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五猖會(huì)讀后感

時(shí)間:2022-06-23 09:46:21 讀后感 我要投稿

五猖會(huì)讀后感(精選25篇)

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的五猖會(huì)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

五猖會(huì)讀后感(精選25篇)

  五猖會(huì)讀后感 篇1

  讀了魯迅的那篇五猖會(huì),我看見(jiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和與兒子的隔膜,以及封建教育的不合理。

  五猖會(huì)在童年的魯迅心中是一個(gè)盛會(huì)。然而,魯迅盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí),卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。童年的玩性和封建教育上演了沖突,魯迅的心情也發(fā)生了逆轉(zhuǎn),雖然他后來(lái)還是去觀看了迎神賽會(huì),可卻覺(jué)得沒(méi)多大意思了。

  這篇文章雖名五猖會(huì),實(shí)以小見(jiàn)大,揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的父親在魯迅即將出去看迎神賽會(huì)時(shí)讓他背書(shū)來(lái)說(shuō),就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來(lái)的無(wú)奈,并對(duì)此事耿耿于懷直至寫(xiě)作之時(shí)。

  文章的本應(yīng)讓人感到快樂(lè),但在魯迅的敘述中,我體會(huì)到更多的時(shí)父親對(duì)兒子的壓迫。雖然父親這樣的做法是為了孩子的學(xué)習(xí)和前途,但我認(rèn)為,這樣的做法不僅會(huì)打擊孩子的積極性,而且不利于長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)?鞓(lè)沒(méi)了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力從何而談?

  童年本該像天上的白云那般美好,沒(méi)有一絲瑕疵,但父親的做法無(wú)疑給魯迅留下了童年的陰影。這點(diǎn)從魯迅后來(lái)去看賽會(huì)的表現(xiàn)中就可以看出。終于可以去看賽會(huì)了,卻又覺(jué)得沒(méi)多大意思,這情緒的轉(zhuǎn)折,正是兒童天性被扼殺后的無(wú)力感。

  封建教育使孩子少了許多快樂(lè),多了幾分苦惱;少了許多童趣,多了幾分愁?lèi);少了許多積極,多了幾分無(wú)奈。

  魯迅筆下的五猖會(huì)讓我看見(jiàn)了過(guò)去封建教育的不合理,以及當(dāng)時(shí)令人失望的封建社會(huì)。我慶幸我生活在當(dāng)今社會(huì),感謝我所受到教育。

  五猖會(huì)讀后感 篇2

  每個(gè)人的童年都有愉快的回憶,魯迅也有,就像赤練蛇、百草園、三味書(shū)屋。每個(gè)人的童年也都有不開(kāi)心的回憶,魯迅也一樣,那就是五猖會(huì)。

  五猖會(huì)是一個(gè)帶有濃重迷信色彩的盛會(huì),場(chǎng)面隆重,卻是處處與禮數(shù)相悖,魯迅期待了那么久,卻從沒(méi)好好地看一場(chǎng)。也許,從未得到的,才是記憶中最美好的,是童年這場(chǎng)夢(mèng)中最真實(shí)的記憶。

  其實(shí),魯迅心中從未失去對(duì)五猖會(huì)的期望——“我常存著這樣的一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì),比前一次繁盛些?墒墙Y(jié)果總是一個(gè)差不多。”他知道期待換來(lái)的只是失望,可他依然會(huì)期待,依然不愿放棄這一點(diǎn)點(diǎn)的希望。

  到后來(lái)的魯迅心里都過(guò)不去那個(gè)坎,那個(gè)突然被叫去背書(shū)的坎,那本到后來(lái)也不懂的《鑒略》。當(dāng)時(shí)荒廢了心情去背《鑒略》,后來(lái)卻是忘了《鑒略》也找不回那時(shí)的期待!拔覅s并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”

  每一個(gè)家長(zhǎng)都使出渾身解數(shù)想讓孩子學(xué)習(xí),無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,有的是以獎(jiǎng)勵(lì)為誘惑,還有的干脆是加以威脅,就像是魯迅的父親。但他忘了一點(diǎn),再小的孩子,也是有感情的,也不是任家長(zhǎng)擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書(shū)成功,只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望,然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望,卻再也找不回這些磨滅的童真。

  五猖會(huì)指出了當(dāng)時(shí)封建制度下的封建教育,是魯迅先生對(duì)封建制度和封建教育的批判。

  五猖會(huì)讀后感 篇3

  魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會(huì)》首先描寫(xiě)了魯迅對(duì)迎賽神會(huì)的獨(dú)道見(jiàn)解,隨后又寫(xiě)了他們一家人在去看五猖會(huì)時(shí)路上的情形。

  本來(lái)興奮無(wú)比的他因?yàn)槲挠H的一句“去拿你的書(shū)來(lái)”變得忐忑不安,誰(shuí)知讀完二三十行《鑒略》后,他父親又對(duì)他說(shuō):“給我讀熟,背不出,就別想去看會(huì)!

