讀悲慘世界有感(集錦15篇)

　　看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀悲慘世界有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀悲慘世界有感1

　　雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點(diǎn)。讓我們一起進(jìn)入雨果筆下的悲慘世界。

　　小說的主要人物是冉阿讓，這個(gè)人經(jīng)歷了波折的人生。年輕時(shí)為了姐姐和她的孩子因偷了一個(gè)蘋果而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，幾次因?yàn)樘营z而被抓回。前后在獄里呆了十九年。這是令人費(fèi)解的。只不過關(guān)了他兩三年，每次都是還有幾個(gè)月刑滿時(shí)而逃，這是何苦呢，這么多天都忍了過來，怎么這幾個(gè)月就那么沖動(dòng)？從第二次逃獄時(shí)，他曾經(jīng)歷過激烈的思想斗爭�？墒牵�人的本能就是對(duì)自由的渴望，錯(cuò)誤的行為始終都占著上風(fēng)。真令人感到又同情又悲哀。

　　在第十九年時(shí)，他再次逃了出來。不知道還有多長時(shí)間刑滿，他不想那么多了，他逃了出來。警察局下了通緝令，每人愿意放掉這個(gè)在逃的罪惡的苦役犯。他是一個(gè)墮落的人，從青年進(jìn)去，出來時(shí)變成了中年。這個(gè)人沒有青春，沒有靈魂，他是一個(gè)行尸走肉，一個(gè)墮落的人。

　　逃出來后沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個(gè)時(shí)候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教并沒有怪他，反而在警察面前掩護(hù)了他。他被感動(dòng)了。靈魂開始回到他的身上，經(jīng)過一番思考，他終于意識(shí)到自己的墮落，并決心做一個(gè)高尚的人。讀到這，我們也為他感到慶幸，他終于重新做人了。

　　他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個(gè)好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長。后來，因?yàn)橐患�偶然的事件，他為了救別人誤認(rèn)為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個(gè)令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好事。他又開始浪跡天涯。后來花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風(fēng)先生。珂賽特長大后和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個(gè)反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆后來得到馬呂斯的外公和割風(fēng)的祝福�；楹螅�割風(fēng)告訴了馬呂斯自己的經(jīng)歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個(gè)苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。后來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓�？墒�，冉阿讓已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳?shù)亻]上了眼睛......

　　合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態(tài)飽滿。冉阿讓變好是因?yàn)橹鹘�，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個(gè)處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識(shí)是一致的，冉阿讓就是個(gè)苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監(jiān)獄里，而不管他做過什么事。有人曾想過嗎？他做的好事也不能洗刷曾經(jīng)他身上的污泥嗎？這個(gè)世界難道就這么不公平？他現(xiàn)在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過去，注意，是過去。那么，為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢？也許這就是“悲慘”的體現(xiàn)吧。

　　現(xiàn)在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現(xiàn)在的世界。

讀悲慘世界有感2

　　《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果所寫，他被稱為“法蘭西的莎士比亞”。 雨果在小說里透露了人人生來平等這個(gè)思想。通過冉阿讓的遭遇，我們可以知道，人一開始是沒有好壞之分的，每個(gè)人都是平等的，不應(yīng)該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個(gè)人做過壞事并不代表他這輩子就只能是壞人，也不說明他這個(gè)人本質(zhì)就是壞的，只是因?yàn)樗�缺乏愛，感受不到愛，所以也不相信愛。我想冉阿讓就是這種人吧，主教的無私舉動(dòng)，深深震憾著冉阿讓。于是冉阿讓也相信人間有愛了，轉(zhuǎn)而自覺成為一個(gè)愛心傳播者。

　　在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手，收留了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他。主教高尚的行為，深深震撼了冉阿讓，令冉阿讓看到人世間還是存在愛與善的，也促使了他后來的轉(zhuǎn)變。主教心里有愛，他把愛傳遞給冉阿讓，而冉阿讓則把愛傳遞給更多的人，用其一生去贖罪。

　　我開始感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟會(huì)有這樣的圣人存在，正是主教的寬大和仁慈感化了冉阿讓，使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。雖然冉阿讓最后沒有和女兒幸福生活在一起，但他已經(jīng)毫無遺憾了，終于可以安詳?shù)碾x開了。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都那么的悲慘，悲慘的是整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，這個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。做真正的自己，把任何刻意的偽裝都脫掉，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的人才是擁有高尚情操的人。

