讀《蘇菲的世界》有感（通用23篇）
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀《蘇菲的世界》有感，歡迎大家分享。
讀《蘇菲的世界》有感 篇1
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然，這部哲學書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學著成為一位思想家�！澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學家說人死后會通過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考�！�
哲學的種種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。
在我們一天天長大時，似乎對世界開始習慣，認為一切理所當然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰�，所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。
當你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學問題，不再認為世界的理所當然呢?
讀《蘇菲的世界》有感 篇2
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰？——世界從哪里來？
就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
因為時間太短暫，我花了幾個晚上就把這本書看完了，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章，不覺得有什么異常，但越往下讀，越覺得詭異，仿佛作者也有預料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個哲學宴會，真是個悲慘的結(jié)局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因為它和角色一樣，存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的。感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。小說原本是虛幻的，就必須用心去承認小說里所謂的現(xiàn)實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務(wù)的喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機�？墒钱斘野研≌f中的世界當成是真實的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻，沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個版本是真？這好似看美國的恐怖片，總會給人驚聳的感覺。剎那間，我不知道自己是誰，誰又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……
蘇菲的世界固然是一篇哲學的發(fā)展史，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感�！蔽宜脊饰以凇�！可我茫然要問，我存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？
讀《蘇菲的世界》有感 篇3
哲學一直是我談之色變，聞之避之的，總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”，所以除了上學時接觸的那點什么馬克思主義哲學，知道那么一丁點王陽明、柏拉圖，基本屬于“哲學盲”。但閱讀《蘇菲的世界》，可謂給我補上了很好的一次哲學入門課。
這本書最與眾不同的是，以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關(guān)于西方哲學史的小說。鑒于對哲學著作的敬畏之心，閱讀之前先百度搜索了簡介及相關(guān)資料，有評論說：“該書是20世紀百部經(jīng)典著作之一，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈�！边@更堅定了我認真讀完的決心。
遺憾的是，一開始還是讀的有些懵，一直朦朦朧朧，不清不楚的感覺�？梢哉f是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次，無論是整體還是局部都無從理清思路，只能在一些細枝末節(jié)的地方有所認知、觸動和感悟，好像真正陷入了閱讀的瓶頸期，尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后，那種巨大的差距感讓我更加焦慮，那種感覺真的很不爽利，也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道，我們要想真正讀有所獲，必須跳出閱讀的舒適區(qū)，接受新的挑戰(zhàn)。今天，盡管還是懵懵懂懂的讀完全書，盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理，但我想，收獲還是蠻多的，有必要擷取一點呈現(xiàn)出來，以觴讀者，順便完成讀后感的作業(yè)。
本書從蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，很多哲學思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節(jié)中，涉及到蘇菲自我認知、思考活著的意義時，有這樣一句話：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味。”看到這句話，我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》，快速翻找，竟然找到了當時手寫的長長的讀后感，再次捧讀那些觸動人心的文字，感覺好熟悉，好親切！
生與死，人為什么活著，活著的意義是什么？諸如此類的哲學問題一直很困擾人們。很多時候，我們會認為永生是一種幸福，但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因為有了不死的生命才永遠失去了真正的快樂！因為他的不朽而飽嘗了太多的戰(zhàn)爭、流血、屠殺，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因為他的永生才使他一切的奮斗和貢獻都失去了意義，甚至變得毫無價值……的確如此，試想，如果一個人的生命只有一次，如果我們能清楚的意識到人終將死去，那么無論是勇敢的橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣，才會讓人欽佩，因為那是在冒著生命危險，那是一種犧牲奉獻的壯美！倘若你根本不會失去生命或者根本意識不到人終將死亡，即使你一樣的慷慨大度，勇敢無畏的奉獻和付出，但相對于你永生的生命來說，這些犧牲、付出又算得了什么？難怪作者在書中說：“永生就是一種天罰！”“人可以征服饑荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己嗎？”這樣振聾發(fā)聵的叩問真的震撼人心！估計人若能征服自己，那么福斯卡也應(yīng)該絕不會喝下長生不老藥了！
