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堂吉訶德讀后感

時間:2021-07-29 15:13:32 讀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感15篇

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

堂吉訶德讀后感15篇

堂吉訶德讀后感1

  寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。

  《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。

  這本書詼諧幽默,讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著,自然有他深刻蘊(yùn)含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切實(shí)際的妄想,最終不僅會傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的,但他實(shí)現(xiàn)這個夢的過程,卻不理想

  這不禁令我想起了如今,不是還有不少人是這樣嗎?!有的人為了成就自己的成名夢,不惜作踐自己,用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué),不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎?

  但是,有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想,自己的夢想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀,只為金榜提名;多少熱血少年發(fā)憤圖強(qiáng),只為在奧運(yùn)為國爭光。這,不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢想的執(zhí)著嗎?

  堂吉訶德,一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒著我們:不要成為下一個堂吉訶德!

堂吉訶德讀后感2

  堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像,是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——堅(jiān)持公義,勇敢,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個社會,整個國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。

  這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時光,我能夠更多的找到一些涵義,但現(xiàn)在,就這樣了。

  桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德也呼應(yīng),難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。

  懶勁又發(fā)作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時候還能補(bǔ)充一下。

  希望塞萬提斯不會責(zé)怪我對他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!

堂吉訶德讀后感3

  此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。

  故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事。——

  大笑

  這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時,竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”

  譏笑

  讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報紙,說,一個年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼樱U些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。

  現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會落得像他們那樣的下場。

堂吉訶德讀后感4

  去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

  翻開書剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳,過著自在的生活,可他對騎士小說很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

  讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險的游俠生活,實(shí)在是一個荒唐的人,但是,我又體會到他是一個非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個勇敢的騎士,同時,他也是一個正直、善良的人。

  總的來說,《堂吉訶德》這部小說,揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個世紀(jì)之后,這本書仍感動著每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭取做下一個“塞萬提斯”。

堂吉訶德讀后感5

  讀了《堂吉訶德》以后,我發(fā)現(xiàn)了很多。故事是這樣的:拉曼查有一個貴族沉溺于騎士小說,他給自己起了一個名字叫“堂吉訶德”,跟一匹老馬“駑骍難得”一起去冒險。堂吉訶德用花言巧語讓農(nóng)夫桑邱做了自己的侍從,在接下來的冒險中,他們攻擊過風(fēng)車,把旅館弄的一塌糊涂……,兩個人的煩惱不斷。最后堂吉訶德遇到了因心愛的女人被搶走而變得精神不正常的人,結(jié)果錯亂的愛情恢復(fù)了原樣。

  正是這種凡是勇敢地去實(shí)踐的偉大精神令我敬佩。

  記得有一次,哥哥帶我去“逍遙津”玩,我們玩了很多游戲,當(dāng)我們來到了海盜船的時候,看見那高大的船的時候,不禁有點(diǎn)想玩,于是我交了錢,走上前去。本來以為會有安全帶,這樣才會有一點(diǎn)安全感。我勇敢的走上去。起初,海盜船慢慢的搖著,感覺非常爽。后來越搖越高,漸漸的我不再那么激動,而是越來越怕,因?yàn)槲矣幸稽c(diǎn)恐高,所以很少做這些恐懼的事情,每當(dāng)海盜船往下一降得時候,我的心直跳,車上的人都在叫。我閉上眼睛,才熬過去,就這樣我不再害怕。

  正是因?yàn)榭戳诉@個故事,我知道只要勇敢的去做,總是有好報的。

堂吉訶德讀后感6

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,通過讀這本書,發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是個極其矛盾的人,他可笑而且可悲,但身上卻有著很多人所沒有的善良品質(zhì);他雖然行為瘋癲,但卻為人們展現(xiàn)出一個無所畏懼,嫉惡如仇的英雄形象,所以,他是瘋子還是英雄,這是一個值得深思的問題。

  也許初讀時會覺得這是一個可笑的故事,只是越讀到后面,越覺得這是一個令人傷感的故事。

  在我看來,主人公堂吉訶德是個既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來看,堂吉訶德是個愚昧的,只懂得幻想的瘋子。然而,這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說明了當(dāng)時整個社會中精神的缺失。他所奉行的正是那個社會缺失的精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。這不是虛偽的表象,而是一種真誠的信仰。而途中他的所作所為更是時刻體現(xiàn)出他的正直和善良。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,反而越挫越勇,永不言棄。他瘋瘋癲癲,不切實(shí)際的另一面,就是他嫉惡如仇,總會光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對手”,當(dāng)時有幾個人能做到,這些都是生活在當(dāng)今社會的我們需要學(xué)習(xí)的地方。

  所以說,堂吉訶德是一個既是瘋子,同時也是一個英雄。

堂吉訶德讀后感7

  今天,天氣晴朗,萬里無云,知了在樹枝上叫個不停。最近,我的心情好極了,因?yàn)槲铱戳艘槐臼澜缑短眉X德》,精彩的故事情節(jié)深深地吸引著我。

  《堂吉訶德》主要講了一個瘦弱的沒落貴族——吉哈達(dá)的故事。吉哈達(dá)讀騎士小說入了謎,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,并為自己起了一個叫堂吉訶德的名字,又物色了鄰村的一個擠奶姑娘,取名叫杜爾西內(nèi)婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績。誰料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當(dāng)作瘋子送回了家。

  堂吉訶德是一個涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由,具有高尚的人文主義精神。同時,他也是一個天才的幻想家,沉浸在自己的夢想中,不斷地幻想著用騎士精神來改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。

