自我意義上的敏感,不是那種男人上下打量漂亮女人的敏感。幾位王二接觸的女性,好像都很有個(gè)性,敢愛敢恨敢性。這難道說明女人在那個(gè)時(shí)代更具反抗性?王二喜歡的女人我也喜歡,盡管我不如他們漂亮還五大三粗[快哭了],玫瑰都架不住被人喜歡嘛,盡管帶刺,更辣道。看小說時(shí)我總覺得是在漆黑一片中有光影在漂移,光影就是她們吧。她們和王二們糾纏著撕扯著喘息著度過那段苦難歲月!不然呢?
里面的女性有的記憶很深,有的挺壞,我都不說了。唯獨(dú)有個(gè)記憶很深還挺壞的女人,X海鷹。當(dāng)王二作為幫教對(duì)象被此女叫到小屋一對(duì)一時(shí),我就在想他們不久一定會(huì)是彼此的性愛,開始可不一定在床上。她有受虐欲。這個(gè)想法迫使我看這二位的篇章更急迫更仔細(xì)[害羞],后來作者真的這么寫了。海鷹強(qiáng)烈的欲禁錮舊軍裝下,禁錮在天天開會(huì)加口號(hào)中,禁錮在教改后進(jìn)生的俗耐常談里,她需要極端釋放。王二童鞋還是不太懂女人,并未讓她解渴,要是我定好好摧殘她一番,呵呵。
手指又劃到最后一頁,仿佛一個(gè)世紀(jì),滿目的晦暗褪去。除了眼睛有點(diǎn)疼,其他一切還好!
《黃金時(shí)代》讀后感2
在黃金時(shí)代里,我也算是給自己找了個(gè)替身,那就是X海鷹。我就是那個(gè)幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長(zhǎng)。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個(gè)后進(jìn)青年變?yōu)橐粋(gè)有為男青年。作為中國(guó)人挺慘的一點(diǎn)是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個(gè)海鷹并非處于革命時(shí)期,雖然是這樣,但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動(dòng)之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字,因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵,不加掩飾,赤裸裸揭露哪怕你?nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話,他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠(chéng),因?yàn)槲易霾坏。正因(yàn)槲易霾坏,所以更加喜歡別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時(shí)候還要打賞你。
我明確了一個(gè)東西,在我的陰陽世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無拘無束,才不要有人以平等對(duì)待為由,教我必須按時(shí)與會(huì)參與討論,否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說,那是另一個(gè)平行的世界,在那個(gè)世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說點(diǎn)什么。
小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。
《黃金時(shí)代》讀后感3
以前聽過王小波,卻未讀過他的書,這次通識(shí)課要讀他的書,去圖書館借了他的《黃金時(shí)代》。
翻開書,一頁一頁看下去,有點(diǎn)小小的驚奇,這和我以前看的書太不一樣了,作者竟是這樣來描寫生活的。前看的書里面沒有這樣對(duì)性的頻繁描寫,而作者寫性就如日常生活中我們干任何一件事一樣的自然,雖有性卻也不使人覺得色,似乎在那樣的年代,在那種環(huán)境下,人被壓抑的只能用性來宣泄內(nèi)心的欲望與反抗。
人與生俱來的三大欲望在作者的書里都被限制,書中的王二二十一歲,這是他的黃金時(shí)代,他說他有好多奢望,他想愛,想吃,他是插隊(duì)的,被隊(duì)長(zhǎng)穿小鞋,生命雖不至于受到威脅,但總是去了一些自由!敖Y(jié)了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂。”而陳清揚(yáng)恰恰相反,所以就成了眾人眼中的破鞋。但她不是破鞋,她想證明她不是。
她認(rèn)為破鞋都很善良,樂于助人,而且最不樂意讓一讓人失望,因此他對(duì)破鞋還有一點(diǎn)欽佩。這也是陳清揚(yáng)的黃金時(shí)代,雖被稱作破鞋但她清白無辜。王二說他二十一歲時(shí)認(rèn)為自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不到他。但后來才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程。王二和陳清揚(yáng)是沒有被那個(gè)時(shí)代摧殘的人物代表,他們內(nèi)心對(duì)生活的感覺沒有被那個(gè)禁錮的環(huán)境消磨掉,依然保持著人的天性,內(nèi)心沒有麻木,就如文中多次描寫的性。
王小波對(duì)性愛大膽自然頻繁的描寫,或許是由于在那個(gè)時(shí)代收到的壓制太多,太違反常理,是在經(jīng)歷了那樣的壓制之后對(duì)人性的一種探索,或許是要在長(zhǎng)久的壓抑之后要解放人的曾經(jīng)被壓制過的思想,,要釋放內(nèi)心的感情。就如文中他寫道王二在喂豬時(shí),豬食里的糠總是比平時(shí)多三倍,然后和司務(wù)長(zhǎng)吵架,他說“我們的豬總得吃飽吧”看到這我笑了好久,他的語言太幽默了,幽默之中也許有一些無奈與悲哀吧,他是在說有生命的動(dòng)物對(duì)事物的需求,也是在說人的一種自然需求;蛟S這是他用來想那個(gè)丑惡,壓抑,愚蠢的環(huán)境挑戰(zhàn)的一種方法,這是它的獨(dú)特之處。
《黃金時(shí)代》讀后感4
這是我最喜歡的一本書之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個(gè)故事里,心如明鏡的是陳清揚(yáng),而王二始終是一個(gè)渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o心中的兩巴掌而愛上他,卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無心而離開了他,這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處,所以多年后還要來找王二,告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚(yáng)至愛王二,卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來說,他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時(shí)代》里,最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二,陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段,使他終于從一個(gè)男孩變成為一個(gè)男人。這也可以看出王小波對(duì)女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒有哪個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評(píng)論黃金時(shí)代的真正寓意在于:有兩個(gè)人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無論人世如何摧殘也無法改變,而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個(gè)人很認(rèn)同,比如書中那些要詳細(xì)過程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當(dāng)今社會(huì),早已成為敗絮其中的快餐時(shí)代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時(shí)代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的,正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波,這樣的黃金時(shí)代,我想擁有,我想你也是!
