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家書(shū)讀后感

時(shí)間:2024-06-16 21:53:17 歐敏 讀后感 我要投稿

家書(shū)讀后感(通用47篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的家書(shū)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

家書(shū)讀后感(通用47篇)

  家書(shū)讀后感 1

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

  《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢,無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

  《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的`環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自己反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自己的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

  家書(shū)讀后感 2

  今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書(shū)。這份家書(shū)是一位中國(guó)君子教他的孩子,如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這一封封家書(shū)中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛(ài)深情,又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)國(guó)家,這個(gè)世界的高尚情感。

  傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨(dú)特的父愛(ài)在家書(shū)中娓娓道來(lái)。

  傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰,還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時(shí),為孩子指引方向;在寒氣逼人時(shí),給予孩子溫暖;在心灰意冷時(shí),給予孩子安慰;讀完這本書(shū),我心生感慨,父愛(ài)是多么偉大!小時(shí)候,它化作一個(gè)雄厚的肩膀,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背,給予你安全感。長(zhǎng)大時(shí),它又化作指向標(biāo),為迷失的你指引方向。

  這本書(shū)讓我印象最深刻的,莫過(guò)于第一頁(yè)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰凇K屛蚁肫鹌綍r(shí)父母對(duì)我的訓(xùn)斥,雖然在心里也暗暗恨過(guò)他們,但看過(guò)這份家書(shū)以后,明白了他們是為了我好,他們?cè)诎档乩镆残奶圻^(guò)我們,只是他們經(jīng)歷過(guò)了貧困生活,不想讓我們的'未來(lái)像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴(yán)格要求我們,希望未來(lái)的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。

  讀了這本書(shū)后,我懂得了很多。原來(lái)他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛(ài)。

  家書(shū)讀后感 3

  讀了這本家書(shū),我感受很深:

  傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國(guó)著名翻譯家,文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未?lái),走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛(ài)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的.關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

  從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著孩子,無(wú)論是嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài),他們只是方式不一樣。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的必讀之書(shū),也是孩子們的必讀之書(shū)!

  家書(shū)讀后感 4

  我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯,成為了《傅雷家?shū)》的中心。

  在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的.感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠(chéng)的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

  家書(shū)讀后感 5

  看完前幾篇,不得不說(shuō)幾句話。沈從文確實(shí)是個(gè)大文學(xué)家,他的《邊城》是二十世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的中文小說(shuō)?墒撬臅(shū)信顯然不是二十世紀(jì)最好看的書(shū)信,即使帶上“之一”也不行。

  在信中,面對(duì)家人妻女,沈從文只不過(guò)是一個(gè)閑話家常的`普通人,柴米油鹽,醬醋茶湯,其命運(yùn)隨周圍的政治秩序而搖擺;其文風(fēng)像其個(gè)性一樣含蓄而不事張揚(yáng),幾乎不見(jiàn)任何質(zhì)疑、惶惑,只是一種樂(lè)天安命的態(tài)度,仿佛是一副得過(guò)且過(guò)而不便盡力爭(zhēng)取的樣子。

  “內(nèi)江出糖,地方又出廣柑,根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗(yàn),用桔子皮切成細(xì)絲,把它煮漂四五次,去盡苦水,再煮爛后,再加白糖煮(內(nèi)中加點(diǎn)點(diǎn)鹽,不要多),到后即成桔皮醬,涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽),虎虎小時(shí)即是欣賞者,你們?cè)戏奖,不妨試煮點(diǎn)給紅紅吃。照我們經(jīng)驗(yàn),相當(dāng)省事,省費(fèi),比買的罐頭好。我們已作過(guò)五六罐,也還可以加點(diǎn)點(diǎn)有酸味的果子,如酸梨子等。之佩吃辣子有了進(jìn)步嗎?買得出辣椒末,或試為寄半斤來(lái)。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中,居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買柿子青椒,干紅椒不上市。各種果蔬甚多,只不能吃牛肉,可能內(nèi)蒙古來(lái)源暫時(shí)斷絕。水果多而不貴!睍(shū)中有許多比這還要瑣碎甚或無(wú)聊的描寫(xiě),對(duì)日常生活點(diǎn)滴的注意,達(dá)到了女子般的細(xì)心程度。同時(shí)一種風(fēng)致自筆端涓涓流出,這又和周作人的散文風(fēng)格很像了。

  家書(shū)讀后感 6

  當(dāng)今時(shí)代,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無(wú)論多遠(yuǎn),都好像在咫尺之間,都可以通過(guò)電話、短信、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流。

  但是,無(wú)論如何方便快捷,總覺(jué)得少了一點(diǎn)感覺(jué)。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫(xiě)過(guò)信,回想起學(xué)生時(shí)代,自己也成寫(xiě)過(guò)信收過(guò)信,那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來(lái),感覺(jué)特親切特溫馨,信中的.每一個(gè)字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。

  《曾國(guó)藩家書(shū)》中一封封看似聊著居家艱難的家書(shū),字里行間蘊(yùn)含的是對(duì)祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情,每一封家書(shū)都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過(guò)家書(shū)讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。看他的家書(shū),感受到的是他骨子里那份對(duì)家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人,他在給祖父的一封家書(shū)中寫(xiě)到,“在京為官之人都是東拆西借的過(guò)日子……”他在家書(shū)多次提到生活的艱難,但是總是盡力的幫助家人和親朋。

