《斷舍離》讀后感10篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《斷舍離》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《斷舍離》讀后感1
我推薦的這本書叫《斷舍離》!皵嗌犭x”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。斷舍離非常簡(jiǎn)單,只需要以自己而不是物品為主角,去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西,就立即淘汰或是送人。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離,人們將重新審視自己與物品的關(guān)系,從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要,一旦開始思考,并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環(huán)境變得清爽,也會(huì)由此改善心靈環(huán)境,從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新。
從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來了心靈的變化,可以說,斷舍離就是一種動(dòng)禪。
斷舍離的主角并不是物品,而是自己,而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在,選擇物品的竅門,不是能不能用,而是我要不要用,這一點(diǎn)必須銘刻在心。
斷,斷絕不需要的東西,舍,舍去多余的廢物,離,脫離對(duì)物品的執(zhí)著,現(xiàn)在對(duì)自己來說不需要的就盡管放手。
只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需,也確實(shí)在用的東西,才會(huì)留在你自己的空間里。
不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大,能夠放開執(zhí)念,人才能更有自信。我們做的不僅是簡(jiǎn)單的家居整理,更是踐行一種生活哲學(xué),一種一直隱藏在內(nèi)心的對(duì)生活之美的認(rèn)同。
櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無用之物,家里隨處堆積的廢品破爛,還包括精神層面上那些不適宜的過剩觀念,或是讓自己陷入自我否定、自我譴責(zé)境地的消極思維或情感紀(jì)念物。只有放手這些東西,才能解放自己、解放人生。
手機(jī)上的淘寶app無數(shù)次裝了刪刪了裝,裝的原因是感覺又要買東西,刪的理由是發(fā)現(xiàn)這玩意兒不知不覺間消耗了大量的注意力。只要打開淘寶,光是瀏覽收藏店鋪的新款預(yù)告和店鋪微淘都有莫名其妙的愉悅感,哪怕你不買心理上會(huì)特別期待在路上的包裹,那種收到快遞后打開的一瞬間最為滿足。只是這種滿足感轉(zhuǎn)瞬即逝。所以當(dāng)我第一次接觸“斷舍離”概念的時(shí)候,是驚為天理的。因?yàn)槲冶粶?zhǔn)確無誤的戳中了痛點(diǎn)。
在現(xiàn)在生活上,當(dāng)我看到這本書是《斷舍離》,它對(duì)我的啟發(fā)更多的是認(rèn)知和心理上的重建,讓我重新審視和思考自己的日常行為習(xí)慣和背后隱藏的潛意識(shí)和心理。斷舍離最具挑戰(zhàn)性的不是收納、不是整理、也不是不買不持有;而是從心理上對(duì)認(rèn)知、對(duì)選擇、對(duì)價(jià)值觀的梳理,從而達(dá)到現(xiàn)實(shí)生活中的精簡(jiǎn)。斷舍離道路上,最大的挑戰(zhàn)是應(yīng)對(duì)自己的心魔——對(duì)持有的本能渴望,人天性里的惰性與貪婪。
但好在,一直在路上,一直在努力,就一直有成長(zhǎng)。
未來會(huì)更好,我相信。
《斷舍離》讀后感2
喜歡買買買的我,經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁,尤其是搬家的時(shí)候,面對(duì)那大堆的行李,真心累!
然而在生活中,我總是會(huì)控制不住的買很多東西,有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完,心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道,我是喜歡憂慮未來型的人,這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識(shí)的買了7瓶洗發(fā)水,每次有優(yōu)惠就買,總覺得不買就虧了,雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水,但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶,用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累,沒有一點(diǎn)放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則:只囤1-3個(gè)月的量,如果一樣?xùn)|西能用1-2個(gè)月,就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直,不要總憂慮以后的日子,要相信在你真正需要的時(shí)候,你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一,不因?yàn)閮?yōu)惠打折,囤積很多物品,控制物品的量。