《送東陽馬生序》讀后感(合集15篇)
當仔細品讀一部作品后，你有什么領悟呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《送東陽馬生序》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《送東陽馬生序》讀后感1
送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；�，F(xiàn)在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜��！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。
《送東陽馬生序》讀后感2
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉�！睂ο壬吂М吘�，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心情好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把老師看成其父母，尊敬、愛戴，對老師言聽計從，犯錯誤，老師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。老師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把老師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿老師的批評與老師爭執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把老師當父母，卻把自己當上帝。
時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自己也得有。《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也�！笨此松砼c羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自己也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味�？膳碌纳鐣L氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學生，學會愛老師尊敬老師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
《送東陽馬生序》讀后感3
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，敢問咱們自己，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)！
《送東陽馬生序》讀后感4
讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。
在現(xiàn)實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求�，F(xiàn)在的人（包括我）最缺乏的是什么？毅志�。∽鍪聫念^到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半�！睂ρ剑还庖幸粋�好的開端，還要有好過程，好結尾。得到這樣的結果，必須付出的是堅持。
你想想，宋濂小時候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”�，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！
宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”。現(xiàn)在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成績好了，學習棒了？恰好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多，但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛��！有了學問人家也沒有刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。
這學期的打算很多，自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學�！边@些話也一樣送給你。
《送東陽馬生序》讀后感5
今天，我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學習的專心
但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規(guī)劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實意義。
《送東陽馬生序》讀后感6
一個人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與眾不同，就算條件再怎么貧苦，也阻止不住他強烈的求學的心，他就是宋濂。
宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學的艱辛，但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難，和她相比我們簡直是太幸福了!
宋濂小時候家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅持按時抄完，這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學生把學習成績不好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績，可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前，你一樣還是一個目不識丁的人。
現(xiàn)在許多中學生都追求時尚潮流要展現(xiàn)個性，每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學習進取，只要比周圍同學稍差一點就回家吵著買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點也不羨慕別人更不自卑，因為他一心只想著學習，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達到的。
宋濂是我們學習的榜樣、前進的方向、奮斗的目標、克服一切困難的動力，他盡自己最大努力證明自己的價值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經常和我們說，只有風雨過后才會見到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉勵我們，讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點要想成就非凡的大業(yè)，就要經歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風順水的我們更要努力，努力向宋濂看齊。學成后為為國家做出自己的一份力量。
《送東陽馬生序》讀后感7
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此，深有感觸。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家去借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里，硯臺都結成堅固的冰、手指凍得無法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出去到老師家的時候，背著書箱，托著鞋子，走在深山巨谷中�？岷亩欤瑒C冽的寒風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學好問，最終成為了一名大學士。