  這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水,當(dāng)時(shí)讓他興致全無(wú),一句句夢(mèng)似的背完后,對(duì)會(huì)也沒(méi)什么興趣了,以至于后來(lái)回憶,記得最清楚的也只有背書(shū)了。

  我在這篇散文中讀到了一個(gè)天真活潑的小魯迅,也讀到了一個(gè)嚴(yán)厲,重視學(xué)習(xí)又摧殘孩子天真本性的父親,全文把他們倆連在一起,組成了一個(gè)書(shū)香濃郁的家庭。

  而從深層來(lái)看《五猖會(huì)》真的只是講這些嗎?不,這里頭還有著深刻的含義。很多人會(huì)認(rèn)為這篇文章是批判了那些封建教育對(duì)兒童天性的壓制與摧殘。我覺(jué)得我在這當(dāng)中,還讀出了一些東西來(lái)。

  文章中父親的形象是嚴(yán)厲的,他代表了封建教育制度的家長(zhǎng),再看看現(xiàn)在,家長(zhǎng)們?cè)缫褯](méi)有了那時(shí)的嚴(yán)厲。

  對(duì)我們雖然很?chē)Z叨,但總沒(méi)有那時(shí)嚴(yán)重,他們嘮叨是為我們好,他們?cè)跒槲覀兊奈磥?lái)著急呢。

  然而有些人呢,對(duì)父母的嘮叨一句也不聽(tīng),依舊我行我素,這樣的人一定是沒(méi)有大的志向,成不了大器的人。

  現(xiàn)在父母的確有時(shí)候不太通情達(dá)理,但他們的嘮叨總是在為我們未來(lái)美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了,回眸過(guò)去,在這條路上有著多少父母的心血啊!

  所以請(qǐng)不要忽略父母的每一句嘮叨,他們就是你成功的鋪路石之一。

  五猖會(huì)讀后感 篇4

  因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

  太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。

  這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。

  在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

  魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天生的稚氣都被抹殺了。

  我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。

  五猖會(huì)讀后感 篇5

  在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會(huì)》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì)——一次難逢的盛大的廟會(huì),笑著,跳著,讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō):“給我讀熟,背不出來(lái)就不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。”一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家才高高興興陪他出了門(mén)。

  魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道:“其實(shí),我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有他們那么高興,以后小徑中的風(fēng)景,壇子的點(diǎn)心,以及五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)!

  看看作者這心理感受,不由得為當(dāng)時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長(zhǎng)的專制呆板,以及封建教育對(duì)兒童自然天性的壓制與摧殘,無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現(xiàn)出對(duì)這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北,所倡導(dǎo)的循循善誘,因材施教對(duì)于我們是多么幸運(yùn)的一件事呀!

  曾有位專家點(diǎn)評(píng)說(shuō),這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì)被父親的無(wú)理專制攪得索然無(wú)味,表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當(dāng)時(shí)的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì)等內(nèi)容,而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊,以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,于平淡見(jiàn)神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內(nèi)容。

  五猖會(huì)讀后感 篇6

  一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專職攪得索然無(wú)味,從開(kāi)始的急切興奮、到后來(lái)的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。

  中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫,得不到自由的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛(ài)的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原來(lái)那些活潑敏感,天真樂(lè)觀的孩子,因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。

  說(shuō)實(shí)話,以前我很少看魯迅的文章,進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格,其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的內(nèi)容,盡管我曾經(jīng)試圖去細(xì)枝末節(jié),一字一節(jié)地去研究它,可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲,可這時(shí)我片面的想法,現(xiàn)在的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格,樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng),含著對(duì)黑暗社會(huì)的批判,用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風(fēng)格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學(xué)習(xí)的。

  五猖會(huì)讀后感 篇7

  五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)約好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。突然,工人神色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四周一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。

  父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這如同一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有掌握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才許可讓他去。

