讀呼蘭河傳有感（精選30篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀呼蘭河傳有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀呼蘭河傳有感 篇1
在天氣極為晦暗的日子里，手捧一本好書，來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯(cuò)的選擇。但思緒也沉浸在這之中，這呼蘭和城中的寂寞生活與現(xiàn)實(shí)的生活顯然成為一種對(duì)比。
蕭紅的童年既快樂又寂寞，在她家的大花園里，承載了太多的故事，有和祖父一起度過的童年，還有那洋溢著的笑聲，初讀時(shí)，只知快樂，越往下讀，卻不由得寂寞萬分，讀到祖父與他嬉戲玩耍時(shí)，不禁羨慕萬分，羨慕蕭紅趁祖父不注意時(shí)在他帽子上插滿了玫瑰花的場景，祖父戲謔的說到：“這季節(jié)的玫瑰花真香�。 绷w慕這樣的祖孫情，不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時(shí)光嘩嘩的逝去，那曾經(jīng)喧鬧的后花園也隨日子飄遠(yuǎn)了。從前那后花園的主人，而今不見了，老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的一切，也許均荒涼了罷，這一切也讓我不能想象了，這寂寞，是永恒的寂寞。
蕭紅的筆觸平淡而又真實(shí)。矛盾這樣點(diǎn)評(píng)蕭紅道“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土，一串凄婉的歌謠�！边@點(diǎn)平恰到好處，她以一個(gè)不諳世事的孩童的眼光，清晰的打量著周圍的一切。有那淳樸的風(fēng)俗，一年中必有的跳大神，趕廟會(huì)，唱秧歌，還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會(huì)，女子們?cè)缭绲拇虬绾昧耍ス鋸R會(huì)，賣泥人的，哨子的，不倒翁的，線蝴蝶的，使這生活也都鬧騰起來。他的文字，自然而又清新，“黃瓜愿意看一個(gè)黃花，就開一個(gè)黃花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去也沒有人管”。無一字不清新脫俗，卻又富有一種孩童所特有的簡單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實(shí)的寫照。
呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的泥坑以及那灰色的社會(huì)，善良的人們也拋不開那些舊思想，土辦法，那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年，也有無數(shù)人吃了虧，但并未有人去在意，路還是原來的路，我不禁為這里的人們感到心涼，或許這就是當(dāng)時(shí)安于命運(yùn)的他們。而小團(tuán)圓媳婦是當(dāng)時(shí)社會(huì)下的犧牲者。在他的豆蔻之年，本該無憂無慮，卻成為了童養(yǎng)媳，這是他的不幸。她拼命地干活，也仍然時(shí)不時(shí)遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時(shí)，眾人的圍觀，當(dāng)人還活著時(shí)，有的只是人類那自私透了的好奇心，而小團(tuán)圓媳婦快死了時(shí)，卻又傳來假惺惺的“關(guān)懷”。書中有的只有那個(gè)時(shí)代的人們有的麻木以及那個(gè)時(shí)代冰冷的溫度。呼蘭河時(shí)代在性情古怪的有二伯，悲慘的小團(tuán)圓媳婦中翻頁。
這本書以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢(mèng)，呼蘭河城的人們有善良的一面，也有丑惡的一面，然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責(zé)，反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。
讀完這本書，仿佛搭乘了一班心靈的列車，宛如與蕭紅在美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓道來這小城中的種種，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美得動(dòng)人。即使這美有些病態(tài)，也仍然不能不使你炫然。
讀呼蘭河傳有感 篇2
一串凄婉的歌謠，有著凄婉的旋律，有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球，有一位作家的文筆牽動(dòng)著我的心弦，蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。
茅盾先生說過：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》�；疑纳省⑵届o的敘述、暗淡的畫面，這些帶我領(lǐng)略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，讓我認(rèn)知了當(dāng)時(shí)舊中國對(duì)人性的扭曲，對(duì)人格的損害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中，又包含諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的迂腐和封建，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流，又緩緩從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下，我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時(shí)光，看到了呼蘭河的一群善良的人，但舊社會(huì)的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。
在這部溫婉如詩的小說里，我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》，里賣“以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了，他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里，寄托了作者對(duì)祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達(dá)的淋漓盡致，婉轉(zhuǎn)的話語來祭奠童年，這又是多么凄涼，多么空虛……我們更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，更應(yīng)該慶幸自己童年是這么美好。
一串歌謠歌頌著她寂寞的童年，傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》，品味她的悲傷，品味自己的童年……
讀呼蘭河傳有感 篇3