時光已推至600余年之后，今天我們的生活學習條件與600余年之前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們講課，我們不需要長途跋涉，更不需要抄書，沒有寒凍之苦，可是，我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎？
有時候坐在窗明幾凈的教室中的我，心卻飛向了窗外，對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的認真和興趣。父母不惜自己省吃儉用，為我們提共便利的學習條件，我們卻不知心存感激……與宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是我的天資不夠聰明的話，只能歸因于沒有宋濂那樣勤奮與專心。
我曾經看見過標題為《要“窮”孩子，不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育子女的文章，文章介紹：澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都很富裕，但父母卻讓孩子們過著清貧的生活，他們是想從小不磨煉他們的意志，鍛煉他們的膽量。我想，這也許就是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下，希望家庭、學校乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉他們的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》讀后感8
"書籍是人類進步的階梯”，這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時刻，宋濂這位古代的偉大文學家對學習，對讀書有更加深刻的體會。
“余幼時即嗜。家貧，無從致書以觀，每假藏書之家，手自筆錄，計日以還�！弊x到這句，我感覺隨著高時代的進步，人們對于閱讀種類的篩選，也讓人無從下手、內容也更簡潔輕便。五花八門書籍讓人的精神世界感到無比空蕩，但他卻讓我們知道:一個人如果真正喜愛一件事物的時候，無論物質生活多么貧困，一定會窮盡力氣去得到對于自己來說珍貴無比物質，這是一份旁觀者無法體會到的。
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親�！睍畬τ谒麃碚f是位多情的老朋友，每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡陋而同等地對待精神世界。相反，總是以積極樂觀的心態(tài)來豐富內心的空閑。對于他來說，老師的苛求、同學之間的攀比、書籍的得來不易，都是人生經歷中一種別樣財富。在以后的道路中，他比別人擁有更多、更廣的空間來追求那一傷獨屬的寧靜致遠。
在文章中，他不以“天時人事日相催，冬至陽生春又來”這樣差好的意境來表達自己不幸中又擁有的幸福，卻以“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”的現(xiàn)實狀態(tài)來描繪自己的求學之苦，這又使我聯(lián)想到：當今社會中，真正有幾個人擁有那一份獨享的寧靜――讀書時光。在高速度的生活下，我們忘記了幼時睡覺時媽媽在耳邊輕輕地品讀書籍時那份好似與世隔絕的人間仙境。有時在繁忙中突然的一愣，可能我們的腳步將會放慢，將會察覺那路邊正開的燦爛的野菊花，也會體會到身旁人那不經意的微笑，這會使你的生活多一份歡快、少一點繁瑣事。
“少年辛苦終身事，沒向光陰惰寸功�！笔菍θ牡目倹r，在這首贈序中我也明白了：少年時期辛苦學習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫要有絲毫懶惰，不能浪費了大好光陰哦！
《送東陽馬生序》讀后感9
我從剛踏進小學的大門到現(xiàn)在，已經認識了很多古詩文，但因為我的語文水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄".
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學校里，還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條件，可是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學習理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的社會條件與大學士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》讀后感10
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的'幸福生活。但是，任何事情一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不抄書、不長途跋涉，也寒凍之苦，，我們真正像宋濂用心求學了嗎？
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有的距離。正如宋濂所言，學業(yè)大的進步，天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是發(fā)達國家，每個家庭都富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這澳大利亞之成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》讀后感11
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉�！睂ο壬吂М吘�，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛戴，對教師言聽計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。
時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有�！端蜄|陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也�！笨此松砼c羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味�？膳碌纳鐣L氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學生，學會愛教師尊敬教師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
《送東陽馬生序》讀后感12
每個人都羨慕于宋濂的名號，名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢？他曾經背著書箱，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風中求學的記憶，為了讀書，只得向別人借書來抄，在手指凍得僵硬的冬天，只為那油墨之香而不肯放松抄寫。又為了能做到信守承諾而跑步去還書，就為能讓別人以后仍借書給自己的時光，又有誰會來關注呢？為了能弄懂書里的知識，寧愿聽老師的訓斥仍“立侍左右”，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，但他并不放棄，等老師高興了，“則又請焉”的精神又會有誰能體會呢？宋濂先生之所以寫這篇序，就是為了告誡后人學習要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理啊！
對比起宋濂先生的讀書環(huán)境，吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢？每天踏著朝陽去上學，嘴里咬著新鮮面包，中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯，傍晚踩著夕陽回家，桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業(yè)如果有問題，旁邊放著一摞工具書自然會幫你，學習累了，柔軟的被子已向你張開了懷抱……