  大家同時(shí)運(yùn)動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),恍如在慶祝他的成功個(gè)別,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么愉快,開(kāi)船后,水路中的景致,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱烈,這一切對(duì)他都失去了意思。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)奧妙的抵觸,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切渴望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔閡,蘊(yùn)藉地批評(píng)了封建思想風(fēng)俗的分歧理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母絕不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和膩煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家景小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變更和家庭的日漸破落。魯迅被包抄在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,無(wú)邪的稚氣都被扼殺了。

  五猖會(huì)讀后感 篇8

  一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專職攪得索然無(wú)味,從開(kāi)始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。

  中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家——魯迅,就是生活在這樣一個(gè)被人壓迫,得不到自由的環(huán)境的人,在那種思想封建的環(huán)境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛(ài)的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感,天真樂(lè)觀的孩子,因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。

  說(shuō)實(shí)話,以前我很少看魯迅的文章,進(jìn)一步說(shuō)是我不大喜歡他的文字風(fēng)格,其中一些在我看來(lái)怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達(dá)的思想產(chǎn)生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的資料,盡管我以往試圖去細(xì)枝末節(jié),一字一節(jié)地去研究它,可結(jié)果卻是令人失望的一無(wú)所獲,可這時(shí)我片面的想法,此刻的語(yǔ)文課本上愈來(lái)愈頻繁的出現(xiàn)魯迅這個(gè)熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開(kāi)始喜歡他的風(fēng)格,樸實(shí)的筆觸中隱隱透出幾分風(fēng)揚(yáng),含著對(duì)黑暗社會(huì)的批判,用委婉的方式訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風(fēng)格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學(xué)習(xí)的。

  五猖會(huì)讀后感 篇9

  相信不少人都讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》,其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會(huì)時(shí),父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會(huì)。多年以后,魯迅仍然對(duì)此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書(shū)呢?

  其實(shí),許多人在小時(shí)候,都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長(zhǎng),已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí),孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。

  當(dāng)下所有的家長(zhǎng),都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì)兒,多做點(diǎn)題,讓他們的成績(jī)有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來(lái)決定孩子將來(lái)以后干些什么,成為出類(lèi)拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問(wèn)題。中國(guó)似乎從很早以前,就埋下了隱患,這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中,魯迅覺(jué)得《鑒賞》很重要?墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦,背不出來(lái),就不允許出去。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內(nèi)心里對(duì)孩子產(chǎn)生了傷害。我們?cè)谖恼轮邪l(fā)現(xiàn)。開(kāi)船之后,路上的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀看《五猖會(huì)》時(shí)的熱鬧。對(duì)于“我”都沒(méi)有意義。這種扼殺孩子天性的教育,在今天仍然在上演。

  明智的父母,不應(yīng)該只是注意孩子的學(xué)識(shí),他們也懂得傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀,以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么,心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí),我們真正渴望的是什么他們還了解嗎?

  新的時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命,我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。

  五猖會(huì)讀后感 篇10

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個(gè)暑假讀完了這一本書(shū),魯迅的作品獨(dú)特而又不失特點(diǎn),仿佛是在訴說(shuō)著一個(gè)故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實(shí),平淡,熾熱的感情卻展露無(wú)疑。

  “朝花夕拾”的本意指的是早上開(kāi)的花到傍晚再去采摘,這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的往事,雖然失去了年輕時(shí)展開(kāi)的艷麗,但夕陽(yáng)的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻。

  《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫(xiě),但是寫(xiě)了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事,其中一篇名叫《五猖會(huì)》的文章,描寫(xiě)了兒時(shí)的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會(huì)”,興奮的不得了,但父親卻要求魯迅把書(shū)背熟,背不出,就不能去看“五猖會(huì)”,這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了,待他背完,一家人才高高興興的去看“五猖會(huì)”。之后魯迅回憶道:“我并沒(méi)有他們一樣高興,在路上的風(fēng)景,手里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)“五猖會(huì)”的熱鬧。”當(dāng)我看到了這些文字,都感同身受,佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,卻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了舊時(shí)中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)情況,比如家庭怎么樣教育子女,孩子應(yīng)該讀什么書(shū)。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視,舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。