《黃金時(shí)代》讀后感5
黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
之于陳清揚(yáng),之于王二,兩個(gè)完全相悖的人因?yàn)樗摹叭狻焙退摹办`”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓,也是實(shí)在的漢子;而清揚(yáng)無所謂,為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨(dú)行,不管不顧,她是自然之子,赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運(yùn)的,因?yàn)樗绨之齷齪,卻比啊Q幸運(yùn),她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽,是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人,命運(yùn)之神見不得過于純粹的美,就派一個(gè)純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點(diǎn)美丑對(duì)照的感覺,至于清揚(yáng)因?yàn)橥醵膬砂驼飘a(chǎn)生的是愛?還是染蒼染黃的異化感?說是什么都為這個(gè)赤子感到惋惜―——若愛,是錯(cuò)付的圣潔;若染,豈不是將美生生撕碎了給懂的人看?
當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng);可是這赤子不需要也不明白,因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯(cuò),這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!
《黃金時(shí)代》讀后感6
王小波的《黃金時(shí)代》我聽別人講過無數(shù)次,但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事,文章講的是對(duì)文革時(shí)期的批判,以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書,我從中我感受到了我的黃金時(shí)代,我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望,我想愛想吃,還想一瞬間變成天上半明半的云。可后來我才知道生活原來是個(gè)慢慢受錘的過程。日子一天天老去,奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的`牛一樣?稍谖摇6粴q生日那天,我并沒有預(yù)見到這一點(diǎn),我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話,我將它背了下來。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代,F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望,在我們的青春中,這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力,只有努力去拼了,去爭(zhēng)取了,你才會(huì)沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時(shí)代,究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞?但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù),我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗,更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書,當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí),我以為他講的就是,在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事,而從這本書中我卻看到了文革時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象,去感受了那個(gè)時(shí)代的人們,他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?墒嵌F(xiàn)在的我們,我們的黃金時(shí)代,我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書,去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正,沒有歧視,沒有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活,更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折,無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書中所寫的,我覺得什么都錘不了我,我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們,我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的,而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi),所以呀,趁現(xiàn)在,趁我們還年輕,抓住時(shí)間,抓住我們的黃金時(shí)代。
《黃金時(shí)代》讀后感7
“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我!薄踹@本書包含了《黃金時(shí)代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時(shí)期的愛情》、《我的陰陽兩面》。
小波的文字酣暢,天馬行空、不做作。
王二也是如此,自由、張揚(yáng)、有趣且對(duì)生活有著深層次的見解,這樣一個(gè)人在他的黃金時(shí)代里活出了自己。
他抱著草長(zhǎng)馬發(fā)情的偉大真誠(chéng)去做一切事,而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看來,人都是為了表演,失去了自己。
他就是個(gè)普通人,就是我們,時(shí)而膽小,時(shí)而勇敢,時(shí)而正義,時(shí)而猥瑣,我們這千千萬萬張二,李二,許二......