  看到這些,我感動(dòng)了。如今,我們生活的時(shí)代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,我頓悟到,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

  沒(méi)有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬(wàn)貫家財(cái),充其量也就是一個(gè)動(dòng)物而已。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動(dòng)物,沒(méi)有感情與禽獸無(wú)異。

  家書(shū)讀后感 7

  初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

  傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>

  這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

  看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的.時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。

  良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

  家書(shū)讀后感 8

  我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

  讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。

  這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

  來(lái)往的.書(shū)信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。

  通過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛(ài),對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)

  家書(shū)讀后感 9

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的`榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  家書(shū)讀后感 10

  《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)父母的慈子與教誨,而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現(xiàn)出來(lái)的。而傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膼?ài)便體現(xiàn)在家信之上。

  所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。

  愛(ài),體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時(shí),父親會(huì)說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕粒ㄓ杏孤档娜,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。"

  孝,在于雖然傅聰在國(guó)外,卻愿將他所有的事情分享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張,受到波蘭人民、音樂(lè)家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì)常常慢些,但他內(nèi)心卻一直敬、愛(ài)、孝著自己的父母。

  人生和藝術(shù)在于傅雷話語(yǔ)之中!耙粋(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!薄笆澜缟献罡叩,最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),莫過(guò)于欣賞自己的'孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……

  為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上,傅雷不知寫(xiě)了多少封信,用了多少紙、墨。

  問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》?原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r(shí)也一并教育了我,讓我明白了如何處事,感悟了許多人生中蘊(yùn)藏的哲理,令我受益匪淺。

  家書(shū)讀后感 11

  傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的'愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

  世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不一樣。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了追求完美者,因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

  在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,正因他是一位堅(jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

  父親是一種稱呼,父親是一種職責(zé),父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

  家書(shū)讀后感 12

  《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的.傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造完美的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  家書(shū)讀后感 13

  父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個(gè)好的家長(zhǎng)。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?

  記得我有一個(gè)同事大姐,從農(nóng)村里出來(lái)城市打工,工作十分的`勤奮,一直被單位評(píng)為勞動(dòng)模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因?yàn)樗龥](méi)有多少文化。后來(lái),她做了一選擇,下了一個(gè)決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請(qǐng)教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級(jí)開(kāi)始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。好難。〉,這個(gè)大姐就能做到!到后來(lái),這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫(xiě)文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門(mén)。而且,有時(shí)在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!

  如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!

  傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛(ài)的。這體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)!一個(gè)父親對(duì)兒子藝術(shù)提高的一個(gè)期待!

  我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對(duì)你最真摯的是我對(duì)你的愛(ài)!

  家書(shū)讀后感 14

  曾國(guó)藩是晚清中興之名臣,近代圣學(xué)之儒宗,“文章道德,冠冕一代”,被后人稱“半個(gè)圣人”。讀《曾國(guó)藩家書(shū)》可以深刻體會(huì)到曾文正公在“修身齊家,治兵用人”等方面的成就,亦可以深刻感觸到曾文正公不懈奮斗的一生。十年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),他成就了自己,也扶晚清大廈之將傾,最終雖未能出將入相,但亦可稱得上一代之名臣儒宗。

  首先,在修身方面,講求“勤敬”,勿傲勿惰,黎明即起,灑掃庭除,且要做一個(gè)“勞謙廉”的君子,后來(lái)又講“倔強(qiáng)明強(qiáng),崇儉虛心,豁達(dá)沖融”等內(nèi)圣之法。

  其次,在治學(xué)方面講究“專恒”,曾文正公說(shuō):“用功譬如掘井,多掘數(shù)井而不及泉,不如老守一井,力求及泉而用之不竭!痹谧x經(jīng)史方面,他教育子弟:“要計(jì)劃好,每天至少讀二十頁(yè),不必窮盡經(jīng)義,避免兩天打漁三天曬網(wǎng)的情況,有的人甚至一生也未能讀完十三經(jīng)!苯逃拥苡霉ψx完經(jīng)書(shū)。他還說(shuō):“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主”。

  第三,在治家方面。有三致祥,孝致祥,勤致祥,恕致祥。有持家八字決:早寶考掃書(shū)蔬魚(yú)豬。還講,人生并不是總以功名為第一,孝勞亦可也。教育子弟間和睦時(shí)講,“未聞?dòng)行值懿缓投覙I(yè)興旺者,未聞?dòng)行值芎投覙I(yè)不興者”總之,治家第一要孝,第二要兄弟和睦。

  第四,在用人方面。曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)之時(shí),凡是自己親自帶領(lǐng)打的仗,是“屢敗屢戰(zhàn)”,而凡是他手下大將打的仗多數(shù)都是勝利的'。石達(dá)開(kāi)曾經(jīng)評(píng)判曾國(guó)藩:“雖不善戰(zhàn),而能識(shí)拔賢將,規(guī)劃周密,起事以來(lái)未曾聞也!痹帯侗b》即是觀人識(shí)人之書(shū)。

  曾國(guó)藩的經(jīng)世致用之學(xué)可以說(shuō)是,取之不盡用之不竭的學(xué)問(wèn)源泉。若能善學(xué)善用,則對(duì)我們來(lái)說(shuō)將是受用無(wú)窮的。

  家書(shū)讀后感 15

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧U庑庞稍屡_(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的`音樂(lè)會(huì),并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

  家書(shū)讀后感 16

  “慈母手中線,游子身上衣!鼻甑拿,完美的表達(dá)了父母對(duì)我們濃厚的愛(ài)意。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們因?yàn)樗麄兊姆N種而感到不耐煩,不去珍惜他們所有的付出;有句古話說(shuō)得好:越容易得到的,就越不珍惜,想來(lái)我們對(duì)待他們也是如此。

  在你因?yàn)樯畹姆N種而去責(zé)怪他們時(shí),可曾想過(guò)他們也將你視若珍寶,將你捧在手心里,你受到傷害他們又是怎樣的難過(guò)?