  在暑假讀完這本書(shū)后,讓我受益匪淺,了解了魯迅兒時(shí)的故事,讓我流連忘返,無(wú)法自拔。

  五猖會(huì)讀后感 篇11

  《五猖會(huì)》前半部分寫(xiě)了賽會(huì)的熱鬧,喜慶的場(chǎng)景,但大部分場(chǎng)景都是作者從別人那里聽(tīng)說(shuō)來(lái)的,而他自己去賽會(huì)的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無(wú)法常去賽會(huì),但是不難看出,他常常和人打聽(tīng)賽會(huì)的知識(shí),從言語(yǔ)間可以看出他對(duì)賽會(huì)的喜愛(ài)和向往,即使大部分他對(duì)賽會(huì)的知識(shí)都是向別人打聽(tīng)來(lái)的,過(guò)了這么久,也依然能寫(xiě)出賽會(huì)的樣子,細(xì)節(jié),甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見(jiàn)著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會(huì),和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽(tīng)見(jiàn)周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會(huì)放進(jìn)書(shū)本,等待讀者去逛。書(shū)本后半部分寫(xiě)了,作者難得可以同家人去逛五猖會(huì),高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時(shí)變卦,要求作者背書(shū),什么時(shí)候背好什么時(shí)候去,作者無(wú)奈,死記硬背,終于成功去了賽會(huì),只不過(guò)本以為永生難忘的五猖會(huì)沒(méi)幾天就忘了,倒是那背書(shū)的時(shí)候,作者回想起來(lái)卻還是猶如作日一般。

  這后半部分更是表達(dá)了作者對(duì)賽會(huì)的執(zhí)著,死記著,硬背著,為了能去賽會(huì),連這種最沒(méi)有效率的方法都用上了,連我這個(gè)書(shū)外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著急,感到周?chē)目諝舛挤滞獬林。接著是最后的一小部分,作者熱?ài)賽會(huì),但是為什么沒(méi)有記住自己熱愛(ài)的五猖會(huì),反而是記住了自己認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的背書(shū)?

  我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對(duì)自己的反問(wèn)。

  五猖會(huì)讀后感 篇12

  《朝花夕拾》是一部經(jīng)典,它里面的故事往往會(huì)引人深思。《五猖會(huì)》是其中的一片散文。

  《五猖會(huì)》主要介紹了廟會(huì)的形式、活動(dòng)等。魯迅還寫(xiě)了一件事,是小時(shí)的魯迅想去看廟會(huì),正在等著看廟會(huì)時(shí),被父親強(qiáng)迫去背書(shū)。他十分不解,所以看廟會(huì)也沒(méi)了興趣,魯迅深深的記住了這件事。

  我對(duì)魯迅的父親的做法十分反感。我認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)給孩子適當(dāng)?shù)淖杂,同為孩子,我很清楚在最興奮,最開(kāi)心的時(shí)候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺(jué)。作為孩子的父親,不應(yīng)該用父親的名義來(lái)拘束孩子。

  我很幸運(yùn),有很愛(ài)我的父母,他們并不是不對(duì)我拘束,而是不會(huì)強(qiáng)迫我做我不喜歡的事情,所以我很開(kāi)心。記得小時(shí)候,我一個(gè)人看店,因?yàn)檎{(diào)皮浪費(fèi)了家里的很多錢(qián)。父親他沒(méi)有不由分說(shuō)就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面,沒(méi)有怒氣,語(yǔ)氣溫和,語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育了我,沒(méi)對(duì)我罵一個(gè)字,可是到最后我從房間里出來(lái)臉上卻是火辣辣的,比打我罵我還讓我要羞愧,臉上沒(méi)有一絲的不滿意、不甘心,若有所思地想了想,以后卻是再也不敢做這種事了。這是對(duì)靈魂的教育,不是肉體上的。

  我有一個(gè)同學(xué),平時(shí)只能在學(xué)校碰到,平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他出過(guò)家門(mén)。他就處于一個(gè)不幸的家庭,他非常不快樂(lè),他的父母逼他讀書(shū),沒(méi)有自己的時(shí)間。有一次他犯了錯(cuò),不僅被罵了個(gè)狗血淋頭,還被禁足了。

  父母,是孩子的榜樣,不應(yīng)該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛(ài)不是強(qiáng)迫,而是有嚴(yán)有寬,不要讓孩子的童年充滿了不快樂(lè)甚至是痛苦。

  五猖會(huì)讀后感 篇13

  又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。

  這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的:

  我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,──而且要背出來(lái)。

  而后又“夢(mèng)似的就背完了!

  最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。

  開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):

  “哦,魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的!

  我覺(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!

