讀希臘神話有感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀希臘神話有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀希臘神話有感1
每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)，甚至每一個(gè)城市都有著自己獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。西方的文化有兩大支柱，一個(gè)是圣經(jīng)，另一個(gè)是希臘神話。其中，我最喜歡的是希臘神話，因?yàn)橄ＥD神話里的每一個(gè)故事以及每一個(gè)人物都給人以深思和啟發(fā)。
在這些故事中，一些人物十分的聰明。比如奧得修斯，他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中想出了“木馬計(jì)”，幫助希臘聯(lián)軍最終攻破了特洛伊城。在他取得勝利回國(guó)的途中，他歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的艱險(xiǎn)與苦難，但是每一次都是靠他的智慧和勇氣而化險(xiǎn)為夷，終于成功的回到了自己的家鄉(xiāng)。
此外，希臘神話故事還歌頌了許多英雄，他們不但有超人的武藝，而且還具有非凡的智慧和勇氣。他們總是渴望報(bào)效國(guó)家，以實(shí)現(xiàn)他們英雄的理想。例如特洛伊的英雄赫克托爾，他明知特洛伊最終要打敗仗，但他至始至終仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。他的妻子抱著他的兒子，含著眼淚哀求他退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他卻堅(jiān)定的回答：“如果我也像一個(gè)懦夫那樣藏起來(lái)，那我就永遠(yuǎn)沒(méi)有臉去見(jiàn)特洛伊的人民了�！�
除此之外，還有許許多多讓人感動(dòng)的人物和故事，比如：赫拉克勒斯、阿波羅、雅典娜 ……
讓我們一起走近希臘神話，走近西方文化吧 !
讀希臘神話有感2
讀了《希臘神話》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯。還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)。其中我最喜歡的故事是 宙斯和伊俄的傳說(shuō)。
宙斯和伊俄的傳說(shuō)主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開(kāi)，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽(tīng)到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛(ài)情，伊俄這才能 獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神！
《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)橐郧埃幱趯?duì)自然的 認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書(shū)，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。
在人類文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>
讀希臘神話有感3
這個(gè)暑假，我讀了《希臘神話》一書(shū)，讓我明白了許多道理。它既不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。其中“英雄忒修斯”的故事給我的印象最深刻。
忒修斯早年就已功勛卓著，他治國(guó)有方，讓雅典名揚(yáng)四海。也就是因?yàn)檫@樣，自己的驕傲和壞人的左右使年輕的忒修斯失去了清醒的頭腦，也喪失了寶貴的精神財(cái)富，最終被雅典人所遺棄。讀了這個(gè)故事，讓我明白了：我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要保持冷靜，洞察分明，不要聽(tīng)信別人的讒言，無(wú)論自己取得多大的成績(jī)，都不要驕傲。
記得有一次，我因?yàn)槿〉谩皟?yōu)秀小辯手”的榮譽(yù)稱號(hào)，而受到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)、親人的夸獎(jiǎng)而變得驕傲自滿，目中無(wú)人，上課開(kāi)始分心、走神，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。當(dāng)我一拿到成績(jī)單時(shí)，就仿佛挨了當(dāng)頭一棒，頭腦一下清醒了許多，打那以后，我就明白了驕傲的后果和嚴(yán)重性，而且我時(shí)刻告誡自己要戒驕戒躁。
在希臘神話里，既有勇敢善良的雅典娜;又有能呼風(fēng)喚雨的波塞冬;還有聰明機(jī)靈的商業(yè)之神赫爾墨斯。既有對(duì)真善美的歌頌;又有對(duì)假惡丑的批判�！断ＥD神話》真是一本內(nèi)容精彩，寓意深刻，值得一看的好書(shū)!