　　愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

讀悲慘世界有感3

　　今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個(gè)世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責(zé)任？答案就在書中。

　　維克多·雨果，（1802—1885）出生于法國法國貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。

　　《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。

　　當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時(shí)，異常地感動(dòng)：這是一種多么偉大的博愛啊！竟能為了他人犧牲自己的財(cái)物！米里哀主教說“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個(gè)誠實(shí)正直的人。”沒錯(cuò)，我們要做一個(gè)誠實(shí)的人，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不因?yàn)榫秤龆�改變自己的為人，只有這樣，才對(duì)得起自己。

　　當(dāng)我看到“馬德蘭”先生（其實(shí)就是冉阿讓）為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時(shí)，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的.是與自己為敵的人，這說明他并不是造化；二是明白了只要心誠，就可以感化到大家。

　　當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對(duì)珂賽特厚待，反而對(duì)她拳打腳踢，真是心狠手辣啊！在我們國家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁！這也從一方面說明當(dāng)時(shí)法國的混亂。

　　讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個(gè)正直的人，只有多做好事才對(duì)得起自己作為一個(gè)人；同時(shí)也明白了只有一個(gè)國家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。

讀悲慘世界有感4

　　《悲慘世界》一書讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

　　冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘�迫，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖�的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當(dāng)了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。

　　從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。

　　然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種。種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。

　　作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。

　　但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。

讀悲慘世界有感5

　　《悲慘世界》是荷蘭杰出的浪漫派文學(xué)家維克多雨果的經(jīng)典小說小說集關(guān)鍵講了主人公冉阿讓只是為了更好地一塊吐司面包判刑了五年監(jiān)禁，他四次蘋果越獄都失敗了，還被監(jiān)禁19年，才可以修復(fù)隨意。之后他在秋里小鎮(zhèn)的神父的具體指導(dǎo)下決策迷途知返，已不做錯(cuò)事，冉阿讓趕到海賓特涅鎮(zhèn)更名為馬可蘭，開過一家黑玉節(jié)加工廠，變成了一位富人，還當(dāng)上市長。來一個(gè)人被覺得是冉阿讓由于他偷了一個(gè)蘋果，因此 他的下身要在牢房里渡過真實(shí)的冉阿讓最終投案自首，隨后第五次蘋果越獄，收留了一個(gè)小女孩，女孩兒最終和馬留斯一見鐘情，可是冉阿讓卻遠(yuǎn)去了。

　　我認(rèn)為這個(gè)地方最感人至深，有一位馬倌被壓在車下。有一個(gè)人說我明白荷蘭有一個(gè)人能獨(dú)自一人頂起牛車。沙威筆直盯住他的雙眼說那個(gè)是土倫牢房的因涉嫌哪些突然聽見這句話馬德蘭市長的臉越來越一些慘白，馬德蘭市長將頭抬起來，凄然的淡淡笑道，便俯下半身鉆入底盤，她試了2次都沒取得成功，大伙兒如何勸她也不出去。車輛依然在漸漸地往凹陷，她痛楚地閉上眼，把嘴唇閉緊成一個(gè)一字，這個(gè)時(shí)候車輛忽然動(dòng)了，漸漸地的從泥潭拖出來，馬德蘭市長的人，仁慈協(xié)作，好事兒做究竟的心態(tài)很非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)，有一次見到一個(gè)小男孩由于頑皮被卡內(nèi)，夜里大家都睡了僅有我還在散散步，小男孩的目光看見希望我救他，我瞄了他一眼就離開了，并且對(duì)他干了個(gè)鬼臉，小男孩，心寒無比，禁不住痛哭起來，kay，夜色茫茫誰可以聽到呢，第二天早晨我起來去那里吃，小男孩，早已出來，小男孩，狠狠地緊抱母親，隨后不斷謝謝他，我一看原來是小黃小黃看到我講您好小旋，你了解這一小男孩怎么啦嗎，我的臉像煮熟了一樣熱。我垂頭喪氣的跑了之后我再遇到這類事，我一定會(huì)想起悲慘世界里的冉阿讓，而且?guī)椭鷦e人。