  我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

  孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長(zhǎng),我們的教育方式會(huì)更加成功。

  五猖會(huì)讀后感 篇14

  讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì),一個(gè)活動(dòng),總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧,可是,作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。

  “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對(duì)父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是經(jīng)過(guò)自我的親身經(jīng)歷,表達(dá)了自我對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,應(yīng)對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。

  兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中必須在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì)人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。

  文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難構(gòu)成鮮明的比較,表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜。可能父親是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。

  五猖會(huì),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對(duì)封建社會(huì)的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。

  五猖會(huì)讀后感 篇15

  在大家看來(lái),魯迅先生才華橫溢,是個(gè)言之坦率的人,但誰(shuí)曾知,魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長(zhǎng)的。

  《五猖會(huì)》便講述了魯迅兒時(shí),在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開(kāi)篇寫(xiě)了從前的迎神賽會(huì)的壯觀場(chǎng)景,先寫(xiě)了作者童年時(shí)期看賽會(huì),接著又寫(xiě)了《陶庵夢(mèng)憶》中的賽會(huì),最后寫(xiě)了作者自己見(jiàn)過(guò)的較為盛大的賽會(huì),和現(xiàn)在的賽會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。后面的部分描寫(xiě)了“我”在父親的強(qiáng)迫威逼下背書(shū),最終成功把書(shū)背下來(lái),得以去看五猖會(huì)。

  看過(guò)這篇散文之后,我從這一字一句中,感受到了魯迅先生對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的厭惡,以及對(duì)這種扼殺孩子天性的教育的強(qiáng)烈譴責(zé)。魯迅先生以細(xì)膩而突變的心理表達(dá)了對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的腐朽與反動(dòng)的控訴。之所以后來(lái)魯迅先生在五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)時(shí),對(duì)于魯迅先生似乎都沒(méi)有什么意思,是因?yàn)楦赣H強(qiáng)迫的教育方式,使原本對(duì)五猖會(huì)充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn),從而使魯迅先生也覺(jué)得看五猖會(huì)也沒(méi)什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的,充滿童心,是愛(ài)玩愛(ài)搗蛋的。但是在魯迅的童年中,父親的封建教育給魯迅的童年帶來(lái)了陰影。

  我認(rèn)為對(duì)孩子的教育從不應(yīng)該用強(qiáng)迫,用威逼,用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí),乖乖聽(tīng)話,這不僅不會(huì)起到聽(tīng)話的作用,反之可能會(huì)“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會(huì)的封建教育已經(jīng)少之又少,我們理應(yīng)慶幸,生在這個(gè)解放社會(huì),擁有幸福美滿的家庭。

  五猖會(huì)讀后感 篇16

  今天,我讀到了一篇文章,文章寫(xiě)的很好。

  《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

  我來(lái)先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來(lái),無(wú)數(shù)個(gè)家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳!毕M⒆由偻,多多學(xué)習(xí),甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會(huì)作為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了去看會(huì),魯迅只能完成父親的要求。

  因?yàn)闁|關(guān)離縣城很遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很?chē)?yán)肅。

  其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候都會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些都忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!

  我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)交于文化的積淀!其實(shí)魯迅先生這個(gè)問(wèn)題不是非常難理解。我們不能過(guò)于愛(ài)自己的孩子,一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。

  這就是《五猖會(huì)》。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!

  五猖會(huì)讀后感 篇17

  魯迅通過(guò)回憶兒時(shí)盼望看五猖會(huì),準(zhǔn)備出發(fā)前激動(dòng)、興奮的心情被父親要求背誦《鑒略》而情緒大轉(zhuǎn)折的故事,表達(dá)了作者對(duì)舊時(shí)家庭教育對(duì)兒童天性的'扼殺的極度不滿。確實(shí),魯迅先生兒童時(shí)期,其父親那次要求兒子背誦《鑒略》的行為,是對(duì)兒子兒童天性的殘忍扼殺。

  為什么這么說(shuō)呢?首先我們來(lái)看看小魯迅對(duì)五猖會(huì)有多期待和向往,文章開(kāi)頭說(shuō):"孩子們所盼望的過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。"作為兒童的魯迅當(dāng)時(shí)肯定也不例外了,尤其他家的所在很偏僻,待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí),一定在下午,儀仗之類(lèi)也減又減,所剩的極其寥寥。作者常存著這樣一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì),比前一次繁盛些?墒墙Y(jié)果總是一個(gè)"差不多"。可見(jiàn)作者對(duì)觀看迎神賽會(huì)的好奇和渴望有多強(qiáng)烈而又有多失望。

  也許你會(huì)問(wèn),家住得偏僻,不會(huì)跑去跟著隊(duì)伍觀看嗎?文章第四段中說(shuō):賽會(huì)雖然不像現(xiàn)在上海的旗袍,北京的談國(guó)事為當(dāng)局所禁止,然而,婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書(shū)人即謂士子,也大抵不肯趕去看的。讀到此處,大家便明白兒時(shí)的作者為什么不能一飽眼福觀看一回迎神賽會(huì)了。