讀了《呼蘭河傳》，這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個(gè)小城的風(fēng)土人情。同時(shí)，這本書也對(duì)人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的凄慘故事。小團(tuán)圓媳婦剛來的時(shí)候才十二歲，這個(gè)年齡應(yīng)該正是健康、活躍的年齡，但是，她的婆婆不停地打她、罵他折磨她，以為這樣會(huì)讓小團(tuán)圓媳婦聽話，但這在作者看來小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，后來小團(tuán)圓媳婦“病“了，她的婆婆也不帶他去看病，就給他請(qǐng)巫醫(yī)驅(qū)邪，最后把小團(tuán)圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無知。
故事中除了小團(tuán)圓媳婦，還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時(shí)光，比如和祖父一起去園子里種菜，澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來，再有就是祖父教我讀書、認(rèn)字，給我講故事，讀古詩……除了祖父和小團(tuán)圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫(yī)生、團(tuán)圓媳婦婆婆等。還有村子里的事：小城里的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野臺(tái)子戲，四月十八娘報(bào)廟會(huì)，小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子一家的艱辛生活，東二街道的大泥坑害死了馬。說來說去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子，那園子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到花兒上跟個(gè)毛球似的不動(dòng)了。祖父每天都在園子里，蕭紅也在園子里;他戴頂大草帽，她戴頂大草帽;祖父裁花，她也裁花;祖父撥草，她也撥草;祖父鏟地，她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時(shí)光。
通過這些童年現(xiàn)實(shí)生活的描述。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛，讓我對(duì)這其中的美好真情、溫暖也滿懷渴望�？吹叫F(tuán)園媳婦的死，讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。
讀呼蘭河傳有感 篇4
因?yàn)榻衲甑恼n本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章，為了更好地把握課堂，我選擇先讀一讀此書，以便在課堂上給予學(xué)生更多。
一本《呼蘭河傳》再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她？？之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。學(xué)生們也正擁有無憂無慮的童年，我會(huì)帶領(lǐng)他們好好度過。
讀呼蘭河傳有感 篇5
我讀完《呼蘭河傳》這本書后，覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊，但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實(shí)。
這本書中我最喜歡的是描寫小城風(fēng)情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲等風(fēng)土人情，我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧。
現(xiàn)在的大都市都很繁華，有數(shù)不清的購物街、美食街，但沒有呼蘭河傳的十字街的鄉(xiāng)村氣息；現(xiàn)在有許多劇院，但仍然沒有野臺(tái)子戲的樸實(shí)……
鄉(xiāng)村就是這樣，不華麗、不繁華，但是樸實(shí)、親切。與大城市比起來，就好像一位小女孩，穿著樸實(shí)，但熱情開放，充滿活力，而另一位則珠光寶氣，富裕、高傲、但冷漠。
這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的，但這兩篇文章卻有一些相似點(diǎn)，它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好，《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀！就像我的阿太，住在農(nóng)村，沒有金錢的煩惱，沒有壓力，整天曬著太陽，嘴角泛著微笑。
鄉(xiāng)村雖然落后，但他也有自己的美。
讀呼蘭河傳有感 篇6
在暑假里，我終于拿到了我夢(mèng)寐以求的書——《呼蘭河傳》。我不知從何時(shí)起，就想看這本書了。我迫不及待地翻開書頁，開始讀了起來!
《呼蘭河傳》共有七章，每一章又有幾個(gè)小節(jié)。有幾章是來描寫呼蘭河鎮(zhèn)的全貌;有幾章是來寫令作者難以忘懷的呼蘭河鎮(zhèn)的人物;有一章是寫呼蘭河人的“精神盛舉”;還有一章專門寫作者祖父的花園。
我曾為作者小時(shí)候的天真會(huì)心地笑過;曾為小團(tuán)圓媳婦的死去而惋惜;曾為呼蘭河人的迷信而感到擔(dān)憂;曾為作者祖父的花園的美麗而感到羨慕……作者寫出的字句十分生動(dòng)優(yōu)美，能讓讀者融入環(huán)境里。作者笑，我也跟著開心;作者哭，我也跟著悲傷。
這一本不算太厚的書，我反反復(fù)復(fù)讀了四五遍。每一遍都會(huì)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí);每一遍我都會(huì)有新的見解;每一遍我都會(huì)有新的感悟……這本書，我真是百看不厭!
爸爸媽媽也為這本書而著迷。爸爸說：“這是一本我讀過的最好的名著!”媽媽也說：“這本書的文筆十分了得呢!”
現(xiàn)在，我又要去看《呼蘭河傳》的其中幾章了!再見!
讀呼蘭河傳有感 篇7
蕭紅是我喜歡的作家之一。我對(duì)女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認(rèn)識(shí)蕭紅是在很早很早前的年輕時(shí)期。認(rèn)識(shí)與了解蕭紅是從介紹與評(píng)論她的文章開始的。那時(shí)讀了她的故事：她與蕭軍，與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運(yùn)，但是從生命角度她又是那么短暫。
小學(xué)課本中有她的《火燒云》一課，那么生動(dòng)、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對(duì)于這一刻的把握和理解，并自己沒有十分到位。
后來的某一年，在承教五年級(jí)上冊(cè)時(shí)有一篇《祖父的園子》，也是蕭紅的作品，也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好，喜歡那句“拍一拍手，仿佛大樹都會(huì)發(fā)出聲響；叫一兩聲，好像對(duì)面的土墻都會(huì)回答。”
喜歡那段“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)花，就開一個(gè)花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不同意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。”