第二,充分了解自己,知道哪些東西,買了自己一定會(huì)用,哪些東西,買了自己絕對(duì)不會(huì)用。哪些東西適合自己,哪些東西只是因?yàn)楸阋,并不適合自己。只有所買之物,都是我之歡喜,都能物盡其用,才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己,在買東西前深思熟慮,讓買的每一樣物品都能有它的價(jià)值。
“舍”也是一個(gè)比較難的步驟!斑能用,扔了怪可惜的”、“萬(wàn)一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時(shí)候,這些想法總是冒出來,讓你“舍”不掉。
首先,當(dāng)你沒有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候,你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃耍阌謺?huì)去買。只有學(xué)會(huì)了“斷”,這個(gè)“舍”才有意義。
其次,“舍”的原則是:我需不需要,而不是物品還能不能用。主語(yǔ)是自己,而非物品。物品只有我用才有價(jià)值,我不用再好的東西,也無用。
然后,時(shí)間軸是“當(dāng)下”。不要總覺得以后會(huì)用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品,沒有一件是以前不喜歡用,擱置很久,重新使用的物品。書上說“當(dāng)下都不會(huì)用的物品,以后就更不會(huì)用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品,5次里,你只會(huì)有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱,而留著這樣?xùn)|西,5次里,你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離,做到了“斷”、“舍”,你才能真正的“離”。
在選擇物品上,也可以選擇好的、有質(zhì)的物品,這是一種自我肯定,也是一種生活方式。允許自己使用好的東西,寧可“少而有質(zhì)”,也不要“多而廉價(jià)”。
明白一樣物品,處理起來特別復(fù)雜,所以在購(gòu)買前會(huì)反復(fù)思考,同時(shí)也不輕易送朋友東西,因?yàn)榕笥讶舨幌矚g,處理起來也挺麻煩的,而且這么多年,好像朋友送的禮物,很少有在使用的,基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品,過最舒適簡(jiǎn)單的生活。
《斷舍離》讀后感3
記得20xx年畢業(yè)時(shí)那會(huì),來上海參加工作的一次大遷移,把這學(xué)校住宿所有的用品包括:(教材書本、作業(yè)本、校服、個(gè)人電器等等----)能帶的,都打包起來裝滿了二個(gè)大箱子和一個(gè)背包,當(dāng)時(shí)如果意識(shí)到有些東西,可能以后都不會(huì)需要用到了,進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈锲贩诸,能送人的送人,不能送人的?dāng)垃圾處理,去上海的路途中就會(huì)輕松許多,也不會(huì)導(dǎo)致后來的惡性循環(huán),物品越堆越多。
工作后住的環(huán)境比學(xué)校環(huán)境改善很多,使用面積也大了很多,工作有了自己的收入,經(jīng)濟(jì)充裕了,難免會(huì)有非理性的消費(fèi),物品只進(jìn)不出,截止到20xx年的上半年,鞋子堆了十幾雙,衣服快要把衣柜擠滿了,合算下來平時(shí)常穿的衣服三到四套左右,常穿的鞋子不超過三雙,學(xué)校帶來的書本、衣服、其他雜碎的東西,來上海后一直沒動(dòng)過,堆在房間里。
每次搬家對(duì)我來說像是一場(chǎng)噩夢(mèng),一直覺得,東西多了,信息就多,會(huì)影響人,分散人的注意力,讓人不能安寧,靜不下心專注的、持續(xù)做一件事。
我是一個(gè)比較懷舊的人,一直對(duì)自己內(nèi)心說,每件物品都有一段回憶,丟棄了或遺失了,是對(duì)記憶的遺忘,當(dāng)觀念相互發(fā)生沖突時(shí),好難取舍,可是物品越來越多,有時(shí)感覺都超出了自己的心里承受能力,有段時(shí)間特別的壓抑,除了休息,很反感待在很多雜物的房間里。
20xx年5月份左右,有次聽蘋果App播客,主持人聊到斷舍離這本書,給了我很多啟發(fā)。