  傅雷家書(shū)這本書(shū)深刻的體會(huì)了父母的`愛(ài),其中父親隱忍的愛(ài),母親纏綿的愛(ài)讓我贊嘆不已;傅雷也用自己的思想教導(dǎo)著兒子前進(jìn),家中的大事決策小事穿衣都替他精心設(shè)計(jì)著,這是多么美好的感情。

  一封封寫(xiě)滿字的書(shū)信,一句句問(wèn)候關(guān)心的話語(yǔ),讓人感到無(wú)比的暖心;傅雷用書(shū)信的形式將中國(guó)的文化很好的教授給了他的兒子,文中沒(méi)有煽情的話語(yǔ)和動(dòng)人的情話,卻讓人感到父親對(duì)兒子那種不言不語(yǔ),一切自在心的愛(ài)。

  讀了傅雷家書(shū),我也明白了愛(ài)不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言,也體現(xiàn)于無(wú)形,珍惜身邊的父母,拉近與父母之間的關(guān)系,讓自己與他們的生活變得更好!

  家書(shū)讀后感 17

  翻開(kāi)了《傅窗家書(shū)》就好像翻開(kāi)了過(guò)去的一段舊時(shí)光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H,他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對(duì)孩子雖然要求苛刻,但點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出對(duì)兒子的生活、藝術(shù)上有無(wú)微不至的關(guān)心。深沉的父愛(ài)也融進(jìn)了字里行間,使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。

  傅雷教育孩子,做一個(gè)藝術(shù)家,不是為了得到粉絲的追捧與錢,而是為了提升自己的內(nèi)涵,提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂(lè)會(huì),多親近自然,將陶冶的境界實(shí)施在自己身上,讓身體與靈魂都解放開(kāi),而不是拘謹(jǐn)于經(jīng)濟(jì)人與觀眾的支配下。在大自然的受益下融進(jìn)音樂(lè)才能將藝術(shù)開(kāi)年,使音樂(lè)更加動(dòng)聽(tīng)優(yōu)雅。

  在感情方面,一而再再而三的警誠(chéng)孩子,慎重感情,少用感情做事,多把心思放在學(xué)問(wèn)上。并告誡孩子“對(duì)方把你作為她整個(gè)世界,固然很危險(xiǎn),但也很寶貴,要慢慢地點(diǎn)醒她,維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的'世界觀!边@如此高尚的一位父親,處理感情不僅考慮孩子,也顧及到對(duì)方。傅聰接受了他的最育,才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。

  合住了《傅雷家書(shū)》,腦海中的畫(huà)面同電腦一幕幕播放,傅雷對(duì)傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中:先做人,后做事。這便是傅一直堅(jiān)持的數(shù)子之道。

  家書(shū)讀后感 18

  臧克家說(shuō)過(guò),“讀過(guò)一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友!碑(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你心里時(shí),你就會(huì)有這種感受。

  《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū),這不是普通的的家書(shū),而是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇,是一本優(yōu)秀的青年讀物,也是素質(zhì)教育的經(jīng)典范文。

  《傅雷家書(shū)》給了我許多有益的啟迪,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和深邃的思想潛移默化地影響著我。我喜愛(ài)這本書(shū),贊美傅雷用真情、真心營(yíng)造的融洽的親子關(guān)系。

  而這次聽(tīng)肖培東老師的課,真令我難忘,那高超的教學(xué)水平,僅用點(diǎn)贊是不足以表達(dá)的。

  上課前,只見(jiàn)他親切地問(wèn)侯著我們班的一位同學(xué),那平易近人的樣子,消除了我的`緊張。肖老師的親切,可不止這。上課了,肖老師說(shuō):“不要緊張,順其自然,放松點(diǎn)。肖老師的話,讓我們漸漸放松。不像其他名師一樣帶來(lái)嚴(yán)厲,肖老師帶來(lái)的是慈祥。

  隨著課堂進(jìn)行,肖老師引出了他與他兒子的故事,從而向我們介紹著《傅雷家書(shū)》,以生活小事引出課程內(nèi)容,水到渠成。內(nèi)心不禁贊嘆。

  課結(jié)束了,我不舍地轉(zhuǎn)回頭,只見(jiàn)老師還在那兒,望著我們離去,目不轉(zhuǎn)睛。好一個(gè)親切的肖老師,好一個(gè)慈愛(ài)的父親,好一個(gè)難忘的課堂。謝謝您,肖老師!

  家書(shū)讀后感 19

  《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子,在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

  在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。在傅雷家書(shū)中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。傅聰?shù)?好朋友恩德因手術(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。

  家書(shū)讀后感 20

  暑假期間,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我感受到了傅雷對(duì)兒子的深深愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),字里行間純真樸素,感人。

  從書(shū)中,我知道傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人。他對(duì)兒子的關(guān)心從生活哲學(xué)到生活。傅雷愛(ài)他的兒子,但他不溺愛(ài)他。他精心培養(yǎng)兒子,希望他永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó),淡泊名利。這樣的`父親怎么能不令人欽佩呢?