《人都是要死的》一書中卡利埃的一句“您是誰？”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡單又最難以解決的哲學問題使他原有的生命又在他周圍形成！當然也帶給他無盡的思索和探問：生與死意味著什么？一個永生的人連膽怯的權(quán)利都沒有，一個永遠不會死去的人，無論經(jīng)歷過多少、收獲多少，相對于無終止的一生，也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已！真的，沒有人能和時間故弄玄虛，阻止他繼續(xù)流轉(zhuǎn)，沒有人能跨越生死界限，沒有人能窮盡自然的奧秘，更沒有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時也永遠的遠離了人類，已經(jīng)孤獨的死去！
正如《蘇菲的世界》中，一開始的蘇菲被“你是誰？”“世界從何而來？”等問題深深困擾著，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多么美好；她才堅定的認為：“如果你沒有意識到人終將死去，就不能體會活著的滋味�！币膊砰_始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學是什么”、“人為什么活著”……才開始一點點的明白：“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的，變化發(fā)展的”，“萬物中皆含有各物的一部分（整體存在于每一個微小的部分中）”，“最聰明的是明白自己無知的人”……
當然，毫無疑問的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學的根須，多了許多探問和思索。
正如有人說：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
原來，哲學可以這樣讀！感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經(jīng)打開了一扇窗，一定會有更多的哲學之光照進來。
讀《蘇菲的世界》有感 篇4
寒假里，我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信，世界像個謎團一樣在她眼前展現(xiàn)。
當蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰”的時候，她走進浴室，用手指著鏡子里的自己問：“你是誰？”此時我也和蘇菲一樣疑惑，我是誰？我理所當然就是張亦禾啊，可是張亦禾又是誰？這又回到了原來的話題——“我是誰”？一瞬間，我覺得有些可笑，我居然連自己是誰都不知道！你會覺得這也太不合理了吧！是嗎？但沒辦法，這是事實。
“世界從何而來？”《圣經(jīng)》說：“起初，神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上�！倍湃苏f：“天地混沌如雞子，盤古身在其中，萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地……”五花八門的說法可真多啊。說實話，我越來越糊涂——世界到底從何而來？有人能真正知道嗎？各種各樣的問題，出現(xiàn)在蘇菲的腦海里。也許，這些問題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年，沒有人可以解決這些疑問，而我們也不會停止思考和探索。隨著時代的變遷，新的問題接二連三地出現(xiàn)：人和機器有什么實質(zhì)性的區(qū)別嗎？機器能自己思考嗎？
書里講述了不少名人的故事，其中讓我感受最深的是雅典的哲學家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時會借著假裝無知的方式，強迫所遇見的人運用本身的常識解答自己的疑問。這種裝傻的方式，使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點，即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因為這樣，悲劇來臨了——在公園399年，他被指控為“宣揚新的生命，腐化青年人”而定罪，不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。
回到《蘇菲的世界》的第一封信，我到底是誰呢？世界像個謎團一樣在我眼前展現(xiàn)。
讀《蘇菲的世界》有感 篇5
《蘇菲的世界》是一本文學性較強的哲學書。它的關(guān)鍵內(nèi)容是：以蘇菲持續(xù)遭受一位神秘人寄來的信函為案件線索，從哲學的視角向大家表述了全球盒自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個如何的全球。
原本哲學是較為枯燥無味的，但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學的另外，應(yīng)用了生動的語言來勾勒了一個回味無窮的小故事，使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。書中描繪了一個英勇，聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學，就一定要有求知欲，這更是蘇菲較大的特性，因此我覺得創(chuàng)作者描繪這一人物的用意就取決于此。
以便向大家解除世界歷史之謎，書中涉及到的內(nèi)容許多 。從遠古羅馬到當代，在每一個不一樣階段，有什么為社會發(fā)展作出杰出貢獻的哲學家，她們關(guān)鍵探討的題型是啥，一些哲學家的親身經(jīng)歷和遭受，這本書都詳盡地為大家干了解讀，好像這部全球哲學史在你眼前演化了一遍。它內(nèi)容廣，但并不混亂，書中內(nèi)容分為很多章節(jié)目錄，每節(jié)題型都點出了該章節(jié)目錄內(nèi)容的管理中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都是論述好多個難題。那樣的分節(jié)讓人讀后更非常容易消化吸收，也更非常容易了解。