當(dāng)即就在亞馬遜購(gòu)買了日本雜物管理咨詢師山下英子著作的(斷舍離)書籍,加以深刻、詳細(xì)的學(xué)習(xí),六月份剛好房東把房子賣了,需要尋找新的住處,是我大膽出手的機(jī)會(huì)來了。
“斷舍離”的概念非常簡(jiǎn)單、易懂,斷:是斷絕實(shí)際上不需要的物品,但有很想買回來,舍:是舍棄家里不需要的物品,離:是脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處在游刃有余的自由空間,斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣,并不是以“很可惜”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點(diǎn),而是要自問“這個(gè)東西適合自己?jiǎn)帷薄?/p>
斷舍離的主角并不是物品,而是自己,這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心,取舍選擇物品的技術(shù)。你要做到的思考方式并不是“這東西還能使用,所以要留下來”,而是“我要用,所以它很重要”。主語(yǔ)永遠(yuǎn)都是自己,而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。
搬家前的一些日子,把物品進(jìn)行分類,留下幾套常穿的衣服、二雙鞋子,把所有不常穿的衣服、鞋子,打包起來,起初想捐給捐助站,后來嫌麻煩,直接丟在垃圾桶旁邊,清理了不需要的書籍及不使用的雜物,新的住處在三樓,沒有電梯,自行車不方便放在家里,每天扛著自行車上下爬樓梯挺麻煩的,索性把二千多買回來的自行車打五折處理了,家里不停放自行車,陽(yáng)臺(tái)空間也寬闊很多,搬家后除非是必須用品,堅(jiān)決不往家里添加任何多余的用品,放在冰箱里的食物盡量不要超過冰箱容量的三分之二,冰箱食物太多,會(huì)不易整理,難免會(huì)有過期的食物隱藏在冰箱的某個(gè)角落,可能會(huì)直到下次搬家時(shí),發(fā)現(xiàn)某些食物還是一年前買的。
通過”斷舍離“的學(xué)習(xí)及實(shí)踐,認(rèn)清了事物與自己的關(guān)系,對(duì)待不需要的物品,要果斷及時(shí)的處理,居住在自己所能掌控的環(huán)境當(dāng)中,減少對(duì)物品的擁有量,一切從簡(jiǎn),就連整個(gè)人的心靈都會(huì)輕松、舒適了。
《斷舍離》讀后感4
不出差的日子每天早起的安排基本已經(jīng)規(guī)律,出差不太累的情況下也能堅(jiān)持早起,但很多事情還沒行成習(xí)慣,昨天在機(jī)場(chǎng)無意間看到日本作家山下英子的《斷舍離》,當(dāng)即將他加入書架,并在飛機(jī)上仔細(xì)閱讀,其實(shí)很早就聽過斷舍離的概念,只是一直沒機(jī)會(huì)去踐行,再次相遇,我覺得是時(shí)候進(jìn)行空間、手機(jī)和思想上的斷舍離了。
1、空間上的斷舍離
首先是電腦桌上的雜物,之前因?yàn)槭謾C(jī)沒帶保護(hù)殼,怕充電時(shí)直接放在桌上容易弄傷鏡頭,所以充電時(shí)總會(huì)放在紙上或者包上,因此桌面上總會(huì)有一些亂的東西,無法輕易扔掉,有時(shí)候找一個(gè)東西就會(huì)找不到,心情不好時(shí)特別容易炸毛。這次出差一回到家,我立即就進(jìn)行大掃除,以“自我軸和時(shí)間軸”為原則,凡是用不到的雜物統(tǒng)統(tǒng)扔垃圾桶,仍有價(jià)值的東西也會(huì)分類擺放整齊,以用時(shí)方便拿為原則,收拾完再看桌面,整齊劃一,成就感滿滿。
其次是辦公桌周邊的雜物,主要是抽屜,本來3層抽屜很多的的空間,但擠得滿滿,居然不能再多放一樣?xùn)|西,上次收拾時(shí)因?yàn)槔锩嬗刑嗲叭沃魅肆粝碌臇|西,所以基本沒丟棄啥。這次是下了決心要與它們?cè)E別,本著“必要、合適、愉快”的原則,將不屬于我的,沒有價(jià)值的東西通通清理出去了,然后裝進(jìn)去我的東西,瞬間覺得空間回來了。
2、手機(jī)上的斷舍離
今年來由于工作原因微信加了很多客戶,一開始以客戶名稱為標(biāo)簽備注,后來一看標(biāo)簽分類太多了,找的時(shí)候特別費(fèi)時(shí)間,然后開始思考如何給微信好友分類,方便查詢和聯(lián)系,于是本著“三分法”的原則將大客戶分一個(gè)類,中小客戶一個(gè)類,客戶的客戶分一個(gè)類,這樣看起來一目了然;并且在給每個(gè)客戶備注時(shí)也加上了公司,而不僅僅在標(biāo)簽上加。之前很多沒來得及備注的同行這次也統(tǒng)一增加了清楚地備注及分類,雖然一千多人的好友一個(gè)個(gè)處理起來用了不少時(shí)間,但這個(gè)時(shí)間花的是非常值得的,主要是方便了后期的工作。
3、思想上的斷舍離