  傅雷在信中寫(xiě)道:給你寫(xiě)信不是空嘮叨,不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有幾個(gè)功能。首先,我真的把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)的人·······表演姿勢(shì)。傅磊把對(duì)兒子各方面的關(guān)心和培養(yǎng)寄托在這封信上。他希望讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和孩子不僅是親人,更是無(wú)話不談的朋友。

  書(shū)中有一句話讓我記憶猶新:人一生都在高潮-低潮中浮沉。只有平庸的人才能像死水一樣生活;或者要有很高的修養(yǎng),才能真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),謙虛平靜,面對(duì)失敗,積極進(jìn)取,生活是一種起起落落的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了美好的生活,平靜地面對(duì),真正快樂(lè)。這句話給了我深深的啟發(fā),我會(huì)永遠(yuǎn)記住。

  家書(shū)讀后感 21

  母親的愛(ài)就像春天燦爛的陽(yáng)光,給予溫暖,給予光明;母親的愛(ài),就像風(fēng)中一把穩(wěn)定而平靜的傘,風(fēng)雨;母親的愛(ài),總是在困難時(shí)期給予幫助,給予動(dòng)力。持續(xù)的愛(ài)已經(jīng)成為堅(jiān)強(qiáng)的支持,不再有空虛的感覺(jué)。

  傅聰?shù)哪赣H就是這樣愛(ài)孩子的。雖然生活中有各種各樣的問(wèn)題,但傅聰?shù)母赣H也生病了。他們沒(méi)怎么告訴孩子,這樣他就可以在國(guó)外放心了。

  而且總是告訴孩子,不要太累,不要太匆忙,好好休息,珍惜自己的身體。還有,告訴孩子在國(guó)外多聯(lián)系朋友,不要封閉自己,這樣才能好好發(fā)展。

  在父母的認(rèn)真教導(dǎo)下,許多年輕人不在乎,覺(jué)得自己充滿了青春活力,不在乎一些事情,往往有些事情不在乎會(huì)付出代價(jià),比如健康。珍惜自己是生活中的第一個(gè)問(wèn)題,為了事業(yè),許多年輕人努力工作,為了自己的目標(biāo)。然而,一旦你透支了你的身體,你的健康就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

  就像一個(gè)杯子,打碎粘在一起,不會(huì)是原來(lái)的',我們的身體也是如此。我希望看到這篇文章的年輕人能珍惜他們的健康。不要讓自己失去健康。沒(méi)有健康,一切都不可能!

  有些愛(ài)在父母的嘮叨中!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止!希望孩子們珍惜!

  家書(shū)讀后感 22

  在看完傅雷家書(shū)前,我還是個(gè)懵懵懂懂,認(rèn)為父親是個(gè)大壞蛋的小孩子,可是看完后,我覺(jué)得我的父親挺不容易的。

  自從兒子在國(guó)外時(shí),兩人見(jiàn)面的時(shí)間就很少了,傅雷并沒(méi)有不管他,而是經(jīng)常在書(shū)信中教育他,指點(diǎn)他,讓他在逆境中成長(zhǎng),兒子的.成功與傅雷息息相關(guān)。

  傅雷家書(shū)不管過(guò)多久,它依舊能給孩子指點(diǎn)迷津。

  世間最普通的感情莫過(guò)于親情,親情的種類有許多,但最讓我難忘的就是父愛(ài)。

  傅雷家書(shū)記載著傅雷對(duì)傅聰關(guān)愛(ài),那時(shí)候,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),只有書(shū)信,傅雷那時(shí)天天給兒子寫(xiě)信,想了解兒子內(nèi)心想法,傅聰在外面受苦受累時(shí),無(wú)處抱怨,只能向父親訴苦,他的父親一收到兒子寫(xiě)給他的信,就迫不及待的打開(kāi),看完后,拿起來(lái)筆,在燭光下顫顫巍巍的寫(xiě)著,不怕困難;在兒子精疲力盡的時(shí)候,他的父親,寫(xiě)信告訴他,堅(jiān)持一下就就會(huì)成功,或許他在比賽中只得了第三,但在他父親眼里,他就是第一!

  我的父親沒(méi)有傅雷那樣偉大,但他也教會(huì)了我許多做人道理,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!遇事要冷靜!

  家書(shū)讀后感 23

  《傅雷家書(shū)》中有父母的諄諄教誨,有孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于紙上,我也不禁地受其感染。

  傅雷總會(huì)在兒子失落迷茫時(shí),以最正確的態(tài)度去勸導(dǎo),更重要的是,他會(huì)以自己作為忠實(shí)的鏡子,時(shí)時(shí)刻刻給兒子做個(gè)警鐘。我也懂了,言傳是重要,但身教卻不亞于言傳。

  有太多的父母迫切地望子成龍,望女成鳳,可卻因此扭曲了教育孩子的心態(tài),出現(xiàn)各種揠苗助長(zhǎng)的行為,甚至選擇剝奪孩子金色的童年,讓他們?cè)缭绯惺芰吮静粚儆谒麄兊某砷L(zhǎng)壓力。這樣的他們?nèi)绾卧俸妥约旱?父母相處如朋友呢?

