安娜卡列尼娜讀后感（通用31篇）
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的安娜卡列尼娜讀后感，希望能夠幫助到大家。
安娜卡列尼娜讀后感 篇1
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長篇小說，作為小說，它在文體上有著令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無可挑剔的。除此之外，令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過程中現(xiàn)實與理想的交匯。
正如開頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說，作者對于現(xiàn)實的思考是基于婚姻愛情關(guān)系展開的，主要涉及四對婚姻或愛情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個不幸的模式，與她相對的是列文的幸福模式，我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實的生活狀態(tài)。現(xiàn)實與理想交匯之后，宗教色彩濃厚的托翁在寫作的時候很可能會想“可能的選擇有無數(shù)種，上帝安排了最好的”，于是他極力要寫出這個現(xiàn)實的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來光明，但會遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時，多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點燃的時候，作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度，安娜在觀看賽馬時流露出對沃隆斯基過分關(guān)注后，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多么光明啊！這是可怕的，但我愛看他的臉，我愛奇妙的幸�！业恼煞�！��！是的……哦，謝謝上帝！同他一切都完了�！痹讵q豫中追求愛情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對這種假想的向往，便渲染了這種假想生活所面對的阻力——把愛情的困境，社會輿論壓力，還有自己對于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來。
列文是現(xiàn)實作者的影子，有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但并未出軌，這比安娜所追逐的愛情更符合作者對于現(xiàn)實的要求�！栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象，也反映了作者對現(xiàn)實生活的思索，在現(xiàn)實與假想的交匯中對比，增強(qiáng)了作品的思想深度。
安娜卡列尼娜讀后感 篇2
歷經(jīng)3月，我終于將列夫托爾斯泰的長篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻，仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝�，F(xiàn)在，我來談?wù)剬τ谂靼材鹊囊恍┬】捶ā?/p>
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛，它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
小說中，女主安娜的人物形象著實令我被震撼，她18歲時嫁給前途無量的政治家卡列寧，后誕下一子，過后便是的平淡而充實的生活，在離開兒子前往莫斯科，她會感到孤獨與思念——她過著就是這樣的普通生活。然而，弗龍斯基的出現(xiàn)點燃了她的欲望，對于愛情的追求。自此，她的童真一去不復(fù)返。
弗龍斯基高大帥氣，風(fēng)度翩翩，他對安娜執(zhí)著的追求，使安娜墜入了愛情的深淵中；他的溫柔體貼，使安娜放下了最后一道防線。為此，她不惜付出自己的名譽(yù)，家庭來換取這份她想要占有的情感。
但是，安娜縱身一躍，不顧一切追求所換來的不是王子與公主的愛情故事，而是無盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后，弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡，帶來的，是無盡的爭吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會，也對她賦予無盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同，他的欲望不僅有安娜，還有賽馬，事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分，當(dāng)欲望得到滿足時，厭倦油然而生。但是安娜不一樣，安娜的內(nèi)心中，只有弗龍斯基一個人，弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛發(fā)生沖突，最后，在對于生活的絕望以及對愛情戰(zhàn)爭勝利的追求下，她決定懲罰弗龍斯基，在鐵軌上，結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思，她勇敢而又直率，從來不做違心的事情。就像她說的一樣：“我不能不跟著我的心走�！彼詰俑埶够�，愛他，渴望他，所以她寧愿滅亡，也要占有他的愛。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振，失去了人生的全部意義，負(fù)罪感讓他選擇不再去實現(xiàn)欲望，而要將自己的生命已經(jīng)毫無價值的生命，揮灑在殘酷的戰(zhàn)場上。
而安娜的人生，在悲劇中，落下了帷幕。
安娜卡列尼娜讀后感 篇3
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
三月，微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁，沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數(shù)次幻想過一個美好的結(jié)局，可是沒有辦法，準(zhǔn)確的說，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇，舞會的邂逅。安娜永遠(yuǎn)是那么優(yōu)雅美麗，嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對于安娜來說，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝，因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準(zhǔn)，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風(fēng)雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里，這一點她知道的那么確切，就像他親口對她說:他來到這里，是因為她在這里。
安娜卡列尼娜讀后感 篇4
安娜是一個有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷�、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風(fēng)度�！薄巴勗捠且环N樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事�！倍虝旱臅�，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的�！奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋�復(fù)雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的�！�
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
安娜卡列尼娜讀后感 篇5
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個女人，都要經(jīng)歷一個安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無人能左右的時代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
當(dāng)她一畫十字，畫出了自己一系列少女時代和童年時代的回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來自赤裸裸，臨尾時亦是赤裸裸？是否當(dāng)繁華落盡后，留下的是真誠和純真，是初心和美，是甜蜜涌上心頭？
那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時的十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭名奪利，長臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利斗來撕去，恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后，眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥語，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現(xiàn)出母親那碗簡單無物而又溫暖無盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對自己生命、對自己有了一個不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來，隨意去，不貪不戀、不求不舍的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂土。那緣何不樂呢？
緣盡緣散�；ㄩ_時，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。
無量壽佛。是萬法自然，是如來，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂人。
安娜卡列尼娜讀后感 篇6
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
總結(jié)一下：我們中國的儒家學(xué)派在千年前提出的真理與托爾斯泰提出的真理不謀而合，不同的是儒家信仰天，托爾斯泰信仰上帝。
安娜卡列尼娜讀后感 篇7
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖�！狈鸺矣醒匀缡�。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因為追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉�？墒聦嵣希吖懒怂约�，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命；她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因為放不下自己的兒子；她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！备∈乐忻篮玫氖牢锴f，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀后感 篇8
我覺得，我有必要寫一篇讀后感，因為這才不枉讀一部著作。當(dāng)然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國的作家。
如果按照我的想法，我會先讀《戰(zhàn)爭與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《復(fù)活》。因為這是一個作家的寫作風(fēng)格與世界觀念成長的過程，或者說，是一個變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價的（180閱餅），于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上，通過支付寶支付了1.07元。
全著大概說的是婚外情的悲劇吧，一個漠然的社會。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來快樂。如果我還有什么可說的的話，那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始，就注意到了一個類似人名形式的一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說，書名不是“安娜·卡列尼娜”嗎？怎么會有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”？
再看一個譯本也是如此，我于是不得不認(rèn)為她是個打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來，無情地拷問一番，再歇斯底里地臭罵一頓。后來，當(dāng)參看第三部譯本時，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”，后來是“安娜.卡列尼娜”，最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了，當(dāng)你譯錯，沒想到還錯來錯去。無語�。ㄌ貏e聲明：間隔號與原文同；“芙”與“夫”也與原文同。）
我學(xué)到了什么？最明顯的就是，一個人說的話（在書面上），被引號括住的，可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個世紀(jì)那么長”一般。一個段落很長，所以要時刻注意指稱框架中的首要主語，記住他，直到另一個語篇中另一主語框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰說的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混亂。一個篇章，若干段落中，會有一段小段落是觀點語篇，需要以作者的口吻來讀，因為那可能就是作者的心聲。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說，一個人的生活需要什么來使之充實的話，我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感 篇9
書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會，她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見渥論斯基后都變了，最后安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會鄙視而臥軌自殺。