  然而,對(duì)于對(duì)世界充滿好奇,又貪玩的孩童時(shí)期,對(duì)于越禁止的東西,就越渴望去看看。所以小魯迅甚至希望自己能生一場(chǎng)大病,好使自己也能參與賽會(huì),扮演一個(gè)"犯人"的角色?梢(jiàn),小魯迅對(duì)觀看迎神賽會(huì)的渴望之強(qiáng)烈和備受封建家庭教育所束縛而感受到的壓抑。

  有壓抑就有釋放。小魯迅終于遇上了一場(chǎng)迎神賽會(huì)"五猖會(huì)",這場(chǎng)迎神賽會(huì)與以往不同,小魯迅可以跟著大人一起前去觀看的,這太難得了,小魯迅非常高興。文中說(shuō):"要到東關(guān)看五猖會(huì)了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。"雖然這句話是成年后的作者所說(shuō)的,但依然可以感受到當(dāng)時(shí)小魯迅的激動(dòng)、興奮心情。"我"笑著跳著,催他們要搬得快。那時(shí)的"我"肯定是腦子里滿是五猖會(huì)盛況,前所未有的歡快和興奮。

  可是,偏偏這個(gè)時(shí)候,父親要求小魯迅背誦《鑒略》,背不出不準(zhǔn)去。作為父親,要求兒子背誦《鑒略》是沒(méi)錯(cuò)的,表明父親很重視兒子的啟蒙教育,但是,要求背書(shū)的時(shí)機(jī)卻是值得思考的。為什么他要挑孩子最開(kāi)心的時(shí)刻要求其背誦枯燥深?yuàn)W難懂的《鑒略》?這不是很讓人掃興嗎?

  父親這個(gè)行為副作用是很明顯的,當(dāng)"我"順利通過(guò)父親的考核后,"我"對(duì)觀看五猖會(huì)的心情全沒(méi)了。"開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思了。"讀完這些句子,我內(nèi)心感到無(wú)比同情和惋惜!

  反思現(xiàn)實(shí),我也曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的感受,只是程度有所不同罷了。

  借此機(jī)會(huì),以史為鑒,我想給現(xiàn)在的大人們提出一些建議,在您們重視我們的學(xué)習(xí)教育的同時(shí),也要學(xué)會(huì)重視我們的成長(zhǎng)規(guī)律,貪玩、愛(ài)熱鬧是童年不可或缺的色彩;打壓、扼殺兒童天性的教育方式不值得提倡。

  當(dāng)您既想放縱兒童的天性,又想讓孩子學(xué)習(xí),兩者不誤時(shí),您可以這么說(shuō):"如果你把作業(yè)寫(xiě)完,我就獎(jiǎng)勵(lì)你玩一會(huì)。"請(qǐng)不要在孩子玩得最開(kāi)心的時(shí)候,粗暴地打斷,讓他們回去寫(xiě)作業(yè)。

  方法用對(duì)了,它就是一種鼓勵(lì),而不是一種打壓,這樣,家庭教育才會(huì)事半功倍。

  五猖會(huì)讀后感 篇18

  《五猖會(huì)》這篇文章,先是介紹了“迎神賽會(huì)”魯迅先生訴說(shuō)自己對(duì)真正“迎神賽會(huì)”的渴望。通過(guò)對(duì)名著《水滸傳》中的文字,我們就能看出,這會(huì)實(shí)在是很吸引人,這回的內(nèi)容也是豐富多彩,有一段將過(guò)程簡(jiǎn)略地說(shuō)了一下,我就感覺(jué),這會(huì)還真是熱鬧,連我也想去見(jiàn)識(shí)一下真正的“迎神賽會(huì)”了,光是這一段,就讓我有了一種被吸引的感覺(jué)了!耙綎|關(guān)去看五猖會(huì)了這是我兒時(shí)罕逢的一件盛事”從這句中便可感出魯迅家鄉(xiāng)的會(huì)是多么簡(jiǎn)陋!拔姨χ,催他們要搬得快”這句就可以看出魯迅兒時(shí)對(duì)這會(huì)的期待與渴望。