  能和自己的孩子,能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫(xiě)通往幸福的路上,交流是必不可少的。也許自己的父母不會(huì)像傅雷夫婦一樣耐心講道理,但他們說(shuō)的哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來(lái),靜靜傾聽(tīng),你會(huì)看到他們的眼中,心里滿滿的是你。言傳身教在這個(gè)時(shí)候你會(huì)體悟地淋漓盡致。真的,多與父母去交流,成為知心朋友,會(huì)很幸福。

  我在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  家書(shū)讀后感 24

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀的書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

  傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。

  傅雷家書(shū)充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。

  傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的.生活中,從父親的這些書(shū)信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。

  傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。

  家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。

  家書(shū)讀后感 25

  假期里,讀完了《傅雷家書(shū)》,令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,他當(dāng)初寫(xiě)信給兒子的時(shí)候,并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版,且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱,成為瑰麗。

  作為父親,他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專注,傾出所有的備至關(guān)懷,沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ),也沒(méi)有耐心盡失的敷衍,有的只是深沉的父愛(ài),睿智的觀點(diǎn),廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。

  從傅雷先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)中,我看到了作為一位家長(zhǎng),作為一位教師應(yīng)該具備的能力,以及責(zé)任感,當(dāng)然在他樸實(shí)的信中,這些并沒(méi)有具體的表述,是需要靠自己去總結(jié),去挖掘的,這些深深隱藏著的'精髓,也成為了我許多財(cái)富中的一筆。

  天下父母都有一個(gè)共同特性,那就是愛(ài)孩子!受我父母的影響,我時(shí)時(shí)抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念,抱著微笑與感謝的心態(tài),積極地迎接每一天的挑戰(zhàn),給自己定一個(gè)臺(tái)階,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足,因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。

  在《傅雷家書(shū)》的激勵(lì)下,我會(huì)前進(jìn)的更加從容,它可以當(dāng)之無(wú)愧的說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作,而暢讀這經(jīng)典之作,更已成為提高修養(yǎng),享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。

  家書(shū)讀后感 26

  是誰(shuí),能夠在親情與工作中相互關(guān)照;是誰(shuí),能夠一面貼心的照顧自己的兒子,一面嚴(yán)肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷,一個(gè)偉大的文學(xué)翻譯家,也是一位慈愛(ài)又不失嚴(yán)肅的父親。

  這本書(shū)里,收錄了傅雷與在外國(guó)為國(guó)爭(zhēng)光的兒子傅聰之間的來(lái)往書(shū)信,有的是詢問(wèn)衣食住行,有的是小到一張照片的一個(gè)牙齒,還有的是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的音樂(lè),藝術(shù)方面的事情,力行節(jié)約,善待妻子等一些囑托;而傅雷的夫人朱梅馥則說(shuō)的更多的是父親與家庭的情況和中國(guó)現(xiàn)在的一些事情,還有對(duì)兒子的一些生活的問(wèn)題。

  雖然在某些地方,傅雷對(duì)傅聰確實(shí)是嚴(yán)厲了一些,但是整本書(shū)讀下來(lái),字里行間都散發(fā)著父愛(ài)的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時(shí)候沒(méi)有好好善待他,不禁很后悔。但在藝術(shù)問(wèn)題上又變成了一個(gè)嚴(yán)肅的`學(xué)者,將傅聰當(dāng)作是一個(gè)談?wù)摰膶?duì)手。在生活的地方,他又細(xì)節(jié)的提示傅聰?shù)淖煮w,提醒衣服和省錢的注意事項(xiàng)。

  《傅雷家書(shū)》給我的人生觀就是盡力的去做一件事,能省則省,做人要有底線。這本書(shū)應(yīng)該可以算是文學(xué)界的一股清流了吧。

  家書(shū)讀后感 27

  《曾國(guó)藩家書(shū)》十六字箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤!苯,讀此書(shū)更感勤儉節(jié)約為修身立人之本,興業(yè)持家之道,人人勤儉自持,社會(huì)節(jié)約之風(fēng),蔚然成行。

  勤儉自持,不分官宦黎庶!坝喾俣畮啄,不敢稍染官宦氣習(xí),飲食起居,尚守寒素家風(fēng),”曾國(guó)藩位至宰輔,不當(dāng)自己儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化,揮霍無(wú)度,便不讓子女來(lái)京散居。他的原配夫人一向帶領(lǐng)子女自認(rèn)住在鄉(xiāng)下老家,門(mén)外不許掛“相府”、“侯府”的`匾。曾國(guó)藩要求“以廉率屬,以儉持家,誓不以軍中一錢寄家用。”夫人在家把手無(wú)余錢,親自下廚、紡織,因一生習(xí)勞習(xí)苦,厲勤從儉,從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。

  勤儉自持,重在嚴(yán)于律已!皩O等在京,別無(wú)生計(jì),不能備仰事之資寄回,不勝愧悚”,曾國(guó)荃常常因?yàn)闆](méi)錢孝敬父母而內(nèi)疚,因沒(méi)錢度日而深感揪心,而當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)倓偂懊苫噬咸於,得?huì)試分差”,按理說(shuō)就應(yīng)有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過(guò)來(lái),何至于連家里都無(wú)法接濟(jì)呢不經(jīng)商、不收受賄賂,處處嚴(yán)于律己,以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費(fèi)都沒(méi)有的地步。

  家書(shū)讀后感 28

  如杜甫所說(shuō):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都包含著親人間的濃濃情感,而這本《傅雷家書(shū)》依是如此。

