《家》讀后感(匯編15篇)
認真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《家》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《家》讀后感1
閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個個人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺新,謙遜的覺民,激進的覺慧……他們在封建主義的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實地描述了高家這個很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
書中令人印象最深的莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導致自己與所愛之人分離的做法,與志同道合的朋友開報社辦報紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對著干,并且愛著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當最終理想破滅時,無法忍受而離開了這個家。
覺慧是一個典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾。可當她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對鳴鳳的自責中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。
在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個令人窒息的高公館。而此時沒了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。
覺慧是一個大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負擔,而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負擔,走向新生活的過程,從而塑造出一個深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。
《家》讀后感2
家,多么溫馨的字眼。當你孤獨無助時,它是為你遮風擋雨的港灣;當你旅途迷失時,它是為你指引方向的燈塔;當你饑寒交迫時,它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛的代名詞!
然而,巴金筆下的“家”卻是明爭暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場。正如他自己說,他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家,書香門第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當“最高統(tǒng)領者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散,一盤散沙。很快,衰敗沒落下來。
縱觀全篇,作者將幾十號人物刻畫的栩栩如生,故事情節(jié)安排的跌宕起伏,深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟,一個溫和似水,一個熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺新,高家長房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著遠大的志向和美好的愛情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔起整個封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進勇敢的反抗。
最終,他丟失了夢想,葬送了愛情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無抵抗主義”。但是,不可否認,他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結合起來,這是值得引人深思的。而另一重要任務覺慧,他是新生力量的代表,他對舊勢力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結交新朋友,討論新的社會問題。他敢于沖破封建等級觀念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當一切曲終人散時,他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對比。
除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強烈的譴責之聲。
《家》是“激流三部曲”中的第一部,長期以來,它以獨特的藝術魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者,它在中國現(xiàn)代文學史上有著重要的地位。
《家》讀后感3
最黑暗,最絕望的時候,正是你離夢想最近的時候。你只需要再站起來。
我不是一個喜歡看書的人,偶然的機會朋友將這本《孤獨小說家》推薦給我,在每天午飯過后我拿出來看看,許是不想辜負了朋友的一番心意,更算是想讓自己安靜數(shù)時褪去浮躁。
首先談一下書的內(nèi)容,這本書是以一個小說家為主人,講述的是一個日本小說家青田耕平出道十年,直堅持在寫小說,寂寂無名,也在堅守夢想,出版了十年的小說從沒加印過。他還有一個上小學的兒子小馳,三年前妻子久榮因為一次離奇的交通事故去世,留下青田耕平和兒子小馳相依為命。直木獎是日壇重要的一個獎項,每年頒發(fā)兩次,得獎對象以大眾作品的中堅作家為主。獎金大約是兩萬元人民幣,并不算很高,但作家一旦獲獎,就如黃袍加身,可以依靠這個頭銜輕松換來約稿和極高的報酬,因此也被視為文學青年的進身之階。也就是在青田耕平出道的第十年的時候他的小說《空椅子》入圍了直木獎,是入圍的六個作者之一,也是青田耕平創(chuàng)作十年來首次入圍全國性的文學大獎。而之后的一部《父與子》成功的幫助青田拿到了直木獎。
在文章的前一大部分,講的很波瀾不驚,但在主人公生活過程中不斷添加的細節(jié),確令人感到十分暖心,這是《孤獨小說家》耕平的故事,我不知道也是不是作者石田衣良的故事。我相信每個人的人生都是書里的故事,有的是好幾個故事,小時候的芳心初許;青春期的叛逆彷徨;熱戀期的掏心掏肺;中年期的育兒心切;老年期的經(jīng)世滄桑。
我想大家應該都有被書籍拯救過的經(jīng)歷。在生活苦不堪言的時候,在人生失去方向的時候,在厭惡一切的時候,無意中拿起一本書,它能推你一把,讓你邁出新的一步,讓你產(chǎn)生重新面對社會的勇氣,連一本滑稽可笑的書里,也有拯救生命的力量,既然夢想還沒有毀滅,那就讓它永遠燃燒吧!