以后有時(shí)間，我還要把這本書(shū)多讀幾遍。
讀希臘神話有感4
人生，處處布滿荊棘，生命不止，磨難不息�；蛟S，換一種生活的姿態(tài)，哪怕平庸的生命也能煥發(fā)出光彩。——題記
前幾日，偶然間翻到了一則關(guān)于西緒弗斯的故事他因?yàn)槿桥颂焐瘢慌辛艘环N十分嚴(yán)厲的懲罰：將一塊巨大的石頭從山腳推上山頂，但是由于天神的詛咒，巨石在到達(dá)山頂?shù)囊凰查g，又會(huì)自動(dòng)地滑落到山底。他只得走下山，再次將巨石推往山頂，一次又一次，周而復(fù)始，沒(méi)有終結(jié)——這就是他的命運(yùn)，仿佛這世間的苦難都降臨在了他的身上。西緒弗斯，是否為此嘆息不止·勞累不斷？
即將步入的初三，壓力逐漸的增大。遇到做不完的作業(yè)時(shí)就想到西緒弗斯的悲愴，那一張張飄不完的雪花搬得試卷，就像一塊塊的巨石，壓得我直不起腰來(lái)。不推，又懼怕被巨石壓垮，墜入深淵；推，何時(shí)是盡頭？可是，生命之花還在綻放，未來(lái)生活把握在自己手里，是推還是不退呢？時(shí)間正在一分一秒的流逝，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)影無(wú)蹤。
偶然間，又看到了西緒弗斯的故事，終于讀到了一個(gè)讓我釋?xiě)训慕Y(jié)局：一天，西緒弗斯在搬運(yùn)巨石的過(guò)程中，忽然覺(jué)得自己搬動(dòng)巨石的每一個(gè)動(dòng)作都是那么優(yōu)雅·美麗，于是，他專注地觀察自己全力以赴地每一刻，感覺(jué)到獨(dú)一無(wú)二的尊貴感。這時(shí)，所有勞苦·疲憊，絕望都在瞬間消逝了，他開(kāi)始全心享受這份美感，不再抱怨。奇跡發(fā)生了，詛咒在一瞬間解除了，巨石不再滾下，西緒弗斯終于從永無(wú)止境的苦役中重獲自由！
忽然間，我豁然開(kāi)朗，原來(lái)是我們自己詛咒了自己，是我們自己給自己加重了懲罰。細(xì)細(xì)想來(lái)，我們無(wú)論在什么樣的位置上，怎么樣的生活中，總是心懷不滿，心生抱怨，對(duì)它感到勞苦，疲憊，那么我就會(huì)在不知不覺(jué)中為自己套上枷鎖，等于自設(shè)詛咒�。�
讀希臘神話有感5
上選修課的時(shí)候，老師推薦我們?nèi)D書(shū)館借本希臘神話品讀一下，于是就借了一本精簡(jiǎn)版的《希臘神話》，里面的故事雖然不多，但也能從中體會(huì)到個(gè)中真諦了。
這本書(shū)所包涵的豐富的內(nèi)容折射出了曾經(jīng)燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個(gè)歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進(jìn)的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級(jí)制度與血緣關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結(jié)合等等諸神間的關(guān)系，混亂的血緣關(guān)系給了我思想上巨大的沖擊。希臘神話里的每個(gè)神都有著凡人的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會(huì)犯人一樣的錯(cuò)誤，做人可能做的任何事，是人性化的神。“看希臘的神，就像看鏡中的我們;讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來(lái)的�！蔽蚁�，這才是對(duì)這本書(shū)最真實(shí)的闡釋。
這本書(shū)分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩(shī)。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經(jīng)習(xí)以為常了，聽(tīng)膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會(huì)到了權(quán)力至上面前的勾心斗角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無(wú)知而無(wú)畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無(wú)法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋(píng)果”，這些意味深長(zhǎng)的寓言蘊(yùn)藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛(ài)的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無(wú)畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時(shí)，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實(shí)都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點(diǎn)。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因?yàn)楸娚竦拿孀雍鸵粋�(gè)情場(chǎng)浪子的一己私欲。人類就像是眾神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過(guò)是諸神的一場(chǎng)賭博，而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里就愈發(fā)顯得無(wú)聊與可笑。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是斗爭(zhēng)階級(jí)的賭博方式，而人民無(wú)疑是永恒的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國(guó)亦有許多神話傳說(shuō)，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國(guó)神話里的天神是禁欲的為人為民的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為集體犧牲的大無(wú)畏精神;而希臘神話里的英雄們渴望自我的認(rèn)可。這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評(píng)價(jià)，但無(wú)論如何，這些英雄，我很是仰慕。
讀希臘神話有感6
希臘神話》這本書(shū)不知道大家有沒(méi)有看過(guò)，我還記得在我的童年時(shí)， 我已經(jīng)看完了這本書(shū)。盡管當(dāng)時(shí)的我還不太懂的這本書(shū)的含義，但是卻一直令我記憶深刻。直到最近，我又看完了這本書(shū)，我覺(jué)得真是一本非常值得推薦的書(shū)。
《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話故事中的`神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦�！断ＥD神話》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙感染著我，塑造著我，成就著我，我愛(ài)讀書(shū)。
這就是《希臘神話》這本書(shū)為我?guī)?lái)的收獲，我推薦大家都可以去看看這本書(shū)，你一定會(huì)受益匪淺的!