書中敘述了許多的人生大道理，使我獲利甚多。而它所敘述的相關(guān)哲學的專業(yè)知識，寬闊了我的視線。實際上之中的大道理許多 難題因為我曾想過，但這種難題都會大腦中一閃而過，由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當我們念完此書后，我覺得一個存活當今世界的人，連全球究竟是從哪里而來的呢？也不知道，也未曾去想，未免一些孩子氣。
在其中，使我體會深刻的是相關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下，出現(xiàn)了一位對歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續(xù)揭秘大家思想觀念的缺點，讓人能夠理解哲學的真理。殊不知對某些人來講，那樣的交談毫無疑問是當眾出丑，并變成許多人的笑柄，針對這些有頭有臉的人，這就無法接納。公元前399年，他被控告?zhèn)鲹P新的神明，腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團手下留情，免于一死�？墒撬麤]有那樣做，由于他高度重視良知與真理，到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰(zhàn)，為真理而放棄的精神實質(zhì)非常值得大家學習培訓。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛，重于泰山這話的含意。
《蘇菲的世界》一書使我覺得全世界也有許多 事兒等待我們?nèi)ヌ綄�，自然界的密秘使始終也揭不完的，過去的哲學家為大家解除了許多世界之謎，使后代越來越聰明起來；我們不也應(yīng)當向她們學習培訓，應(yīng)用哲學的見解解開當然與人類社會的秘密，也為大家后代做一點事嗎？
讀《蘇菲的世界》有感 篇6
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�怎樣的世界。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領(lǐng)悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學習，運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎？
讀《蘇菲的世界》有感 篇7
很早就見過這個書名，《蘇菲的世界》，我一直以為就是類似人物傳記的一本書，我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩，她的獨特人生傳奇如是等等，我孤陋寡聞了�？墒钦f實話，這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學入門書，于是帶著我對哲學的似懂非懂，想從其中找尋到更多哲學的智慧，所謂啟蒙，那一定更好理解的，所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻，我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引，通讀全書，發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學的一個絕佳的構(gòu)思，很多人都說哲學枯燥乏味，根本就沒有心情去閱讀，因為它晦澀，讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙，甚至更可惡的是，你每個字都認得，可是組合起來你就會傻眼，但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學哲學。
生活處處是哲學，可是為何大家一談到哲學都覺得“毛骨悚然”呢，我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活，使得人們根本不愿意停下來思考片刻，哲學所設(shè)計的問題，類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的余地，可是人們很少去想。
這本書通過哲學家給蘇菲上哲學課的形式給我們介紹了很多哲學家的哲學思想，例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D，亞里士多德，尼采……當然還有很多，從伊甸園到黑格爾，再到馬克思，回到近現(xiàn)代的哲學，如此種種，信息量很大，我不敢說每位哲學家的哲學思想我都理解，因為有些確確實實不是看了一遍就能理解的，這本書里有三個敘述視角：蘇菲，席德，艾伯特。故事蹊蹺，蘇菲和席德，這兩個一樣大小的姑娘，仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了，到底是小說主人公還是現(xiàn)實中的人，她們困惑，不過強烈的欲望促使她們?nèi)W習，不斷地學習，你會發(fā)現(xiàn)哲學就是使人智慧的一門學科，是理之源，萬物之解釋都可從哲學之中找尋答案。
因為學生時代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學的知識，例如尼采的“上帝已死”，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，歷史書，高中這政治哲學篇里也學過哲學相關(guān)的知識。因此，在看此書的時候，很多時候會產(chǎn)生共鳴，再加上它并非一本純理論的哲學書，所以看起來還是不錯的，每次作者講到一個人物，如果不好理解了，通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍，這時你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書，需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學任何時候都不會過時。
讀《蘇菲的世界》有感 篇8
自從讀完《蘇菲的世界》后，我深刻的意識到想象力和好奇心的重要性。
《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學和童話性質(zhì)的一本小說。這本書介紹了許多歷史上的哲學人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考，為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人，我想那便是因為他們有好奇心、他們熱愛發(fā)問并有無盡的想象力。
試想，若是沒有了想象力和好奇心，牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬有引力、若是沒有了想象力和好奇心，達爾文又如何完成他影響世界的《進化論》、若是沒有了想象力和好奇心，怎么會有那么多類似“地球從何而來”一樣引人瞎想令人沉思的問題、若是沒有了想象力和好奇心，我們?nèi)祟愑秩绾螘兄两褚粯拥倪M步。不，不會有的，若是沒有了想象力和好奇心，那一切的一切都不曾會存在。