  后面一部分說(shuō)了父親要我背書(shū)的事,然而為什么魯迅先生知道讀書(shū)的好處,卻還要堅(jiān)持自己五歲時(shí)不愛(ài)讀書(shū)的觀點(diǎn)呢?因?yàn)樗皇窃谒烙浻脖,根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學(xué)習(xí)的方式,這種學(xué)習(xí)方式,根本不比玩好,不但對(duì)孩子沒(méi)有任何意義,還會(huì)攪亂孩子們的生活,打擊孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,使孩子們的心情受到影響。所以,魯迅先生討厭這樣的學(xué)習(xí)。

  我們要用正確的方式去學(xué)習(xí),學(xué)到真東西

  五猖會(huì)讀后感 篇19

  魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的隆重的廟會(huì)—五猖會(huì),他笑著跳著,振奮的不得了,正要?jiǎng)由頃r(shí),父親卻指令他背書(shū),背不出,就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年今后魯迅先生依然非常疑問(wèn)不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)?

  我對(duì)魯迅父親的做法有一些了解,自古以來(lái),很多家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳!逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)乃至一向?qū)W習(xí),而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就使用五猖會(huì)做為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了看會(huì),魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,達(dá)到了父親的要求,而他也去看會(huì)了,自己的意圖也達(dá)到了。這表面上看來(lái),是一箭雙雕,魯迅父親的做法是正確的。

  孩子們有自己的愛(ài)好,他們的愛(ài)好或許和家長(zhǎng)的等待不一樣,這時(shí),有些家長(zhǎng)就開(kāi)始使用“家長(zhǎng)”的權(quán)力,不許孩子做這個(gè),不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中,完成自己的愿望。

  孩子的性情不同,他們未來(lái)的六合也不同,所以,請(qǐng)給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權(quán)力,讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。

  五猖會(huì)讀后感 篇20

  《五猖會(huì)》本是英信大會(huì)。在孩子心中是節(jié)日。但是在作者的語(yǔ)言中能感受到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這很好地說(shuō)明了父親在兒子節(jié)日期間對(duì)兒子做的那件事。先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié),對(duì)一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人一生的影響有多大。

  事實(shí)上,有時(shí)一不小心就能改變很多。

  無(wú)意中說(shuō)的一句話似乎使一個(gè)人走上了犯罪的道路?梢允悄愕奈⑿χ唬部梢哉樟烈粋(gè)人的心境。也許你善意的一句謊言拯救了年輕的生命。因此,由于“漫不經(jīng)心”這個(gè)詞很大,所以要注意,注意,行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)。

  如果你是老師,請(qǐng)注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中,你是陽(yáng)光,你是大樹(shù),你是大海。你用知識(shí)培養(yǎng)他們,塑造他們。同時(shí),還會(huì)影響他們的心,不要傷害他們金子般的心。

  如果你是爸爸(媽媽),請(qǐng)用真愛(ài)幫助孩子成長(zhǎng)。不撒嬌,不要太愛(ài)。請(qǐng)給他好人品,杜絕一切惡習(xí)。同時(shí),像作者的父親一樣,在節(jié)日里孩子出去玩或需要先背書(shū)的時(shí)候,讓孩子喪失對(duì)生活樂(lè)趣的憧憬,即使時(shí)隔幾年,對(duì)這件事的感覺(jué)也會(huì)再次銘刻。(生活)。

  也許幾年后,你會(huì)對(duì)你那一年某一天說(shuō)的一句無(wú)心的話感到非常后悔。因?yàn)閹啄昵暗纳埔庵e言,可能會(huì)露出會(huì)心的微笑。

  五猖會(huì)讀后感 篇21

  五猖會(huì)是魯迅兒時(shí)心中罕逢的盛會(huì),但在這樣一個(gè)盛大的活動(dòng)上,魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費(fèi)了千辛萬(wàn)苦后終于將其背出來(lái)后,來(lái)到他夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后卻也沒(méi)有像他人那般高興且激動(dòng)。而在結(jié)尾時(shí)作者也寫(xiě)出:我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我背書(shū)。我反復(fù)讀了幾遍后,明白這篇文章作者想要表達(dá)的意義,控訴著封建教育對(duì)兒童純真的摧殘以及壓制。

  像類(lèi)似這樣的事情也絕對(duì)不是只有這一例,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。魯迅少時(shí)的遭遇只不過(guò)是一個(gè)鮮明的例子拿出來(lái)展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個(gè)黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀中,與許多兒童一樣,被抹殺了玩性以及稚氣。