初讀這本書時，并沒能安娜的性格和追求。開始，她是過上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，愿意和渥論斯基一起離開。但她在要求和丈夫離婚時，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛不亞于她對渥論斯基的愛。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會做斗爭，努力追求自己向往的愛情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀，同時又將資本主義的上流社會中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。
書中一號男主角渥淪斯基是一個英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開始時鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺得他對安娜的感情不可說是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開始，他愛上了安娜，在安娜死后，他又重返上流社會的交際圈，仍然不務(wù)正業(yè)，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無可挑剔的。從文中大量的語言和動作描寫，又似乎真的沉醉于甜蜜的愛情之中。他是復(fù)雜的。
書中安娜的丈夫卡列寧是一個冷靜/獨裁的家長，從書中大量側(cè)面描寫可以看出他深受上層社會思想的禁錮。他和安娜原本是沒有感情的結(jié)合在一起的，面對安娜的背叛，他又給了安娜一次機(jī)會，讓她重回家庭。從一方面說他可能慢慢愛上了安娜，從另一方面說他也是在維護(hù)他在上流社會的地位和榮譽(yù)，最終導(dǎo)致他聽信別人對安娜的。
和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛她的。直到希望破滅后，他悲痛萬分，憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來。她又是幸福的。
我哀痛安娜的結(jié)局，更憎恨當(dāng)時黑暗的社會。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當(dāng)時的社會面貌。
讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧！
安娜卡列尼娜讀后感 篇10
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托爾斯泰的所有作品中，是寫得最好的。《戰(zhàn)爭與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無，曾不顧一切癡迷追求的夢幻，奔走在絕望、孤獨、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來的火車。她那美麗的面龐、天真的愛情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來，她個人的情欲是錯誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個性，一步步葬送了自己，可以說，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅定的理智才能讓一個人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來說，一時的快感、暫時的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂的安娜最終對生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現(xiàn)實生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時的光輝而抹黑未來的人生路呢…看來，理智的完備是一人條漫長的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達(dá)到應(yīng)對世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全屏蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結(jié)局必會是另一番風(fēng)景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛情，但是，安娜也能在原有的人生軌道里過她正常愜意的人生。然而，書中也許會有假如，但人生中絕無假如，一個人一旦失足，那便是必然…
以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。
安娜卡列尼娜讀后感 篇11
這本書透過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認(rèn)識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是，這個糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當(dāng)時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無心娶她。十分不巧，愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當(dāng)場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學(xué)有點一根經(jīng)，因此也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，但是當(dāng)時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基，一個里應(yīng)，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也注定了他們的杯具。
最后，安娜臥軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮，并帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責(zé)，志愿參軍去塞爾維亞與土耳其作戰(zhàn)，但求一死。哎，要我說，他早干嘛去了?
哎，回想當(dāng)時看書時，我可沒少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無飄渺的，無論如何總不就應(yīng)沖開家庭的底線。雖然說當(dāng)時卡列寧與安娜歲數(shù)相差甚大，但他寬容但是少見的，他總在為安娜著想，對安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個人里面也沒有一個啊!從安娜的種種來看，安娜是一個連自己都不會為自己思考更別說顧全大局的人，不明白道德為何物的可憐人，也正是正因她自己，才一手造就了這場杯具。
安娜卡列尼娜讀后感 篇12
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
“風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝�！边@句話所表現(xiàn)出來的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無助，她一直都在勸慰自己，認(rèn)為自己沒有任何過錯，但是她作為一個母親，對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經(jīng)過無助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當(dāng)它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨，她所放棄一切追求的愛情被粉碎，她想以死來抗拒當(dāng)時的社會，在那個俄國新舊交替的歷史時代，關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對真愛的執(zhí)著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，也結(jié)束了一直以來的痛苦與煎熬，她獨自一人承擔(dān)了這段為道德和社會所不齒的愛情的后果，在這場吉蒂�？袑�，沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自一人承擔(dān)所有的苦果，然而這場以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔(dān)心兒子會被人看不起的女人，至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒有妥協(xié)，她決定讓死亡來作為她最后的堅持，不管世人能不能理解，她要勇于面對自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過猜想安娜也從不后悔，盡管從始至終她都是孤獨的，對她來說清醒的孤獨并不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過了孤獨的命運。
世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒有關(guān)系了，愛恨情仇也離她遠(yuǎn)去，讓一切畫上句號吧，誰也不要再打擾她的安靜。而我們，我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步于故事里。
安娜卡列尼娜讀后感 篇13
世上沒有完全幸福得稱心如意，十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的，不允許離婚，女人在婚姻權(quán)上無權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會制度下，遵守社會秩序規(guī)范，活在有序社會中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的，是要不以犧牲別人的幸福自由，而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎？生活又是先幸福，過著過著就不幸了。任何一個通過婚姻組成的家庭起始幸福，否則不會有婚姻。在長久新鮮變熟悉之后，彼此再熟悉不過。優(yōu)點缺點盡現(xiàn)。優(yōu)點也不優(yōu)，缺點是缺點。
人與人，哪怕夫妻，由陌生到熟，由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意，對婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣，白天黑天，規(guī)則不可變，改變的是自身過日子方式，使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力，共同面對時間給婚姻帶來的問題。顯然安娜未意識自身是家庭主角的變化，自己該做的事情。她丈夫忙于官場業(yè)務(wù)也無暇顧及，是他根本未考慮到有變化。安娜的錯誤在于年輕，不成熟，順應(yīng)了她的心思，而違備社會秩序。背叛家庭，投入新生活。無限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活，欲望強(qiáng)烈。
人是社會一份子，人不能脫離社會而存在。家庭是社會構(gòu)成的一部分，幸福在家庭之中，也在社會之中。社會是有序的。脫離社會正常秩序的家庭在社會上便會引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光，脫離不了身為社會一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地，但人不全是為家庭而存在。人的社會屬性決定人的社會性，價值性。人是家庭屬性與社會屬性共存共生的。二者不能絕立存在，一旦分割，必有悲劇。感情不是一個人的全部，不是幸福的全部來源。
朋友，親情，公共事物，不可或缺，少了一部分，生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對家庭的失望，對幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實融化了。她缺乏對人生命角色，社會性，生存，生活，家庭之間的相聯(lián)性，之所以幸福的根源認(rèn)識。
安娜卡列尼娜讀后感 篇14
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了貸款，于是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文�？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程；因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任！
安娜卡列尼娜讀后感 篇15
一直很喜歡這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閱，并在網(wǎng)上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀�？删瓦@樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現(xiàn)實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優(yōu)雅，她性情溫和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為
社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人�？伤男袨閰s無法為主流社會所接受，最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現(xiàn)實中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學(xué)上的價值卻非常高。當(dāng)然年代不一樣了，現(xiàn)在的女權(quán)主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現(xiàn)在的女人可以有自己的工作，自己的事業(yè)，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，愛情不能解決人所有的欲望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標(biāo)，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了愛情，她離開了自己的兒子，這也是她心中永遠(yuǎn)的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什么走下去吶?