《家》讀后感4
這是我第一次憑直覺買書,不問出身,不看內(nèi)容,不論口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然買下了,于20xx年末。
因為,槭樹下的家,讓我覺得溫暖。
讀席慕容老師的書,要追溯到很早很早以前了,總是感覺文筆細膩,清新而陽光,平平靜靜,實實在在,一切看似淡而無味,卻總能讓人體會到生活意義。
我想,這是我讀得最慢的一本書了,因為它是一段段的生活片段,讀讀停停,伴隨著時刻的心情,在想念的時候,所以,它一直都在身邊。
不是很喜歡它的寫作風格,因為總像自己的手筆,字里行間看似瑣碎,卻透著深深的感情,含蓄且曖昧,總是會給別人留下猜想的空間,不是故意,只是沒有親身經(jīng)歷過,是不會懂得的感受,如此而已。
小時候就很喜歡槭樹,只是那時不懂,常常把它喚作楓,猶記得那年于香山拾獲的葉子,保存了好久,那是我第一次見到槭樹,那一片片耀眼的紅,看起來就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里種滿槭樹的房子里,想必一定是快樂的日子。后來才知道,槭樹區(qū)別于楓樹的地方就是它的葉片是兩兩相對而生,且葉落較慢,所以才會整株紅紅的,異常漂亮。
以前,我喜歡在心煩的時候讀這本書,借書中的平淡無奇來彌補急于看到結果的心,在作者一個個真實的境遇中比較,告訴自己一切都會安好,該來的總會來,于是,我耐心等待。在不開心的時候,也會默默地讀上一小段,然后閉上眼睛,想像,那真正存在于美麗的槭樹下,屬于我的家。然而,期待往往是空的,畫面編織得再溫馨卻也比不上那短短一刻中真實的溫度,于是,
我漸漸懂得,漸漸失望。我不求什么結果,但我渴望一份安定,平淡而溫馨,有根有果,有興有敗,在陽光下切實地存在著,總好過浮萍一只,游離于人世,卻總是與風為伍,無意無情。
《家》讀后感5
上學期的暑假終于把自己一直以來最想看的《家》給看完了,看后不禁感觸,的確,生活本來就是一個悲劇。無論是托爾斯泰《復活》中的瑪絲洛娃,還是《家》中的鳴鳳,梅或是覺新,甚至是里面一個個活生生的人物,他們都是生活的玩偶,都是社會的悲劇。愛與恨,歡樂與受苦所構成的生活,在《家》里面體現(xiàn)得淋漓盡致。而在閱讀的過程中,我不僅聽到生活痛苦的哀鳴,還看到一股奔騰的激流在“搏斗”著,血淋淋,刺進人靈魂的深處。
合上《家》的最后一頁,感慨頗多。《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地--四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史,梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。但是《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到“五四”新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表;凇拔逅摹睍r代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報社等等社會活動。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。但在我看來,即使覺慧的血里面有著一股五四的新思潮,但是,他仍然是失敗落后的。因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或者說,他的骨子里還有些懦弱,不敢真正地抵抗,因為他畢竟是在封建的環(huán)境熏陶下成長的,我們中國封建的歷史是悠久的,影響也是巨大的。正是這樣,才把覺慧這個人物描繪得有血有肉。
《家》,是一個被封建禮教約束的悲劇!都摇,不僅有家里的感情社會糾葛,不僅有人物的不同遭遇,還有社會政體之間的發(fā)展與對撞。讀罷《家》,內(nèi)心感慨頗多,思緒沉重,由以此文,向巴金致敬。
《家》讀后感6
巴金是我們婦孺皆知的一位偉大的作家。他筆下的《家》又描繪了怎樣的一幅歷史背景呢?