　　這篇小說集告知大家，為人處世要誠信。善解人意助人為樂，英勇而堅(jiān)毅，一諾千金溫柔有愛心充滿激情，品行端正看待感情堅(jiān)負(fù)。

讀悲慘世界有感6

　　夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

　　緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

　　什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

　　小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。

　　雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

　　雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

讀悲慘世界有感7

　　今天，我又重新讀了一遍法國作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》，雖然這是我第二次讀這本書了，但它那悲慘而動(dòng)人的故事，仍然深深地打動(dòng)了我。

　　書中的主人公冉阿讓因?yàn)檎也坏焦ぷ鳎�家里十分貧窮，連一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒辦法，冉阿讓只好去偷面包�？墒�，不幸的事發(fā)生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后來，他多次越獄，但又被多次抓回，總刑期變成了十九年。十九年，只因偷了一塊面包！刑滿之后，冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨，使他的心腸變得很硬。

　　后來，他遇到了一個(gè)善良的主教，正是他的寬容大度，使冉阿讓十分感動(dòng)，決心做個(gè)好人。后來，他化名“馬德蘭”，在海濱蒙特伊城帶領(lǐng)人民發(fā)家致富。由于他為人友善，還為海濱蒙特伊城帶來了繁榮，他被任命為市長。在以后的幾年里，在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂業(yè)，連收稅費(fèi)用都縮減了四分之三，讓人欽佩。后來，他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒，可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個(gè)人是自己，貿(mào)然前去澄清了事實(shí)，導(dǎo)致他整天帶著死去的芳汀的女兒珂賽特到處逃亡。

　　后來，他和珂賽特在一個(gè)地方定居下來，過上了平常的日子。過了好多年，珂賽特長大結(jié)了婚，但冉阿讓卻一天天老去，最后死亡。

讀悲慘世界有感8

　　總有一個(gè)人會(huì)像一束光照亮你，成為你的救贖。

　　——題記

　　你有沒有讀過那么一本讓你“欲罷不能”的書，就是忍不住想要一口氣全部讀完，好像它是你的精神食糧一般。

　　我有，維克多·雨果的《悲慘世界》！正如它的書名一樣，主人公冉·阿讓的經(jīng)歷渲染著濃烈的悲慘色彩。

　　冉·阿讓因偷一條面包被判了五年的牢，后來又因?yàn)槎啻卧姜z未果，最終獲刑19年才釋放。出獄后，冉·阿讓因?yàn)樽�過牢無處可去，這一切的悲慘都讓冉·阿讓看不見希望。直到他遇見了米里哀主教，米里哀主教用善良與博愛感化了他，使他避免陷入歧途。

　　米里哀主教是冉·阿讓的救贖，他在關(guān)鍵時(shí)刻拉了冉·阿讓一把，讓冉·阿讓看見了光。

　　故事并沒有這樣結(jié)束，冉·阿讓又因?yàn)椤皳尅币粋�(gè)小孩的錢，被抓了起來，但他沒多久就在假釋會(huì)上被釋放了。冉·阿讓隱姓埋名去了另一個(gè)城市，開工廠幫助了很多人，深受市民愛戴，并且成為了市長�？吹竭@里，我們會(huì)認(rèn)為冉·阿讓是幸運(yùn)的。不幸的是，誤釋放冉·阿讓的沙威出現(xiàn)了，他一直都在苦苦追捕冉·阿讓。沙威是一名對(duì)法律有堅(jiān)定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地懷疑冉·阿讓是自己釋放的囚犯，也一直在等待冉·阿讓自己露出馬腳。

　　然而冉·阿讓一直以來都做得很好，直到假的“冉·阿讓”被抓住，沙威來道歉。冉·阿讓心中的善良沒法讓別人替他頂罪，他站了出來，告訴法官，他才是真正的冉·阿讓。一時(shí)間，他名聲狼藉，市民也開始討厭他，畢竟沒有人會(huì)喜歡一個(gè)囚犯。工廠倒閉了，很多人的生活也開始恢復(fù)落魄的模樣。

　　冉·阿讓逃了，因?yàn)樗�答�?yīng)了已經(jīng)逝世的可憐女人芳汀，去接被她寄養(yǎng)在一戶人家中的女兒珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女兒，由于寄養(yǎng)在一戶黑心的人家中，她的童年很是悲慘。直到遇到了冉·阿讓，在冉·阿讓的保護(hù)下她成長成了堅(jiān)強(qiáng)樂觀并且善良美麗的少女。