作者用靈動(dòng)詩意的筆觸，描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言，我們走進(jìn)了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨，還有太陽的光芒、有云朵的影子，這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園)，就像作者說的一樣，“花園里邊明晃晃的”，“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。
因?yàn)橄矚g，所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來，我被作者的假家鄉(xiāng)所吸引，當(dāng)然，也模仿著寫下自己的家鄉(xiāng)，這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。
這篇自傳體小說，敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生的小城故事，展示的是“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，作者以童年視角講述了我家，及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦，打量窮苦人的生活。
蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團(tuán)圓媳婦、跳大神……她寫人物個(gè)性鮮明，栩栩如生。她寫場景逼真自然，貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云，都無比的珍貴，活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個(gè)家長，不過了，就算傾家蕩產(chǎn)也要買一塊的呀！
蕭紅寫文章，像一個(gè)小女孩串珠子一樣每個(gè)珠子都不大，但不同的珠子串到一起，就形成了文脈，行文中想要表達(dá)的思想和情感，自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔，而且也表達(dá)出了對(duì)溫暖和愛的癡癡追求。因而，在整個(gè)《呼蘭河傳》的敘事中，作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中，使其敘述模式充滿了散文化的情調(diào)。有歡樂、有悲憫、有禮贊，也有覺醒。
旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中，用詩一般的語言敘盡了對(duì)故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時(shí)在這部作品中，洋溢著作者的生命體驗(yàn)，使蕭紅的文學(xué)之歌，像花兒一樣綻放。
呼蘭河——作者生于斯、長于斯的小城，1941年底，蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上：蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計(jì)劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對(duì)呼蘭河的深沉，刻骨、真摯的愛，至死不渝。
讀呼蘭河傳有感 篇8
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上還有那么多的封建迷信：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)……這些迷信多半是毫無用處的，跳大神，跳或不跳都沒用，反正病也治不好;放河燈，你放或不放都沒事兒，反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的，簡直是荒廖透頂……而且，這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團(tuán)圓媳婦，就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲，長得卻有十六、七歲那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不順心的事就拿她來出氣，不停地打她。她若反抗，婆婆反而會(huì)把她打得更慘。有一次，她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙，烙了一個(gè)大印子，這是何等的殘忍!她生病了，婆婆也不請(qǐng)醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治，只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去，跳大神、請(qǐng)?jiān)朴握嫒恕踔磷屝F(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡，并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次，而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是：她若死了，我就無人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園，小黃瓜，大倭瓜，玉米，蟲子，小鳥，蝴蝶，都是那么美，那么充滿童趣。如果我在那里面，一定會(huì)玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，我一定會(huì)苦不堪言�？傊�，生活是靠自己，而不是靠大神來跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動(dòng)，你就會(huì)風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個(gè)年代的舊思想，新時(shí)代的我們更加崇尚科學(xué)，生活是多么的美好，所以，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。
讀呼蘭河傳有感 篇9
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。書中講述了作者小時(shí)候的童年故事。通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，讓人看到了一種悲傷、苦悶的社會(huì)現(xiàn)象，引起讀者的思考。我最感動(dòng)的是祖父對(duì)作者的關(guān)愛之情。
祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心“我”，所以，一天到晚，門里門外，“我”寸步不離他，他常教“我”讀詩，帶“我”到后花園游玩，“我”走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著“我”;“我”走動(dòng)了，祖父就拉著“我”，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
想想平時(shí)，在我學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)幫我分析問題，引導(dǎo)我解決問題。有時(shí)，他們?yōu)榱思ぐl(fā)我學(xué)習(xí)的熱情，還會(huì)故意說一些不懂的題目，讓我解釋給他們聽，逼得我要去查字典。有時(shí)，我們一起聽“喜馬拉雅”上的故事，一起分享其中的樂趣和道理，讓我懂得了很多有關(guān)于生存、勤勞、善良等方面的見識(shí)，明白了勤學(xué)苦練、自力更生、和諧相處所帶來的美好，也讓我想到了自己盲目沖動(dòng)、做事不考慮后果、不會(huì)多問個(gè)“為什么”的不良習(xí)慣。