想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進步的基礎(chǔ)，我們的未來定也能在這兩者的推進下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的理論和概念。
在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》，相信特殊的感受。
感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無限的遐想！
讀《蘇菲的世界》有感 篇9
今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》，讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有時候真相不是自己能想到的。
這本書的主要內(nèi)容講了，14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團然而,事實真相遠比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。
就好像生活中的偵探一樣，要找到蛛絲馬跡才能知道真相，不過真相有可能不可思議。也像道理一樣，不管多么不可思議，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像間諜戰(zhàn)中和自己很要好的朋友是間諜，可是你不相信，最后不僅害了自己，還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
這本書讓我受益匪淺，也讓我明白了許多道理。
讀《蘇菲的世界》有感 篇10
本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信――“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情��！
讀《蘇菲的世界》有感 篇11
你是誰？世界從何而來？當你面對這兩個問題時會怎樣回答？確實，我第一次看到時不知該怎樣解答。有的人認為這樣的問題幼稚，沒有任何意義，但現(xiàn)存的每一件事物必然都有個開始……
因為生命會結(jié)束，很多人覺得命運的不公，也許“唯有清晰的認識到有一天終將死去，才能夠體會活在世上多么美好�！贝蠖嗳酥挥欣硐胝者M現(xiàn)實時，才看得到生命之光。其實，“生與死正是一枚錢幣的正反兩面，不斷翻來轉(zhuǎn)去，當一面變得更大，更清晰時，另外一面也隨之變得大而清晰�！�
在讀《蘇菲的世界》之前，我以為哲學是一門不切實際的學科，但我讀過后才發(fā)現(xiàn)其實是最貼近現(xiàn)實生活的。我認為，科學與哲學之間是相輔相成的，失去了哲學，努力追求似乎都失去了意義！
我確實無法真正領(lǐng)略到世界和生命最初的意義和起源，但身為一個活著的人，應(yīng)當為自己的生命負責。不能碌碌無為，至少為一個小小的目標奮斗過，至少在風雨兼程的路上拼搏過。一個軀體若是沒有靈魂，他不可能走得長久，幸福。
哲學家說人不能只靠面包過日子，每一個人都需要愛與關(guān)懷，不過除了這些以外還有一些東西是人人需要的，那就是明白我們是誰，為何會在這里！這是自古以來人們都在爭論不休的問題，但卻找不到唯一的解答。但我們可以努力地活著！也許問題的答案更本不重要！也許到了人生的某一個階段，我們會找到屬于自己的答案！而現(xiàn)在所能做的，就是努力成長，學會勇敢。盛開在荊棘里的花，撲鼻的芬芳才會飄得更遠，更久……
《蘇菲的世界》是我讀的第一本關(guān)于哲學的書籍，對于看似遙遠的哲學我也有了新的理解與感受。我一直認為做人要單純，其實哲學也是一種單純的思維吧！當你逾越了哲學上的關(guān)系，人生的體會又會更深切吧！單純是一種態(tài)度，我單純，所以我勇敢！當你開始仔細解答“你是誰？世界從何而來？”時，我想你的生命會讓你感到哲學是怎樣的一種態(tài)度……
讀《蘇菲的世界》有感 篇12
對現(xiàn)在生活習以為常的我們，對于任何前人已知的事物，都抱有理所當然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外，存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2.5?
讀完《蘇菲的世界》后，我的思維總是浮想聯(lián)翩，想要跳出世界，去探尋它的本質(zhì)。
貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉(zhuǎn)這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā)，且一發(fā)不可收拾!
貓愛吃魚，這仿佛要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水，生平連河邊都不敢去，攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道：“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯，魚兒，難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去，會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事，也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!
仔細想來，或許還要往后再推移，人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能：一是人類自己主動喂它，二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上，這兩個可能殊途同歸，其本質(zhì)是相似的，必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。
要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢，既然是之一，那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊，是老鼠。那更大的，更尋常的食物便是老鼠。這么一想，一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫，因此人們會喂養(yǎng)其天敵，便是貓。作為獎勵，人們會喂養(yǎng)忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美，是鼠肉所不及的，這樣一想，心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法，也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當然”的思維吧!