　　我想，如果說米里哀主教是冉·阿讓的救贖，那么冉·阿讓就是珂塞特的救贖。

　　故事的結(jié)尾是，沙威在追捕冉·阿讓的過程中，冉·阿讓以德報(bào)怨救了他一命，沙威也放了冉·阿讓一次。珂塞特遇到了與她相愛的人馬瑞斯。后來，冉·阿讓也安心地離開了。

　　這個(gè)故事的篇幅并不是很長，我用兩天就看完了，看完后我還是有挺多感想的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，冉·阿讓和珂塞特這種低階層的人物真的很多。而且實(shí)際上可能很多人并沒有冉·阿讓和珂塞特幸運(yùn)，至少他們的結(jié)局是挺美好的。

　　我現(xiàn)在覺得生在這個(gè)時(shí)代我們是格外幸運(yùn)的。不對(duì)，確切來說是生在中國這片土地上，是一個(gè)中國人，才是格外幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀冏鎳�的繁榮昌盛，很難讓我們?nèi)ハ胂筮@個(gè)世界上有些地區(qū)還存在戰(zhàn)亂，人們還過著流離失所的生活。

　　所以說，其實(shí)我們沒有必要去羨慕別人，因?yàn)榭赡茉趧e人的心里，他們追求的就是我們這樣的生活，平淡幸福。我們總要心懷善意，無論是對(duì)這個(gè)世界，還是對(duì)這個(gè)世界的人。我之前看到一段很喜歡的話，“如果你不知道以后想要做什么，那現(xiàn)在就好好讀書，將來報(bào)效祖國�！蔽乙蚕Ｍ�我們帶著希望繼續(xù)勇敢并且堅(jiān)定不移地走下去，創(chuàng)造更好的未來，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

　　我也懂得了，救贖其實(shí)就是互相拯救。我們或許不會(huì)像米里哀主教一樣博愛無私，或許不會(huì)像冉·阿讓一樣以德報(bào)怨，或許不會(huì)像沙威一樣冷酷正直。但是我們可以選擇善良，勇敢，真誠，也可以為世界或者祖國貢獻(xiàn)出一分自己的力量。

　　我們不一定要成為別人的救贖，只要自己學(xué)著去發(fā)光發(fā)亮便好。

讀悲慘世界有感9

　　“他活著，盡管命運(yùn)多舛；他安息，只因天使離去。生來死去，那是大自然的秩序；猶如晝?nèi)ヒ箒恚�白日西沉�！?/p>

　　這四句詩是法國文學(xué)作品《悲慘世界》中主人公冉阿讓的墓志銘，而詩中的“他”，便是冉阿讓。冉阿讓出生在布里地區(qū)的一個(gè)貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長，經(jīng)常幫助一些窮人。后來，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。珂賽特長大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷�了馬呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面，很快，一個(gè)展開雙翼的天使就在天堂等待著這個(gè)靈魂。

　　如果說冉阿讓所做的這些是值得稱道的良善，那么他后來的舉動(dòng)當(dāng)真可謂前無古人后無來者，因?yàn)椴皇撬�有人都敢于在功成名就之后直面自己曾�?jīng)的那段黑歷史。我們可能都已經(jīng)習(xí)慣了擁有的越多，便越畏懼失去，越不敢回想自己以前的樣子，而冉阿讓，這個(gè)在污濁骯臟的社會(huì)下還能猶如一道清流的男子，不忍讓他人頂替自己的罪行，毅然而然的選擇承認(rèn)了自己的身份。我不禁深思，這本書的書名是《悲慘世界》，如果黑夜遮住了人們的眼睛，那么善良將會(huì)是一把尋找光明的利器。我想起了一句話：“再渺小的希望，在絕望面前，都有無限大的可能�！痹瓉�，這個(gè)灰暗的世界充斥的并非都是那些骯臟的事物，善良，依舊存在。最終這位英雄的離去，我沒有為他感到惋惜，而是感到他用自己有限的生命里能夠?yàn)樽约涸��?jīng)的過錯(cuò)而贖罪，這是最重要的，因?yàn)樗�用自己向世間的人們傳播了善良。

