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吶喊的讀后感

時(shí)間:2021-07-29 09:21:41 讀后感 我要投稿

有關(guān)吶喊的讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的有關(guān)吶喊的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)吶喊的讀后感

有關(guān)吶喊的讀后感1

  再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

  和散文相比,小說(shuō)可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個(gè)手持鋼叉的少年,走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂(lè)的少年時(shí)光,彼時(shí)雪中捕鳥(niǎo),瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,幸福時(shí)光。

  走入《故鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的“老爺”,將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎,閏土無(wú)法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念,當(dāng)時(shí)的人們都無(wú)法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》,走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛(ài)財(cái),取之有道,而楊二嫂可以說(shuō)是不折不扣的為了錢(qián)財(cái)利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。

  我想魯迅寫(xiě)這個(gè)人的目的是為了警示自己,警示他人吧?v使生活會(huì)如此艱辛,人活著也不能沒(méi)有信仰,失去最基本的道德準(zhǔn)則,遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒(méi)有路,走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回,我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望,一切總會(huì)變好。

  《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子,賣(mài)力工作,為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí),也激發(fā)起了我們的思考,當(dāng)時(shí)的`國(guó)人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無(wú)知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望,那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國(guó)人。

有關(guān)吶喊的讀后感2

  在這個(gè)月中,我讀了魯迅寫(xiě)的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。這本書(shū)用夸張而生動(dòng)地寫(xiě)作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧、麻木。

  在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章!犊袢巳沼洝愤@篇文章主要講了通過(guò)一個(gè)被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象,號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度!端帯愤@篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事。

  這兩篇文章都是寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗、腐敗的社會(huì)。而《狂人日記》中的“我”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響下感到誰(shuí)都想要吃“我”一般,連鄰居家的狗對(duì)“我”叫時(shí),都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來(lái)。當(dāng)要吃人肉的大哥讓人來(lái)給“我”看病時(shí),“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手。《藥》這篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍的人,他輕而易舉的奪走了別人的生命,制作成了人血饅頭賣(mài)給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買(mǎi)了所謂的包治百病的人血饅頭。

  魯迅先生他希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

  自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

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