這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中，但當她聽說“我思故我在”后，便努力尋找支點，敢于打破，撬動世界，然后超然于一切。
現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里，所有的一切，乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的，就是逃離監(jiān)視，跳脫局限……
讀《蘇菲的世界》有感 篇13
在一個虛幻的世界里，蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學與理想，他們絲毫不知道自己身處險境之中……
從中世紀談到現(xiàn)在，從馬丁路德談到佛洛伊德，還提出了一個自由聯(lián)想的技巧，努力使自己忘記一些東西，卻總是能想起來，也許這個辦法對你有用，盡情想一些不相干的東西的話，那一定會有用。好像從一封信開始，雖然只是一個人的自由聯(lián)想，卻有許多有趣的東西。哲學就像是魔術(shù)一樣，就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙，而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物，而哲學家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。
生物是奇怪的，來一人心理的小測驗吧，小同和爸爸媽媽在吃早餐，突然，爸爸飄浮了起來，小同無動于衷，因為他看到爸爸做的奇怪的事可多了，而媽媽卻嚇得驚叫起來，因為她從來沒見過這種事。為什么會有這種不同呢？
最早的哲學家出自希臘，他們有時也被稱作自然派哲學家，他們關(guān)切的時大自然的循環(huán)與變化，土、氣、火、水四種基本元素是當時哲學家們最支持的觀點。我們可以用繪畫作比喻，當只有紅色的.顏料時，你是無法畫出綠色的，只有擁有各種顏料，才能畫出七色的彩虹。
從這本書中，我體會出哲學各派的思想。當讀完這本書時，我的心在感嘆著，哲學是多么奇妙呀！研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西，從日月星辰到山河瀑布，一切都是他們所研究的，所關(guān)注的。這本書可謂是哲學的啟蒙書，帶給我許多的啟發(fā)，不僅了解了哲學的歷史，而且讓我對哲學充滿了興趣。它是這么神秘，這么遙遠，我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學家的腳步一起，探索哲學這個奇幻的世界。
哲學真是太奇妙了，我真想把這本書多讀幾遍，用哲學的思想，尋求萬物的根源，研究宇宙的奧秘，傾聽哲學世界的美妙聲音。
讀《蘇菲的世界》有感 篇14
剛打開這本書，看到那么多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇，我把書讀完了。
表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。
書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內(nèi)容，似乎與哲學沒有太大的關(guān)系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學課程聯(lián)系在了一起。書中的蘇菲學習哲學是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。
在書的結(jié)尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產(chǎn)生新的趣味。
就像這本書一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關(guān)于我們自己，你是否會發(fā)現(xiàn)，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。
我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
讀《蘇菲的世界》有感 篇15
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，講述了西方哲學史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。
本書雖說是哲學史的介紹，但并不是很側(cè)重哲學思想本身，書中對關(guān)注更多的是哲學的一些基本問題，如我是誰，世界從哪里來，上帝是否存在等。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應(yīng)該怎樣的去進行哲學性的思考。最后，對于每一個階段的哲學思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學性的思考。
但如果本書只要表達這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學史的介紹不顯得枯燥，更不如說是為了激發(fā)我們對哲學的興趣，讓我們像哲學家一樣思考。因為本書小說的情節(jié)不就正是一個最好的哲學基本問題嗎？一個關(guān)于是否存在的問題。
或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗主義學派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界)。
蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。
先假設(shè)我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的爸爸一樣，在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切，我們用手拍桌子手會疼，我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實證明，它們只不過是少校的思想產(chǎn)物，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如，蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學是懷疑，不能證明的并不代表不存在，就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的，她一直以為她是存在的，但事實確實她是虛構(gòu)的�；氐轿覀儎偛耪f的，蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結(jié)合當時給我們介紹的哲學思考，這時的哲學提到的是，我們并不能證明上帝是否存在，因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示，于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗，就不能證明上帝存在。同樣，我們也不能證明上帝不存在，也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。
于是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后，我們站在第二層世界，也就是少校的世界。他們會怎么看呢?他們同樣也會認為他們是存在的，他們也會知道蘇菲是不存在的，因為蘇菲就是他們虛構(gòu)出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層，也就是現(xiàn)實層的我們當然知道，因為少校不過也是作者虛構(gòu)出來的。
但，少校他們知道嗎?他們不知道，因為作者還沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗，不能由此證明自己是不是存在，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是，或許以后少校會意識到他自己是不存在的，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個人虛構(gòu)的人物。如果少校認為自己是存在的，認為自己就是最高層，那他怎么樣也不會想到自己虛構(gòu)的蘇菲會來到自己的世界，如果第二層世界是最高世界，那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當然就是屬于“超自然”法則的了，那么這一事件就屬于離奇的了，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了，這一切只是作者創(chuàng)造的，所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則，有了這些經(jīng)驗，經(jīng)過哲學的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇16
這本書主要講述了14歲的少女蘇菲在放學回到家后，發(fā)現(xiàn)了一封奇怪的信。就這樣，在一位神秘導師的指導下，蘇菲開始探索一場哲學之旅，蘇菲了解了許多哲學家大師所思考的根本問題。蘇菲企圖解開這些謎團，然而事實真相永遠比她所想的更怪異，離齊。
作者喬斯坦-賈德，1952年出生于挪威。在1986年出版了第一部作品《賈德談人生》，迄今已出版19部作品。其中長篇小說《蘇菲的世界》被譽為“二十世紀百部經(jīng)典著作之一”，奠定了賈德全球十大作家的地位。喬斯坦賈很有豐富的想象力和高超的講故事手法，吸引了整個世界，其作品始終執(zhí)著于人生本質(zhì)與人生終極意義的探索和思考。
我讀完這本書的感受是：《蘇菲的世界》這本書，它不僅是一下講述每個哲學家和那些根本問題，而且是一本最簡明的哲學入門書。對很多初學者來說想要了解哲學，這本書是非常值得選擇和考慮的。這本書中結(jié)合了現(xiàn)代版的《愛麗絲夢游仙境》，它不僅擁有哲學探索和偵探解謎，還有幻想和字宙觀，讓人更加心胸開闊，從這本書中的內(nèi)容讀起來，確實有一些懸幻，卻從而吸引了更多讀者的閱讀興趣，盡管有些人感覺這書的內(nèi)容很深奧!
