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讀《三國演義》有感 15篇
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《三國演義》有感 1
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟，開疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中。可這位“智絕”，本來可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢(shì)已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩在感嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說了祁山很貧瘠，就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想，蜀國也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
讀《三國演義》有感 2
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)看到這首氣勢(shì)磅礴的詩句，詩中的千古風(fēng)流人物，就會(huì)讓我想起三國演義中的人物，有勇有謀的曹操，少年大志的孫權(quán)，籠絡(luò)豪杰，深得人心的劉備，足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰��！想起這些，我心靈的湖面就水波蕩漾，真想坐著時(shí)光機(jī)回到古
代，去感受著那段令人神往的歷史……
《三國演義》是一部歷史著作，他不亞于《史記》、《西游記》，因?yàn)樗且徊吭敱M而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一門高深難懂、深?yuàn)W的文學(xué)寶玉，他像古代寶玉玉如意一樣美麗，他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌，像斷臂的維納斯、大衛(wèi)像一樣被人們說崇拜，并為人們所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說，作著獨(dú)具匠心，以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結(jié)義的豪爽，過五關(guān)斬六將的霸氣，火燒赤壁，借東風(fēng)的神奇等一系列的故事，為婦孺皆知。有時(shí)候，我看他的時(shí)候，被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了，以及馳騁于神出鬼沒的境界，他是我最欣賞的作品之一，有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚，他一個(gè)人竟然能寫出這樣的著作，他記憶力可真好，竟把110多年的歷史寫得這么詳細(xì)，真印證了一句話“下筆如有神”�。�
《三國演義》是中國的四大名著之一，就像中國的四大發(fā)明一樣，而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽，他手舞著大刀，像有一對(duì)無形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對(duì)關(guān)羽過五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩，又對(duì)華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒，如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操，三國早已統(tǒng)一在劉備手中，這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì)紛紛死去，讓這江山落入曹操之手��！翻第一頁，就是“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，三個(gè)豪杰中，張飛算是一個(gè)最勇猛但無智謀的勇漢，說到這里就想到馬謖，他表面看來智勇雙全，為諸葛亮所重用，但實(shí)際上只善于紙上談兵，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，最后還是輸了。說說劉備，他是一個(gè)賢明的君主，在許多時(shí)候，他看見百姓沒飯吃，餓得不行，他都會(huì)幫助他們，我覺得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來談?wù)勚T葛亮吧，想當(dāng)年劉備三顧茅廬的誠意，終于打動(dòng)了諸葛亮出山，如果沒有諸葛亮，劉備連3分天下也沒有，說到諸葛亮又會(huì)想起龐統(tǒng)，有個(gè)說，臥龍鳳雛得一可安天下，可劉備得到了兩個(gè)，卻依然敗給了曹操，我真為諸葛亮和龐統(tǒng)感謝到可惜�。�
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑談中！
《三國演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國演義》有感 3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是命中注定，也許當(dāng)時(shí)他們誰也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場的殘酷，統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想，不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。
關(guān)羽字云長，他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì)，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無頭鬼，試想一下，如果他壽陽榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場隆重的葬禮，可以說曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神，關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼��！
讀《三國演義》有感 4
說起《三國演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽奉陽違的孫權(quán)。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”，“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