從過完年后,就定了以個(gè)年度讀書計(jì)劃和清單,每次看到好書的時(shí)候也會(huì)加入清單,此時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了閱讀量了,但是遇到好的書籍還是會(huì)忍不住繼續(xù)加入,書單一直在進(jìn),讀完刪除清單的進(jìn)度又比較緩慢,于是清單也開始顯得擁擠起來。今早上看了斷舍離后,我找到了解決辦法:現(xiàn)有書籍按照正常速度去閱讀,如果有新增書籍,必須先讀完一本,然后才能放入清單,這就是以“1 out 1 in法”為原則,本著先出后進(jìn)的方式進(jìn)行書籍的更迭。其次,清單里已經(jīng)有很多書,讀的先后順序怎么確定,是一本一本的讀還是一次讀好幾本呢?我的答案是,自由和自在,就是不刻意去選擇先后順序,當(dāng)下適合讀哪本,就抓緊時(shí)間盡可能地把它讀完,然后下一個(gè)當(dāng)下自然就會(huì)有下一個(gè)要讀的書了,如此就不用花時(shí)間去考慮該先讀哪本書了,思考最費(fèi)神了。
《斷舍離》這本書已經(jīng)讀到一半了,也算階段性讀后感吧,過幾天讀完再來寫完整的讀后感。
《斷舍離》讀后感5
最近讀完斷舍離感想很多,覺得斷舍離本質(zhì)上是一場(chǎng)修行,是一種動(dòng)禪。通過收拾房間這微小的事情,去追求本心,追求那個(gè)被生活雜事埋沒的自己,進(jìn)而做一個(gè)更好的自己。
從我自己說起,以前的我可以做出一些讓人感覺很不可思議的東西,很新的東西,現(xiàn)在的我卻因?yàn)楦鞣N忙碌,漸漸遺忘自己可以做什么。做的東西總是別人做過的,腦子的那些創(chuàng)意被生活打敗,被工作占滿,原來層出不窮的想法漸漸變得麻木。隨著生活的繁瑣,我不知道我是誰(shuí),我該做什么,腦子里很多想法但是總不行動(dòng),總有一萬(wàn)個(gè)理由給自己偷懶,讓自己如溫水煮青蛙般變得平庸或失敗。人生很難有以前的成就感和期待感,日復(fù)一日重復(fù)的機(jī)械的活著,自己越來越平庸,失去了鮮活。
斷--斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。其實(shí)也就是斷絕那些自己不需要的外物來干擾自己正確的方向,不給自己的人生增加很多岔路,迷路讓我無法前進(jìn)。人生應(yīng)該是一個(gè)方向越走越深,越走越是桃源之地。從家里的雜物開始,哪些東西是不需要而因?yàn)樽约阂粫r(shí)貪便宜或者一時(shí)興起多出來的雜物,在那里我們可能幾年都不能用到。這些雜物也是有氣場(chǎng)的,跟人一樣,越是積極陽(yáng)光,吸引來的正面能量越多,這些雜物一直被塵封,被遺棄在角落,他們產(chǎn)生的"陰",也就是負(fù)面能力越多,生活在這種環(huán)境的你難道不會(huì)被影響嗎?行動(dòng)起來,先從那種怎么看都不會(huì)用的開始,一點(diǎn)一點(diǎn)減少這些垃圾對(duì)自己的影響,讓他們?nèi)サ接杏玫牡胤,綻放自己的光彩。而你的光彩越會(huì)因?yàn)樯髦貙?duì)待所有物品,而漸漸產(chǎn)生更亮的光芒。人應(yīng)該有價(jià)值,物也是,希望大家豆能找到自己的價(jià)值所在,不再麻木地活著。
舍--舍棄家里到處泛濫的破爛兒。說深一點(diǎn),也是舍棄對(duì)一些事情的執(zhí)念,對(duì)于我生活的經(jīng)驗(yàn)來說,大多數(shù)時(shí)候可能是因?yàn)樽约涸谀撤矫婺芰Σ缓茫智『锰ど狭诉@個(gè)旅途,就強(qiáng)迫自己上路,在路上因?yàn)闆]有獲得成就感,總是三心二意,找小路,然后不斷的迷路,不斷的重頭走。手上握著很多東西,卻沒有一個(gè)東西讓你真正的感到成功、自信、驕傲。你越來越不自信,畏首畏尾,做事越來越隨波逐流。生活之于你來說就像一個(gè)籠子一樣,感覺自己在四處碰壁,碰到又縮回那個(gè)安全地帶。讓我們通過思考通過行動(dòng),整理出那些雜物雜念,舍棄他們,留下自己最想做最擅長(zhǎng)的,把自己修煉得更加優(yōu)秀,更加自信。
離--脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。當(dāng)你真正做到舍了,你會(huì)達(dá)到一種“謹(jǐn)守初心”的狀態(tài)。人生的道路無比清晰而光明。
斷舍離的關(guān)鍵法則有兩點(diǎn):
以自我為軸心
時(shí)間軸在當(dāng)下
即:我現(xiàn)在到底要不要用它?這個(gè)”現(xiàn)在“可以是一段時(shí)間,也可以是一天,一個(gè)月,由你自己決定。在判斷是否可留的時(shí)候,主角永遠(yuǎn)是自己,而時(shí)間是現(xiàn)在,是當(dāng)下。
最后,希望大家都能找到屬于自己的本心,都能打造出能夠款待自己的空間。
《斷舍離》讀后感6
《斷舍離》這本書本來是日本一位作家寫的有關(guān)心理學(xué)的讀物,其中出現(xiàn)了大量的家居收納內(nèi)容,所以“斷舍離”三個(gè)字常常被當(dāng)做大掃除的原則。
斷舍離的目的,不僅僅是對(duì)房間的清理,更是對(duì)心靈的凈化。通過整理房間的思考,達(dá)到某些諸如“想明白了某些人生大道理”的目的。
斷——不該買的別買;舍——不該留的別留;離——不該想的別想。所以,斷舍離的最終結(jié)果,是房間變得干凈整潔——達(dá)到它的途徑,是通過減少房間里的物品,而不僅僅是整理。那么具體到日常家居整理中,我們又應(yīng)該怎樣斷舍離呢?