讀希臘神話有感7
最近我讀了一本名叫《希臘神話》的書(shū)，書(shū)中講了許許多多古希臘的奇妙故事。
在人類的原始時(shí)代，出于科技的落后，人們會(huì)把一些自然現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過(guò)文字的渲染便成了神話。
在這本書(shū)中，使我記憶最深刻的就是普羅米修斯。
普羅米修斯，為人類盜取火種的那位勇者。他幫人類解決了沒(méi)有火的痛苦，教會(huì)了人類生存和生活的技能，他與宙斯不屈不撓的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)出他不畏強(qiáng)權(quán)的精神。
他還因?yàn)楸I取火種，被宙斯釘在了懸崖上，他覺(jué)得這樣如果可以換來(lái)人類幸福的生活是值得的。普羅米修斯這種奉獻(xiàn)精神與堅(jiān)韌執(zhí)著的品格，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私，我想這就是我對(duì)這位教會(huì)人類生存和生活技能，并為人類盜取火種的普羅米修斯的最深刻的印象吧！
美好的生活來(lái)之不易，有的人為此甚至失去了自己的生命，我們更應(yīng)該珍惜今天富足安定的生活，并幫助一些需要幫助的人。
讀完這本書(shū)，我從書(shū)中的人物身上獲得了很多東西。它能讓我們?cè)谄肺队凭脿N爛的《希臘神話》的同時(shí)，領(lǐng)悟人生。
讀希臘神話有感8
我今天看了一本《希臘神話故事》書(shū)，被里面的英雄們的勇氣給深深的折服。我相信，恐懼并不可怕，可怕的是你沒(méi)有挑戰(zhàn)恐懼，克服恐懼的勇氣。
這本書(shū)介紹了眾多英雄，他們用勇氣戰(zhàn)勝困難，面對(duì)巨人，也不怕，用自己的雙手打敗了一個(gè)又一個(gè)怪物們。
這令我回想起了當(dāng)初我克服內(nèi)心的恐懼時(shí)的情景。那天晚上，我洗好澡，剛要走出去，可我一想到自己害怕黑暗，就不敢出去，把剛要邁出去的腳給收了回來(lái)，面如土色，心想：哎呀，外面有點(diǎn)黑，好可怕啊，爸爸媽媽你們快上來(lái)，這樣我就不怕了。可是老天爺就是跟我對(duì)著干。爸爸媽媽就是不上來(lái)，還在樓下說(shuō)話。我的腳開(kāi)始發(fā)抖，周圍的一切都是那么安靜，只有我的呼吸聲和爸爸媽媽的說(shuō)話聲，心想：媽媽，你怎么還不上來(lái)啊，我很害怕啊，算了，還是靠我自己吧。我自言自語(yǔ)的說(shuō)：“來(lái)吧，給我一些勇氣，讓我好克服內(nèi)心的恐懼，使我不再害怕黑暗�！焙谏膼耗н�在外面等著。這一次老天爺終于顯靈了，我握起拳頭，邁開(kāi)腳步，一步一步走到門(mén)前，深吸了一口氣，心想：不要怕，不要怕，你一定可以的，加油！去克服恐懼吧！我閉上眼睛往外面跑去，我終于跑出來(lái)了，當(dāng)我睜開(kāi)眼睛已經(jīng)在媽媽的房間里了，往后一看，黑暗被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。“太好了，我終于，我終于克服了自己內(nèi)心的恐懼了！”我高興的跳了起來(lái)。
看到了吧，勇氣才是克服一切的來(lái)源，相信我，恐懼和困難什么的都是浮云!