讀《三國演義》有感 5
在熱鬧的羊年春節(jié)伊始，和媽媽一起讀了本《三國演義》，我一直來就喜歡讀楊紅櫻寫的書，因?yàn)槟莻�(gè)更貼近我們小學(xué)生的日常生活，《三國演義》對(duì)我們來說好像太過久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我，讀《三國演義》可以讓我體會(huì)到另一番的境界，抱著將信將疑的心態(tài)，我和媽媽花了幾天的時(shí)間讀了這本《三國演義》，讀完真的是受益非淺��！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”那是羅貫中筆下的《三國演義》的開場，寫的栩栩如生，有血有肉，讓人感悟至深啊。
書中的“桃園三結(jié)義”“空城計(jì)”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生， 譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)
隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
讀《三國演義》有感 6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老��？為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護(hù)曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國演義》有感 7
我讀完這幾個(gè)節(jié)章后覺得受益匪淺。曹操是一個(gè)非常會(huì)用人的一位將領(lǐng)。雖然說他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點(diǎn)他跟劉備有點(diǎn)像。如果曹操不是求賢若渴的人的話，他也就不會(huì)挽留關(guān)羽了。他當(dāng)時(shí)還說，他若是得到關(guān)羽此人，勝過十萬雄兵。因此才非常想把關(guān)羽留下來。也能看出關(guān)羽是一個(gè)非常忠義的人，他對(duì)劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了，曹操給了他那么多的好處，但他心里依然還是想著劉備�？梢娝麑�(duì)劉備的忠心有多么深啊。也由此見得，劉備是一個(gè)非常仁義的人。否則關(guān)羽也就不會(huì)對(duì)他這么忠心了。你們說是不是呢？當(dāng)然這只是我個(gè)人的想法。
從關(guān)羽過五關(guān)斬六將，也能看得出關(guān)羽的武藝極其高超。只過了五個(gè)關(guān)門，就斬了六位大將。而且，他跟每位大將交手，據(jù)說，沒有一位大將在他手上撐得過三個(gè)回合。也由此見得，關(guān)羽的武藝極其高超。這也就是為什么曹操說，如果他得到了關(guān)羽，勝過十萬雄兵的原因了。我想是這樣的。關(guān)羽也是一個(gè)重義而不重財(cái)?shù)娜�。曹操給了他那么多金子，還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時(shí)候，卻全部還給了曹操一樣，都沒有帶走，當(dāng)然除了赤兔馬以外。也就能看出關(guān)羽是一個(gè)非常重視注重義氣，而不注重錢財(cái)?shù)娜恕?/p>
在我們的生活中，我們對(duì)待朋友，也要學(xué)習(xí)關(guān)羽這樣注重義氣。尤其是對(duì)待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點(diǎn)哦。
讀《三國演義》有感 8
你知道什么是忠誠？你聽到或看到過忠誠嗎？忠誠就是武圣人關(guān)云長被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國演義》我對(duì)忠誠有了更多的認(rèn)識(shí)。
在《三國演義》這本書中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí)，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲，這時(shí)我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來歷經(jīng)艱辛終于逃了出來。
第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過麥城，劉備知道魏國要進(jìn)攻麥城，急忙把關(guān)云長召回來，但是關(guān)羽拒絕了，他說：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國這只猛虎壯大起來了，我必須留在這里。”關(guān)云長真是義薄云天��！他不顧自己性命也要把曹軍打敗。不久，魏軍進(jìn)攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來一波，曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長的忠誠真讓我們敬佩，在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字，對(duì)待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對(duì)朋友最大的不忠義，我們要時(shí)刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。
讀《三國演義》有感 9
《三國演義》是我最喜歡看的書之一，這本書我已經(jīng)看了好多次了！
故事起源于東漢末年，群雄爭霸，戰(zhàn)火紛紛，董卓掌握了大權(quán)。后來，王允用美人計(jì)殺掉董卓，曹操便掌握了大權(quán)。220年，曹操病死，曹操的兒子曹丕廢汗獻(xiàn)帝，自立為王，國號(hào)魏。221年，劉備稱帝，國號(hào)蜀，又稱蜀漢。229年，孫權(quán)稱帝，國號(hào)吳，又稱東吳。263年，司馬昭滅蜀。265年，司馬昭病死，他的兒子司馬炎廢魏帝，自立為王，國號(hào)晉，又稱西晉。280年滅吳，完成統(tǒng)一，從此天下都?xì)w司馬氏。
諸葛亮，字孔明，蜀國功績顯赫的軍師。他手拿朱雀扇，愛好彈古琴。我非常喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。他不但用空城計(jì)嚇退了與他旗鼓相當(dāng)?shù)乃抉R懿；而且三氣周公瑾，使周瑜發(fā)出了“既生瑜，何生亮？”的感嘆……這樣的例子真是舉不勝舉��！
趙云，字子龍，蜀國鼎鼎有名的武將。他手持紅纓槍，無人能擋。他還是蜀國的忠義之士。他臨死前，喊了三聲諸葛亮的愿望；“北伐！北伐！北伐！”
曹操，字孟德，中國唯一的一個(gè)“奸雄”。他非常奸詐，曾用他的“奸詐”害死了數(shù)不清的人命，而且還十分多疑。但是他為了使國家強(qiáng)盛，便招募人才，很有用人之道。因此。朝中文有司馬懿，武有張遼。他還開墾田地，深得民心。