斷
切斷房屋雜亂的源頭,不讓房屋有變得更亂的可能性,稱之為“斷”。換句話說,就是剁手——
現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,能夠讓人感到愉悅的事情很少。用購(gòu)物這種方式促進(jìn)大腦多巴胺的分泌,似乎是讓我們感到開心的為數(shù)不多的方法之一。
這種追求快感的購(gòu)物,帶來的后果之一就是——買來的東西沒有用,扔了可惜,留著沒處放。這些曾經(jīng)讓我們快樂的東西,總有一天會(huì)讓我們煩惱。曾經(jīng)我們把它叫做“美物”,有一天終于變成了“雜物”。
所以,斷舍離的第一步,是停止購(gòu)物——凡是非生活必須品,都要停止繼續(xù)購(gòu)買!
舍
這是在整理房間的過程中要做的事情——很多人將“斷舍離”理解為“該扔就扔”,這其實(shí)是對(duì)斷舍離的一種誤解。所謂的“該扔就扔”,其實(shí)是“舍”,它只是斷舍離的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。
什么樣的東西該舍棄?總體來說大概有三類:
1.讓人感到不快樂的物品,比如前任留給你的禮物,記錄你和閨蜜鬧掰的照片,公司領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾甩在你臉上的一份報(bào)表等等。如果這些物品讓你每次看到都會(huì)勾起并不美好的回憶——那就該和它們說再見了。
2.已經(jīng)不需要的物品,比如一條過時(shí)的裙子、一本讀完并且不打算再讀第二遍的書。這些東西曾經(jīng)是“美物”,現(xiàn)在已經(jīng)成了“雜物”——和上文提到你追求快感購(gòu)物的內(nèi)容相比,這些東西變成“雜物”的速度要慢一些。不過,現(xiàn)在也是該它們的時(shí)候了。
3.暫時(shí)用不上的物品,比如一頂野營(yíng)帳篷——雖然你從未參加過野營(yíng);或者一件超低胸的T恤——雖然你現(xiàn)在胖到根本套不進(jìn)去。
這些物品是你留給自己的執(zhí)念,一方面也許你永遠(yuǎn)也用不上它們;另一方面,也許等你需要的時(shí)候你會(huì)有更好的選擇。所以,凡是那些“總有一天會(huì)用得上”的東西,也應(yīng)該舍棄了。
離
離是對(duì)斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦,但是我好舍不得;購(gòu)物是我唯一的娛樂放松,我怎么能放下;穿上這件衣服是我的目標(biāo),沒了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬(wàn)個(gè)理由拒絕斷舍離,但是我只有一個(gè)理由堅(jiān)持——我是在為今天而活,不是為了糟糕的過往和遙不可及的將來。
當(dāng)你的生活不再因?yàn)槲锲范不虮,?dāng)你脫離了對(duì)物品的執(zhí)念,你就做到了斷舍離。
《斷舍離》讀后感7
知道《斷舍離》這本書應(yīng)該時(shí)間不短了,可能有好幾年了,模糊記得是都是僅讀了一點(diǎn)就放下了。多年之后,我用了這幾天時(shí)間,真正地通讀了一遍,所感所得正好和最近體驗(yàn)到的精神改變相關(guān),也許心境到不了一定程度,即使在手邊可能也體會(huì)不到。
不同的人有不同的讀法,只要對(duì)個(gè)人有收獲有幫助都是好的,有的摘抄很多金句,有的畫思維導(dǎo)圖等等,這里我想強(qiáng)調(diào)的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所記錄收藏的可能以后永遠(yuǎn)不會(huì)再看。對(duì)本次讀《斷舍離》,我從心得和心理學(xué)角度寫一下我的感受。
所謂斷舍離,斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物(再好的東西不用都是廢物);離,就是脫離對(duì)物品的執(zhí)著迷戀。整本書都是反反復(fù)復(fù)在講這個(gè)斷和舍,并且反復(fù)告訴你斷和舍時(shí)不要糾結(jié),你可以這樣更好斷,那樣更好舍,我在想我是不是也可以出本書,翻來覆去的說。說笑的,這里要提醒一下,尊重知識(shí),曾為你指點(diǎn)迷津的都是有價(jià)值的。
我完全相信書中所闡述的通過斷舍離的方法讓生活實(shí)際發(fā)生變化,同時(shí)也會(huì)對(duì)精神方面,也就是意識(shí)層面帶來改變。
先通過舍,丟掉生活中當(dāng)下用不上的物品,來凈化生活環(huán)境,從而帶來精神爽,情緒高,自然心情好,效率高,正循環(huán)的開始。
再通過斷,控制物品的進(jìn),只要當(dāng)下不需要的堅(jiān)決不買,不管再打折再促銷哪怕白送,都不要,從而讓生活始終保持精簡(jiǎn),富足而不多余。當(dāng)回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”,說明生活的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)回到了自己手中,以后也不會(huì)被外物牽著鼻子走了。
做到了斷和舍之后,就基本實(shí)現(xiàn)了“離”,脫離了對(duì)物品的執(zhí)念,對(duì)外物都保持合適的距離。
看似這么簡(jiǎn)單的“斷舍”,不就是扔扔?xùn)|西,少買東西嗎,怎么就那么難做到呢?