  其實(shí)魯迅先生文章最后的問(wèn)題也不難理解,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳。希望孩子不要玩耍,要一直學(xué)習(xí)。這樣對(duì)孩子天性的打壓、斥責(zé),使得孩子們的童年都變得枯燥無(wú)味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語(yǔ)》等等。如魯迅先生在文章中寫(xiě)到:然而我一字也不懂。“粵自盤(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”,讀下去,把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思,只知道背完了就可以玩了。就像我小時(shí)候背誦的《三字經(jīng)》一樣,如今已經(jīng)記不住幾句了;蛟S能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。

  強(qiáng)制性的封建教育對(duì)孩子們天性的打壓以及摧殘?jiān)隰斞赶壬P下的《五猖會(huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也對(duì)他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,在那么多年傳承下來(lái)的封建教育敢于對(duì)其進(jìn)行不足的批評(píng),也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。

  孩子和家長(zhǎng)都還需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)揚(yáng)、去傳播!!但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應(yīng)該取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。隨著時(shí)代的發(fā)展,我相信我們的教育方式會(huì)越來(lái)越好,越來(lái)越成熟。

  五猖會(huì)讀后感 篇22

  其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦?!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!

  的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(特別是現(xiàn)在)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí);蛟S許多家長(zhǎng)不同意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自己有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅只有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的?蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力,要么一塌糊涂。

  又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了!弊詈髮(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

  五猖會(huì)讀后感 篇23

  孩子們渴望的大概是自由吧,染整我是特別渴望,而且連做夢(mèng)也常夢(mèng)到,自由是多么難得也!

  父母?jìng)兛傄詾楹⒆拥娜蝿?wù)是學(xué)習(xí),其他的都不重要,因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習(xí),考試拿第一,火煤門(mén)將考滿分。但這并不是很容易實(shí)現(xiàn)的,也不一定是所有孩子所期盼的。對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì),也許給孩子們一些自由回來(lái)的更好些。

  沒(méi)有人可以肯定只有讀書(shū),考上為大清花才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,職位不是每個(gè)人考上理想大學(xué)后就實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,做自己快樂(lè)的事,坐立人利己的事也算是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,沒(méi)有人可以否定這一點(diǎn)。大山里的孩子就難道因?yàn)樽x不了書(shū)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的?這個(gè)說(shuō)法實(shí)在是太荒謬了?孩子們想要的也許只有自由,這也許是他們夢(mèng)寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍,功課自然不可以落下的,可自由同樣不能舍棄,偶然有自由對(duì)孩子們其實(shí)意思很大的獎(jiǎng)品,孩子們會(huì)記得的。

  自由,孩子們所渴望的。

  五猖會(huì)讀后感 篇24

  我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發(fā)。

  這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài),并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì),父親卻叫他背書(shū),背不出來(lái)則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí),他早已沒(méi)了興趣。

  文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多個(gè)“一”連用,反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望;而第五自然段中,作者又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法,寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教,更能看出諷刺的力度。

  而且,我們更應(yīng)該用心體會(huì)的,是作者要諷刺的東西。

  全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé),但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。

  反觀我們自己,生活在如此美好的時(shí)代,擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我們有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的話,必當(dāng)砍頭處置!我們應(yīng)該努力、努力、再努力,在懈慢時(shí)要告誡自己——我們要珍惜美好時(shí)光,把握當(dāng)下,努力向前!

  五猖會(huì)讀后感 篇25

  我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì)》。

  《五猖會(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì),但父親卻叫“我”背書(shū),說(shuō)背完后才可去觀看!拔摇北惩陼(shū)之后很詫異父親的做法,至于“五猖會(huì)”到底是什么,似乎對(duì)“我”沒(méi)有什么大意思了。

  本文中五猖會(huì)起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財(cái)神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō)。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。

  或許,“迎神會(huì)”(五猖會(huì))本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧,但由于長(zhǎng)媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實(shí)的影響,那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽(tīng)在他耳朵里,也是比外面的更好聽(tīng)些。至此,我們可以清楚看出,在對(duì)童年生活追溯時(shí),魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單一些說(shuō),文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái),比如,“百草園”對(duì)應(yīng)“三味書(shū)屋”,“長(zhǎng)媽媽”對(duì)應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》,魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開(kāi)來(lái)。從而,他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對(duì)話的味道。

  這是一個(gè)高明的寫(xiě)法,這意味著,魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說(shuō)”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說(shuō)理論和對(duì)話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說(shuō)的一個(gè)原則,即“小說(shuō)的復(fù)雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說(shuō)就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)的。但,單就五猖會(huì)的語(yǔ)境來(lái)說(shuō),魯迅仍然在用對(duì)話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程,因此,五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說(shuō)是抒情的。

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