安娜卡列尼娜讀后感 篇16
列夫·托爾斯泰，一個響徹世界的名字。面對種種不平等的社會現(xiàn)實，托爾斯泰完成了許多千古流傳的名作，《安娜·卡列尼娜》就是其中的一部經(jīng)典之作。
女主角安娜卡列尼娜，是一位標(biāo)志性的不甘于命運的女人。她洋溢著過剩的青春，純樸自然，毫不做作。文章開頭寫了哥哥和嫂子的家庭矛盾來升華了安娜的出場。用了臥軌自殺的方式引出了安娜善良的特質(zhì)，以及她對丈夫卡列寧的些許不滿。遇到伏倫斯基，并背叛了丈夫之后，她內(nèi)心的掙扎，在夢中的祈語，令人心疼。她頑強(qiáng)不屈、她不甘于命、她是非曲直，讓人肅然起敬。
有的愛，明知不可行，卻像毒品，欲罷不能。在賽馬場上，她被伏倫斯基牽動著心，當(dāng)伏倫斯基從馬上摔下來時，他的的反應(yīng)引起封建保守的卡列寧的不滿。就是從這個賽馬場開始，安娜，從開朗活潑，到最后的精神折磨，讓她飽盡人情冷暖，她是一個可憐的女人，擁有不平凡的命運，塑造了不平凡的人生。
反觀列文，一個作者自傳式角色，出場自帶喜感，一個面對愛情不知所措的小地主，鼓起勇氣，勇于面對，愈挫愈勇，終于與心愛的人——吉娣，步入幸福的殿堂。白頭偕老，廝守終生。此時此刻，另一邊的安娜，精神和肉體的折磨，使她痛不欲生，精神恍惚之下，她在火車站用臥軌結(jié)束了她跌宕起伏的一生。
忍耐的，爆發(fā)了，彷徨的，結(jié)束了，這朵美麗的生命之花，閉合了，安靜了。這個美麗又孤獨的靈魂，還在留戀人間，在遺憾中交織、彌散……
安娜卡列尼娜讀后感 篇17
安娜和伏倫斯基的故事開始于火車站，也結(jié)束于火車站�？催@本書的前半部分的時候，我一直對安娜太苛刻了，我的潛意識控制著我，讓我對安娜產(chǎn)生了巨大的偏見。我雖然自詡自己是思想先進(jìn)的維護(hù)女性權(quán)益的人，但是內(nèi)心還是有很多思想的枷鎖。對于奧勃朗斯基，我選擇了沉默的原諒。原文中的大多數(shù)人，甚至跟陶麗關(guān)系比較好的人，都暗暗幫奧勃朗斯基。這是我們對女性的偏見和對男性的包容。原文中的卡列寧我覺得也沒那么討厭，他雖然世故，但是還是比較成熟，他在事情發(fā)生后，是維護(hù)過安娜的。但是最后他對安娜的愛還是變冷淡了。安娜為了挽回他，一直在做愛情的游戲，很卑微。關(guān)于安娜，我覺得她真的太勇敢了，勇敢地追求了愛情，勇敢地面對那些憎恨她的人。
我看前半部分的時候，老感覺伏倫斯基不愛安娜，但是到后面發(fā)現(xiàn)伏倫斯基也是愛安娜在乎安娜的。安娜被整個上流社交界孤立，別人出軌都沒有這么大的懲罰，可能是她的嫉妒來自于得不到她的異性和比不上她的同性。我也嫉妒安娜，我嫉妒她的勇敢，哪怕她知道她會遭受那么大的輿論壓力，但是她還是義無反顧地選擇了愛情。
可是她終是不敵，最后她的死與其說是沒有安全感，不如說她只有伏倫斯基了，失去他她就一無所有了。所以她才會那么沒有安全感�？偟膩碚f，她是個很勇敢的人。
安娜卡列尼娜讀后感 篇18
輕輕合上書本，回味似地閉上眼睛，心中還在咀嚼著那詩一樣的文字，安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過。
俄國作家列夫·托爾斯泰描述了一個風(fēng)華正茂的上層婦女無可救藥地愛上了伏倫斯基一位風(fēng)度翩翩的貴族青年，但他不是她丈夫，在宗教、丈夫、社會的壓力下，倍受煎熬的她在愛情中也找不到寄托，在無路可走時絕望地選擇了自殺。
看完《安娜·卡列尼娜》，首先禁不住贊嘆安娜的美：雙頰和下巴上分明的酒宴，嘴唇的優(yōu)美線條，蕩漾在整個臉上的笑意，眼睛里----來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí)
3閃爍的光芒，動物的優(yōu)美和靈活……無論誰都會被她迷住。但接著又會為她的而遺憾，如此美麗、聰明、真誠的婦女卻因一場不應(yīng)該的愛情而進(jìn)退兩難，對謝爾查真摯的愛讓她寢食難安，為了純潔的愛情，她敢于出走，掙扎在投向她的世俗的目光中。
封建的倫理道德，沉重的宗教壓力讓安娜無法與丈夫離婚，追求自由的愛情，最終臥軌自殺。
小說還側(cè)面描寫了列文和吉娣的愛情，兩人都正直純潔，滿足于擁有的幸福，更多地敘述了列文由不信教到獲得信仰的思想，象追求精神的解脫。
我想，在那個動亂的時候，安娜的所作所為是如此勇敢，她竭力沖破宗教組成的無形的大網(wǎng)，追求自由幸福的愛情，這種勇敢不由得讓我敬佩。
讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力，希望我能看到更多的文學(xué)作品。
安娜卡列尼娜讀后感 篇19
安娜是一個追求個性解放的貴族婦女形象，一個被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。
她的悲劇是她的性格和社會環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果，造成安娜愛情悲劇的內(nèi)在因素是她獨特的個性。她的感情真摯強(qiáng)烈，有深刻豐富的內(nèi)心世界。和渥倫斯基的相遇，喚醒了她長期處于沉睡狀態(tài)的愛的激情。在這條艱難的道路上，安娜每走一步，都要付出慘痛的代價，她用她的高傲和勇敢的抵抗上流社會的詆毀和侮辱。她的獨特的個性是把愛當(dāng)作生命，她的生是為了愛，死也是為了愛，她想以死喚回愛的生，這是她的性格決定的。
造成安娜愛情悲劇的外在因素，是虛偽的上流社會和冷酷的官僚世界。在上流社會只要表面上保持“體面，即丈夫和妻子保持虛偽的正常關(guān)系，就算合乎體統(tǒng)和常規(guī)。她不愿也不想過這種虛偽和欺騙的生活�？袑帪榱苏勰ニ�，拒絕離婚。愛情的破碎使安娜失去了生存的精神依據(jù)，上流社會通過渥倫斯基的手殺死了她。她看透了那個社會和那個社會的人，對它不在留戀了。
托爾斯泰揭示了造成安娜悲劇的社會原因，憤怒地譴責(zé)了壓抑她、摧殘她并造成她慘死的社會政治、法律、道德、宗教勢力。安娜的悲劇結(jié)局，既體現(xiàn)了她性格發(fā)展的邏輯，也體現(xiàn)了俄國生活發(fā)展的邏輯，體現(xiàn)了托爾斯泰現(xiàn)實主義的力量。她對愛情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女個性解放的要求，具有反封建性質(zhì)。
安娜卡列尼娜讀后感 篇20
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠(yuǎn)。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣�；蛘咴龠M(jìn)一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何？只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負(fù)著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮！
安娜卡列尼娜讀后感 篇21