從這本書讀來，我們可以了解每個不同哲學家的性格，興趣愛好和他們每個人所對應(yīng)的時代，
所以，對于未曾修過科學概論者而言本書是最佳的入門讀物，對于休過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助于他們重新溫習。我們應(yīng)該把哲學當著我們生活中的一部分。
讀《蘇菲的世界》有感 篇17
最近我在看一本書，叫《蘇菲的世界》。我自己給它取了一個名字，叫《哲學的世界》。
在我的觀念中，這本書很特別。為什么呢？理由只有一條：它是我目前讀到過的第一部有故事性的哲學讀物。此書構(gòu)思巧妙，在奇妙、出乎意料甚至是有些驚悚（在個別情節(jié)，例如蘇菲和喬安在小木屋里撿到許多封“神秘”信件）的故事中，使哲學摘下了它冷漠的面具，變得“平易近人”了。
讀《蘇菲的世界》，讓我對哲學的了解更加深刻了。書中大致介紹了哲學史的發(fā)展。在歷史長河中，那么多門派出現(xiàn)，有些被保留了下來，流傳至今，而有些只是“曇花一現(xiàn)”。這不禁讓我想到一句話：人世間沒有一帆風順的事業(yè)，世界歷史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。這句話在哲學史中也同樣適用：人世間沒有完美無瑕的哲學門派，哲學史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進的。
讀這本書時，我會把自己當成書中的人物。例如有一次，在艾伯特介紹基督教時，提到很多人都說過他們體驗過那種“天人合一”的玄妙感覺；蘇菲在此后也短暫進入了“自己即上帝，上帝即萬物”的玄妙狀態(tài)。但我不信教，不會去想象上帝的存在。所以我試著去想象自己站在世界的至高處俯瞰世界的情形。這種想象是漫無邊際的。我似乎感受到了自己“無處不有處處有”的狀態(tài)——這真是一次獨特而奇妙的體驗。
我推薦大家去閱讀《蘇菲的世界》。書中構(gòu)造的，乃是一個哲學的世界。它會讓你認識哲學、了解哲學甚至愛上哲學！除了《蘇菲的世界》，還有許多書也值得我們一看。盡情閱讀吧！閱讀不僅能造就我們個人的人生幸福，還能傳遞人類文明的薪火，成就民族和國家的未來！
讀《蘇菲的世界》有感 篇18
靜靜地聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲，我的思緒漸漸打開，慢慢回味，思索曾經(jīng)看過的《蘇菲的世界》又有千萬滋味縈繞心頭，細細評味才發(fā)覺，哲學離我們是這樣遠，卻又是這樣近。而我，似乎從未真正了解過哲學……——題記
“你是誰？”，“世界從何而來？”年僅14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，迎來了一次又一次的大腦風暴，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘的導師——艾伯特的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女的天性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
蘇菲看見鏡子里的自己在瘋狂地眨眼睛，于是在艾伯特的帶領(lǐng)下，她穿越時空，走進了笛卡爾的哲學世界，笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！睂τ凇澳阍跄艽_定你的生命不是一場夢呢”這個問題，他設(shè)法從一個零點開始出發(fā)。他懷疑每一件事，而這正是他唯一能夠確定的事情。此時他悟出一個道理：有一件事情必定是真實的，那就是他懷疑。當他懷疑時，他必然是在思考，而由于他思考，那么他必定是個會思考的存在著。柏拉圖曾經(jīng)說過：“我們以理性所領(lǐng)會的知識要比我們以感官所領(lǐng)會的更加真實。對于笛卡爾而言真是如此，他不僅察覺到自己是一個會思考的“我”，也發(fā)現(xiàn)這個會思考的“我”要比我們的感官所觀察到的物質(zhì)世界更加真實。同時，他的哲學探索并未到此為止。他與蘇格拉底和柏拉圖一樣，相信理性與存在之間有所關(guān)聯(lián)。依理性看來，愈是明顯的事情，它的存在也就愈加可以肯定。這就是他的典型的“理性主義”思考模式。
笛卡爾是質(zhì)疑的代表，他敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，他不僅質(zhì)疑別人，甚至有時還會質(zhì)疑自己，這就不得不為人驚嘆了。對于我們而言，別說質(zhì)疑自己了，連質(zhì)疑別人，恐怕都沒有膽量。所以我們應(yīng)學會質(zhì)疑，學著對自己的答案，解題方法，對師長，同學的答案，解題思路進行質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)有錯誤的地方及時提醒，更正。不因自己的懦弱，膽小而使錯誤的答案深埋在心中。