司馬懿是魏國不可多得的聰明人才。曹操臨終前曾對(duì)曹丕說：“如果我們有司馬懿，就能斗得過諸葛亮！”但司馬懿有雄厚的野心，當(dāng)幼帝曹芳繼位后，司馬懿便掌握了大權(quán)，就連皇太后都得聽他的呢！
《三國演義》告訴我們?cè)S多做人的道理：做事之前要多多思考，心胸要開闊，多結(jié)交朋友，不能太驕傲……
因?yàn)槲姨矚g《三國演義》了，追著看《新三國》連續(xù)劇成了我這個(gè)暑假最開心的事！
讀《三國演義》有感 10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中�！币徊俊度龂萘x》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個(gè)人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢(mèng)誰先覺,平生我自知”，守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事，一針見血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死�！彼麣椌邞]，上表劉禪，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”
我每每合卷,叩問際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。他無愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過去，但開學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔�，今年的春季開學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰�，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)�！�
讀《三國演義》有感 11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬丈《赤壁懷古》詞時(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的三國故事便浮現(xiàn)在腦海中。
《三國演義》以黃巾軍為引線，描寫了魏、蜀、吳三國爭雄的故事。書中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰(zhàn)的關(guān)羽，還有粗中有細(xì)的張飛……
在書中，為了追求屬于自己的無限榮光。無論是誰，無論在哪里，無論在什么時(shí)候，都離不開兩個(gè)東西：一個(gè)是智慧，另一個(gè)是勇氣，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣，現(xiàn)實(shí)是沒有光的舞臺(tái)，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場。
《三國演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識(shí)”也只是紙上談兵。作為青少年，時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該做到有膽有識(shí)。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開來；實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，追求無限榮光。
讀《三國演義》有感 12
論起三國，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或?yàn)槟恰熬瞎M瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時(shí)不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時(shí)期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，后不見來者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì)看錯(cuò)，但我依然是我，從來不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì)，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學(xué)言：對(duì)他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評(píng)價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說得很好，我用的.是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感 13
今天，我讀了一本古典小說，這本小說的名字叫做《三國演義》，它是我國著名的四大名著之一。你們一定會(huì)很奇怪，我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了，怎么現(xiàn)在還來讀這本《三國演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的，不過今天我的弟弟買來了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，于是我就跟弟弟借來讀，沒想到一讀就不想停下來，迫不及待的想要把它讀到末尾。
《三國演義》這本古典小說是寫三國時(shí)期的戰(zhàn)爭和各類英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的忠誠，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長，他與劉備結(jié)為兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說有一次關(guān)羽中了毒箭，需要開肉去毒，雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)讓關(guān)羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù)，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了，但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。
讀了這一本古典歷史小說，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來到醫(yī)院看病，醫(yī)生說要打吊針，我一聽醫(yī)生說“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵(lì)了我足足半小時(shí)，我才肯打吊針。