六年級伊始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地買了一本。
這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學(xué)名著之一。這本書構(gòu)思精巧，條理清晰，引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，書中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭年代。我們從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代，這本書很好地反映了戰(zhàn)爭年代的不和平和殘酷。
書中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個很有錢的人，但她從不快樂，從不為自己著想。她總是關(guān)心別人，即使是一個陌生人發(fā)生了什么事，她的心情也會久久不能平靜下來。她靠自己的努力開創(chuàng)了一番事業(yè)，她很少需要別人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進(jìn)步，她的事業(yè)終于越來越好，這也是我非常敬佩她的地方。
世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點，但她的'優(yōu)點是常人無法比擬的。她有很多姐妹，當(dāng)她摔倒的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來不在乎別人的眼神。她也很少評論別人，這一優(yōu)勢使她在后來的事業(yè)中加倍成功。我們也不應(yīng)該評判別人，要努力把自己做到最好。
那是一個充滿戰(zhàn)爭和混亂的時代，窮窮人家吃了上頓沒下頓，而現(xiàn)在的我們在吃穿方面沒有什么好擔(dān)心的。這本書與我們現(xiàn)在的時代形成了鮮明的對比，我們不應(yīng)該隨意浪費我們的生命或金錢，而應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞交ㄙM我們的時間和精力。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們的生活是美好而幸福的。
安娜卡列尼娜讀后感 篇22
花20多天的閑暇時間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時的社會所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那么悲慘的結(jié)局的�；蛟S就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會離婚結(jié)婚，也會對原來打家庭造成很大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺得多么切近生活，自己也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對于還處于思想波動期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)囊粋�例子：矛盾又有獨立，想融入大眾，又想保持自己的獨特性。努力并驕傲地保持自己的特點，并追求和達(dá)到了自己的幸福。總得來說，覺得他是一個很可愛的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨立和堅持自己的立場，讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛，最終讓他能夠很幸福，一對可愛的人兒。
自己的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺得自己并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽�，正如列文一樣，是想通過閱讀，能夠?qū)ふ业缴钪杏龅降囊恍├Щ蟮膯栴}的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會積極努力地去做該做的，去過自己的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自己的愛好或特長，那還有很遙遠(yuǎn)的路。或者本身就不認(rèn)為這就是自己想走的路，并不會花特多的時間去閱讀，去寫作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周圍能做的做好。
安娜卡列尼娜讀后感 篇23
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她最后走的極端，讓人感到深深的憐憫。
她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，她認(rèn)為自己沒有任何過錯。在社交界，她是美麗的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂并為愛情而忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價的這種行為，讓人困惑不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情對比下，安娜是可憐的，她選擇獨自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落過，但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛的人喜結(jié)良緣，并有了一個可愛的孩子米佳。
其實最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。沒有自制力其實是種可怕的東西，嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。因為自己成為了導(dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會拋棄。但是在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，敢于與現(xiàn)實社會對抗的形象。在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為很少有人有勇氣去自殺。
“真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤�！惫舴蛉吮梢暤恼f。其實我認(rèn)為不然，她并沒有權(quán)利去評判，真正的評論權(quán)是掌握在當(dāng)事人的手中。安娜·卡列寧娜，最后的臥軌并不是她的本意，她想要站起來卻無能為力。