《蘇菲的世界》固然是一本介紹哲學的發(fā)展史的書，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在閱覽哲學的進程，倒不如說人類文明的足跡掩映于眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個“我”不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時作為單位，計算歷史進程的對白再明白不過了。它反襯了個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。笛卡爾說“我思故我在！”可我卻茫然要問：我真的存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小如斯的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？蘇菲是少校筆下的主角，她因毅力有了自己的思想。那我呢，我的生命是否掌握在別人手里，我是否也被一個看不見的人所主導？這一切的一切又有誰能告訴我呢？我雖只是浮塵，我亦想把自己掌控！
窗外的雨聲弱了。漸漸地，雨停了。太陽從烏云后鉆出，它的光輝灑向剛剛被雨水浸洗過的城市。呵！冬日里罕見的陽光��！思緒回轉(zhuǎn)，抬眸間才發(fā)覺紙上洋洋灑灑的留下了一片筆記——對蘇菲的，也是對席德的父親的，亦是對于哲學的。生命的歷程還在繼續(xù)，不曾停息，對于哲學，我亦將細細領(lǐng)會�！笥�
讀《蘇菲的世界》有感 篇19
一次偶然的機會，我翻開了《蘇菲的世界》這本書。最初，我并不知道這是一本哲學書，讀后，我就被它的文字深深地吸引住了，不由自主地跟隨著主人公蘇菲的腳步去探索一個神秘的哲學世界。
這本書講述了一個名叫蘇菲的十五歲少女接二連三收到一些神秘的來信，并開始在她的導師艾伯特的指導下開始研究哲學。隨后他發(fā)現(xiàn)周圍的一切都變得十分古怪：魔鏡，叫她席德的艾伯特，寫著生日祝福的香蕉皮，會說話的漢密士……這些接踵而來的怪事讓蘇菲只能一步步走下去，后來她明白了自己只是存在于席德的世界里，這也一直影響著蘇菲和她的生活，最終她接受了自己的身份，與艾伯特一起逃離了那個書中的世界，來到了席德的生活中。
這本書包含了至少三個敘述者，分別是哲學家艾伯特，蘇菲和席德，他們從各自的角度觀察和描述，構(gòu)成了一部有副調(diào)結(jié)構(gòu)的小說，這個故事是虛構(gòu)的文本，同時這個虛構(gòu)的文體又存在干一個更大的虛構(gòu)文本之中，即席德的世界，而作為讀者的席德其實也不是真實的。這一切讀完之后得仔細回味一番，才能理清線索。
合上這本書，我不由得思考起來：“我思故我在�！蔽沂钦l？我真的存在嗎？倘若有一天你的名字由“蘇菲”被改成了“麗麗”，那么你到底是蘇菲還是麗麗呢？我們早已習慣于“我就是我”這個觀點中去了，所以“我是誰”這個問題真的令人很困擾，書中說“存在即是合理�！蹦敲次覀兯腥吮愣际沁@樣合理的存在了吧。關(guān)于存在，我認為我們只是存在于這個暫時的時間和空間內(nèi)，但很多年過去，滄海桑田，時過境遷，那個時候渺小的我們就像一粒沙子融入了大海，這個歷史長河中我還存在嗎？或者說我存在過嗎？這種奇怪的想法是我在讀這本書前從未有過的。
哲學有很多東西等待著我們?nèi)ヌ剿鳎覀円駮兴f的那樣，無論何時都要懷揣著一顆好奇心去看世界，你就會發(fā)現(xiàn)眼前的一切與以前有多么不同。
讀《蘇菲的世界》有感 篇20
對于哲學問題的思考，也許是那些哲學家們做的事吧！但對于那些問題會讓我覺得稚嫩又深奧，關(guān)乎世界和宇宙是如何戶生的？還有我是誰之類的問題？估計沒有人知道真正的奧秘。
蘇菲不斷地收到了一些不太尋長的來信，甚至她不知道是誰把它放在信箱里的。第一封信寫的是“你是誰”？蘇菲對著鏡子思考了很長時間，卻沒有答案，那活著的意義是什么呢？生與死是一杖錢幣的正反兩面，“如果你沒有意識到人終將會死去，就不會體會活著的滋味”，生命是何等可貴。
蘇菲在艾伯特的指引下，一步步向哲學靠近，她對哲學充滿了好奇心，她不認為這一種枯燥乏味的東西，帶領(lǐng)你探索這一切的一切。不管什么事情，只要你保持好奇心，你會覺得任何時候都有興趣去研究，所以蘇菲在對哲學的研究中充滿了幻想。書上有一句話叫“他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端，唯有哲學家會踏上此，危險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰”。
所以，對于這些哲學的問題，也許沒有人知道它的奧秘，但，保持一個好奇心，會讓看到的、想到的都富有情趣。
讀《蘇菲的世界》有感 篇21
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學小說，讓我讀后深有感悟。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領(lǐng)我走進哲學的王國，遨游哲學的世界。每一個個深奧的問題，經(jīng)過深深地思考，去領(lǐng)悟哲學的道理：
一、我是誰？