《家》中點出了兩個極端的人物。一個是以自我為中心,隨心所欲的封建制度的隨從者----高老太爺;另一個則是反封建,崇尚新思想的民主青年-----高覺慧。故事就由這兒展開。
小說中覺新是一個言聽計從的人,不敢反抗只會逆來順受,最后造成悲劇的產(chǎn)生。但我最敬佩的人物就是覺慧,因為“五四運動”使他成為一個激進青年,敢于反抗高老太爺?shù)闹家猓磳Ψ饨。在我看來,他是一個不屈不撓的民主先驅者,是一個充滿朝氣的先進青年,是一個熱情勇敢的叛逆者。
書中描繪的時代是封建時代,迂腐的時代。他們家中的情景就能代表當時整個中國的情形。富貴人家的男孩可以到學堂里讀書,女孩只能呆在家里老老實實的做一個淑女,生女孩就是為別人家生的,總要嫁人,“無才便是德”,家中的錢主要給男孩使用。這就是封建社會的災難。
記得我小的時候,家里沒有弟弟,同村的人看待我們的眼光就是不一般。他們對女孩的偏見就是封建殘毒。更讓人不能接受的是自己的父母都有點看不起自己的.女兒,現(xiàn)在,有的女孩年齡不大竟已經(jīng)外出打工掙錢。想想書里的事,看看眼前的景,我覺得自己很幸運,爸爸媽媽的思想很先進,我為有這樣的父母而驕傲,自豪!更主要的還是當今的時代不同了。教育面對所有人,讓有志之士能充分發(fā)揮他們的潛能。所以我覺得,在學校里應當不懈努力,不斷進步,全面發(fā)展,把握著美好的時光,將來成為社會的棟梁。巴金筆下的社會是一個充斥著封建腐臭的社會,叫人喘不過氣來。和現(xiàn)代的社會比起來,封建社會確實要永埋地下!
在新中國六十年華誕之際,再讀《家》,我們的心會為之一顫,讓我們昂起頭向前走,向著美好的未來沖刺,去創(chuàng)造祖國嶄新的明天!
《家》讀后感7
放寒假了,我要求小朋友每天寫一篇日記,小朋友很愁,不知道怎么寫,每天寫上三四句話來敷衍我,批評他,小朋友很委屈:“天天都要寫,我沒有啥可寫的呀!蔽遗e了N多例子,而且還給他示范寫了幾篇日記?墒牵瑢懭沼泴π∨笥褋碚f依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書,像一場及時雨,讓小朋友寫日記有了很好的范本。
這本名為《法老的探險家》講述了一名叫米內(nèi)邁斯的孤兒所經(jīng)歷的一次艱險而又奇妙的冒險之旅。故事以這個叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開,形式獨特新穎,每一篇日記都相當于一個小故事,長則一頁半的樣子,短則10行左右,字里行間,充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨成文,數(shù)篇日記又匯聚成一個長篇的歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦,用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史,文學與歷史相互交融,散發(fā)著別樣的魅力。
我把書推薦給小朋友,告訴他這本書可以教會他寫日記,聞聽此言,素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣,拿過書,隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的,看了一會兒,就跑到了沙發(fā)上,捧著書,窩在沙發(fā)里讀起來,小朋友有個不好的習慣,遇到喜歡的書,就會窩在沙發(fā)里,找一個最舒服的姿勢,認真地讀。他這一讀,就一直讀到了我叫他吃晚飯,小朋友還在津津有味地讀著,我喊了好幾聲,小朋友才戀戀不舍地放下了書本,問他讀了多少了,小朋友答已經(jīng)讀了40幾頁了。小朋友素來對文學故事類書不感興趣,想來,是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?
這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書,很喜歡這種形式,既適合短時間的快速閱讀,也適合慢慢地細讀,領略歷史的精彩。簡短的日記體形式的敘述方式讓小讀者們非常地喜歡,故事文字樸實無華,平中見奇,這是我非常喜歡的風格,也是小朋友書寫日記的范本。
希望我家小朋友能夠以本書為范本,早日學會寫日記,這將是我們讀這本書的最大收獲。
《家》讀后感8
寒假時,老班要求班上每個人都要讀一本書,于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁后竟讀出了興致來,便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子,每次閱讀《家》時,卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!
