【精品】感受歷史作文4篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的感受歷史作文4篇，希望對大家有所幫助。
感受歷史作文 篇1
上了初中后，我們接觸了許多新的課程，歷史就是其中之一。我們通過學(xué)習(xí)歷史，更加體會到了我們偉大的祖國是世界四大文明古國之一，勞動人民在華夏歷史的長河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化，留下了一串串光輝的腳印。
悠悠中華史，上下五千年，這期間滄桑更迭，改朝換代時分時合，演繹了許多動人的故事，凝成了無數(shù)瑰麗的珠寶。
由于古代人們限于當(dāng)時生產(chǎn)力和發(fā)展水平，他們認(rèn)識自然，改造自然的能力比較低，而又要對自然和社會現(xiàn)象進(jìn)行解釋，不可避免地帶有一些封建迷信等不科學(xué)的色彩，這就需要我們要正確對待，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)“吸取其精華，剔除其糟粕”。
我國古代自遠(yuǎn)古夏商周開始，到秦統(tǒng)一天下這一時的歷史和傳說，如“女媧補(bǔ)天”，“后羿射日”，“盤古開天地”等，都是帶有神話色彩的傳說，表現(xiàn)了我們的祖先認(rèn)識自然，征服自然和改造自然的決心和智慧。
華夏民族在形成的過程中，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，從青銅時代進(jìn)入了鐵器時代，從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭鳴，完成了封建化的全過程，走向了統(tǒng)一的封建大帝國——秦朝。
秦統(tǒng)治時期，采取郡縣制統(tǒng)治，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，使社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但又由于秦始皇施行暴政，大興土木，花費(fèi)大量人力和財力興建阿房宮和馬麗山陵墓，不到二十年就滅亡了，這一時期又為我國封建社會的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)等。此后，又經(jīng)過漢、唐、元、明、清各朝的努力，統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。
中華民族勤勞勇敢，善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟(jì)，燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立于世界民族之林，形成了自己豐富獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)。歷史，作為一門重要科學(xué)，有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學(xué)好歷史，我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，更好的發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的偉大精神！
感受歷史作文 篇2
11月26日，我參加了學(xué)校天門文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動，能參加這次活動，我既興奮又高興。
從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過了45分鐘焦急的等待，我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜，一進(jìn)門，就看見了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的清弋江圖片”、“下長街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時期的歷史。
走過這些老照片，便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧，“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”，這些文物個個都雕工精美，簡直令人拍案叫絕啊!
給我印象最深的還數(shù)“長街”了!“長街”里有各種各樣的店鋪：藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”，金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計，這些“人”并不是真的人，只是非常逼真的蠟像而已，但看起來卻是那樣的栩栩如生，可逼真啦!他們一個個站在門前，似乎都在招攬生意呢!
你瞧：這家裁縫鋪里，蠟像老板雙眉緊皺，嘴巴微微咧開，右手拿著一把剪刀，左手牽著布料，正在非常專注地制作衣服呢!再瞧，這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服，看起來很有立體感，其實(shí)是畫在墻壁上的，看到這些栩栩如生的衣服，你是不是也想進(jìn)去量身定做一件衣服呢!
參觀完“長街”，我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情，更能體會到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!
當(dāng)然，博物館里的文物肯定不止這些，還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解，那就親自到博物館來參觀吧!
感受歷史作文 篇3
在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時，過海八仙路過五朵山，但見山高入云，千奇百怪，然不見半點(diǎn)綠草，經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。百姓無以度日，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言，決計除怪治山，造福生靈。經(jīng)過八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥語花香。
八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處，可他的手伸進(jìn)石逢，離那粒種籽總差半指，無論如何也拿不出種籽。無奈何，山神只得到別處捧來一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。
八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來，長成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂，近聞此樹清香撲鼻。當(dāng)?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o(jì)念山神，就將此掌稱為“仙人掌。
由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會有長足進(jìn)步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項(xiàng)目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的`問題，而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會快速提高。
感受歷史作文 篇4
20xx年，八月中旬，我來到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處---美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹木，我沉思：三河，一說到三河，大家就會不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因?yàn)檫@樣才具有古典風(fēng)范。
我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開，即將崩塌……
想到這兒，我不禁打了個寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來的就是這樣的結(jié)果嗎？
可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個導(dǎo)游面帶微笑的向我們走來，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項(xiàng)目。
我們最先來到的是三河的“仙姑樓”，聽導(dǎo)游介紹，在過去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來沒有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因?yàn)樗麄兛梢匀ヌ暨x自己喜愛的東西，可是當(dāng)他們挑選好準(zhǔn)備拿走時，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣。
接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)內(nèi)十里長街，深巷幽遠(yuǎn)，青石板路光滑圓潤，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。
看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不平呢？導(dǎo)游為我掃盲：“在舊時期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級，至于老百信平民階級，這條大路就是給貴族階級的人們行走的，他們的路走起來又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因?yàn)槁肥琴F族人民用刀砍出來的。”
我不覺感悟，三河的傳說真多��！
由于時間的關(guān)系，我們沒有參觀完所有的景點(diǎn)，但是“這一天”我過的十分充實(shí)、十分富有意義！
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