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讀《舍得》有感

時間:2021-09-30 09:44:05 讀后感 我要投稿

讀《舍得》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《舍得》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《舍得》有感1

  “舍得,是一種超脫的境界。舍得,是一種生活的哲學(xué)。舍得,是一種處世與做人的大智慧……”——摘自《舍得》這個寒假,我閱讀了一本由明德編著的生活哲學(xué)系列叢書中的一本——《有一種智慧叫舍得》。

  書中從多個方面、多種角度,闡述了諸多舍得的意義,借由多個故事為讀者講述舍得的道理:小舍小得,大舍大得,不舍不得,萬事皆舍得。但是,凡事都有個度。在舍與得之間也有個度。你不能因為書中說“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍,只會打破了舍與得的天平,得不償失,大舍反而不得。舍得,是一種精神上的超脫。懂得或者說善于舍得的人,在舍得基礎(chǔ)上能做到無欲無求的人,才算是真正邁入了舍得的境界。但是世間萬物,能使人們產(chǎn)生欲望的,無非兩個字——利益。真正能做到無視利益的人——很少,或者說沒有;然而,見利忘義的人卻很多。我們做每一件事情,都是在自身利益的基礎(chǔ)上做的。哪怕是上廁所也好,也是為了新陳代謝,讓自己身子舒服些。

  然而,本書所告誡大家的,不是去舍棄利益,而是為了更多更大的利益,先付出一些小利益。打個比方:我們?nèi)ャy行取錢,想得到更多的利息,更高的利率,就要多存點錢,存長點時間。在舍棄了金錢,時間之后,存折里的錢才會利滾利,息滾息,到時候你會獲得更多的利益。總而言之,在利益面前,首先不能做“對不起”利益的事情,其次要懂得毫不盲目、“精打細(xì)算”的舍,這樣你才能有所得。舍得,舍后才能得,懂舍才能多得,濫舍反而不得。在利益面前,要敢舍,懂舍,利益才會眷顧你,以你之舍還你之得,做到真正的舍得。

讀《舍得》有感2

  也可能是自己年齡到了“上有老、下有小、左右都不少”的時候,讀這本書的第一感覺就是“相見恨晚”。因為她很像一本家庭成員關(guān)系處理的指南教材。

  對父母。

  一般情況下,父母在孩子成人之后,對孩子的內(nèi)心依戀還是很難割舍的,但是這種依戀對于孩子來講又很難滿足自己的父母,需要的一方和給予的一方如果處理不好平衡關(guān)系,就會引起彼此間的矛盾、不愉快,現(xiàn)實中甚至出現(xiàn)過,姥爺和爺爺去幼兒園“搶”孫子的事,把自己對孩子的依戀轉(zhuǎn)移到了孫子輩。以“舍得讓愛的人受苦”的方式讓自己的父母成長,這是作者的核心意思。通過父母自我成長,將對孩子的依戀變成對孩子的祝福和理解,不把子孫作為自己的唯一精神寄托,來看你了歡天喜地,不來看你也內(nèi)心坦然,因為成年人都要為自己負(fù)責(zé)。

  對子女。

  一般情況下,在父母的潛意識中,自己的主意比孩子的要好,也就漸漸的形成孩子的行為不符合自己的要求就不對的習(xí)慣,動不動就批評、指責(zé),甚至在家里也是“嚴(yán)格要求”,孩子一旦有了自認(rèn)為有能力可以抵抗的時候,逆反就開始了,其實這不叫逆反,因為你沒給孩子選擇的權(quán)利和機(jī)會,總是按照你的意見辦。

  深刻分析,由于父母內(nèi)心深處的不自信、對未來的恐懼,希望自己的孩子能夠成為強(qiáng)者從容面對自己的一生,否則作為父母內(nèi)心會很痛苦。試想一下,如果你的法力大無邊、你還擔(dān)心自己的孩子“作”嗎。去看看這本書吧,聲明一下我不是“托”!

  對左右。

  一般情況下,夫妻本是同齡鳥,大難臨頭各自飛。即便不各自飛,同生共死的也非常少。理解到這一層,就知道什么是伴侶了,伴侶之間誰也不屬于誰,各自都有為自己行為負(fù)責(zé)的能力,做好你能做好的,為這個家庭、為這個組織、也為他,至于你所付出的結(jié)果嘛你就交給老天爺去管吧。你幫他準(zhǔn)備好行囊之后,就不要操心他是否會晚點了,做你該做的、心操多了有用嗎。所以,我說這是一本夫妻都該看的書。再一次聲明我不是“托”!

  延伸的感覺、收獲:用理性的頭腦去對待和處理感性的事情,老天爺?shù)?事、自己的事、別人的事,各管各的事。你看看文章、馬伊琍都離婚了,他們痛苦了嗎!