  細(xì)細(xì)品讀,字里行間流露著傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)和期望。不管他們對(duì)藝術(shù)上的諄諄教誨,還是對(duì)生活的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國(guó)多年,為了避免他忘記中國(guó)的'文化傳統(tǒng),傅雷不斷地向他寄去一本本中國(guó)名著,建議兒子每天寫(xiě)些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異,他有耐心的語(yǔ)言和西西的文字,一步一步的引導(dǎo)著兒子。

  我看來(lái),與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南地北的談:他們談藝術(shù),理想的藝術(shù)同行云流水一般;他們談婚姻,可見(jiàn)只有平靜,含蓄,溫和的感情才能持久;他們談中西文化的異同,等等等等。

  合上書(shū),閉上眼睛。想起父母,他們或許沒(méi)有傅雷夫婦那樣博學(xué),但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩,教我們做人的道理。

  我沉浸在這家書(shū)里流淌的愛(ài),久久不能自拔。

  家書(shū)讀后感 29

  短暫的相聚而后就是長(zhǎng)久的別離!就像風(fēng)箏,孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊,而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛!每個(gè)父母都像真愛(ài)藝術(shù)品一樣愛(ài)著自己的孩子,也想讓自己的孩子像愛(ài)藝術(shù)品一樣愛(ài)惜著自己!

  其實(shí),在生活中,我們和孩子交流、溝通,不見(jiàn)得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候,我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些,我們跟不上時(shí)代的新的`思想和觀念!

  少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力,這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的!我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的身上,盡管孩子成長(zhǎng)的道路上是需要管教的。

  文章的最后,“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的!边@句話真的很感動(dòng)人!

  給別人多一些快樂(lè)!我們要做一個(gè)充滿陽(yáng)光的正能量的人!多站在對(duì)方的位置上考慮問(wèn)題,體會(huì)對(duì)方的苦衷,我們做起事情來(lái)就會(huì)客觀公正,而不是偏頗。對(duì)待我們的孩子也是一樣!

  家書(shū)讀后感 30

  《傅雷家書(shū)》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的'光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  家書(shū)讀后感 31

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的`近百封家書(shū),

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  家書(shū)讀后感 32

  這是一本高度專業(yè)化的家書(shū)。如果我和孩子們討論這些問(wèn)題,我會(huì)很尷尬。英語(yǔ)讀得不好,僵硬干燥,有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真的回應(yīng)了與孩子溝通需要站在同一步這句話。

  孩子小的時(shí)候仰望我們,孩子長(zhǎng)大了,逐漸變成了,我們仰望他們的身高。

  在這封家書(shū)中,我們看到傅雷作為父親,把孩子當(dāng)作朋友,成為交談的對(duì)象?粗德斠惶毂纫惶斐墒欤敛槐A舻胤Q贊兒子。給兒子的信就像覺(jué)得孩子回家了。這種感覺(jué)是對(duì)兒子的充分肯定,當(dāng)然也是對(duì)兒子的無(wú)盡思念。

  他毫不猶豫地談?wù)撍麑?duì)另一個(gè)孩子的內(nèi)疚和懺悔。他覺(jué)得自己忽視了對(duì)小兒子的紀(jì)律,使他看起來(lái)不想要,希望彌補(bǔ)他對(duì)他的債務(wù)。

  然而,我明白生活是我自己的,道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒(méi)有必要責(zé)怪我的`父母和別人。

  所以,我經(jīng)常說(shuō),活出你想要的!就是這個(gè)意思。活著的時(shí)候不要迷茫,不要隨波逐流,只有你最清楚自己想要的生活。

  最后,傅雷警告孩子們多花點(diǎn)時(shí)間,提高文化素養(yǎng),多去能提高自己的地方,努力學(xué)習(xí),這對(duì)我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)也是一種很好的生活方式。畢竟,活到老,學(xué)到老這句話是真正的哲學(xué)。

  家書(shū)讀后感 33

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  ?這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  ?人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的.生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

  家書(shū)讀后感 34

  這些家書(shū)不僅凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,還摻雜著自己對(duì)兒子深厚的愛(ài)。書(shū)信中,最先提到的是一個(gè)年輕人應(yīng)該如何為人,如何正確對(duì)待生活中的問(wèn)題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來(lái)現(xiàn)身說(shuō)教,他悉心地教導(dǎo)兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須謹(jǐn)慎,有教養(yǎng),禮貌得體;遇困境不氣餒,受到贊美不驕傲;擁有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感和恥辱感,有做人的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。而正是因?yàn)楦道紫壬鷮?duì)兒子如此的教導(dǎo),讓他的兒子傅聰不論是在音樂(lè)藝術(shù)的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨(dú)立自強(qiáng)都從傅雷的家書(shū)中得到有益的引導(dǎo)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的.充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).