本書有談及性愛、生死和人性。
全用王二做穿插,主要以文革時(shí)期為歷史背景:
有偶然遇到的性愛過客;有青春期荷爾蒙分泌下觸發(fā)的沖動(dòng)和迷戀;有時(shí)間到了,剛好要找個(gè)人過日子;有錯(cuò)過的真愛,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛的總有恃無恐;
有在名利場(chǎng)爭(zhēng)奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。
青春的躁動(dòng)是什么?二十一歲的黃金時(shí)代,應(yīng)該是什么模樣?這可能并不是一個(gè)定向的年齡問答。躁動(dòng)、欲望、性愛、理想、反叛、迷茫?
有時(shí)候,生活就是凌亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會(huì)中沉浮,在人的前半生,我們的確有很多奢望,并且在無知又無畏的二十多歲,是敢于去嘗試的。
但在人的后半生,奢望一天天消失,人一天天老下去,不敢輕易嘗試,束縛的東西變多了,比如固有的思想,外界的不定因素等等,所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”,沒有生猛之態(tài)。
那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?
《黃金時(shí)代》讀后感8
這本書我看了兩遍,第一遍沒看懂,故事線都是亂的,一直懵的狀態(tài),第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對(duì)話式的,他在追問自己的存在,在所有的細(xì)節(jié)上都在追問自己,感覺他寫東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。
這本書的寫作特征是碎片化描寫,跳躍性思維,總是在說一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事,貌似很亂,實(shí)則形散意不散。
。ㄈ珪v了3個(gè)王二的故事,共同的主題是我們的生活,當(dāng)然都不乏性愛主題,它是靈與肉的深層契合 )
盧梭說: “人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己,卻又無時(shí)無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒,知道話說多了矯情挑明了沒勁,那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著,特立獨(dú)行著。
這個(gè)世界是混沌的,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),絕對(duì)的自由。愛恨交集,痛并快樂著,混沌存在的這些情感。本就分不清,所以我只求它貨真價(jià)實(shí),認(rèn)真感受它,欣賞它的存在。
就像書里的王二,是個(gè)純粹而又聰明的人,他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去,釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻,這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表,我的詩之為我而歌,不是為了取悅或遺留史海,我不為那份不屬于生命的名利去追逐,只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人,無論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值,我們自己都不能貶低了自己的存在,至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。
《黃金時(shí)代》讀后感9
在釜山,用A4紙讀王小波的《黃金時(shí)代》,兩個(gè)晚上,用瑜伽后的休息時(shí)間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個(gè)糟糕荒謬的年代。文革這個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里,我們看到的卻是意識(shí)上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時(shí)光命名為他的黃金時(shí)代。讀畢,我確實(shí)贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁,但,不過是種假象而已,這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片,時(shí)間溜走后,留下的是長(zhǎng)久化不掉的苦澀。
我承認(rèn)自己愛上了那段天昏地暗,亂七八糟的時(shí)光,看不清未來,找不到想要的生活,和唯一的一個(gè)大概能談得來的朋友,一起過著原始人的日子,從不會(huì)想著要一個(gè)結(jié)果,明天,是奢侈的字眼,生活,似乎也不是那么的艱難·······
一個(gè)大的時(shí)代,總是可以催化了一代人的感覺,但是它同樣具有一種反作用力,即現(xiàn)實(shí)的枷鎖愈緊,人的心卻愈渴望自由。
我們這個(gè)時(shí)代呢?一切都是自由的,開放的,赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
今天的你,是否還可以無所顧忌地去愛,愛上此時(shí)你覺得對(duì)的人,不去想下一秒鐘你擔(dān)負(fù)著誰的責(zé)任?
