讀《水很活潑》有感
當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《水很活潑》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《水很活潑》有感1
水很活潑?
老師隔著厚重的眼鏡片義無(wú)反顧地在旁邊打上了一個(gè)醒目的×。
“笑話(huà)!”老師輕蔑地?cái)R下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。
這是一個(gè)模糊的世界。
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。從涓涓細(xì)流到江河湖海,哪一滴不涌現(xiàn)出生命的朝氣?水是靈動(dòng)的,自然賦予他們生命,他們?cè)诒寂,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?
為此,我要說(shuō),鮮紅的“×”不僅是理論上的錯(cuò)誤,更是扼殺孩子想象力的利刃,如果世界沒(méi)有聯(lián)想,將會(huì)怎樣?
這不僅僅是老師的過(guò)錯(cuò),還是整個(gè)教育界的過(guò)錯(cuò),是應(yīng)試教育的一次小小的失敗,抑或是對(duì)文學(xué)的封印,對(duì)靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有文學(xué)的萌芽;沒(méi)有靈動(dòng),就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨(dú);沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有喧嘩與騷動(dòng),那是飄,是岸,是沉船!
文學(xué)是人的涵養(yǎng),是精神食糧,人在文學(xué)境界中應(yīng)是自由者,而不是被迫成為文學(xué)的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規(guī)的颶風(fēng)。文學(xué)是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的纏綿,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動(dòng)的文學(xué)仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,坦坦蕩蕩。封印的文學(xué)是墮落的象征。是任風(fēng)隨散的骨灰,一具沒(méi)有靈魂的軀殼。
真正的文學(xué)要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。
平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結(jié)果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是圣人賢輩所語(yǔ)嗎?現(xiàn)代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協(xié)狀元》會(huì)不會(huì)被文明的碎片湮沒(méi)呢?
嗚呼!文學(xué)的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印啊!哀哉悲矣,這就是文學(xué)的宿命嗎?
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下!鼻盟樘搨蔚蔫滂簦杆倩绎w煙滅吧!有形的手封印不了無(wú)形的文學(xué)之夢(mèng)!
讀《水很活潑》有感2
水很活潑?老師隔著厚重的眼鏡片義無(wú)反顧地在旁邊打上了一個(gè)醒目的×。“笑話(huà)!”老師輕蔑地?cái)R下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。這是一個(gè)模糊的世界。
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。從涓涓細(xì)流到江河湖海,哪一滴不涌現(xiàn)出生命的朝氣?水是靈動(dòng)的,自然賦予他們生命,他們?cè)诒寂,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?為此,我要說(shuō),鮮紅的“×”不僅是理論上的錯(cuò)誤,更是扼殺孩子想象力的利刃,如果世界沒(méi)有聯(lián)想,將會(huì)怎樣?這不僅僅是老師的過(guò)錯(cuò),還是整個(gè)教育界的過(guò)錯(cuò),是應(yīng)試教育的一次小小的`失敗,抑或是對(duì)文學(xué)的封印,對(duì)靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有文學(xué)的萌芽;沒(méi)有靈動(dòng),就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨(dú);沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有喧嘩與騷動(dòng),那是飄,是岸,是沉船!文學(xué)是人的涵養(yǎng),是精神食糧,人在文學(xué)境界中應(yīng)是自由者,而不是被迫成為文學(xué)的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規(guī)的颶風(fēng)。
文學(xué)是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的纏綿,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動(dòng)的文學(xué)仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,坦坦蕩蕩。封印的文學(xué)是墮落的象征。是任風(fēng)隨散的骨灰,一具沒(méi)有靈魂的軀殼。
真正的文學(xué)要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結(jié)果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是圣人賢輩所語(yǔ)嗎?現(xiàn)代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協(xié)狀元》會(huì)不會(huì)被文明的碎片湮沒(méi)呢?嗚呼!文學(xué)的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印!哀哉悲矣,這就是文學(xué)的宿命嗎?“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下!鼻盟樘搨蔚蔫滂,迅速灰飛煙滅吧!有形的手封印不了無(wú)形的文學(xué)之夢(mèng)!
讀《水很活潑》有感3
老師隔著厚重的眼鏡片義無(wú)反顧地在旁邊打上了一個(gè)醒目的×。
“笑話(huà)!”老師輕蔑地?cái)R下紅筆,呷了口熱茶,讓裊裊婷婷的霧氣升騰到自己的鏡片上。
這是一個(gè)模糊的世界。
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。從涓涓細(xì)流到江河湖海,哪一滴不涌現(xiàn)出生命的朝氣?水是靈動(dòng)的,自然賦予他們生命,他們?cè)诒寂,在吶喊,在決堤!他們是生命!而活潑不正是生命的詮釋嗎?
為此,我要說(shuō),鮮紅的“×”不僅是理論上的錯(cuò)誤,更是孩子想象力的利刃,如果世界沒(méi)有聯(lián)想,將會(huì)怎樣?
這不僅僅是老師的,還是整個(gè)教育界的,是應(yīng)試教育的一次小小的失敗,抑或是對(duì)文學(xué)的封印,對(duì)靈魂的,而不是陳腐的,守舊的。如果沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有文學(xué)的萌芽;沒(méi)有靈動(dòng),就只能敲擊鐵皮鼓,奏出一曲百年孤獨(dú);沒(méi)有靈動(dòng),就沒(méi)有喧嘩與騷動(dòng),那是飄,是岸,是沉船!
文學(xué)是人的涵養(yǎng),是食糧,人在文學(xué)境界中應(yīng)是者,而不是成為文學(xué)的奴隸,它是一種崇高的境界,而不是一陣墨守成規(guī)的颶風(fēng)。
文學(xué)是奔放的,是高岑的浩蕩,李杜的纏綿,韓柳的巧妙絕綸,元白的一曲韶華,流動(dòng)的文學(xué)仿佛天籟般,余音繞梁,三日不絕,讓人悠悠脈脈,。
封印的文學(xué)是的象征。是任風(fēng)隨散的骨灰,一具沒(méi)有靈魂的軀殼。
真正的文學(xué)要如切如磋,如琢如磨,廣而言之,即是推敲。
平平又仄仄,“水很活潑”不正是推敲的結(jié)果嗎?“泉涓涓而始流”,“水滴則石穿”不正是賢輩所語(yǔ)嗎?現(xiàn)代劇本中,閃爍的燈光效果又能取得多少贊賞呢?至于《東海黃公》和《張協(xié)狀元》會(huì)不會(huì)被文明的碎片湮沒(méi)呢?
嗚呼!文學(xué)的封印不是文字的封印,而是心靈,乃至靈魂的封印!哀哉悲矣,這就是文學(xué)的宿命嗎?
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。”敲碎的桎梏,迅速吧!有形的手封印不了無(wú)形的文學(xué)之夢(mèng)!
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