她看淡了世俗，她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮。她只是一個人默默承擔(dān)下因為背叛而帶來的一切后果。
托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女之間的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。書中的女主人公安娜·卡列尼娜成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。雖然由于制度的不合理，她的悲劇只能以失敗而告終，但是這個婦女解放的先鋒，以自己獨特的方式追求個性的解放和真誠的愛情。她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自己本身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"，變成了一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻；假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實自己的生活。
安娜卡列尼娜讀后感 篇24
我第一次仔細(xì)認(rèn)真的閱讀一本名著，就獻(xiàn)給了《安娜》，接下來我就寫一下讀后感。
幾天前就讀完了這本書，但一直拖著沒有寫讀后感，這本書我是利用在大一下學(xué)期的空閑時間讀完的，說起了還很感謝我一個師姐一直強(qiáng)調(diào)我應(yīng)該要有一個閱讀的習(xí)慣，還給我列了書單，讓我抓緊時間一點點看完，而且不能是走馬觀花的看，必須認(rèn)真，細(xì)致，有自己的思考，那下面我就寫一下讀后感。
這部小說，列夫.托爾斯泰高度還原了俄國當(dāng)時的生活百態(tài)，上層貴族對于下層勞苦人民的無視，并且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動走到勞苦人民中，為他們發(fā)聲，聯(lián)系作者本人，托爾斯泰也是貴族，但他也一直為勞動人民爭取他們的利益。還提到了俄國當(dāng)時的農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，一些先進(jìn)的地主已經(jīng)意識到不能再像過去那樣一味的剝削雇農(nóng)，而且要引進(jìn)農(nóng)耕工具。
文中還提到了俄國的經(jīng)濟(jì)，教育，宗教（宗教色彩濃厚，__、新教等等）藝術(shù)（包括繪畫，音樂，戲劇，書籍）的情況，新勢力和舊勢力的對抗，例如教育，新派認(rèn)為我一個個鼓勵女人去上學(xué)，鼓勵慈善學(xué)校，但舊勢力還是固執(zhí)己見的認(rèn)為只有少數(shù)的上流社會的貴族能接受教育。
安娜的悲劇是那個時代的必然產(chǎn)物，當(dāng)她在火車站臥軌自殺的時候，不僅是對伏倫斯基的懲罰，也是對那個社會的控訴，一個女人，面對自己的木訥的丈夫，平穩(wěn)的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是卻不被所有人接受，而且她的情夫還喜歡上別的女人，反映了當(dāng)時的俄國對女性的歧視，而女性卻難以反抗。
安娜卡列尼娜讀后感 篇25
每個人都來自不同的環(huán)境，環(huán)境對人的影響都各不相同，所以，每個人的思想都不同，閱讀所理解的程度不同，所以，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
對于眾所熟知的安娜，自然也有不同的見解。列夫托爾斯泰，不惜濃墨，用大量的篇幅和文辭修飾貌美如花的安娜。對于熱愛生活，把愛情看做人間最美麗的花朵的托爾斯泰，自然在其筆端傾注對安娜狂熱的熱愛和無盡的愛戀。
伏倫斯基，第一次看到安娜臉上那種親切溫柔的神態(tài)，被壓抑的生氣，過剩的青春無不一一在字里行間流露。于是這位花花公子，萍水相逢立即被安娜所傾倒，放棄功名，隱居鄉(xiāng)村。不怕輿論，攜安娜離開親愛的祖國。得不到安娜之時，不惜開槍自殺。
吉娣一見安娜，就為她傾倒，她周身散發(fā)的魅力，優(yōu)雅的舉止，落落大方的談吐，無一不吸引著她的眼神。于是乎，短暫的會晤，吉娣立刻被安娜所征服。
大地主——列文，應(yīng)邀到安娜與伏倫斯基的鄉(xiāng)下別墅，看到安娜的畫像也忍不住著迷，每一個角度，每一處線條都令人神魂顛倒。一頭烏黑的卷發(fā)，光滑的臂膀，嘴唇上若隱若現(xiàn)的迷人微笑，令人銷魂的眼神，清水出芙蓉，天然去雕飾。而當(dāng)真正的安娜出場時，列文喜不自勝，禁不住贊嘆造物主的神奇，那種令人心醉的豐韻美，使其徹夜難眠。
就連鐵路工人，看到安娜之時，也忘卻前行的路，亦步亦趨不知如何行進(jìn)。
國色天香的安娜，集萬千寵愛于一身，身處俄國上流社會，過著錦衣玉食的生活。然不忍年長二十歲的卡列寧呆板的說教，官僚主義的丑惡嘴臉。偶遇伏倫斯基之后，身上那被控制許久的生命之火終于熊熊燃燒，且一發(fā)不可收拾。
于是熱戀中的安娜不顧世俗的偏見，沖破道德的藩籬，歷經(jīng)重重磨難，即便拋棄心愛的謝遼查，冒天下之大不韙，決意和伏倫斯基走在一起。這在當(dāng)時十九世紀(jì)的俄國，為上層社會所不容。經(jīng)歷短暫的幸福之后，生活重歸于現(xiàn)實，一切以荷爾蒙為代價的沖動，只是一時的情感寄托，終不能長相廝守。而安娜在經(jīng)歷諸多寂寞失落之后，一連串的猜疑出現(xiàn)，自認(rèn)為完美的幸福，只是曇花一現(xiàn)，終于在忍無可忍之際，斷然離家出走，依然選擇臥軌自殺。自古紅顏多薄命，在各種各樣的文學(xué)作品中大抵都以此種形式收場，安娜也無一幸免。
安娜的出現(xiàn)，徹底擊碎伏倫斯基那顆躁動不安的心，為安娜放棄所有功名，遠(yuǎn)離上流社會花天酒地，紙醉金迷的生活，把全部感情獻(xiàn)給了她。不惜離開親愛的祖國，鄉(xiāng)村隱居，為博紅顏一笑，在鄉(xiāng)村建立現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)地，建立設(shè)施完善的醫(yī)院，解決當(dāng)?shù)厝说木歪t(yī)問題。可，人畢竟是群居動物，任何離群獨居的行為只能填充一時的快感，卻不能彌補(bǔ)內(nèi)心寂寞的空缺。
伏倫斯基可以為安娜放棄功名，改變生活方式，但不能把自己的生活長期局限在同安娜在一起的二人世界，他需要社會活動，需要培養(yǎng)之間正常的交往，而無法做到向安娜想象的那般。初相見的美好，終被凌厲的現(xiàn)實所代替。長時間的審美疲勞，致使二人相互猜疑，精神上的壓抑，長期得不到釋放的苦痛，困擾著他們，終于迫使安娜走上自我毀滅的道路。
“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”這是安娜臨終前的嘆息，也是她對生活的控訴，更是俄國十九世紀(jì)新舊交替之時人們對社會的鞭笞。而托爾斯泰在安娜身上無不寄予深切厚望，無論是集萬千寵愛于一身的美艷，還是對壓抑生活不得釋放的痛楚，通過大量篇目一一再現(xiàn)，既有對其無限的同情，也有對其無限的憐憫和熱愛。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向烈火，注定這場愛情要將她毀滅。