學習對于我們已毫無“辛苦”可言，對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說，我們如今的學習環(huán)境不是他幼時所能享受到的，但他卻艱辛求學，勤奮，最后成為了“明初詩文三大家”之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的，可如今有些同學卻天天抱怨這抱怨那，殊不知真正的困難還在后面，有些同學天天沉溺于電子產品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔，殊不知現(xiàn)實早已把他拋棄，有些同學以為努力了，殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后，殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實。
擁有如此幸福生活的我們，還有什么可抱怨的呢？
新時代的命運由我們掌控，那么，我們要從現(xiàn)在做起，腳踏實地，努力刻苦地去學習吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。
學習《選東陽馬生序》，我受益頗深！
《送東陽馬生序》讀后感13
一天我翻開《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文，我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引。“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日生還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W習的精神所感動。我又想到：古人家境貧寒買不起書，尚能借書，“手自筆錄“，而我們今天的學習環(huán)境比他們好，即無凍餒之患，又無奔走之勞，更應嗜學。
我們有些同學在學習中缺乏毅力，不能吃苦，他們學習不好，往往不在自身找原因，卻強調其他客觀原因，如家中無人輔導、手頭少書、時間太緊等。
宋濂青少年時是如何學習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠�！薄皣L趨千里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問�！彼五ゲ活櫶旌畡邮�，堅持抄書。遇到問題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問題，可以在學校問老師，可以參考書，也可以在同學之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見，學習要靠自己的勤奮。
還有些同學認為自己的學習條件比別人差，因此就失去了學習的自信心，這是不對的。我們今天的學習條件再差，也無法與宋濂相比呀！像宋濂那樣勤奮學習的例子在古代是不勝枚舉的，如車觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學習成績再不好，誰之過？正如宋濂所說“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”
看來，搞好學習必要靠自己的努力，必要靠勤勞。高爾基說得好：天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動�！敝灰覀兛炭鄬W習，吸取前人的好經驗。循序漸進，學習再學習，就一定能夠取得好成績。
《送東陽馬生序》讀后感14
這幾天以來，我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上，我不僅理解了課文內容，了解了宋濂求學的艱辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很窮，但他小時候卻非常喜歡讀書，買不起書只好向別人借書讀。借到書后，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候，仍然堅持不懈。
而且他每一次借了書，都及時歸還。人們因為他十分講信用，都樂意把書借給他，也因此，他得以博覽群書。
若換作是我們，我們會像他一樣找別人借書，邊讀邊抄嗎？我們會像他一樣，即使到了冰天凍地的時候，仍然堅持抄寫嗎？
不會的！是的，我們現(xiàn)在不用去借書、抄書，但有時候即使我們買到了好書，會認真讀嗎？答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書，但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會認真讀書。
再說說宋濂的學習態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒有什么好老師，長途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后，他對老師的態(tài)度也是畢恭畢敬，凡事順從。
且不論如此對師是對是錯，如今的我們已經很難做到這一點了。與老師爭吵已經成了家常便飯。無論是對是錯，態(tài)度總是咄咄逼人，何來尊師之禮？尊師美德早已蕩然無存了。
宋濂不懼嚴寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自樂。
這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經成為同學之間互相攀比中時常提到的名詞。
對于我們來說，快樂的意義也已經變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂”。
我們現(xiàn)在有書可讀、有師可拜、有好的環(huán)境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質卻沒有了。
既然我們有如此優(yōu)越的條件，為什么不好好利用呢？
學會珍惜。
不要等到失去之后，才后悔莫及。
《送東陽馬生序》讀后感15
讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學生犯了錯誤，當老師教育他們時，這些學生不僅毫不理會，還露出特有的“招牌”動作——翻白眼。把頭轉向一邊，抖著腿，時不時還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會在我們的身邊上演，每當這個時候，我就會想，現(xiàn)在的師生關系是怎么了?我們國家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對事情的認知是由淺入深的，他們在生活中有很多行為習慣是需要教育者(包括家長，老師，學校，社會)糾正的，他們的很多認知是需要教育者引導的，這當中，老師起著至關重要的作用。老師是一個國家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對很多學生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔憂啊!人們常說，老師是人類靈魂的工程師，他們無私地授予無知的孩子們以知識，而這些學生卻“恩將仇報”。當這些學生看到宋濂的尊師態(tài)度時，會不會為自己的這種無知可恥的行為感到羞愧呢?
當宋濂拜師后，看到同學們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學海中尋求知識，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。
而我們有的同學卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無光;吃的比別人差、零花錢比別人少，就會覺得沒面子。錯了，大錯特錯!難道你的學習成績比別人差，只因為你比別人穿得光鮮、時尚就會讓人把你看你“天才”嗎，就會原諒你的愚鈍和懶隋嗎?
我們應該向先哲宋濂學習，學習他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍“弗之怠”;學習他尊師重教，援疑質理時，“俯身傾耳”;學習他不慕虛榮，一心向學，日后“業(yè)精德成”。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進取向上的人。
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