書中講了很多很多的人物及故事，雖然他們很多的想法和做法我不理解，但我還是看到了希望，看到了快樂，看到了社會(huì)的復(fù)雜，看到了生活的不容易。
讀呼蘭河傳有感 篇10
最近，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，感觸很深。這本書里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河燈、跳大神、野臺(tái)子戲和四月十八娘娘廟大會(huì)……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年
這本書是作者蕭紅的自傳。小時(shí)候的蕭紅是一個(gè)好奇，調(diào)皮的小孩，她有一個(gè)慈祥的，疼她，愛他的祖父。在祖父的后花園里，她總纏著祖父陪他玩兒，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他還在祖父的帽子上插滿了紅花，有意思極了！小時(shí)候的蕭紅還是個(gè)饞嘴貓，祖父經(jīng)常會(huì)燒淹豬或燒鴨子給她吃，無論蕭紅犯了什么錯(cuò)，祖父都不會(huì)怪她，我認(rèn)為祖父是一個(gè)慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時(shí)候，由于爸爸媽媽工作忙，我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮摹Ｍ夤叩侥�，我就跟到哪兒，外公帶我到田地里，用打火機(jī)燒蟲子給我玩，用布帶子綁著南瓜給我當(dāng)球踢，和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父，想著自己的外公，心里暖洋洋的！
當(dāng)然，小說里也描寫了那個(gè)年代的許多事，其中給我印象最深刻的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆任意抽打小團(tuán)圓媳婦，我看到這兒，心都糾起來了，很厭惡那個(gè)兇惡的婆婆，同時(shí)也很同情小團(tuán)圓媳婦。而最令我氣憤的是，站在旁邊的人，沒有一個(gè)肯伸出援助之手，上去替小團(tuán)圓媳婦解圍。這也讓我看出那個(gè)年代的庸俗和無奈。
在這本奇特的小說里，蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸，明快而萬物有靈的童謠風(fēng)格，為我們展現(xiàn)了她的童年和那個(gè)時(shí)代的畫卷！
讀呼蘭河傳有感 篇11
假期，老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書，當(dāng)然，推薦閱讀書籍并不是只有這一本書，而是因?yàn)槲腋裢庀矏圻@一本書。
在《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的是第三章祖父的大花園，祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應(yīng)有盡有。花園里不僅有昆蟲，還有許許多多營養(yǎng)豐富的蔬菜，，有嫩綠的黃瓜，金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個(gè)花園里有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木，每時(shí)每刻都有生命在成長。不僅有這些，還有無窮無盡的樂趣呢！不信，我?guī)闳デ魄疲?/p>
你瞧！小作者把韭菜當(dāng)做野草砍掉，把狗尾巴草當(dāng)作谷穗留著。你們說說這是不是趣事呢！趣事可不只這一個(gè)。有一次，祖父和小作者到園里澆花，小作者拿著裝滿水的水瓢，往天上一揚(yáng)，還大聲喊“下雨了，下雨了。”但這不算最有趣的，我個(gè)人認(rèn)為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花，那時(shí)，祖父在地上拔草，他當(dāng)時(shí)知道“我”在捉弄他，可他卻不知道“我”在干什么，給祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一邊插花一邊笑著，祖父忽然說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰花開得這么香。二里路怕也聞得到的�！薄拔摇甭犃诵Φ枚哙�。全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟來了。祖父剛一進(jìn)門，祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害，在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看，原來玫瑰香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒�，而是因�(yàn)槟腔ň驮谒^上�！拔摇边B忙說了一句：“爺爺，今年春天雨水大呀！”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。
這本書是作家蕭紅的一本自傳體小說，蕭紅從一個(gè)四五歲小女孩的視角，既寫下了童年時(shí)和祖父的歡快生活，又寫下了童年時(shí)的凄慘生活。
我看完《呼蘭河傳》這本書后，似乎自己跟著自己走了一遍，體會(huì)到了作者的歡快和凄慘。
這本書寫出了真實(shí)，看完后，我都不禁陷入了沉思。
讀呼蘭河傳有感 篇12
一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠，一個(gè)觸動(dòng)人心的故事，這是我讀《呼蘭河傳》的最初印象。
《呼蘭河傳》是民國四大才女之一的中國著名女作家蕭紅的一部回憶性長篇小說，講述了呼蘭城的小團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子等人的遭遇，表現(xiàn)了呼蘭小城人們精神上的愚昧和麻木。
我讀完《呼蘭河傳》，尤為書中三個(gè)不同的生活悲劇而唏噓。天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被迷信陋習(xí)活活折磨死了，孤苦無依的有二伯遭受欺凌，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。我深切體會(huì)到了他們的悲慘生活，對(duì)那些弱小者充滿了同情，但我也同樣在思考，是什么原因?qū)е铝怂麄冊(cè)庥鋈绱说拿\(yùn)？他們?yōu)楹尾灰宰约旱呐Χ淖兠\(yùn)？那是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代是如此灰暗，那時(shí)人們的思想是如此落后。
相比之下，我們現(xiàn)在的生活是多么幸福的。時(shí)代在不斷進(jìn)步，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的思想也越來越現(xiàn)代。我們有父母的呵護(hù)，有老師的關(guān)愛，衣食住行都不用擔(dān)憂，每天只管好好上學(xué)。但有時(shí)候我們還覺得生活對(duì)自己不公，還經(jīng)常使性子發(fā)脾氣。與小說中小團(tuán)圓媳婦等人的遭遇相比，我們的所謂不如意實(shí)在不算什么，我們應(yīng)該為生長在這個(gè)時(shí)代而慶幸。