今天的你,是否還可以肆無忌憚地扔掉所擁有的一切,逃跑到世界的某一個(gè)角落里過原始人的生活,僅僅為了快樂···
這個(gè)時(shí)代給了我們太多的自由,但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了,我們寧愿不自由,我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時(shí)間,我總是想跳出來····多么簡(jiǎn)單又奢侈的念頭啊~
要感謝作者,至少他給了我這么做的勇氣。
《黃金時(shí)代》讀后感10
聽過很多次王小波的大名,但是從來沒有度過,這是第一次讀他的書。剛開始讀的時(shí)候我在想這個(gè)人怎么這么粗俗,生殖器臟話天天掛在嘴上,讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格,但是讀完之后對(duì)他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時(shí)代,革命時(shí)期的愛情還是我的陰陽兩界,每一部分都是和一個(gè)或者幾個(gè)女人的故事。其實(shí)這很妙,抓住了大家的聚焦點(diǎn),然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個(gè)句子畫下來慢慢分析,不想懂他的就當(dāng) 丑男的羅曼史 看也無妨。
看的時(shí)候覺得王小波妙語連珠,還標(biāo)記下不少句子寫點(diǎn)批注,還想著最后寫評(píng)價(jià)的時(shí)候一定要提一下,但是對(duì)著一塊空白的寫字區(qū),腦子里只能記起零星幾句,算了,索性不說了。
我最大的感受就是王小波對(duì)女性的尊重和喜愛,即使他在書里以一個(gè)名為王二的理工男為視點(diǎn),但是從來沒有任何貶低女性的觀點(diǎn),這一點(diǎn)我很佩服,調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對(duì)女性的描寫里,看到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)豐滿美好的女性,不管是性格還是外貌,讓我第一次對(duì)女性這個(gè)群體感到的是崇敬和羨慕,當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思,因?yàn)橐恢币詠淼目捶ǘ际,女性有諸多禁忌,生冷不能吃等等,而且諸多不便,以及諸多危險(xiǎn),以至于經(jīng)常會(huì)想自己是個(gè)男孩就好了,王小波第一次讓我看到女性是這么一個(gè)美好的存在。
如果說寫性是為了迎合讀者,我覺得這不公平,因?yàn)橥跣〔ㄖ皇窃诿枋鍪聦?shí),他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個(gè)很有趣的人,我也不否認(rèn),但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞,再用在他身上,未免也太委屈他了。
《黃金時(shí)代》讀后感11
王小波是我最愛的作家,《黃金時(shí)代》是他的寵兒,也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在文革背景下,陳清揚(yáng),王二,兩個(gè)現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在文革時(shí)代進(jìn)行著他們的“偉大友誼”,后來,他們?cè)趧?dòng)蕩結(jié)束后重聚,又一次交換了彼此的“靈魂”?催@本書,我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品,人物就像我見過似的,能夠通過作者無聲的文字,像鐘一樣敲打著我的心海,撞出一片片浪花,看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說成長(zhǎng)是一場(chǎng)痛苦的盛宴,但我們都只想成長(zhǎng),不愿忍受痛苦,只愿活在非黑即白的世界,不愿面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)社會(huì),F(xiàn)實(shí)的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中,像陳清揚(yáng)那樣,迫切渴望性愛,即我們渴望的理想,面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不敢上前,去探索屬于自己的世界,擺脫這種孤獨(dú)和迷茫,在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對(duì)生活依然有一份熱忱,一份激情。他有成長(zhǎng)煩惱的孤獨(dú),無聊,打擊,但他自有一套邏輯來對(duì)付這個(gè)世界帶來的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意,卻被眾人洗白;明明是白的,卻三人成虎,被大家說成黑的等等。當(dāng)整個(gè)群體都向著權(quán)利、利益看齊時(shí),個(gè)人的主動(dòng)疏離和拒絕,反倒被當(dāng)作奇葩,我們難免會(huì)動(dòng)搖,就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能,但不管是何事,總會(huì)被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的東西,也只有在我們的黃金時(shí)代,面對(duì)不公平的詰責(zé)、惡意揣測(cè),才會(huì)不理不睬,堅(jiān)持自我?鄲、誤解、懷疑、否定都是自我成長(zhǎng)不可避免的事情,只當(dāng)做云淡風(fēng)清,繼續(xù)堅(jiān)持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀(jì)的人類,還存在著精神枷鎖,不言而喻。人類是不斷進(jìn)化的高級(jí)物種,從出生到死亡都是一場(chǎng)與自己的戰(zhàn)斗,不管我們是受害者還是受益者,我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運(yùn),因人而異,過自己認(rèn)為有意義的生活,做一朵天上半明半暗的云。