《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時而眉頭緊蹙,時而低首嘆息,時而鼓掌喝彩,時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時,心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的老古董理論!憤恨之余,也為覺新的軟弱無能而嘆息,為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子,每個人或多或少都有自己的無奈,覺新屈服了不代表別人也會屈服,還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現(xiàn)而努力奮斗著!
當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現(xiàn)時,我是開心的;當看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設新中國的工作時,我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候,我暗暗為他們加油!在那個年代,能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO而努力是不容易的,中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強大,繁榮富強!雖然這只是一部小說,但我想,偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國家!
讀完《家》,心中千滋百味難以言說!都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛國精神感染著我,鼓舞著我,激勵著我,讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心,在遇到任何挫折的時候,都能夠越挫越勇!
《家》讀后感9
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。
因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了;當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認了……當他意識到家庭的頹敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風!盁o論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對封建禮教,對就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖啊!
《家》讀后感10
《坡道上的家》講的是負擔起養(yǎng)育子女的家庭主婦,負重走在半坡,孤立無援的處境。主人公里沙子是一名全職家庭主婦,受邀參加一個蓄意溺死孩子的母親水穗的審判,在持續(xù)十多天的審判中,聽取了多方觀點,發(fā)現(xiàn)自己的生活與被告的生活有諸多相似之處。
里沙子慢慢思考最終得出,被告周圍的人都在傷害被告,動機是愛。里沙子認為在這起案件中“被告的丈夫可能心懷惡意,試圖將被告逼著絕境。借由大聲要挾、摔東西,在對方心里深植恐懼感,一再強調(diào)被告和一般人不一樣,無法成為好媽媽”“丈夫憎恨被告,母親懷疑媳婦生不出孩子是因為身體有問題,他居然原原本本地把這句話告訴被告,這一點讓我覺得,他對被告心懷惡意!崩锷匙酉肫鹱约号c丈夫的相處模式,“難道陽一郎是在等我偷看他的手機嗎?故意這么設計我。好罵我克制,傷害我,讓我動搖,讓我深感不安!崩锷匙酉肫鹋c母親的相處,里沙子與漸漸疏遠,是由于里沙子察覺到母親的不對勁。“這不是憎恨,是愛,借由藐視、傷害對方,達到控制對方的目的,一切都是因為愛。”結婚之后,里沙子又把思考的主動權讓給了丈夫,讓自己成為了一個不會主動思考的人。從水穗和自身的經(jīng)歷中,里沙子發(fā)現(xiàn)了隱藏在生活中針對女性的困境。
在審訊的過程中,里沙子需要把女兒文香托付給公公婆婆照顧,晚上在接女兒回家。在女兒無理由哭鬧的時候,里沙子會故意不理女兒,還有一次不小心把女兒落在了地鐵上。里沙子恢復理智后,會像女兒道歉。每天照顧女兒就像一場拉鋸戰(zhàn),負擔生活的同時還要處理女兒的各種無理要求,所有的一切沒有人可以分擔。里沙子不斷被灌輸母乳的重要性,婆婆不斷寄各種補品過來,里沙子過了很久才從不用母乳喂養(yǎng)的自責中走出來,用配方奶粉喂養(yǎng)。一次里沙子把文香丟在路邊,自己在遠處的旁邊看,正好被丈夫陽一郎撞見,隔天文香和丈夫都去公公婆婆家住了。里沙子不斷解釋這只是教育小孩的方式,自己沒有惡意。女性要在這么多育兒的困境中走出來,常常無人幫助,更多的人在施壓。周圍的人只關注你做的夠不夠好,而不會關注身為母親本身的狀態(tài)。
女性的困境需要被聽到,被關注,進而有所改變。時代確實有所變化,但是傳統(tǒng)的力量根深蒂固,社會的觀念本質上沒有太大的進步,還是認為女性理所當然應當為家庭犧牲更多,她們的付出得不到應有的重視和保護。
《家》讀后感11