安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。
虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個女人。
被愛是一種多么了不起的幸福，,快樂始終贈與那些無私的愛者�？墒�，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
安娜卡列尼娜讀后感 篇26
安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經(jīng)那么動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上�！栋材瓤心崮取返碾娪鞍姹竞茉缫郧氨憧催^了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認(rèn)真的捧上書本來品讀時，內(nèi)心卻始終不得安寧。當(dāng)安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，但是感到他非得再看她一眼不可當(dāng)他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進(jìn)社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場喜怒哀怨的風(fēng)暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。
渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時，他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下甚至列文也為她傾倒，由于她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。
安娜卡列尼娜讀后感 篇27
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直能夠說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭�？赐赀@本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊!都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì)，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐。
列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描述上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個臥軌自殺的女生，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女生家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨到，但是未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，之后在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。之后經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜愛基季，而基季一向喜愛弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則正因弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放下他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，之后安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，于是她毀掉了自己。
基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則悲哀欲絕，為了處理掉沒有好處的生命，他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初。
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選取安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描述安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關(guān)聯(lián)糾葛，只在最后，見了一面。以后有機(jī)會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。
安娜和弗龍斯基的感情，讓人看得很揪心，彼此放下了上流社會的地位，放下了好名聲，好前程，正因感情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅。
愛是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜讀后感 篇28
擅長描寫心理的作家總是使我很敬佩，要么是聰明，洞悉人的心思，要么是自己本身心思細(xì)膩，內(nèi)心戲很多。
關(guān)于印象深刻的片段
阿爾卡季奇不后悔自己的背叛，他懊悔的只是沒能很好的瞞過妻子。人在做錯事以后，被揭發(fā)的那一瞬間最先想到的都不是事情本身給對方造成了多大的傷害吧，畢竟在做之前就知道后果，在乎的程度不夠而已
一個極力想要裝出眼里堅決，卻只流露出困惑痛苦；一個想要裝出溫順可憐，卻依然容光煥發(fā)。
“裝”就已經(jīng)把兩人所處的情景，以及內(nèi)心的活動很顯然的描繪了出來，這場景，其實不少見，這其中，都是可悲的人。
雖然阿爾卡季奇努力想要做個關(guān)懷備至的父親和丈夫，但他怎么也記不住他是有妻室兒女的人，他有獨身者的嗜好，他只想按這種方式過活。
阿爾卡季奇為什么這么討人們的喜歡呢，因為顏值高呀，書上說了，即使沒有愉快的談話內(nèi)容，看見他人們就覺著高興
基蒂是個太過顯山露水的小姑娘，她的美因不著歲月沁滌而充滿活力，弗隆斯基也是如此，卻在表面的浮華下又多了追逐危險的心思。安娜歷經(jīng)世事的美麗與哀愁對弗隆斯基有種近乎離經(jīng)叛道的吸引力。
在舞會里的場景，翻天覆地的心理活動，幾場戲，如果此處拍成電影，一定很有意思
至少那一刻的弗隆斯基是真誠的，懷著滿腔赤誠，愿意放下一切與安娜奔走紅塵
關(guān)于贊美作家