讀希臘神話有感9
很久以前，天和地還沒(méi)有分開(kāi)，只有一個(gè)神（混沌神卡奧斯）統(tǒng)治著世界。他造出了大地女神該亞（萬(wàn)物之母）。該亞造出了天空之神烏拉洛斯（最初一代神靈）統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)的世界。他與該亞一起造出了十二個(gè)巨大的神靈（提坦巨神）。其中最年輕的那位叫克洛諾斯，他在該亞的幫助下推翻了烏拉諾斯的統(tǒng)治權(quán)，成了第二代眾神之王。
克洛諾斯是個(gè)殘暴的君主，他命令自己的妻子瑞亞把生下來(lái)的孩子都交給自己，然后，他張開(kāi)大口，一連吞下了五個(gè)孩子。不久，瑞亞生下了最后一個(gè)孩子，取名為宙斯。宙斯?jié)u漸長(zhǎng)大了，目睹父親的暴行，他決定打倒自己的父親。他讓瑞亞在湯中放了些嘔吐的藥，并讓他喝下去。克洛諾斯一下子吐出了五個(gè)兒女，他們聯(lián)合起來(lái)打敗了自己的父親，宙斯便成了新一代眾神之王。他把冥界分給哈得斯統(tǒng)治，大海分給波塞冬統(tǒng)治。
這本書(shū)中有許多小故事，而每一個(gè)神或是英雄都有一個(gè)故事，每一個(gè)小故事的背后都蘊(yùn)含著許多做人的道理。然而，世界上沒(méi)有十全十美的人，許多人為了財(cái)富，為了自己的利益，便變得自私、沒(méi)有愛(ài)心。世界上的任何一個(gè)人做事都不一定一次成功，但只要盡力了，就算沒(méi)有成功也是值得的。通過(guò)閱讀故事，我還明白：遇到不順心的事不能沖動(dòng)，要冷靜下來(lái)想想，再問(wèn)別人是怎么回事。另外，還有許多別的道理，如：人在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧；團(tuán)結(jié)的力量是巨大的；沒(méi)有做不到的事，只有做不到事的人。
讀希臘神話有感10
著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希臘文化、教類和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說(shuō)，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng)，影響著文藝復(fù)興以來(lái)西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無(wú)法不先去了解一下古希臘文明。
正因?yàn)槿绱�，本學(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“古希臘歷史與文化”這門(mén)課程。古希臘憑著地理上的優(yōu)越地位，廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹，同時(shí)也因?yàn)橄ＥD島上的陸地地理因素，分別發(fā)展成一個(gè)個(gè)的城邦，人民耕種，城邦間或通過(guò)海路不斷經(jīng)商，島上一片繁榮興旺，同時(shí)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的是獨(dú)特而且豐蘊(yùn)的文明。而這個(gè)學(xué)期的課程，給我留下最深刻印象和我最感興趣的內(nèi)容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外，其實(shí)，古希臘人各種的文化生活來(lái)得更豐富精彩，更吸引我的注意。例如，當(dāng)課上講到荷馬時(shí)，我會(huì)想起他那兩部杰出的史詩(shī)。我想，荷馬游走于希臘城邦的街頭，年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事，再加上自己的經(jīng)歷，才能寫(xiě)出《伊里亞特》和《奧德賽》，特別是《奧德賽》。另外，希臘留給世界最大的財(cái)富之一——戲劇，也令人遐想翩翩。以往讀書(shū)所知，戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進(jìn)一步的了解。古希臘人在對(duì)狄?jiàn)W尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇，狄?jiàn)W尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神，希臘人對(duì)他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動(dòng)都是為了祈禱來(lái)年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節(jié)。聽(tīng)課和看資料的過(guò)程中，我腦海不斷地在幻想當(dāng)時(shí)的情景，在那宏偉瑰麗的戲劇場(chǎng)上，篝火四起，座無(wú)虛席，觀眾們聚精會(huì)神看著臺(tái)上的表演，演員們戴著面具在臺(tái)上忘我地表演。