黃金時(shí)代給了另一個(gè)時(shí)代的畫面,一種窒息但有著無盡希望的時(shí)代。可王二和陳清揚(yáng),以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個(gè)時(shí)代的,他們是有真性情的人,他們可以忘記身份,職業(yè),勞作的艱辛,在愛的刻骨銘心下,追尋心靈上的最后一方凈土,爭(zhēng)取那點(diǎn)僅剩的自由,要知道,不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感:“人該是生活的主宰,而不是別人手里的行貨”。
《黃金時(shí)代》讀后感12
“那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望:我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣?墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn),我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我!
所有的東西在黃金時(shí)代里都變得冷漠的,就連同情感,也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個(gè)時(shí)代。就像王小波的筆下,冷漠于時(shí)代,熱忱于自己的精神世界,這是精神的黃金時(shí)代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著,本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部,沒有什么東西能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)黃金時(shí)代里的王二的想法,哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代,也沒有感受實(shí)切的壓抑,我們也冷靜地看著這黃金時(shí)代,就像王二一樣。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,有的人巴不得讓全人類忘了這事,然而歷史也像王二,看到了一切,看清楚了這個(gè)世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個(gè)民族,從過去到現(xiàn)在。我們嚴(yán)肅地看待傷痕、憤怒,帶著仇恨和嘴角的血,所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時(shí)代里,我也有著反復(fù)無常過,我很疲憊也很亢進(jìn),無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn),因?yàn)槟承┦虑椋氲绞裁淳驼f什么,直言之間,便生出種種不滿來。然而冷靜下來,回想后才覺得自己極為幼稚和激動(dòng)。于是乎,我在這種往返思索和反復(fù)間,無數(shù)的命題被立起,又推倒,再立起,又推倒。我想這就是在受錘的過程,是我自己對(duì)自己的反省,不再一如既往的保持憤怒,待在地下。我接受了這個(gè)世界,在我的黃金時(shí)代。
我慢慢變成了陳清揚(yáng)了,逆來順受。因?yàn)樽鐾醵某杀竞芨,?dāng)一個(gè)與社會(huì)格格不入的人是需要大量的精力和毅力的,就像在瀑布里的一顆水,大事所趨,它必然向山下去,但他仍不服氣,終于凝成了一粒冰晶,但瀑布還是向山下流去的,冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底,總會(huì)被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二,于是在我的黃金時(shí)代里,我總在徘徊于掙扎的邊緣,努力著自己的,也順著世界的。我想這是每個(gè)人的共同的悲哀,在憤怒里漸漸地燃燒殆盡,在最終的時(shí)刻回頭這一切的時(shí)候,才知道一切都是荒謬的,包括這一次回頭。
《黃金時(shí)代》讀后感13
其實(shí)這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感,把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會(huì)做。
國(guó)內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少,突然想認(rèn)真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了,自然就需要多讀兩本書,一位老師推薦了這本書,然后我就買下了它,很簡(jiǎn)單,如此而已。
一天才看完,這在我的閱讀速度上不算快,尤其是僅三萬多字的中篇。
才看兩頁,就覺得這本書超乎想象的好讀,沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感,開篇看似無意的輕松切入,一件事寫了好幾大段,不由感嘆,原來寫作真的很簡(jiǎn)單,只要作者有思路,一切不過是順流而下而已。文章本天成,妙手偶得之!