讀了《呼蘭河傳》之后，更加激發(fā)起我對(duì)現(xiàn)在生活的熱愛，更加觸發(fā)我要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
讀呼蘭河傳有感 篇13
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛�，但�?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí)，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇。’
讀呼蘭河傳有感 篇14
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當(dāng)聽到這熟悉悅耳的歌聲時(shí)，便回憶起自已的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時(shí)，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的留戀，對(duì)自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動(dòng)有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
讀呼蘭河傳有感 篇15
那詩意般的描寫語言、打破傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)的文筆、有象征性的寫作手法與獨(dú)特的第一人稱童年視角，是《呼蘭河傳》的點(diǎn)睛之筆。也使我們深深地體會(huì)到舊中國的人性扭曲與人們的愚昧。
最讓我記憶深刻的部分是作者以第一人稱的視角觀摩了團(tuán)圓媳婦悲慘的一生。團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)嫁給了老胡家，天天晚上被她婆婆打，她婆婆還說團(tuán)圓媳婦得了病不能著涼，于是用棉襖把她的頭蒙起來，明明是想憋死她，表面上還很關(guān)心她，簡直太虛偽了！
更可氣的是，她婆婆還逼她“洗澡”，這可不是普通的洗澡，這是把一個(gè)活生生的人按進(jìn)60多度的沸水里煮三次！最終團(tuán)圓媳婦暈倒了，而老胡家卻都很開心：她暈倒四、五天，就慶祝四、五天；暈倒七、八天，就慶祝七、八天。真的是太沒有人性了！如果我在場，一定會(huì)把老胡家全都暴打兩遍！
在老胡家的迷信這、迷信那的折騰下，團(tuán)圓媳婦被活活得累死了，但最令我感到憤憤不平的是：埋葬團(tuán)圓媳婦時(shí)，老胡家把它舉辦得像過年一樣！太沒良心了！
這讓我想起作者在這本書最后寫得那句話，“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”是呀！如此扭曲的人性和封建的愚昧，是多么難以忘卻！
讀呼蘭河傳有感 篇16
蕭紅，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位最具有才氣卻生命短促的女作家。被譽(yù)為“中國三十年代的文學(xué)洛神”�？上於视⒉牛谶@個(gè)世界上僅僅活了三十一年。《呼蘭河傳》是她的代表作，也是她留下的不朽文學(xué)豐碑。
在這部作品中，她以女性細(xì)致的觀察力，運(yùn)用樸實(shí)的文字?jǐn)懥吮狈饺嗣竦钠D苦生活。通篇沒有一個(gè)“窮”字，可無處不透露出其中的貧苦與辛酸，真是字字含情。魯迅先生對(duì)于不幸的人們?cè)羞^發(fā)自肺腑的感慨：“哀其不幸，怒其不爭�！睘樗麄兊脑庥龈械讲恍�，也為他們的不抗?fàn)�，不爭氣而感到憤怒和遺憾。這也正是我讀這本書最大的感觸。
讀著書中的文字，我仿佛來到了呼蘭河。大雪漫天飛舞，天寒地凍。小巷深處，一位體格健壯的小伙子躺在垃圾桶邊，嘴里一直在抱怨著老天對(duì)自已的不公，身上只蓋著一件打滿補(bǔ)丁的衣服。我可憐他，給了他一些錢，他馬上買了一袋子熱饅頭，狼吞虎咽地吃完，又倒睡在垃圾桶邊，仍在抱怨著。我有些憤怒，他為何不思考如何利用剩下的錢去謀求出路，而僅是為解決一時(shí)的溫飽。
再往前走，我仿佛又看見了一個(gè)肉鋪。一位屠夫正在賣豬肉，豬肉的價(jià)錢低得離譜。我的第一反應(yīng)便覺得這是瘟豬肉�？扇怃伹皡s聚集了越來越多的人，他們買走豬肉，還不忘自言自語地說，“一定是泥坑子里淹死的”。我湊近些看，豬肉上有紅色斑點(diǎn)，散發(fā)著一股腥臭味，我確信是瘟豬肉了。老板在一旁瘋狂的解釋是豬掉進(jìn)泥坑里淹死的，也不管此時(shí)那個(gè)坑里是不是真的蓄滿了雨水，何等荒謬！泥坑子淹死豬的事，也許是有的，但不可能那么頻繁。畢竟，不可能每天都在下雨，每天那個(gè)坑都蓄滿水。這樣簡單的道理，呼蘭河的人民心里像明鏡似的�？墒撬麄兙褪窃敢庀嘈攀悄嗫永镅退赖呢i，因?yàn)檫@樣可以讓他們有足夠充分的理由去買價(jià)格低廉的瘟豬肉。這不禁讓我想到，我們現(xiàn)在的消費(fèi)者，對(duì)于價(jià)格偏低的商品，第一反應(yīng)就認(rèn)定不是好貨，即使商品是好的，人們也更愿意相信是有問題的。又是何等的謹(jǐn)慎！用自欺欺人來麻痹自己，歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)匱乏，生活極其艱難。
對(duì)于他們來講，時(shí)間一天天地，糊里糊涂地過去了。一切都只是順其自然，一丁點(diǎn)辦法也沒有，也不會(huì)去思考一絲一毫，何等的悲哀！蕭紅筆下的呼蘭河人，缺少了智慧，更多的則是野蠻；缺少了富裕，更多的是貧窮；缺少了歡聲笑語，更多的是悲鳴。我想，要改變現(xiàn)狀，應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題后更應(yīng)該以積極的態(tài)度去改變現(xiàn)實(shí)處境。
想想，當(dāng)時(shí)的中國大地上，也有多少像生活在呼蘭河一樣的貧苦人民，有多少人安于現(xiàn)狀，又有多少人在竭盡所能，改變現(xiàn)狀！貧苦，固然值得同情，可是麻木與拘于現(xiàn)實(shí)，不更是一種悲哀嗎？只有勇于突破自我，才能真正有所蛻變！
讀呼蘭河傳有感 篇17
看完《呼蘭河傳》，一種復(fù)雜的情感涌上心頭�！逗籼m河傳》先描繪了呼蘭河人麻木單調(diào)的生活以及祖父和祖父的園子，接著敘述了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的故事，其中，我最喜歡馮歪嘴子了!
馮歪嘴子是個(gè)憨厚樸實(shí)、勤勞樂觀的人。馮歪嘴子靠賣黏糕生活，“我們”一家都愛吃黏糕。有一次，“我”去買黏糕時(shí)，因粗心買錯(cuò)了，回去換時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子和王大姐成家了!還生了一小孩。于是謠言四起，人們議論紛紛，說馮歪嘴子“貓三狗四”。當(dāng)王大姐再度懷孕，把孩子生下那天，王大姐去世了!人們認(rèn)為馮歪嘴子死定了，但馮歪嘴子卻用他的樂觀，快樂地生活著。
看完馮歪嘴子的故事，我感慨萬分。
馮歪嘴子沒有因妻子的死而絕望，也沒有因人們的奚落謾罵而退縮，而是樂觀平靜、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著地同兒子們生活著。多么勇敢、多么樂觀、多么快活的馮歪嘴子!雖然馮歪嘴子地位低下，生活艱難，但有哪個(gè)財(cái)主比他強(qiáng)?雖然馮歪嘴子屢屢遭人們的白眼和閑言碎語，但有哪個(gè)人敢像馮歪嘴子一樣沖破封建傳統(tǒng)思想的樊籬?人們嘲笑馮歪嘴子，是封建思想的虛偽落后;人們謾罵馮歪嘴子，一心想他完蛋，是人性的麻木無情!