當(dāng)我讀到“關(guān)云長臉色極其鎮(zhèn)靜，用一只沒有受傷的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí)，我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細(xì)一想，我們生活中打一下針都會(huì)疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關(guān)羽連哼都沒哼一聲，由此可見，關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄�。‰y道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎？如果沒有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時(shí)代就沒法發(fā)展，社會(huì)就沒有辦法進(jìn)步，人類在地球上的文明就沒有辦法長久。我們這些青少年兒童作為國家的未來，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因?yàn)闀r(shí)代的接力棒要靠我們來傳承，如果沒有這種勇敢無畏的精神，我們是無法在世界上立足的！勇敢勝于一切。
一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說《三國演義》帶給我的啟示。
讀《三國演義》有感 14
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國時(shí)代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說，這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊(duì)伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng)；而益州派則不然，他們是益州本土勢(shì)力，無論老大是誰，他們都可以如魚得水地過自己的小日子，自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ)，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗�？傻酱藭r(shí)，外來派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無法全力對(duì)敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭。但直到最后，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì)，簡直把魏國的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì)在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。
本來，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了�？缮踔猎谑駶h滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說服了鐘會(huì)，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明。”
當(dāng)然，最后眾所周知：計(jì)策未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒在歷史的清風(fēng)中，供后人評(píng)說。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
讀《三國演義》有感 15
我讀了《三國演義》這本書以后，受益匪淺，這本書的主要講的是：東漢末年，漢朝逐漸衰落，天公將軍張角率領(lǐng)黃巾軍起義，各路英雄也趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力，其中，曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最為強(qiáng)大，后來逐漸發(fā)展成吳·蜀·魏三足鼎力的相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，在這三國霸主死后，后繼者卻無能，斷送了大好河山。最后，司馬家統(tǒng)一全國，改變了這一局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
雖然最后以司馬昭統(tǒng)一全國為結(jié)局，但是，在三國時(shí)期，仍然有許多著名人物在，劉備·關(guān)羽·張飛·諸葛亮·曹操·周瑜……這一系列形象都描寫的栩栩如生，也有許多故事為后人所敬仰：草船借箭·空城計(jì)·千里走單騎……由此可見，人們對(duì)《三國演義》喜愛到什么程度。
很多讀者都很喜歡諸葛亮，因?yàn)樗摹爸摇�，他的“鞠躬盡瘁，死而后已＂，但我更喜歡的卻是有“奸雄”之稱的曹操
有人評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”不過這也正體現(xiàn)了曹操的本領(lǐng)，曹操并不奸詐，羅貫中只是為了突出劉備的仁義，才將她寫成奸詐之人，但是他是軍事才能并沒有被抹殺，在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了大片土地，他是三位首領(lǐng)中最有才干的，魏也是三國時(shí)最強(qiáng)的。
曹操好劉備一樣，對(duì)于人才也是群求賢若渴，為了選拔人才，她甚至打破了以前的標(biāo)準(zhǔn)，提出先新的方針，這必定會(huì)讓其他大臣反對(duì)，他也必定會(huì)有壓力，但他仍然做了。他下了三道《求賢令》一再生明不論出身，只論才識(shí)。這也使他集中了大量的人才，形成“孟將如云，謀將如雨”的盛況。而且，曹操對(duì)于有才之人不計(jì)前嫌。如此陳琳，他本是袁紹的手下，曾替袁紹起草檄文，并在檄文中罵了曹操的祖宗三代。后來，袁紹失敗，陳琳歸降曹操，曹操問他：＂你以前替袁紹寫檄文，罵我一人就可以了。為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪，曹操愛惜它的文才，不僅不處罪于他，還照樣任用他，這點(diǎn)誰能做到？
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蒙朴谡袛埲瞬牛�在于它有豁達(dá)的胸襟，赤壁慘敗后曹操并未一籌莫展，而是笑說“今北方仍由我所有”，并大笑三聲，著體現(xiàn)出他對(duì)挫折的樂觀態(tài)度。曹操也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人，她喜歡吟詩作對(duì)，許多詩都是樂府中的名篇
曹操就是這樣的人，為什么要因?yàn)樗囊恍┬∪秉c(diǎn)，就忽略了他的發(fā)光之處呢？
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