剛瞧時(shí),很想有人幫著導(dǎo)讀下,生怕自己理解錯(cuò)了。平時(shí)就有這個(gè)毛。合矚g看有文章評(píng)論的書。當(dāng)然得是樸實(shí)公正的評(píng)論,花花哨哨文藝感強(qiáng)的評(píng)論是做秀,哄小孩子的玩意。
王小波,一個(gè)獨(dú)特立行的作家,40多歲開始寫作,正在盛季便夭壽了。()他的簡(jiǎn)介我始終沒從網(wǎng)上查,因?yàn)橛X得夠了,喜歡他的文字就夠了。
文章內(nèi)容許多地方寫到性,任何一個(gè)作家不會(huì)回避,就看是拿來當(dāng)成是個(gè)事來寫,還是只是服務(wù)于文章本身,這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。
從開始讀時(shí)迫切想找人導(dǎo)讀下,到?jīng)]得逞后自己讀完,期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減,到最后掩卷竟是無語,沒什么好和人說的了。在心里似有所悟,盡管不清晰,可那種映像就留在心靈的某一處,可能會(huì)在那里慢慢發(fā)酵吧,只管發(fā)酵好了。
有一點(diǎn)點(diǎn)感想:寫作真的很容易!只要肯拿精神放在里面,每一個(gè)文字就是自己。用王小波在后記里的話說,就是寫自己感受到的生活,而不是去當(dāng)說教者,低估國(guó)人的思維能力。再用一句流行話來說:不要侮辱別人的智商。
寫作不難,只要肯寫。
好咧,那我就放開手腳向前沖了哈!
《黃金時(shí)代》讀后感14
王小波說:那一年我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望,我想愛,我想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過我的黃金時(shí)代,沒有太多的煩惱,靜坐時(shí)偶爾發(fā)發(fā)呆,獨(dú)處時(shí)迷惘一下未來,閑時(shí)看書賦詞,有交心的朋友,想要到達(dá)的遠(yuǎn)方,和一場(chǎng)滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切,鍥而不舍的勇敢追求,哪怕山河險(xiǎn)阻,路遙馬亡。
黃金時(shí)代的我們總是年少輕狂,也許我們根本都不知道自己想要什么,但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會(huì)的種種不公,也不肯輕易向這個(gè)世界妥協(xié)。
但這個(gè)世界上從來都沒有絕對(duì)的公平,上帝賦予每個(gè)人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌,有的人擁有智慧,有的人擁有財(cái)富,有的人擁有勤奮。每個(gè)人都擁有屬于自己的特質(zhì),細(xì)細(xì)雕琢,有一天,它一定會(huì)閃閃發(fā)光。
不過在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)里,功名論,皮囊論,權(quán)術(shù)論,總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走,如何一個(gè)月追到男神女神,如何畢業(yè)年薪百萬,如何三個(gè)月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病,我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時(shí)代,好像就在我們還沒想清楚這些問題的時(shí)候,就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌,可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫,迷茫的思考人生,卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠,自我感動(dòng),自我佛系,一步步變得不像那個(gè)想要成為的自己。黃金時(shí)代那些向往的愛情、友情、理想、遠(yuǎn)方,好像就變成了一紙笑談。
這個(gè)世界很大很大,我們的心很小很小,它能容納的東西十分有限,人一旦貪心,給自己的心擴(kuò)容,心就會(huì)碎成一片一片。在我們的黃金時(shí)代,住進(jìn)心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人,美好的事,純粹的自己,而不是那些無關(guān)痛癢的人,不是那些不干不凈的雜念,不是那個(gè)自己都瞧不起的自己。
每個(gè)人都有自己的黃金時(shí)代,有的人成為了黃金時(shí)代的高端玩家,有的人則成為了倔強(qiáng)青銅。很多可控和不可控因素,為每個(gè)人寫出來不一樣的答卷,但愿我們都是眼里睡星星,心里住太陽的人吧。
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