  在現(xiàn)實(shí)中,我也是一個愛做夢的女孩?傁胄┫∑婀殴值氖虑椋苍S在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢想也會實(shí)現(xiàn),有夢才會有追求。

堂吉訶德讀后感8

  今天,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書,認(rèn)識了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

  這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人,他特別喜歡騎士,幻想著自己是位騎士,帶著自己的“仆人”外出,走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士,大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車,甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后,他終于改邪歸正,從自己的幻想中跳了出來,不再把自己當(dāng)騎士。

  大家都知道,一個人如果沉迷在幻想中無法自拔,就會做出些稀奇古怪的事來,與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入,在別人眼里就成了怪物,堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會說,這種情況很正常,每個人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為,一個人倘若開始了這種壞習(xí)慣,一旦日積月累,最終將會無藥可救。所以,我認(rèn)為一個人不能一直沉迷于幻想,無法自拔。

  從堂吉訶德身上,我想到了我的弟弟,他自從愛上《奧特曼》這部動畫片后,就一直幻想著自己是奧特曼,打敗怪獸,拯救地球,后來,在爸爸的教導(dǎo)下,終于改正了這個毛病。

  讀完這本書后,我明白了:做人不能沉迷于幻想,無法自拔,要面對現(xiàn)實(shí)。

堂吉訶德讀后感9

  作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個時代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對當(dāng)時粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。

  我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!

堂吉訶德讀后感10

  天真者才有真天地,每個人都有屬于自己的'一個堂吉訶德式的夢想。堂吉訶德是一個形容詞,它包含的意義是,知難而上,為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭,不管宇宙洪荒,天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。

  塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說,指出它對人的毒害,從而給騎士小說以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功,卻在當(dāng)時真正的現(xiàn)實(shí)社會中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以后,西班牙的騎士小說便銷聲匿跡了。

  塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時社會,以抨擊當(dāng)時社會輿論傳播的信封教條,用無形的大手,扇了一個響亮的巴掌,扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說,達(dá)到了作者初想的目的,甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用,在傳播過程和歷史上都引起了巨大的反響,甚至能夠改變、引發(fā)一類社會現(xiàn)象,使之人人追隨。足見想要傳播和表達(dá)一種理念,思想,一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的輿論性和典型性,成為某種“子彈”,受眾一旦接受就會應(yīng)聲倒下,成為一定時期一定范圍內(nèi)的典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型,這是傳播成功的先決條件。

  偉大拉曼查的堂吉訶德騎士,你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陳約的真正斗士,這是真正的騎士精神。

堂吉訶德讀后感11

  堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍,可見,他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來,將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。

  堂吉訶德游俠的目的在于改造社會,清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識,但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡單得胡言亂語,必定要求具備豐富的知識和基本的文學(xué)素養(yǎng),才能對許多事情順利地進(jìn)行描述。

  總結(jié):每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時候,桑丘總是會盡責(zé)地阻止他。但是,堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞,從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細(xì)描述,以及對堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì),并且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn),卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁,最終害人害己。

  因?yàn)槿珪鹿?jié)太多,不再一一分析,特此總結(jié)報考。

堂吉訶德讀后感12

  在這兩個星期里,我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目,難以忘懷。

  《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的,還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊(duì)放牛,雖然只是貪玩,但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草,便又趕牛去了鹽堿地上,一次次爬上牛背上,像堂吉訶德一樣,瘋狂地模仿著騎兵,想做一個騎兵,只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

  作者小時候的幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活,更何況他已經(jīng)算是個當(dāng)時的“富二代”了,一點(diǎn)也不像我們一樣衣來伸手,飯來張口,溫飽不愁。在家里,媽媽經(jīng)常給我買這個,買那個,可是我卻挑三揀四,一有不稱心就把頭一甩“不要!”有時媽媽夾菜,我還是會了一句“不要!”偶爾我才會不吭一聲,直接吃下去。我們還有一點(diǎn)比不上他,那就是童年該有的那一種玩的童心,F(xiàn)在,我們許多人越來越“宅”,很少出門,也很少運(yùn)動,整天坐在沙發(fā)上看電視,而不是去探索其他未知的世界,去體驗(yàn)生活的樂趣。

  讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書,我學(xué)到了很多很多。我們也要向他一樣,做一個無畏的堂吉訶德。

堂吉訶德讀后感13

  這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。

  《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因?yàn)橐?dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。

  剛開始讀一二章的時候,我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

  有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。

  堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績優(yōu)異,且對所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國,對目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。

  我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點(diǎn)初中。同時我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個心懷夢想,腳踏實(shí)地,為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。

堂吉訶德讀后感14

  阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時,他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對矛盾中極大的一個受難者,不平的冤魂。

  每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個時代已經(jīng)蕩然所剩無幾了,這種品質(zhì)早已無影無蹤。

堂吉訶德讀后感15

  《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當(dāng)騎士去行俠仗義。

  堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國王。讓對店主說:“國王陛下,我能幫您守護(hù)城堡,只要您封我為騎士!钡曛饔X得很好笑,就對他說:“好,我封你為騎士!焙髞,堂吉訶德在路上看到了一個大風(fēng)車,他說:“有一個巨人!我來打死他!“說著,他就拿著長矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。

  在生活中,我們要正確地認(rèn)識自己的弱點(diǎn),并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時候,常常會猜想對手會下對我有利的棋,而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時候,對手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我說:“人家可不會按照你的一廂情愿去下棋!庇谑,我就認(rèn)真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對策,最后贏得勝利。

  我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認(rèn)識自己的能力和不足,腳踏實(shí)地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個有本領(lǐng)的人。

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