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描述折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會的不一樣看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的堅信舊社會必須會過去,舊制度必須會被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回用心主動的爭取愉悅,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
《家》讀后感12
我有一個溫馨的家,這個家給予我生命,并哺育我健康長大,我愛我家,但是我更愛我的另一個家,一座無私贈予我無窮知識的智慧搖籃—一座充滿生機的美麗校園。
校園,它是一朵七色花,花香彌漫著天涯,勤蜂吟唱友誼曲,甜蜜點綴心中花。禮貌是你的裙,奮斗是你的衣襟,奔跑在寬闊的操場上,行進在校園中。面對著這可愛的校園,面對著校園的篇章。當我第一天踏入金二中,心里就無比的激蕩,金二中就像是一名嚴肅的軍人,遵守規(guī)章在心上,它的配飾艷美,它的歷史輝煌,它的心態(tài)向上,我是金二中人,我以之而為自豪。
我的二中校園最美麗,清風攜帶花香,心中幾縷陽光,張開輕松的翅膀,飛向無憂的天堂,一進門小鳥是樹上的花朵,那蟬是樹的語言,耳畔響起的是愉悅的旋律,眼前映現(xiàn)的是一幢幢教學樓,新教學樓后面是“進”字花園周圍環(huán)繞著小草,就像是一幅綠色的畫卷,綠翡翠,晶瑩剔透,沒有一點兒瑕疵,兩側的樹兒,清風修剪著它的頭發(fā)。彬彬有禮的鞠躬問好,疲憊的眼睛,卻猶如清洗,美景的魔力,讓心中充滿愛意,寬闊的操場,一塵不染,學校的玻璃,凈如水,融入了空氣,環(huán)境是校園的容貌,潔凈代表著我們的好心情,讓我們用潔凈譜寫歌曲,共同吟唱,令我們驕傲的優(yōu)美環(huán)境。
再讓我為大家說說紀律吧!嚴明的紀律,是學校的風范,文明的舉動讓學校燦爛。文明的腳步踏遍校園,幸福的空氣飄動彌漫,彎腰撿起一片紙屑,拾起了善,也收獲了愛。對老師同學問好,是傳達幸福的語言,幫助困難的同學,是心靈的交織,是友誼的符號。每個角落都有著美好的編織一首無窮愛的曲,每個人心里都有愛的脈搏,用真情去呼吸,用愛去感化每一片土地。我們在文明的藍天下生活,感受和諧的大地,一個個不良習慣在紀律中飄散。每一個都是文明的小使者,展開愛的羽翼,播撒歡聲笑語。文明是學校的一顆明星,紀律是襯托明星的夜,我們是守星人,將愛匯聚在一起,我作為學生會的成員,更應該最好,在守星人中最好模范帶頭的作用。
同住一個家,同用一種話,同用行動鑄造夢,同哭同笑到天涯。環(huán)境美,文明美。剪不斷的是情,流不盡的是愛,為此,我們只能用成績來匯報精心灌溉我們的校園。綠葉的痕,描繪著多少個拼搏的春,奮斗的汗水,照徹真正的魂。
啊!我的家,用我成績來梳理你迷人的長發(fā),!我的學校,好一個醉意的春,我愿變成蝴蝶,增添你的艷美!
《家》讀后感13
家,在中國,在舊中國,是禮教的堡壘。
巴金說,寫《家》的目的,就是要“宣告一個不合理的制度的死亡。”是的,巴金用文字解剖著中國舊社會歷史轉變時期封建大家族的矛盾,并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了希望。
小說中的高家,掛著“國恩家慶,人壽年豐”的對聯(lián),可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。自我譴責、矛盾復雜、負債深痛的覺新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀,就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐憂郁而死的蕙,還有剛烈、倔強,以死反抗的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴,黑色的大門。實際上,到處都是邪惡與畸形。
巴金說:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢,我寫的是奔騰的生活的急流!币苍S這急流缺乏理性,但卻涌現(xiàn)希望。
小說中,最值得禮贊的,我認為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過禮教愛上少爺覺慧,并沒有甘于做一個奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對生活有期望,那就是覺慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠摯地認為覺慧,即自己幸福和生命的維護者。當她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運時,她并沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護了自己的清白,幻滅了愛情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說她有反抗意識,但她潛意識里和事實上維護了做為人的尊嚴。相對于這個剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級的樊籬,最后放棄了這個愛她的少女。
黑暗籠罩著高公館,也許這個家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落,無處不在。
有人認為這《家》里有巴金的影子,但無論如何,巴金為我們掀起了這個禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束,F(xiàn)在的人,應更珍惜這個字眼。是港灣,是溫暖,是安寧,是愛,用心經(jīng)營,打破這個堡壘!