然后我又想起小時(shí)候，我還比較走運(yùn)地看到我國(guó)一些比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個(gè)時(shí)節(jié)，具體是什么時(shí)候我已經(jīng)忘記了，廣州的文化公園都會(huì)有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行，到處是歡樂(lè)的氣氛，穿著各色民間服飾和傳統(tǒng)打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了，他們雙腳踩著那高高的木棍子前行，上身又不斷地?fù)u搖晃晃，看上去好像快要摔倒在地的樣子，而我即使被爸爸高舉過(guò)頭頂，仍比他們矮很多。但這類游行已經(jīng)沒(méi)有了，高蹺先生除了在看外國(guó)的旅游節(jié)目時(shí)偶爾會(huì)看到，在廣州似乎也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。還有，以前看雜技表演，經(jīng)常有一個(gè)節(jié)目是一個(gè)小孩蜷縮進(jìn)一個(gè)很小的木桶或箱子，現(xiàn)在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時(shí)候開(kāi)始，每逢吃飯的時(shí)候，一家人總是邊吃邊專心地聽(tīng)電臺(tái)里的小說(shuō)連播，當(dāng)時(shí)的電臺(tái)在每天中午十二點(diǎn)到一點(diǎn)，傍晚六點(diǎn)到(轉(zhuǎn)載自第一范，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)七點(diǎn)，沒(méi)有幾個(gè)不是在播放各種歷史小說(shuō)和武俠小說(shuō)的連載的。雖然在珠三角地區(qū)的聲波中仍可聽(tīng)到講古先生(粵語(yǔ)里稱這種小說(shuō)連播叫“講古”，負(fù)責(zé)講故事的老先生叫“講古先生”，或俗稱“講古佬”)的聲音，但保留此項(xiàng)目的電臺(tái)的數(shù)量正在逐年下降，時(shí)間也被調(diào)整到越來(lái)越冷門(mén)的時(shí)間，我從高中起也很少再聽(tīng)了。
把兩者放到一塊說(shuō)，并不是只是由此及彼，緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是，我們應(yīng)該看到，古希臘的史詩(shī)和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著的。人類的文化傳播大致經(jīng)歷著從口頭到書(shū)面再到現(xiàn)代傳媒的過(guò)程，人類文明總體的發(fā)展進(jìn)程大致也是從部落到鄉(xiāng)村到城市的過(guò)程。雖然處在那時(shí)期的文明大致都是這種傳統(tǒng)的、口頭的、大眾的文化樣式，如口頭傳播的史詩(shī)、祭祀目的的儀式等，但他們?cè)诠畔ＥD的城邦的蓬勃發(fā)展說(shuō)明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉(xiāng)村才得到較好的發(fā)展，而不能在城市中發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化能不能在城中生存，關(guān)鍵是看城市中負(fù)責(zé)發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應(yīng)該看到，古希臘，特別是實(shí)行民主制的雅典，特別重視公民的生活，而雅典人民自己在這種政策下，也特別注重自己的公民身份，所以他們常常聚集在廣場(chǎng)商議城邦中的大事，也正是有了這種民主的氣氛與制度，和公民自身意識(shí)的章顯，像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時(shí)才會(huì)有一大批的聽(tīng)眾，并有人與之爭(zhēng)論，而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因?yàn)榈靡嬗诿裰髦坪凸竦拇嬖�，其產(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以，今天談保護(hù)我們的民間文化、傳統(tǒng)文化，并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護(hù)外沒(méi)有其它辦法可行，說(shuō)因?yàn)檫@些就是隨著人類發(fā)展要消亡的東西，古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個(gè)很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養(yǎng)市民真正的公民意識(shí)，這是前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有人數(shù)眾多的合格的公民，文化發(fā)展絕對(duì)無(wú)從說(shuō)起。