當(dāng)看到“那孩子在別人的眼里看來，并沒有大，似乎一天比一天小似的。因?yàn)樵绞菽呛⒆拥难劬驮酱�，只見眼睛大，不見身子大�?/p>
看起來好像那孩子始終也沒有大似的”時(shí)，我心里一陣辛酸。馮歪嘴子貧苦不堪，連一頓飯也吃不飽，導(dǎo)致兒子日漸形銷骨瘦。但馮歪嘴子沒有一蹶不振，而是艱難地生存著，不管未來怎樣。我看到了馮歪嘴子生生不息的希望和對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)。馮歪嘴子的頑強(qiáng)打動(dòng)了我，我從心底里敬仰他，敬仰他的精神！我應(yīng)該向馮歪嘴子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀、頑強(qiáng)、生生不息!
讀了《呼蘭河傳》，有一種復(fù)雜的情感涌上我的心頭。這本書反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)的愛與恨。雖然我不知道馮歪嘴子的結(jié)局，但馮歪嘴子一定很快樂。
讀呼蘭河傳有感 篇18
德國的思想家歌德說：“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話。”我最近讀完了一本令人回味無窮的好書--《呼蘭河傳》。
這本書是民國女作家蕭紅的絕世之作。作者樸實(shí)清新的語言仿佛一個(gè)少女以炯炯有神的眼睛看著我們，慢慢地給我們講述她的童年經(jīng)歷。
在這本書中，第三章令我難以忘懷，作者講述了童年時(shí)期與祖父在園中栽花、拔草、溜土、澆菜。玩膩了，又跑到祖父那里亂鬧一陣，祖父澆菜，作者也搶過來澆。奇怪的是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往空中一揚(yáng)，大喊著：“下雨了，下雨了！”這樣細(xì)膩生動(dòng)的語言讓我仿佛置身其中，走進(jìn)了作者的童年，和她一起玩耍。
可惜這些游戲在當(dāng)今社會(huì)中變得不起眼了，網(wǎng)絡(luò)游戲成為了“新寵”，人們只會(huì)待在家里，守在電腦前饒有興致的玩著。許多人把它當(dāng)作一種時(shí)尚，也許這種游戲的確十分刺激，但缺少了與家人和朋友的精神交流，人與人之間變得非常冷漠。我還是有一些羨慕書中的那些孩子們呢！他們可以在春天迎著暖風(fēng)在粉紅的桃花雨下放著各式各樣的風(fēng)箏；在夏天可以拿著網(wǎng)子抓知了，在草叢間聽蛙鳴；在秋天爬上樹摘下一個(gè)個(gè)紅彤彤的蘋果、一個(gè)個(gè)燈籠一般的柿子；在冬天看著萬物銀裝素裹，抓起雪球，和朋友打雪仗。這樣和朋友一起玩耍，是一件多么幸福的事�。�
作者的童年有悲有喜，有朋友的陪伴，也有家人的疼愛，《呼蘭河傳》這本書讓我深刻地明白了珍惜自己所擁有的一切。正如冰心奶奶所說的：“童年是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�！�
讀呼蘭河傳有感 篇19
我有幸讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，也認(rèn)清了封建社會(huì)如同一把無形卻很致命的刀。這本書沒有敘述完整的故事，只是將小城里發(fā)生的種種，如涓涓小溪般娓娓道來。
蕭紅說過“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的！”小團(tuán)圓媳婦可以說是這本書里的悲劇，讓很多讀者意難平。就因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦走路像風(fēng)、太大方，老胡家人就對(duì)她“一天打八頓，罵三場”，如此的暴行竟然還被冠以“規(guī)矩出一個(gè)好人來”，這樣荒謬的理由卻被呼蘭河人普遍認(rèn)同。后來啊，團(tuán)圓媳婦解脫了，再也不用見到這些“無意識(shí)的殺人團(tuán)”了…
呼蘭河的人順著“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”，但馮嘴歪子不一樣，他地位低，但他敢于為了追求幸福反抗，面對(duì)人們的奚落謾罵時(shí)他樂觀，在他妻子去世留下兩個(gè)孩子后，他并沒有就此放棄，每天努力掙錢養(yǎng)活兩個(gè)孩子。他有一種頑強(qiáng)的“生”的力量，是呼蘭河人比不了的，獨(dú)一無二的。
蕭紅她不僅在諷刺封建迷信，她還把記憶留在童年里，童年里又留著關(guān)于祖父的痕跡。
讀呼蘭河傳有感 篇20
剛開始讀《呼蘭河傳》這本書的時(shí)候，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o知嗎？
讀這本書時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我看到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
讀呼蘭河傳有感 篇21
這本書是中國著名女作家蕭紅在1911年6月—1942年1月著寫，她在當(dāng)時(shí)也是被譽(yù)為民國的四大才女之一。本書主要描寫的是黑龍江支流和松花江支流位于黑龍江省中部的小興安嶺匯合后的呼蘭河區(qū)域的一些事情。
而我感觸最深的是作者描寫的大水坑、千變?nèi)f化的火燒云和漂亮的后花園這一些事情。
在呼蘭河的路上有一個(gè)大水坑，一般在下了雨之后是非常危險(xiǎn)的，水坑很深，經(jīng)常有鴨子和豬等牲畜掉進(jìn)去，于是呼蘭河上的豬肉非常的便宜，但是青一塊，紫一塊的又引發(fā)了一片爭議，說是瘟豬肉的一邊是小孩子，另一邊卻是大人，兩邊互相爭吵，沒有分出勝負(fù)，自然也就不了了之了。
在呼蘭河的天空上有著一片又一片火燒云，下午時(shí)分人們出來看火燒云，天空上紅燦燦的，千變?nèi)f化，一會(huì)是這樣的形狀，一會(huì)又是另外的形狀。
最后就是祖父的園子了，據(jù)我了解蕭紅的祖父名叫張維禎，是一個(gè)慈祥和藹的老人，也是給蕭紅留下了最深的影響，她在祖父的園子里好像一只快樂的自由的的蝴蝶，不一會(huì)整個(gè)園子就跑完了。
我喜歡呼蘭河傳，喜歡大水坑和火燒云，也喜歡祖父的園子。它們直接敘述了呼蘭河岸邊的一個(gè)小村莊中一戶人家，那里的一切都是那么令人懷念啊。
讀呼蘭河傳有感 篇22
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。
相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門�？纯�，蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當(dāng)時(shí)，這樣的生活還算是快樂，再來看看團(tuán)圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的'學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了多少的青春，再嫁過來后，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
讀呼蘭河傳有感 篇23
當(dāng)我的手指觸摸著《呼蘭河傳》的封面，我的思緒也跟著作者蕭紅回到她的童年，跟著她把回憶再重溫一遍！
令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”的死！小團(tuán)圓媳婦得了一種怪病，可他們卻不去藥店買藥，一直拖到了病重。寧愿花更多的錢，去抽所謂的決定生死的符�？吹竭@里，我內(nèi)心是萬分焦灼、痛苦和不安的，我多想鉆進(jìn)書本把她解救出來。
我為小團(tuán)圓的媳婦感到悲傷，也為人們的迷信思想感到憤怒。倘若，她生在我們這個(gè)時(shí)代，結(jié)果肯定不一樣。
在看這本書時(shí)，里面樸實(shí)無華的語言，都散發(fā)著泥土的清香，我覺得它更像是一本散文集。
令我驚訝的是，作者擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛：一花一草，一樹一木。祖父的園子，沒有束縛，沒有鋼鐵水泥，沒有高樓大廈。有的是啃著黃瓜，在玉米地里捉螞蚱的快樂。一切都是那么單純而美好，吸引著我也想和她一起玩�！�
可是，童年就像一只小鳥，飛逝而過。殊不知，她長大后，那帶給她幸福和快樂的祖父，就永遠(yuǎn)離開了她。后來，她也不得不輾轉(zhuǎn)十多個(gè)地方，最后長眠在了香港。
雖然長大后的生活是那么的困難，卻可以在作者的筆尖，流出一件又一件快樂的童年故事。這種積極向上、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神，又給我上了一節(jié)生動(dòng)的“品德課”。讀書使我學(xué)習(xí)到了新的“本領(lǐng)”——樂觀地面對(duì)生活。真的跟老師常說的一樣，每一本書都會(huì)賦予你新的感受，伴你快樂成長。
我合上書本.慢慢地把作者和我的生活重疊：現(xiàn)在的我們，擁有便利的生活條件，更加優(yōu)越的學(xué)習(xí)的環(huán)境，可是我卻沒有作者的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。
學(xué)習(xí)中，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事哭鼻子；在家有時(shí)會(huì)和弟弟爭吵，惹得媽媽不開心；平時(shí)也是飯來張口，衣來伸手，備受父母寵愛。一遇到一點(diǎn)小挫折，就會(huì)打起了退堂鼓，放棄原來制定好的小目標(biāo)，宛如溫室里的“花朵”，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。對(duì)比蕭紅，我真是慚愧得無地自容。
那就先從今天開始吧！定個(gè)小目標(biāo)，學(xué)習(xí)蕭紅的樂觀向上，擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生命中總會(huì)有挫折、困難，可越是這樣，越不要放棄。只有堅(jiān)持下去，才能看到最美的彩虹！
讀呼蘭河傳有感 篇24
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠《呼蘭河傳》。
這本小說中我最的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷，著作者幼小的，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的不知有多大，自己都會(huì)感到震耳。在這里，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的永遠(yuǎn)是最純真，最的。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出我姥爺?shù)男〔藞@。姥爺沒事的時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍伞Ｆ鋵?shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過很多的錯(cuò)誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗但姥爺從來也不批評(píng)我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著。
讀呼蘭河傳有感 篇25
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個(gè)村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動(dòng)，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉?biāo)老�，說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因?yàn)樗疤蠓搅恕�，“一點(diǎn)也不知羞”，所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的這些行為，只不過是一個(gè)正常人正常的欲求和需要，但在這個(gè)人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病，她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中，用開水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了�！�
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
讀呼蘭河傳有感 篇26
我買了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過了一段時(shí)間再拿起它讀時(shí)，才讀出了它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這里，到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種種災(zāi)難，讓我不知該如何去評(píng)判哪個(gè)值得我同情，哪個(gè)值得我痛恨……
書上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個(gè)大泥坑，一下雨就會(huì)蓄滿泥水，人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有，可是就是沒有一個(gè)人想過把坑填平。多么無知的人們啊！這樣逆來順受，最終受苦受難的是自己！他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會(huì)，避免災(zāi)難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話：唯有民魂是寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。但愿我們都能學(xué)習(xí)好的民魂，拋棄這些愚昧無知的惰性！
書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場后，我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在后園里，除草時(shí)把麥子割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個(gè)城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父，是多么幸福的事��！
如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步，看到了舊社會(huì)的黑暗，體會(huì)了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著，不知道再回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到現(xiàn)在故鄉(xiāng)的變化會(huì)有什么感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會(huì)笑的。
讀呼蘭河傳有感 篇27
對(duì)于《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死。”
灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河�；疑奶炜�，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個(gè)村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點(diǎn)陽光。
在那里到處可見由于人的無知、愚昧、麻木而引起的一場場災(zāi)難。那里的人只是為了活著而活著，為了死去而死去。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。
在蕭紅的筆下，“我”是個(gè)不諳世事的孩子，對(duì)世界充滿了好奇。“我”用一雙澄澈的眼打量著周圍的一切。在“我”的眼里，這縣城里有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味�！拔摇钡幕顒�(dòng)大多是在后院的那個(gè)花園，在這座大花園里，“我”的童年當(dāng)中加入了灰色元素。