“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信，從此引發(fā)了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、宇宙的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題，因為每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又為什么會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過，而我又站在他曾經(jīng)生活過的地方，突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事�。《@個世界又是多么神秘��！
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過：“要想成為一個優(yōu)秀的哲學家，，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多么可貴的精神��！
許多人小時候就有好奇心，但是長大了之后，想法現(xiàn)實了，也漸漸習慣了這個世界，認為什么都是應(yīng)該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習慣這個世界，認為有些事都是理所當然的，沒有奇跡，沒有懸念，更沒有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認為世界上并沒有至善至惡。
……
說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學的階梯，一步步地爬到處，去仔細地審視哲學這個大世界的！
讀《蘇菲的世界》有感 篇22
每一個人都有自己獨特的地方， 一本書也是如此，一件事物之所以備受人喜愛，定有它自身的獨特，一本書也是同樣，令人深思，發(fā)省，覺悟，然后承前人之志也。
其實在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應(yīng)只覺得名字很奇妙，……蘇菲是誰……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個怎么樣的人………帶著種種疑問，我打開了那本帶有綠色的大門，準備開始探尋一個奇妙女孩的世界。
“伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運”一個個有趣的篇名帶我走進蘇菲一個個奇妙的一天，由一位不知來自何處的哲學大師引領(lǐng)著我們，走進一個個奇妙的時空，我們?yōu)g覽了西方哲學文化的發(fā)展史由古希臘時期的蘇格拉底，薩特，由對哲學的一片空白到揭開了哲學的神秘面紗，我仿佛也參與其中來，共睹這其中之奧秘。
“你是誰？”“ 我是誰？”故事開頭作者就給予了我們這個疑問，令人深思，我也一樣，常�？M繞于我的心尖，久久無法散去，我上網(wǎng)找尋了一個可以解釋的答案：弗洛伊特曾提出的一個概念：本我 、自我 、超我。這或許可以解釋這兩個問題，本我是內(nèi)心的自己，可以無拘無束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的認知思考問題；超我是現(xiàn)實中的自己，處處受著大大小小的拘束；這三個自己都是我，我是這三個的結(jié)合體，這聽起來也許有些難以理解，但作為這個世界一個獨立的個體，這大概是最好的詮釋了吧。
我們在書中相遇，彼此相逢，彼此問候，明白了這個世界像一個魔術(shù)師的禮帽，而我們是這禮帽里的兔子，我們對世界的了解還太少太少，更需要仔細的觀察思考，保持好奇，別讓世界改變了那個“本我”。雖然隔著一個時空，也能與你對話，讓你明白這中間的道理，這，也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀，來一場跨時空的對話吧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇23
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著：“你是誰？”的一封信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學思想�？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲夢游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代里，我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
“我思故我在”，可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧。
其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
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