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讀《孤獨(dú)六講》有感

時(shí)間:2021-06-25 13:01:19 讀后感 我要投稿

讀《孤獨(dú)六講》有感

  看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的讀《孤獨(dú)六講》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《孤獨(dú)六講》有感1

  “孤獨(dú)”這個(gè)詞,已經(jīng)在文學(xué)作品中被演繹過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)版本。彼時(shí)有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬爾克斯所著的鴻篇巨制《百年孤獨(dú)》,今有知名媒體人劉同講述勵(lì)志故事的《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》。如果再去談?wù)撍,似乎有些文藝青年賣(mài)弄矯情之嫌。然而,當(dāng)我讀到蔣勛寫(xiě)的《孤獨(dú)六講》一書(shū)時(shí),卻從他的文字中再次領(lǐng)受到了孤獨(dú)的新意。

  “殘酷青春里野獸般奔突的‘情欲孤獨(dú)’,眾聲喧嘩卻無(wú)人肯聽(tīng)的‘語(yǔ)言孤獨(dú)’……”開(kāi)篇這一系列對(duì)孤獨(dú)鞭辟入里的剖析,像一連串激越的鼓點(diǎn),在我心底擊起了一陣勁烈的回響:啊,原來(lái)孤獨(dú)還可以劃分出這么多種類(lèi)別。書(shū)中,作者從情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、思維孤獨(dú)等令人耳目一新的角度,全方位闡釋了孤獨(dú)這一人類(lèi)害怕卻又無(wú)法逃避的事物最核心的實(shí)質(zhì),讓我們了解到,究竟是什么原因造成了當(dāng)今這個(gè)“愈來(lái)愈孤獨(dú)”的社會(huì)。

  “人類(lèi)語(yǔ)言的極致其實(shí)是一種孤獨(dú)!边@是作者在《語(yǔ)言孤獨(dú)》一章中拋出的一個(gè)具有顛覆性的觀點(diǎn)。起初有些不解,如果說(shuō)緘默不語(yǔ)的人是孤獨(dú)的,而終日高談闊論的人,怎么可能孤獨(dú)?然而,靜心凝思,才發(fā)現(xiàn)蔣勛的.視角確實(shí)很“毒”,可以直擊喧囂背后的虛無(wú)。就像大多數(shù)人喜歡在社交場(chǎng)合中大聲發(fā)表自己的觀點(diǎn),享受那種引人矚目的感覺(jué)。而當(dāng)別人各抒己見(jiàn)時(shí),他們的耳膜卻像產(chǎn)生了一種屏蔽信號(hào),即使回應(yīng),也只是出于禮貌地附和幾聲,極少去認(rèn)真思考別人到底說(shuō)的是什么。而自己說(shuō)到最后,也只剩下重復(fù)嘴巴開(kāi)閉的動(dòng)作而已,僅僅為了保持那可憐的存在感。

  談到“思維孤獨(dú)”,作者歸結(jié)為“不可思不可議”。仔細(xì)揣度這六個(gè)字,我的腦海里不禁浮現(xiàn)出了那些超然物外的詩(shī)人。無(wú)論隱遁山野,抑或垂釣溪邊,他們都是特立獨(dú)行的存在。而恰恰是這種徹底的孤獨(dú),往往能孕化出一種更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使人得以更加專注地思考,更加純粹地感受,從而創(chuàng)作出不朽的作品。

  譬如李白,清冷的月色下,一人一桌,一壺一盞,他非但不覺(jué)孤獨(dú),反而樂(lè)得逍遙自在,進(jìn)而吟出了“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”這樣傳誦千古的佳句。李白的孤獨(dú)是飽滿而充實(shí)的,而當(dāng)下的現(xiàn)代人,又是怎樣去面對(duì)孤獨(dú)的呢?為了排遣空虛和寂寞,大家總是義無(wú)反顧地投入到花樣繁多的社交活動(dòng)中,喝酒、K歌、泡吧,然后迫不及待地拍照分享到朋友圈,可最終的結(jié)果,卻往往如歌手庾澄慶在《葉子》中唱的那樣:“狂歡是一群人的孤單。”待曲終人散,一切歸于沉寂,孤獨(dú)感依舊如期而至,而且反而變得愈發(fā)強(qiáng)烈。

  事實(shí)上,孤獨(dú)并不是一件壞事。相反,孤獨(dú)是一種沉淀。在獨(dú)自喝茶散步、獨(dú)自思考生活、獨(dú)自面對(duì)得失時(shí),我們可以讓心靈釋然,讓思辨明徹,誠(chéng)如知名學(xué)者劉瑜在《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》中所寫(xiě):“回到你的內(nèi)心,尋找你自己,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行!