其次，政府對(duì)文化采取更加寬容的政策和態(tài)度，社會(huì)的觀念也應(yīng)該更加開(kāi)放對(duì)待各種文化，這樣對(duì)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三，鼓勵(lì)民間搞一些大型的文化活動(dòng)，正因?yàn)橐呀?jīng)有了公民，他們就會(huì)參與到這些活動(dòng)中來(lái)，又正因?yàn)槭敲耖g自發(fā)搞活動(dòng)，內(nèi)容會(huì)更豐富多彩，更有利于傳統(tǒng)文化在與其它文化進(jìn)行市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，自身會(huì)努力改變內(nèi)容和形式，使自身符合發(fā)展潮流，從而起到保護(hù)作用。
讀希臘神話有感11
《希臘神話》這本書(shū)內(nèi)容很美。
眾神宙斯像皇上一樣娶三妻四妾的，但是他的妻子赫拉不讓背叛她，還有阿波羅，也娶了倆個(gè)女人，赫拉克勒斯從來(lái)不重男輕女，希臘人很奇怪!
希臘神話有好多小島，四面有很多海環(huán)繞，風(fēng)景很美!
我很喜歡赫拉克勒斯，因?yàn)樗麨槿嗣癯袅撕θ说墓肢F，人民和天神都尊敬他，就連赫拉也喜歡他了，并且把他的女兒也嫁給了赫拉克勒斯，生了好幾個(gè)孩子，過(guò)著幸福的生活!
這本書(shū)寫(xiě)的很生動(dòng)!
讀希臘神話有感12
古希臘神話故事這本書(shū)充滿了智慧和神奇的色彩，主要講了宙斯在統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和各種英雄們之間發(fā)生的曲折離奇的故事。
宙斯是眾神之父，赫拉是天后，海神波塞冬，冥王哈德斯，智慧女神雅典娜，太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯，等等……他們生活在美麗的奧林匹克圣山，掌管著自然和生活的各種事物。
希臘神話里的英雄都具有神的超人力量，可他們并不是神。只有少數(shù)的英雄經(jīng)過(guò)奮斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。書(shū)里好多英雄都是半神人，他們是宙斯創(chuàng)造的第四代人。第一代人為黃金人類，他們生活得無(wú)拘無(wú)束，如同神祗一般;第二代人為白銀人類，他們爾虞我詐，于是宙斯創(chuàng)造第三代人，即青銅人類，可他們殘忍粗暴，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。宙斯又創(chuàng)造了第四代人，是英雄時(shí)代人類。還有第五代就是所謂的黑鐵時(shí)代。
這本書(shū)里講述的英雄第四代的人類，都是體力過(guò)人，非常勇敢，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕神與神，神與人，人與人之間的戰(zhàn)斗充分體現(xiàn)了人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，成為古希臘人民集體力量和智慧的化身。其中最著名的傳說(shuō)有阿爾戈英雄的遠(yuǎn)航，赫拉克刺斯的十二件功績(jī)，伊阿宋奪取金羊毛，希臘英雄阿克琉斯和著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)等。
要了解西方文化，就要知道源自希臘神話的典故，因?yàn)閹缀趺勘疚鞣浇?jīng)典文學(xué)作品都會(huì)涉及希臘神話中的人物或情節(jié)，所以我推薦沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的朋友都看下，加深對(duì)西方文化作品的理解，并在閱讀中領(lǐng)略名著的精髓。
讀希臘神話有感13
在老師的指導(dǎo)下，我們閱讀了《希臘神話》這本書(shū)，書(shū)里的情結(jié)復(fù)雜，人物眾多，故事引人入勝。普羅米修斯盜火種，金羊毛的故事，英雄珀?duì)栃匏�，赫拉克勒斯完成十件任�?wù)的故事，特洛伊木馬……都深深吸引了我。
普羅米修斯是一個(gè)喜歡創(chuàng)造發(fā)明的神，他創(chuàng)造了人類，又不忍心看到人類被黑暗和野獸圍困，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，不惜違背萬(wàn)神之神宙斯的命令，從火神手中盜取火種，為人類驅(qū)趕黑暗和野獸，帶來(lái)光明，自己卻被宙斯懲罰，忍受酷刑。我最崇拜普羅米修斯，他是一個(gè)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的神，我要學(xué)習(xí)他的這種精神，多做對(duì)人們有益的事。