　　就是這樣一個(gè)人，在天使來臨之前寫了那首小詩：

　　“他活著，盡管命運(yùn)多舛；

　　他安息，只因天使離去。

　　生來死去，那是大自然的秩序；

　　猶如晝?nèi)ヒ箒�，白日西沉�！?/p>

讀悲慘世界有感10

　　法國作家雨果的名著《悲慘世界》，是我最喜歡的文學(xué)作品之一。

　　書中的主人公冉阿讓父母早死，只能與孀居的姐姐一起度日，姐姐家有七個(gè)孩子，全靠冉阿讓做苦力來養(yǎng)活一家人。1795年，冉阿讓找不到工作了，一家人饑寒交迫。他只好偷了一塊面包，不料被抓，后被判了五年牢。第4年，冉阿讓得到姐姐慘死的消息，于是他在仇恨驅(qū)使下越獄，但被抓。此后，他一此次的越獄，一次次被抓，共計(jì)坐了19年的牢。

　　出獄后，冉阿讓來到海濱蒙特奇這個(gè)小城，用自己的獨(dú)門手藝制作英國黑玉，使小城很快致富，最后他當(dāng)上了市長。但他永遠(yuǎn)記住一句話：“有錢而不吝嗇，幸福而不驕傲�！彼�以，全城的市民都愛戴他。

　　我為什么會(huì)喜歡這本書和冉阿讓這個(gè)人物呢？是因?yàn)槿桨⒆尯苷鎸?shí)，不虛偽，不像其他故事里的主人公那樣十全十美。這本書寫的也很真實(shí)，不像其他書中天上飄著花瓣，顯得那么和諧、幸福，但不現(xiàn)實(shí)。在《悲慘世界》里，有愛情的溫馨，也有戰(zhàn)爭的殘酷，接近真實(shí)的生活，所以我喜歡它。

　　冉阿讓的那句話“有錢而不吝嗇，幸福而不驕傲”，不時(shí)在我的耳邊回響，就像警鐘不時(shí)在提醒我：要做一個(gè)真實(shí)的、善良的、有品質(zhì)的人。

讀悲慘世界有感11

　　《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”！讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。 主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年！19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦…

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　　《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”！讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。

　　主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年！19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了！冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？況且他犯的也算不上什么大罪。

　　幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了！

讀悲慘世界有感12

　　在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象�？死麑�(duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛，因?yàn)槿伺c人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。

　　在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解；在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。

　　然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯(cuò)誤面前，人們津津樂道于法律的嚴(yán)懲，卻不屑于人性的寬容；人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后；人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交；人們經(jīng)常為一己私利而大打出手，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎？

　　在舉國共建和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛。在社會(huì)生活中，人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻�博愛�?/p>

讀悲慘世界有感13

　　19世紀(jì)的法國文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說家之一，在法國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

　　《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的說這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。

　　19世紀(jì)的法國是天主教國家，小說的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說乃至整個(gè)法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系？和佛子行什么關(guān)系？粗看的確是沒關(guān)系，如果讀完整本小說，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來幾個(gè)重要人物的故事。

　　米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。

讀悲慘世界有感14

　　是啊，一個(gè)人無論犯下多大的過錯(cuò)，只要有一顆悔改的心，那無論你的身份多么卑微，你的靈魂已經(jīng)得到了升華。在暑假里的一天，妹妹把一件褲子放在我頭上甩了之后，我和她大吵了一架，之后的第二天、第三天、第四天······妹妹想和我和好的念頭越來越強(qiáng)。我在看了《悲慘世界》后，我一下子明白：只要有一顆悔改的心，過去的事又何必去斤斤計(jì)較呢！于是我主動(dòng)向妹妹提出和好，妹妹大吃一驚，接著，她很真誠的向我道了歉。

　　請(qǐng)你記住，高尚一詞是不會(huì)挑人的，即使你的身份再卑微，就算你做出了多么低賤的事，只要你心地善良，或有一顆悔恨之心，靈魂才會(huì)得到升華，才能讓人對(duì)你豎起大拇指，你才配把高尚這個(gè)詞戴在身上。讓善良與悔恨在你心中有一席之地吧，只有這樣高尚才會(huì)一直陪伴著你，無論你原來是卑微、貧窮，還是低賤。

讀悲慘世界有感15

　　我讀了爸爸給我買的《悲慘世界》這本書，覺得非常有意思，把它先容給大家。

　　主人翁冉阿由于偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)惡運(yùn)，最后在孤獨(dú)中死往。

　　讓我感愛好的是第二章希奇的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)把它抓起來時(shí)，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

　　我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會(huì)的黑暗。

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