第一,比較懶,懶到連腦子都不愿意動(dòng)的程度,現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑。改變也僅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的東西會(huì)給自己帶來改變,所以還是躺著舒服!
第二,這種行為是反人性的。我們的基因中都存有不安全感,恐懼,所以要搜集儲(chǔ)存,大量地?fù)碛校喽嘁嫔,這種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場(chǎng)。
第三,人是情緒情感動(dòng)物,一切行為都是有一定心理基礎(chǔ)的,更多的是微觀心理方面。要做到一件事,不同的人確實(shí)需要克服很多心理障礙,戰(zhàn)勝很多不好的習(xí)慣,邁出一步確實(shí)不是說的那么容易。
潛移默化的影響就是這么神奇,潛移默化是指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。出自北齊《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“潛移默化,自然似之!
生活環(huán)境的不好會(huì)帶來霉運(yùn),這是大家都知道的,這是斷舍離之前的狀態(tài),也是無意識(shí)情況下,一點(diǎn)一點(diǎn)的造成了目前的狀態(tài);
斷舍離之時(shí),行動(dòng)過程中會(huì)有那種順暢、舒坦的感覺,猶如一道陽(yáng)光照進(jìn)來,開始帶來現(xiàn)實(shí)生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變,通過循序漸進(jìn)的斷和舍,開始邁進(jìn)生活的正向循環(huán)。
我開始朗讀、聽寫英語(yǔ),還有寫文章都持續(xù)了一段時(shí)間,我是為自己的成長(zhǎng)找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài),過程中做的斷和舍,就是在起正向促進(jìn)作用。不僅僅有物品的斷舍離,在精神領(lǐng)域,也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了,很爽。
《斷舍離》讀后感8
《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書籍,主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系,把原來以物為中心的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行,站在人自身的角度去考慮物品與人的關(guān)系,延伸到人與人、人與生活的關(guān)系。
“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家,購(gòu)買物品時(shí)要三思,考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”?注意時(shí)間軸是當(dāng)下,而非過去或者將來。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到(正好有優(yōu)惠),可以允許自己購(gòu)買(畢竟家庭主婦是要為家里省錢的。,但是不要囤積。囤積的動(dòng)作一般是來源于不安全感,要篤定地相信,將來會(huì)有將來的機(jī)會(huì)和辦法。這樣由行動(dòng)來影響思維方式,人也會(huì)變得更加有信心。
延伸到人與人的關(guān)系,可以理解為盡量減少無用社交。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值,但無用社交雖然可能熱鬧,對(duì)生活是一種消耗。對(duì)于我來說需要遠(yuǎn)離流于形式、粗俗而無意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別,只專注有助于自我成長(zhǎng)或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng)。
在觀念和想法上,“斷”意味著停止消極的.想法和評(píng)判。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間,盡力去掐斷,因?yàn)檫@樣的想法無益也無意義,只會(huì)自尋煩惱。關(guān)注問題本身,關(guān)注解決問題,就事論事,以結(jié)果為導(dǎo)向。
“舍”是指舍棄對(duì)自己無用的物品。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下,站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來說是有價(jià)值的?注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來說是有用的,我需要它!边@樣篩選出來“無用”的物品,可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人,或者直接丟棄。比如,我自己有一些物質(zhì)購(gòu)買欲泛濫時(shí)期留下的品質(zhì)并不好的衣物,每次穿在身上就覺得沒有自信,渾身不舒服,但是由于沒穿幾次,覺得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過程中,果斷處理掉,這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值,但是在生活中早已無價(jià)值,還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適、有品質(zhì)的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。 就這樣自問內(nèi)心去辨別物品的過程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“斷”的階段準(zhǔn)確而義無反顧。