托爾斯泰對列文親自參與割草的描寫實在是厲害，那一段看完，讓我油然而生起一種歸隱田間的愉悅感。按時節(jié)勞作，任汗水揮發(fā)，在他的的筆下，一切都實在是愜意！
沒有認(rèn)真去了解過這個人，但看書到現(xiàn)在，也許列文是最大限度對自己的投射吧，敏銳的感覺和細(xì)致的感情，和對農(nóng)民的贊頌。這種贊美又和謝爾蓋因為新鮮感和對城市的厭倦而產(chǎn)生的贊美是不同的，列文是打心底里認(rèn)為自己和農(nóng)民，和土地是天然一體的。
作家大概都是邏輯很強(qiáng)的人吧，書中多次出現(xiàn)頗具沖突性的辯論，設(shè)計政治，哲學(xué)，倫理等的方方面面，一個人能寫出對立雙方的縝密推理，不得不讓人傾嘆。
關(guān)于阿列克謝，弗隆斯基，和安娜
阿列克謝說過一句話：“有人打你的右臉，連左臉也由他去打；有人奪你的上衣，連襯衣也給他”。
對于這句話所反映的阿列克謝的內(nèi)心世界，我不予置評，只能說成體統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。
阿列克謝虛偽么？不，他只是很好的接受了他所受到的教育，并嚴(yán)格的秉承著其中的原則，安娜在病危中不也說過“阿列克謝真是個好人啊，他自己還不知道他是個多么好的人呢”。
披上追尋自由的外衣就會高尚一些嗎？我不認(rèn)為安娜優(yōu)于阿列克謝。
關(guān)于價值觀的問題，為什么孔儒思想被視為正統(tǒng)，且經(jīng)久不衰，被社會普遍默認(rèn)為是對的？大概是有益于社會的整體進(jìn)步吧。但又是誰給社會進(jìn)步定下的籠統(tǒng)定義呢？思想原本是不趨同的，又是什么原因形成的主流價值觀呢？
啊，我似乎陷入了詭辯論的坑里。
阿列克謝在安娜坦白自己的行為以后，他對多莉說過：“我倒寧愿還有懷疑的余地。我懷疑的時候，固然很苦，但卻比現(xiàn)在好。我懷疑的時候，我還有希望；但是現(xiàn)在什么希望都沒有了，可還是懷疑一切。我是這樣懷疑一切，我甚至憎恨我的兒子，有時候簡直不敢相信他是我的兒子�！边@是他第一次把內(nèi)心的煎熬告知于人�？v然他是自私的，卻也實為不幸，忍不住同情。
弗隆斯基的痛苦和羞恥看到后來也說得通了，阿列克謝明朗的，平靜的態(tài)度感動了他，使他自己愈發(fā)渺小了，他感覺到一種更高的，像是有他這種人生觀的人所望塵莫及的情感，他感到羞恥，屈辱，有罪，而且被剝奪了滌凈他的屈辱的可能。
他一路堅持的很大原因是他自以為偉大的自由愛情，而當(dāng)他的這份感情由于阿列克謝的原因，使他明白太過卑劣和不值一提的時候，就像一直以來信念的崩塌，這份打擊無疑是巨大的。
安娜最后選擇臥軌的方式正和弗隆斯基第一次見面時有人被火車軋死相呼應(yīng)。她帶著對所有人的仇恨，抱著懲罰自己和所有人的心倒在了車輪軌道上。最后一瞬間，似是猛然清醒的安娜突然驚訝于自己的行為，想要站起來，卻來不及了。
所有的苦難，虛偽，悲哀和罪惡全都熄滅了。
這一處，使我想起魂斷藍(lán)橋里費雯麗在滑鐵盧大橋上絕義無反顧的臉，車水馬龍中帶著同樣絕望的心情結(jié)束了自己的生命。
關(guān)于影視形象
作為一本經(jīng)典小說，自然是有很多個版本的影視劇，蘇菲瑪索和費雯麗都演過安娜的角色，keiraknightly就不說了，她不太符合我對安娜的形象想象。其實費雯麗在我心目中可以出演所有名作里眉目如畫膚如凝脂的的美人
安娜卡列尼娜讀后感 篇29
準(zhǔn)確的說很久之前就看過這本小說了，前幾天又看了12版的電影，突然間多了點感想，就說說吧。
名著不好讀。不在于它的故事不好看、情節(jié)不吸引人，而在于它沾了“名著”兩個字，瞬間就讓讀者覺得高端大氣上檔次，總覺得要拋開故事與情節(jié)，讀出點諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來，要是讀不出來，就是沒讀好——重來一遍。于是很少人“真正”喜歡讀名著（打引號的目的是強(qiáng)調(diào)，排除那些裝裝樣子的人），反而是一些故事性較強(qiáng)的小說容易吸引人。但是別忘了，名著的前提是它是一個故事，所以我們首先要從故事出發(fā)，了解這個故事，理解故事里人物的悲歡離合，最后了解一些人情世故，做事方法等。當(dāng)然，名著之所以是名著，絕不僅僅在于故事，也一定是需要讀很多遍才能體會作者的目的的。對于真正愛著名著的人不消說，他自會一遍又一遍的去讀，對于只想讀一讀故事，沾沾名著的光的，讀一遍也就差不離了，只是幾年以后，還可以拿出來翻一翻，又有什么新感想了也說不準(zhǔn)呢。
對于《安娜卡列尼娜》這個故事來說，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一個愛她的丈夫，為什么還要出軌呢？盡管現(xiàn)在我也還不明白為什么她要出軌，但至少我明白了，卡列寧未必愛安娜，安娜也一定不愛卡列寧。他們的結(jié)合沒準(zhǔn)比現(xiàn)在的相親還不靠譜（盡管我一直覺得相親是一件靠譜的事情，但大家都說不靠譜，那就暫時“不靠譜”一下），就只是兩個家族的聯(lián)姻而已，所以要有情感維系是不太可能的。但卡列寧實在是個好男人，盡管他不一定愛安娜，但他一直都是寬容大度，一直都在盡一個丈夫、一個父親的責(zé)任。而安娜在遇見渥倫斯基之后，不論這是真愛還是披著真愛外衣的誘惑，她變得不能自拔。跟卡列寧相比，自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧！
好吧我承認(rèn)我實在是喜歡卡列寧這個角色，我一度覺得要是生活中有這樣一個人我一定會放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來。我們要追求真愛，這一生何其短暫、何其悲苦，是應(yīng)該找一個既愛自己、自己又愛的人度過艱難的一生，至少添點溫暖不是？可是真愛就像鬼，說的人多，見的人少。哪有那么多幸運兒幸福安穩(wěn)過一生的？找個差不多的，就算不是那么愛你，也能遵守教條禮法不出軌，用最大力盡一個丈夫、父親的責(zé)任，還是高級國家公務(wù)員，不愁吃喝（而且在我看來還挺帥的，至少比渥倫斯基成熟穩(wěn)重）。這樣便宜的事情哪里找去？作為一個妻子，一個母親，所做的只要好好經(jīng)營這個家庭，愛自己的孩子，給丈夫提供溫暖就可以了。有誰能反駁這不是愛呢？更何況愛是持久的，跟一見鐘情的激情不同，是一種責(zé)任與習(xí)慣。
安娜卡列尼娜讀后感 篇30
《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇，現(xiàn)實生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。
我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時，“他在她患病期間真正認(rèn)識了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因為“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…”我愛安娜，她是一個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人。