《家》讀后感14
提到家這個字,此刻的我們心中大多就應想到的是溫暖、和睦而完美;蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免,但糾紛過后,依舊溫暖而和睦。
然而回眸歷史,在那黑暗的封建社會,在舊禮教觀念的毒害下,家卻并非是這樣溫暖和睦。
《家》所描述的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?
在這樣的統(tǒng)治下,高老太爺
人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領會了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進的五四思想,然而因為地位和性格的不一樣,五四的先進思想在他們身上產(chǎn)生了不一樣的影響。
覺新受五四新思潮的洗禮,清醒的意識到了自我的杯具命運,明白是就家庭和舊禮教奪取了自我的青春和幸福,單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位,被灌輸了超多的封建思想,以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格,因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。
透過覺新這個形象,我感悟到了行動要與思想共同進化,否則一旦兩者矛盾構成,所要遭受的,將是原先雙倍的痛苦。
相比覺新,覺覺慧則將自我受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐,他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。
而現(xiàn)如今,本來先進的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過火,他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱:叛逆也不是對待腐朽的事,而是對待家長和老師:過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū),發(fā)人深思。
《家》透過一系列完美的生命的毀滅,控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,描述了先進的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。
太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再禮貌,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中,那么時代的新青年就就應繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅散現(xiàn)實的黑暗。
《家》讀后感15
“家”,本是一個溫暖的代名詞,巴金的《家》一書中,卻構造了一個封建腐朽,最終步向沒落的家庭。
淺讀了一下“覺慧出走”一章,卻發(fā)現(xiàn)短短兩千多字,把所有人物不舍的情結和各自的性格形象描繪得淋漓盡致。這一章敘述了覺慧受不了家中封建的制度,由家里出發(fā)直到乘船離開的過程。例如文章開頭第一句“天還沒有亮,他就醒了,躺在床上,左思右想地挨到了天明”,覺慧也許是因為對城中熟識人的不舍,也許是因為對出走后到大城市生活的期待、或茫然,又或許是因為即將能逃離這個封建家庭的欣喜,竟早早就醒了,引發(fā)了我的深思。再如最后一段中“前面的幻景迷了他的眼睛,使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了”讓我感受到了覺慧對新生活的希望,振奮起來。
文段中最感染我的,是他上船后所見到的景色——“他的眼睛所觸到的,只是一片清瑩的水,一些山影和一些樹影。三個舟子在那里一面搖櫓,一面唱山歌““他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面六區(qū),它會把他載到一個未知的大城市去”“仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了”。三次寫到前方不停流動的綠水,巴金在這里寓情于景,象征著對封建主義的反抗,將會帶來無限美好的前途與未來。覺慧為了實現(xiàn)自己青春的意義與價值,他離開了家,他反抗封建陋習,反抗封建宗法制度,這強烈的反抗精神,令我感受到無邊的期待,其間似乎又夾雜著些許憂傷,覺慧的反抗能夠讓這個社會引起重視嗎?能夠改變?nèi)藗兏畹俟痰姆饨ㄋ枷雴幔康偟膩碚f,這便應該是作者在《家》的序中所提到的那“一條路”了。
一個封建家庭的沒落,伴隨著一個充滿青春活力的全新生活的崛起,所以,向著我們所找到的這一條征服生活的路,勇敢前進吧!
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