  這不可磨滅的作用實(shí)在令人振奮,無(wú)論是它的真情流露,還是生動(dòng)優(yōu)美都是這篇文章的特點(diǎn);讀來(lái)都感人至深,讓我受益匪淺。相信你們也能從中學(xué)到不少道理,提高自己的修養(yǎng)。

  家書(shū)讀后感 35

  讀了《傅雷家書(shū)》,它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中,可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅,但卻是十分愛(ài)自己的兒子的,傅雷在兒子在國(guó)外留學(xué)時(shí)寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事。

  《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)本,慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫(xiě)了一篇又一篇的家書(shū)給遠(yuǎn)在海外的兒子,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他足以自豪。

  這不禁讓我想起了我的父親,他既嚴(yán)肅又幽默,在我做作業(yè)的.時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí),玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間,之后他又得去工作,連過(guò)年都不在家,雖然他不像傅雷一樣給兒子寫(xiě)信,但他也經(jīng)常打電話,他也是關(guān)心,愛(ài)我們的。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)也給了我許多啟發(fā),我們很多家長(zhǎng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系,他們因?yàn)槠惹械耐映升,?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。

  天下的父親,或者不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身邊。他們的愛(ài),一直很安靜,但只是用另一種方式表達(dá)而已。

  家書(shū)讀后感 36

  正如杜甫所說(shuō):烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。自古以來(lái),雪片般的家書(shū)就包含著親人之間深厚的情感,這本《傅雷家書(shū)》依然如此。

  仔細(xì)閱讀,字里行間流露出傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)和期待。無(wú)論他們對(duì)藝術(shù)的諄諄教誨,還是對(duì)生活的千言萬(wàn)語(yǔ),我都品味著深厚的親情。

  傅聰已經(jīng)出國(guó)很多年了。為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng),傅雷不斷地把中國(guó)名字寄給他,建議他的兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅(jiān)持用中文寫(xiě)信。雖然他的兒子更好地理解東西方的文化差異,但他有耐心的'語(yǔ)言和西方的文字,一步一步地指導(dǎo)他的兒子。

  在我看來(lái),與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。像一個(gè)親密的人,和兒子談?wù)摚核麄冋務(wù)撍囆g(shù),理想的藝術(shù)同行;他們談?wù)摶橐,只有平靜、含蓄、溫柔的感情才能持久;他們談?wù)撝形魑幕漠愅,等等?/p>

  合上書(shū),閉上眼睛。想起父母,他們可能沒(méi)有傅雷夫婦那么博學(xué),但他們?cè)噲D讓我們學(xué)會(huì)感恩,教會(huì)我們做人的道理。

  我沉浸在這本書(shū)里流淌的愛(ài)中,久久無(wú)法自拔。

  家書(shū)讀后感 37

  在這個(gè)寒假中,按照老師的布置,我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已,有什么好看的。在我看完之后,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的應(yīng)對(duì)方法。

  讀完這本書(shū)后,我的感觸很深。我感受到了傅雷對(duì)兒子深深地愛(ài),雖然對(duì)兒子嚴(yán)格要求,但在字里行間無(wú)處不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。他對(duì)兒子的愛(ài)大到人生哲理,小到為人處世。

  當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

  讀完這本書(shū),我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的'父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  家書(shū)讀后感 38

  在1954年的1月17日,傅雷一家在上海送別了傅聰。于是,傅雷的第一封家書(shū)便在十八、十九日晚寫(xiě)出。便寄給他的兒子傅聰了,信中,傅雷一家,因?yàn)閮鹤拥碾x去而紛紛悲傷落淚,為此傅雷一家還因此失眠。在信中,傅雷一家明確寫(xiě)出了對(duì)孩子的思念,為此眼睛哭腫了,胸中抽痛,胃里難過(guò),讀了這段,我有深刻的共鳴。在我很小的時(shí)候,父母因?yàn)槊τ诠ぷ,?jīng)常在外地打工,有時(shí)可能一年都回來(lái)不了一次。先前我們是以信的形式表明我們的思念之情,但信往往是不能更加完整的表現(xiàn)出我們之間的依戀,第二年我們使用打電話、通視頻的方式交流,每次時(shí)間短則十幾,二十幾分鐘,長(zhǎng)則高達(dá)兩小時(shí)以上。還記得我們第一次通話的時(shí)候,我們都哭了。雖然我們之間沒(méi)有明說(shuō),但電話那方的微聲抽泣便說(shuō)明了一切。牛頓說(shuō)過(guò):“我們都是站在巨人的肩膀上前行的人!倍覀兊木奕瞬徽俏覀兊.父母嗎?中國(guó)的巨人不正是那些為了使我國(guó)早日步入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之列而勤懇付出的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭嗎?

  傅雷先生說(shuō)過(guò),世界上最純潔的歡樂(lè)莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。當(dāng)我們靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀它,就會(huì)明白書(shū)中所含的哲理,而這些哲理不正是為我們的成熟而提供養(yǎng)料的化肥嗎?

  家書(shū)讀后感 39

  曾國(guó)藩是晚清大儒,為現(xiàn)當(dāng)代諸多名人所敬仰萬(wàn)分,所以想試讀讀曾國(guó)藩的書(shū),以增裨益。《曾國(guó)藩家書(shū)》收入了曾國(guó)藩自出仕始至終的經(jīng)典家書(shū),其中值得我們學(xué)習(xí)的地方很多,在此,我也談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  中國(guó)文人所敬仰之人被稱之為圣賢,這也是先賢們所追求的.目標(biāo),為了這個(gè)目標(biāo),一代代人不斷努力,但成為圣賢的人屈指可數(shù),可見(jiàn)成果之難,曾國(guó)藩也是其中之一,從他的家書(shū)中,我們可以看到他不斷追求的精神。圣賢者,首先為圣,圣者就是一種近乎完美的狀態(tài),曾國(guó)藩也就是不斷追求這種狀態(tài),不斷地完善自己的品德,日日省乎己,向著完人不斷地努力,縱欲的自責(zé),自滿則自遣,在不斷地自省中,曾國(guó)藩他謹(jǐn)言慎行,孝順父母,疼愛(ài)弟兄,為儒林人士的楷模和典范。