我最喜歡的是珀?duì)栃匏梗斆饔赂�，善于�?jì)謀，成功的從仙女那得到的三件寶物，割下女妖墨肚薩的頭，我非常欣賞珀?duì)栃匏�，他嫉惡如仇是非分明，善良勇敢，不怕困難的精神，我要向他學(xué)習(xí)，不論學(xué)習(xí)中遇到什么困難，不退縮，不放棄，勇敢面對(duì)。
書(shū)里最吸引我的是特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的木馬計(jì)。希臘人在十年攻不進(jìn)特洛亞城的情況下，想出了讓勇敢的英雄藏在巨大的木馬中，假裝撤退，當(dāng)特洛亞人把木馬當(dāng)作勝利品，拖進(jìn)特洛亞城后，英雄們從木馬中闖出，一舉占領(lǐng)了特洛亞城。這個(gè)故事告訴我們：遇到困難要?jiǎng)幽X筋，想辦法，用計(jì)謀。
我不喜歡宙斯和赫拉，他們總是仗著自己的欺負(fù)人，總是高高在上，自私自大。做了許多對(duì)人類有害的事。
我喜歡《希臘神話》這本書(shū)。
讀希臘神話有感14
這是一個(gè)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。希臘國(guó)王墨涅拉俄斯有一個(gè)美如天仙的妻子海倫。有一次，墨涅拉俄斯外出訪問(wèn)，整個(gè)王宮就交給海倫管理。恰好這時(shí)特落伊王子帕里斯來(lái)到希臘，當(dāng)他看到王后海倫時(shí)，被她的美貌深深地吸引住了，就設(shè)法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后，十分憤怒，便帶領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)攻打特落伊。一場(chǎng)毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開(kāi)始了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整持續(xù)了十年。結(jié)果，原來(lái)美麗而堅(jiān)固的特落伊城變成了一片廢墟，荒涼的土地上尸橫遍野、冒著屢屢青煙，看不見(jiàn)一點(diǎn)綠色。特落伊人有的死于戰(zhàn)場(chǎng)，有的成為希臘人的奴隸。希臘人雖說(shuō)打了勝仗，但大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸存者在返航時(shí)又遭遇風(fēng)暴，只有極少數(shù)人返回了故鄉(xiāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卷入了多少無(wú)辜的人們，破壞了多少幸福的家庭啊！
歷史上其它戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕至今還在美國(guó)和阿拉伯人民的心中隱隱作痛�，F(xiàn)在，美國(guó)又準(zhǔn)備進(jìn)攻伊拉克，難道他們非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題嗎？要知道，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后果將會(huì)多么可怕：人們辛勤重建的家園又要變成廢墟，安居樂(lè)業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng)、成為無(wú)家可歸的難民；多少老人會(huì)失去兒子，多少孩子從此會(huì)沒(méi)有父親……為什么那些無(wú)辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛(ài)和平的心呢？聽(tīng)吧，人們都在高呼著：守衛(wèi)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)！
讀希臘神話有感15
讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰(shuí)知這個(gè)車夫就是他的親生父親，最后因破解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái)，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。
讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽(tīng)國(guó)王的話，而是收留了他，而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛(ài)他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒(méi)有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。
希臘神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!
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