由于人的精力有限,沒有辦法兼顧太多的事情,所以需要分出來什么是最重要的。比如興趣非常廣泛的人,如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn),一定需要放棄一些其他的興趣,多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域,習(xí)得所需技能,提升興趣的高度。人際維護(hù)也一樣,沒必要要求自己和那么多的人成為朋友,知己得二三足以。好朋友也維持在一定數(shù)量即可,允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn),因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過程,不需要強(qiáng)求,即“舍”的理念。
“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念,做減法生活,舍棄不需要的,珍視每一件留在身邊的物品,把握主動(dòng)權(quán),順其自然,處于游刃有余的自在空間。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感。
“斷舍離”就是通過處理人與物品的關(guān)系,梳理自己的生活,更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己。不斷提醒自己,活在當(dāng)下,而且可以活得更精致更通透。
《斷舍離》讀后感9
有很多書,看過就束之高閣,有些書需要逐字斟酌,有些書則會(huì)閑來無事翻一翻,《斷舍離》作為20xx年的暢銷書,屬于最后一種。通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓自己人生更舒適、心情變明朗。
總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看不清的世界走向看得清的世界,而需要采取的行動(dòng)就是:
斷-斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍-舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離-脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余自在的空間。
現(xiàn)在社會(huì)一切都在商品化,社會(huì)總在制造商品,人也身不由己的變成商品,播報(bào)總在關(guān)心當(dāng)年的消費(fèi)峰值,媒體大肆宣揚(yáng)五花八門的廣告,在商品化、消費(fèi)化的鼓動(dòng)下,我們生活的空間也會(huì)不由自主堆砌著滿當(dāng)當(dāng)?shù)奈锲贰?/p>
多就代表著好嗎?這是想要的幸福嗎?
個(gè)人認(rèn)為幸福是能通過周遭物品的氣息體現(xiàn)的。留在自己身邊的,都應(yīng)該是自己很高興使用,并且正在使用的,量不在多。一切,都應(yīng)該以自己為主角。不管是對(duì)物品的取舍,還是一種關(guān)系的存留,主語(yǔ)永遠(yuǎn)都是自己,時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。秉承這種原則,居住環(huán)境最后會(huì)舒暢,人也會(huì)輕松,看似一個(gè)勁的往外扔?xùn)|西,有時(shí)候自己做決策的行為心態(tài)也能得到意想不到的改變。簡(jiǎn)單的整理房間,簡(jiǎn)單的行動(dòng)也能帶來心靈的變化,只要有所行動(dòng),心就會(huì)跟上腳步。
而扔不掉東西的人大致分為三種類型:
逃避現(xiàn)實(shí)型,不愿待在家,忙碌的生活,沒有時(shí)間收拾。
執(zhí)著過去型,留戀過去,不想面對(duì)現(xiàn)實(shí),收著所有過去不會(huì)再用的東西。
擔(dān)憂未來型,多囤積日用品以應(yīng)對(duì)對(duì)未來的不安。
人多是以上三種人的綜合體,而為了生活狀態(tài)的舒適,應(yīng)牢記:物品要用才有價(jià)值,物品要在此時(shí)、當(dāng)下,出現(xiàn)在需要它的地方。只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需,也確實(shí)在用的東西,才可以留在自己的空間。一個(gè)人所使用的物品,是會(huì)反應(yīng)出人的自我形象的。用自己最喜歡的杯子,穿最有質(zhì)感、最受喜愛款式的衣物,扔掉不受重視的水杯、穿舊的毛衣,堅(jiān)持下去,看待自己的方式會(huì)變成加分法。那些不適合自己、扔掉又可惜的東西,可以為他們尋找更需要他們的朋友,報(bào)以最真誠(chéng)的感謝。