無奈，生活就是這樣，我們只能壓抑我們的真。
安娜卡列尼娜讀后感 篇31
《安娜卡列尼娜》是俄國大文豪托爾斯泰的代表作。書中，作者塑造了一個世界上最出名的出軌女人的不朽藝術(shù)形象——安娜。為什么對于婚外戀的安娜，人們并不討厭，反而同情她呢？為什么她追求愛情幸福，卻最終落得臥軌自殺？作為女人，我們應(yīng)該怎樣去追求愛情？有人說所有文字的最后都是對人生的思考，我贊同這句話。那么，掩卷后，我思考了些什么呢？
愛情是稀缺品，真正的愛情值得被尊重
安娜天生麗質(zhì)、光艷奪人而且純真、誠實、善良、聰慧，還擁有一個復(fù)雜而有詩意的內(nèi)心世界。她美得那么有氣場，你可以努力著不去看她，就好像她是耀眼太陽會刺眼睛。但是，就像太陽，你不需要去看都能感到她的存在。
而她的丈夫卡列寧呢，一個完全沒有生活情趣，用安娜的話他是一個“完全醉心于功名”的人物，他“沽名釣譽(yù)，飛黃騰達(dá)，這就是他靈魂里全部的‘貨色’，‘他不是人，他是木偶，是一架官僚機(jī)器’�！�
安娜厭惡卡列寧，看他那兩只碩大的耳朵怎么也不順眼，聽他扳手指指關(guān)節(jié)發(fā)出的咯咯響聲就覺得惡心。他們之間只是搭伙過日子，沒有真正的交流。
而安娜的情人，渥倫斯基，一個身體強(qiáng)壯的男子，有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔，年輕英俊而風(fēng)流倜儻，他渾身散發(fā)著青春荷爾蒙的味道。
當(dāng)安娜和渥倫斯基第一次見面，就被他俘虜了。愛情的第一眼就是千里眼。
好比賈寶玉第一次看到林黛玉時說得那樣：我好像在哪里見過你；好比倉央嘉措的“不負(fù)如來不負(fù)卿”；好比張愛玲的“于千萬人之中遇見你所要遇見的人”；好比王小波的“和你在一起就只知道有你了”。
愛是眩目的強(qiáng)光，不論是由靈魂還是情欲點燃，它照亮一切，令人溫暖且目盲。
于是，安娜沖破世俗的藩籬，拋下一切與拋棄事業(yè)、拋棄歡場的渥倫斯基在一起了。在國外，他們體驗到了短暫的“不可原諒的幸�！�。
人們喜歡安娜，很大程度是喜歡她的真性情，喜歡她對愛情的真摯態(tài)度。她不像當(dāng)時社會中很多婦女一樣：一方面和丈夫過著虛偽的生活，一方面偷偷地和情人進(jìn)行著地下情。安娜的丈夫卡列寧，他也只要求安娜不要在公共場合讓家庭蒙羞，其他的她想干啥就干啥。但她活得坦誠，不愿在兩個男人之間周旋，她只要愛情。用兩個字形容她：不作。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會里，安娜的真誠更顯可貴。畢竟大多數(shù)現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中，在真假難辨的感情糾紛中，帶著面具生活，紛紛迷失了自己。
婚外戀，生命不能承受之重
在認(rèn)識渥倫斯基之前，安娜雖不是過得幸�？鞓�，但至少也平靜、安寧地陪伴著8歲的兒子。在認(rèn)識渥倫斯基之后，一切全變了。
一方面安娜背負(fù)了巨大的精神枷鎖。她畢竟是一個傳統(tǒng)女性，并不是一個道德敗壞的女人，背棄丈夫，拋棄心愛的兒子，與她身邊的環(huán)境，與她所受的教育都格格不入，她自己的心理關(guān)都過不了。
當(dāng)安娜跟隨沃倫斯基生活以后，尤其是在她生孩子難產(chǎn)感覺自己快要死去的時候，她最先想到的是對不起丈夫，請求他的寬恕。從這個情節(jié)可以看出，安娜的內(nèi)心還是有道德觀念的。
另一方面女性天生的母性成為安娜的死穴。一旦把情人和孩子放在同一天平上對抗，一個女人只有被撕裂的份了。
縱觀安娜的生活之謎，父母早逝，寄養(yǎng)姑母家，在姑母包辦下嫁給了比她大二十歲的卡列寧�；楹笏讶扛星榧耐性趦鹤由砩�。渥倫斯基喚醒了她晚熟的愛情，而后她把生活目標(biāo)從兒子轉(zhuǎn)向情人。
從小安全感的缺失，個人價值感的虛無，她在追求幸福的路上注定會走得很累。在渥倫斯基對她的熱情稍有所減退后，安娜變得嫉妒、猜測、盲目、極端、神經(jīng)質(zhì)。
最后，安娜因?qū)鹤拥乃寄�、對家庭的愧疚、對情人的失望抑郁自殺，留給這世界一段咒罵，“你們都是騙子！”
羅素有一段關(guān)于婚姻的論述：要是已經(jīng)生有兒女，婚姻的安定在我看來是一件很重要的事。
確實，幸福這事，不去追求內(nèi)心所愛不行，不去履行契約和責(zé)任同樣不行。愛并不是簡單意義上的我行我素、隨心所欲，而是一種理性意義上的積極的生命舒展。
為什么會有人背叛婚姻？本質(zhì)上還是婚姻本身出現(xiàn)了問題。一個人生病了要治，一臺車子壞了要修，婚姻也一樣，也許縫縫補(bǔ)補(bǔ)就正常了，別動不動就說換。理性對待，積極尋找改善婚姻關(guān)系的辦法，或許才是婚姻原本該有的樣子。
也許白頭偕老不是婚姻的標(biāo)配，但婚外戀也并非一定可取�！栋材�.卡列尼娜》中有一段經(jīng)典的文字描寫了男人得到情人后的心理變化：他望著她，好像望著一朵摘下已久的凋謝的花，他很難看出她的美，當(dāng)初他就是為了她的美把它摘下來，而因此也把它毀了的。他覺得他那時的愛情要強(qiáng)烈的多，但只要他狠下一條心，還是可以把這種感情從心里壓下去。現(xiàn)在呢，他覺得她對他并不那么愛了，但他知道他同她的關(guān)系卻是再也割不斷了。
對于一個女人來說，如果生活只剩下愛情這根最后的稻草，那她遲早會崩潰的。我們也常�？吹缴钪性S多婚外戀女人的各種糾結(jié)、痛苦，如果說當(dāng)初是激動，是生命力，只要不能修成正果，那后期大部分就是對身體的摧殘、對生命的消耗。
愛情不是必需品，幸福生活的最終主導(dǎo)者是自己
心理學(xué)家說：戀愛就是一個人與父母關(guān)系的重演，要么是重溫童年的美好，要么是修正童年的錯誤。
誠然，愛情是人類最美好最重要的情感體驗，它幫助我們打開自己的心輪，讓我們變得柔軟和敏感，體會到種種不可言說的情緒，幫助我們克服自身的恐懼，讓我們變得卑微和臣服。但是愛情情景劇最大的難度在于要找到一個能夠和你演對手戲的人，這個人或許在眼前，或許在天邊�；蛟S得之我幸，但不得也要不了我的命。
生活的小褲衩，貼身不貼身，只有你自己說了算。一位離婚的朋友曾說：要是有一個不太合適的男人，拉低了我原本生活的質(zhì)量，讓我成天的生活在痛苦之中，這樣的男人，我寧肯不要。
對于現(xiàn)在許多獨立的女性，愛情不再是必需品�？梢宰约嘿I房買車，上得廳堂下得廚房，能文能武能繡花掄大錘，即便沒有心愛的“別人”，自己的生活都將好好繼續(xù)。于她們，不婚不需要太多的勇氣，離婚也只是一種選擇，期待愛情，但不強(qiáng)求。
一切隨緣就好。
幸福其實是一種內(nèi)心的穩(wěn)定。我們沒有辦法決定外界的所有事情，但是我們可以決定自己內(nèi)心的狀態(tài)。幸福其實是靈魂的成就。
正如加繆在《局外人》里說的那樣：不被愛只是不走運，而不會愛是種不幸。
愛自己，和誰結(jié)婚都一樣。
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