讀《孤獨(dú)六講》有感2

  黑夜在蠶食白晝,霜降在吞噬濕熱,漫漫時(shí)間的海里我們隨波逐流,我們?cè)谏拈L(zhǎng)河中尋找相遇,冰冷的河水堵住我們的喉嚨吞沒(méi)我們的聲音。孤獨(dú)是水的顏色,披著清冷的外衣,把我們包圍,如影隨形。

  蔣勛在扉頁(yè)中寫(xiě)道,“我的《孤獨(dú)六講》在可懂與不可懂之間,也許無(wú)人聆聽(tīng),卻陪伴我度過(guò)自負(fù)的孤獨(dú)歲月!笔Y勛斯文的文字卻如同一柄利刃,自上而下,將人的靈魂劈成兩半,他就在這其中,挑挑揀揀,追溯過(guò)往,品嘗現(xiàn)在,展望未來(lái),直面孤獨(dú)。他有一支筆,寫(xiě)盡心底孤獨(dú)。孤獨(dú),從來(lái)不是臘月風(fēng)雪,風(fēng)霜寒心,孤獨(dú),更像是夢(mèng)魘,是你午夜時(shí)分在窗中看到的鬼魅般的影子,從來(lái)只是住在你心中。

  我們的記憶深處都會(huì)有那樣的晚上,躺在大床上,溫度宜人,空氣濕潤(rùn),聽(tīng)雨聲打在窗柩,犬吠聲自遠(yuǎn)而近,就在這樣的嘈雜中,卻覺(jué)得萬(wàn)籟俱寂。水流聲潺潺,我們叮叮咚咚的心啊,突然覺(jué)得無(wú)處安放。學(xué)文電熱人大多敏感細(xì)膩,曾在人生的低估,也是一個(gè)那樣的夜晚,我坐在床上,看著外面的天空忽明忽暗,心里難過(guò)的要崩塌,說(shuō)不出來(lái)也沒(méi)法說(shuō),說(shuō)出來(lái)了也不知道找誰(shuí)來(lái)聽(tīng)!懊總(gè)人都急著講話,但每個(gè)人都沒(méi)法把話說(shuō)出來(lái)。”,就是這樣的一種孤獨(dú),明明眼前是繁華喧囂,人群熙攘,卻好像孑然一身,明明千言萬(wàn)語(yǔ),卻好像無(wú)話可說(shuō)。這就是我們每個(gè)人心里的孤獨(dú),在成長(zhǎng)的歲月中越來(lái)越明顯,越來(lái)越厚重,如果不去學(xué)習(xí)接受它,只會(huì)覺(jué)得前行的路越來(lái)越冰冷孤獨(dú)。

  在跌跌撞撞的過(guò)程中,我們都在企圖敲碎孤獨(dú)的軀殼,蔣勛卻說(shuō)出了這樣的話“期盼每一個(gè)人都能在破碎重整的過(guò)程中找回自己的倫理孤獨(dú)!薄肮陋(dú)是一種沉淀,而孤獨(dú)沉淀后是思維的清明!痹瓉(lái)孤獨(dú)從來(lái)都是寶貴的東西,它讓人細(xì)膩,聽(tīng)得見(jiàn)大地萬(wàn)物細(xì)語(yǔ)。它讓人慈悲,孤獨(dú)過(guò)才能感同身受常存慈悲之心,懂得珍惜。它讓人清明,獨(dú)處從來(lái)都是一種力量,讓人看清楚自己。它讓人勇敢,不害怕無(wú)謂的魔鬼,不害怕前路的未知,孤獨(dú)一直在你左右,既不想掙脫它,那它便化為你的力量,推你前行。

  許多事情都是一個(gè)做的,沒(méi)人能代替。即使是陪伴,也只是陪伴,跨出步伐的還是你一個(gè)人的事。無(wú)人與我立黃昏,無(wú)人與我粥可溫,無(wú)人與我捻熄燈,無(wú)人與我書(shū)半生,這樣子的愁腸感嘆,自以為千回百轉(zhuǎn)的孤獨(dú),懂得去面對(duì),就會(huì)覺(jué)得自在,需多事一人便可做,我們終其一生尋找的不是這樣可有可無(wú)的陪伴。我們要做的是享受孤獨(dú),珍惜孤獨(dú),直到有意思的人出現(xiàn),彼此都品嘗過(guò)孤獨(dú),更懂得余生要怎樣相度。在一個(gè)人走的這條路上,孤獨(dú)當(dāng)然有一點(diǎn),但自由更誘人。

  《孤獨(dú)六講》,蔣勛以半生見(jiàn)聞,所思所感,熬成這樣一鍋濃濃雞湯,你我都盛取一杯,飲盡便能醍醐灌頂。在長(zhǎng)大的歲月里,總免不了孤軍奮戰(zhàn),與其唯唯諾諾,四處逃避孤獨(dú),接受它,讓它來(lái)陪伴你才是最好的選擇。

  有人傾蓋如故,有人久坐如陌路,孤獨(dú)是我們每一個(gè)人的必修課。孤獨(dú)六講,我們數(shù)次面對(duì)孤獨(dú),曾恐懼,曾躲藏,曾逃走,但最終都該學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)品嘗,學(xué)會(huì)享受。飲盡這一杯孤獨(dú)的酒,前路便可孤軍奮戰(zhàn)。

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