活著就是不斷選擇的過程,要做出改變,最行之有效的實(shí)踐就是把精力集中在一點(diǎn)上,根據(jù)所能安排的時(shí)間選擇整理的場(chǎng)所,一個(gè)塞滿購(gòu)物小票的錢包、一個(gè)再也擠不下任何紙條的抽屜也都是可以的。坦然面對(duì)周遭,從小處著手開始斷舍離,把精力都放在自己日常用品上,在整理中去除自己的執(zhí)念,喜愛自己。
不應(yīng)把收拾看做女生應(yīng)該會(huì)的,冠以義務(wù)。女生房間亂糟糟就被人說這女孩不能干生活甚至工作能力不行,男生房間凌亂就只會(huì)視為“正!。不要給自己過多負(fù)罪感,把收納整理作為能力的一部分,不要讓自己處在“作為女生怎么可以這么不愛收拾”、“今天也沒做到”、“沒能按照意愿整理”這種減分狀態(tài),而應(yīng)該轉(zhuǎn)成“今天順利完成這件事”“我把這個(gè)小物送給了適合他的朋友”這種加分狀態(tài),讓生活里斷舍離的工作,變成增加自我認(rèn)同感的工作,自主分析、思考和感覺,做出適宜的選擇和決定。
斷舍離,永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn),要堅(jiān)持著啊。
《斷舍離》讀后感10
作家山下英子的《斷舍離》,通過整理家中的物品,該扔的東西就扔,不用的東西讓它離開,讓心理空間自由,人生由此變得開心!斷舍離的主角并不是物品,而是自己;所謂斷舍離,便是人與物品的相處方式。
斷:斷絕不需要的東西
舍:舍棄多余的廢物
離:脫離對(duì)物品的執(zhí)念
斷舍離的精髓:斷絕、舍棄、脫離
怎樣才能從忙亂、低效、疲勞的工作狀態(tài)中解脫出來?山下英子建議采用斷舍離工作法:斷絕不需要的東西、舍棄多余的物品、脫離對(duì)物品的迷戀。它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一種極簡(jiǎn)生活理念,一種極簡(jiǎn)工作態(tài)度。
斷絕對(duì)當(dāng)下的不舍,關(guān)注真正需求在生活和工作中,我們常常擁有很多物品,因?qū)ζ溆懈星槎岵坏萌拥,或覺得貴重而舍不得用。
斷絕對(duì)當(dāng)下的不舍,扔掉那些不會(huì)再用的東西,或幾乎不可能再用的東西,同時(shí),我們珍惜認(rèn)為的好東西,爭(zhēng)取物盡其用,才能讓生活和工作變得簡(jiǎn)單。
舍棄對(duì)未來的不安,盡情享受當(dāng)下很多人總是對(duì)未來感到不安,舍不得扔掉不會(huì)再穿的舊衣服、舊物品,舍不得扔掉沒用的資料、文件或物品等,只因?yàn)樾闹杏幸环N隱隱的不安:萬(wàn)一哪天需要用到怎么辦?因?yàn)槿硬坏魧?duì)未來的不安,才會(huì)被堆積如山的物品包圍,導(dǎo)致有用的東西找不到,嚴(yán)重降低效率。
舍棄無用的思考所謂無用的思考,指的是不利于高效決策的思考,包括偏離目標(biāo)的想法、漫無邊際的假設(shè)、惶恐的念頭等。它們?cè)诮o你的思考、決策和工作制造障礙,舍棄無用的思考,就是簡(jiǎn)化思維、減掉包袱、卸下煩擾。
無用思考1:決策時(shí),最常見的一種無用思考是害怕失敗而猶豫不決,導(dǎo)致時(shí)間被無限拖延。做決策需要“快刀斬亂麻”,不允許冥思苦想,需要馬上行動(dòng)。
無用思考2:還有一個(gè)糾結(jié)于所放棄的選項(xiàng)有時(shí)候決策時(shí)糾結(jié)的不是所確定的選項(xiàng)本身,而是糾結(jié)于被放棄的選項(xiàng)可能帶來的沉沒成本。但已經(jīng)做出了決策,再去糾結(jié),有什么意義呢?糾結(jié)會(huì)導(dǎo)致浮想聯(lián)翩,工作心不在焉。
無用思考3:糾結(jié)于完美
完美主義傾向的人,會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為別人可能怎么想,然后自己要怎樣應(yīng)對(duì)?山Y(jié)果往往不是那樣的。過于追求完美,會(huì)耽誤時(shí)間,影響效率,最終影響決策。
無用思考4:糾結(jié)于過去后悔沒用,但偏偏很多人還要后悔,糾結(jié)過去,這便是無用的思考。與其后悔,不如拿出精力,冷靜面對(duì)現(xiàn)實(shí),針對(duì)問題拿出對(duì)策,盡最大努力,將不利局面扭轉(zhuǎn)過來。
思考本身不是美學(xué),通過思考達(dá)成好的結(jié)果,才是美學(xué)。
應(yīng)舍棄無用思考。
我想斷舍離可以從自身整理辦公桌開始給各物品一個(gè)準(zhǔn)確位子看著整齊有序、干凈清爽的辦公桌,我想自己的工作心情一定也會(huì)如辦公桌一樣清爽,頭腦會(huì)變得更清醒,思路和精力也會(huì)更集中。
辦公桌除了電腦,只留幾樣重要東西筆筒、水杯、便箋紙或筆記本按時(shí)間順序?qū)⑽锲贩胚M(jìn)抽屜,確保最快時(shí)間能拿到與不必要、不需要的物品“斷舍離”是整理辦公桌的第一步,接下來,還需對(duì)剩下的物品進(jìn)行歸類,放入不同的抽屜、有序存放。當(dāng)需要某本書或文件時(shí),可以迅速拉開相應(yīng)的抽屜。
每天下班前收拾辦公桌,每天上班前清潔辦公桌每天下班之前,抽出3—5分鐘,將辦公桌上的物品簡(jiǎn)單收拾一下,確保辦公。
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