讀《舍得》有感3

  佛經(jīng)上說:“舍得”者,實無所“舍”,亦無所“得”。萬物循環(huán)往復(fù),世事滄桑變幻,人生沉浮不定,均在舍得之中達(dá)到和諧統(tǒng)一。舍得,有舍才有得。在得與失之間,要做大膽地舍取,是我們中華民族五千年古老智慧的精髓。

  寒假里,我讀了一本哲學(xué)書,名字叫。這本書涵蓋了人生哲理、職場、官場、理財、處世等諸多方面的內(nèi)容,以獨特的視角闡明“舍得”是一種大境界;是人生各個階段必須面對的挑戰(zhàn);是人們在社會生活中應(yīng)該掌握的生存藝術(shù);是一堂人生的必修課。

  著名作家說:“會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得!睒渖釥N爛夏花,得華實秋果;鳴蟬舍棄外殼,得自由高歌;溪流舍棄自我,得以匯入江海。正所謂“魚和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”,在得與失當(dāng)中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有“看開、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來面對。

  一個硬幣都有正反兩面,因此我們應(yīng)從不同角度、方向詮釋舍得的真諦。法國作家雨果說過:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”因此我們做人不要太過抱怨,太過悲觀,做事不要斤斤計較,只謀私利。要小舍小得大舍大得,體現(xiàn)出胸懷寬廣的做人高度;明朗大氣的做事風(fēng)格;坦蕩灑脫的人生追求。

  讀了這本書,讓我明白了舍得是一種美德;是一種態(tài)度;是一種人愛無私的境界,讓我學(xué)會了舍得……

讀《舍得》有感4

  人的一生總會面臨很多選擇,其中的苦與樂、得與失,看的就是這個人是否舍得。當(dāng)我們面臨離開時,你舍得你的朋友嗎?當(dāng)我們面臨困難時,你舍得你的金錢嗎?然而,讓我最苦惱的,便是這一問:當(dāng)我們面臨絕望時,你舍得死去嗎?我不知道。這篇文章給了我答案。

  這是丁立梅老師《風(fēng)會記得一朵花的香》中的一篇,名為《不舍得》。這篇文章用了三個事例寫出了三個不同的人選擇生死時的不同選擇。有人問她她怎么看待,最記得文章最后一句:“蕓蕓眾生,凡來塵往,有時,會催出我的淚來,這鮮活的一切,叫我如何舍得?”

  當(dāng)今世上的人們面臨絕望,很多人都選擇了自殺。在學(xué)校,有學(xué)生因為壓力大而跳樓自殺;在社會,為錢、為感情、為就業(yè)自殺的人更是不計其數(shù)。但他們未曾想過:自己舍得養(yǎng)育自己的父母嗎?舍得老師和朋友嗎?舍得妻子和孩子嗎?我相信,大部分人的回答都是:“不舍得”。

  身邊也有一些朋友,經(jīng)常因為成績和家庭跟我抱怨:“我怎么這么沒用,還不如死了算了!边有些甚至做出一些自殘行為,令我哭笑不得。對此,我想告訴你們,你們還年輕,不要經(jīng)常把生死掛在嘴邊,對于成績,我們能追,只要你有愛。當(dāng)你想輕生時,請你想想每天早上的太陽,每天早上的鳥鳴,每天盛開的花朵;想想小巷中的歡聲笑語,課室走廊上傳來的朗朗讀書聲,市場中小販叫賣的聲音,課室中同學(xué)們埋頭苦干的身影,父母的音容笑貌……然后你再問自己一句:舍得嗎?不管是努力學(xué)習(xí)飛行的小鳥,還是海上的狂風(fēng)呼嘯,好的壞的,都是風(fēng)景。每個人都在那么努力地活著,你憑什么就想輕生呢?《不舍得》中有一位肝癌患者,因為舍不得他的女兒和妻子,原本只能活半年的他卻活了三年;因為不舍,他努力地活著,最后,他的女兒上了小學(xué),他的妻子考上了公務(wù)員;因為不舍,他創(chuàng)造了一個奇跡;因為不舍,他在用另一種方式活著。

  當(dāng)你瀕臨絕望時,請鄭重地跟自己說:“往前走吧,會過去的。即使現(xiàn)在深陷囹圄。只要使點勁,不行就再用點力,走出去,想要的生活、答案……都會有的!蹦憧矗▋航裉煊志`開了一瓣,樹葉突出了新芽,小草從地下鉆出頭來。晴空萬里,街上有開始吵鬧,風(fēng)吹散了晨霧,生活也還在繼續(xù)。我們活著,從不是為了黑暗,而是為了更好的自己,為了自己心中的那份“舍不得!

  現(xiàn)在,我可以很明確地回答你,當(dāng)我面臨絕望時,我舍不得死去,因為我愛這個世界,我舍不得這個世界上一切美好的事物;舍不得朋友、老師與家人;舍不得每一朵含苞待放的花;更舍不得心中還未實現(xiàn)的夢想。

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