小說當(dāng)中，作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字里行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風(fēng)景不帶有一種憂郁的美。在作者筆下，里面的人物和命運(yùn)都帶著悲劇的色彩。小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態(tài)，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨(dú)的活著，害怕死后沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個(gè)孩子……
蕭紅靜靜地?cái)⑹鲋@些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。
其實(shí)令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運(yùn)，更是周圍人的冷漠無情……
讀呼蘭河傳有感 篇28
在近兩個(gè)月的暑假里，我沒有閑著。我讀完了《呼蘭河傳》這本書。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這本書算的上是她小時(shí)候的自傳。整本書寫的事是從某一年的冬天寫起，一直到日本人占領(lǐng)東三省為止。書中寫的都是一些小事，要么就是介紹她的家鄉(xiāng)。這里面不僅有有很多優(yōu)美的句子，而且還反映出許多道理。蕭紅對(duì)物品的描寫非常細(xì)致。比如介紹扎彩鋪?zhàn)龅募埛孔幽且还?jié)：在說廚房里的廚子，真是活靈活現(xiàn)，比真的廚子真是干凈到一千倍，頭戴白帽子、身扎白圍裙，手里邊在做拉面條。似乎午飯的時(shí)候到了，煮了面就要開飯了似的。這一段把一個(gè)用紙做的假廚師也能寫的如此真實(shí)，是很多人都無法做到的。
在《呼蘭河傳》中有很多讓人深思的地方。就拿跳大神來說吧。那些人非常迷信，居然把一個(gè)十幾歲的小女孩放進(jìn)一個(gè)盛滿開水的大缸里，還把頭也摁了進(jìn)去。就連一個(gè)大人也承受不住這樣的溫度，更何況是一個(gè)小孩！而且還做了三次！
在這本書的結(jié)尾說了日本人的兇殘。它們走到哪殺到哪，亂墳崗上每天都會(huì)有人加入。有人受不了他們的行為，就組織了一個(gè)“鐮刀會(huì)”，想去除惡揚(yáng)善，反抗惡勢(shì)力和日本侵略者，可最終還是被日本侵略者瘋狂的鎮(zhèn)壓了�？梢哉f《呼蘭河傳》就是當(dāng)時(shí)東北的縮影。這段歷史是我們不能夠忘記的，讀到這一段，我心中充滿了對(duì)日本侵略者的憎恨。
讀書讓我學(xué)到了更多知識(shí)，讀書讓我充實(shí)了精神世界，讀書讓我明白了許多道理。就像高爾基說的那樣：書是人類進(jìn)步的階梯。
讀呼蘭河傳有感 篇29
“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了。”“半生盡遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘�！薄捈t
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》評(píng)價(jià)是“一篇敘述詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當(dāng)我翻完最后一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這樣一個(gè)看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強(qiáng)加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發(fā)了一場又一場的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個(gè)個(gè)悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會(huì)，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀呼蘭河傳有感 篇30
前一段時(shí)間，我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創(chuàng)作此書時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期，此時(shí)，漂泊在他鄉(xiāng)的蕭紅非常懷念自己的家鄉(xiāng)。讀了這本書后，我深切感受到當(dāng)時(shí)蕭紅內(nèi)心的悲傷與凄涼。
作者描寫了呼蘭河這個(gè)城市，在這個(gè)小城里，“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活，風(fēng)俗人情以及呼蘭河人過節(jié)日時(shí)精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時(shí)與祖父過著快樂的生活，描寫了他童年時(shí)調(diào)皮的情景，后三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個(gè)重要的人物，如：二伯、祖父、團(tuán)圓媳婦等。
《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象，有天真可愛、調(diào)皮搗蛋的小女孩蕭紅，有慈祥、溫和、鶴發(fā)童顏的祖父等等，但我最喜歡文中的是馮歪嘴子，他是生活的最強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷�，他任憑人們的奚落，任憑人們的訴說，一直平靜的活著。他愛自己的孩子與妻子，他不怕累，不怕苦，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地生活下來。他的態(tài)度和行為使周圍的人都很驚奇，覺得意外。馮歪嘴子的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
作者通過回憶童年生活，描寫小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實(shí)生動(dòng)地描寫出當(dāng)?shù)乩习傩丈钇D苦，缺衣少糧的狀態(tài)，并痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會(huì)。
蕭紅，曾被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年代的文學(xué)洛神”，她的筆觸無疑是震撼人心的，小說從三重視角，展現(xiàn)了“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，也一個(gè)女子的細(xì)膩情感展現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)人的獨(dú)特表述，我看到了他們的悲慘命運(yùn)，在那個(gè)年代，人命如同草芥，社會(huì)現(xiàn)狀又是多么的凄涼。這本書語言自然優(yōu)美，卻又通過敘述表達(dá)了作者無聲的控訴，體現(xiàn)出散文式的藝術(shù)魅力，同時(shí)這部小說也展現(xiàn)了蕭紅不凡的寫作才華�？上�，天妒英才，一代才女僅僅活了31歲就英年早逝，留給世人不盡的遺憾。
讀了這本書，我更感受到我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)多么祥和與美好，我要好好讀書，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的小學(xué)生，為我們這個(gè)時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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