  其次,圣賢者,賢者也,賢者,學(xué)識(shí)淵博,能力超群。曾國(guó)藩在嚴(yán)于律己的同時(shí),在為官上也是做到了極致,他在清政府、外國(guó)人、太平軍之間周旋,屢敗而屢戰(zhàn),遇挫則愈強(qiáng),提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣,推動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為中國(guó)近代化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn),是為賢者。

  家書(shū)讀后感 40

  前段時(shí)間在好友的推薦下,利用每天早上坐地鐵的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的終于把曾國(guó)藩家書(shū)看完了,感觸頗多,他之所以這么有成就不是偶然的,而是必然的,時(shí)常反思自己的過(guò)錯(cuò),勸誡他人,在讀書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)就是面對(duì)面在和曾老對(duì)話,從他的日記中也可以看出其實(shí)曾老也是一位很普通的人而已,曾氏家書(shū)行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡的家事中蘊(yùn)含著真知良言。

  曾國(guó)藩一生勤奮讀書(shū),推崇儒家學(xué)說(shuō),講究經(jīng)世致用的實(shí)用主義,繼成為“孔子、孟子、朱熹”之后的又一儒學(xué)大師。

  其中讓我感觸最深的就是寫(xiě)日記了,曾老其實(shí)也是一個(gè)普通人,人無(wú)完人,他年輕時(shí)也犯過(guò)很多的過(guò)錯(cuò),但是他懂得每日反思自己的的得失,他取得了在別人看來(lái)很大的成就,在做人做事方面,卻依然低調(diào)謙虛,才有這樣的成就,我有個(gè)同事他對(duì)我的影響也是很大,堅(jiān)持寫(xiě)了好幾年的`日記,這是一個(gè)好的習(xí)慣,可是又有多少人能堅(jiān)持下來(lái)呢,從開(kāi)始寫(xiě)日記開(kāi)始,已經(jīng)寫(xiě)了幾個(gè)月了,現(xiàn)在回頭看看當(dāng)時(shí)的自己做的事情有時(shí)候還挺好笑的。

  也有很多不對(duì)的地方,這也是一種成長(zhǎng),是一筆難得的財(cái)富呀,希望自己可以一直堅(jiān)持持續(xù)輸出和反思下去。

  家書(shū)讀后感 41

  母親的愛(ài)猶如于春天里燦爛的陽(yáng)光,給與溫暖,給予光明;母親的愛(ài),猶如于狂風(fēng)中的一把穩(wěn)定而沉著的大傘,遮風(fēng)擋雨;母親的愛(ài),總在困難的時(shí)候給予幫助,給予動(dòng)力。那股如絲般連綿不斷的愛(ài)意成為堅(jiān)強(qiáng)的后盾,時(shí)時(shí)刻刻不再有空虛的感覺(jué)。

  傅聰?shù)哪赣H就是這樣愛(ài)孩子的,盡管生活出現(xiàn)了種種問(wèn)題,傅聰?shù)母赣H也生病在身,他們都沒(méi)有怎么告訴孩子,好讓他在國(guó)外安心。

  而且時(shí)時(shí)刻刻囑咐孩子,不要太勞累,不要太奔波,要好好休息,愛(ài)惜自己的身體。還有,告訴孩子在他鄉(xiāng)要和朋友多多聯(lián)系,不要封閉自己,這樣才能好好發(fā)展。

  父母的諄諄教導(dǎo),很多年輕人不以為意,覺(jué)得自己充滿青春活力,不在乎一些事情,而往往有些事情不在乎就會(huì)付出代價(jià),比如健康。愛(ài)惜自己是生活的首要問(wèn)題,為了事業(yè),很多年輕人拼命的.工作,為了自己的目標(biāo)不顧一切?墒牵坏┩钢Я俗约旱纳眢w,健康就會(huì)一去不返。

  就像一個(gè)杯子,打碎了重新粘上,也不會(huì)是原來(lái)的那個(gè),我們的身體也是如此。希望看到這篇文章的年輕人,珍惜自己的身體健康。不要讓自己輸在了健康上。沒(méi)有了健康一切都無(wú)從談起!

  有些愛(ài)就在父母的嘮叨里!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止!希望孩子們珍惜!

  家書(shū)讀后感 42

  愛(ài)兒子是世界上的常識(shí)。然而,傅雷對(duì)孩子的愛(ài)并沒(méi)有成為那種普通的溫暖,而是始終把道德和藝術(shù)放在第一位,把舔小牛的感覺(jué)放在第二位。

  傅雷巧妙地把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活作為教科書(shū)來(lái)教育兒子,而不僅僅是空談,告訴他越沮喪,越勇敢,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷在他的書(shū)中所說(shuō):那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)尖銳痛苦的人不會(huì)有深深的同情心。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)錯(cuò)誤,理性分析,徹底理解,才不會(huì)被記憶所侵蝕。

  傅雷告訴兒子舉行儀式或謝幕,面部表情應(yīng)該溫和,不要像過(guò)去那么嚴(yán)肅。這與人們的情緒有很大關(guān)系,應(yīng)該及時(shí)注意。只要你不著急,冷靜下來(lái),你的表情自然會(huì)變慢?梢钥闯,傅雷很小心,會(huì)幫助兒子思考解決方案。

  在《傅雷家書(shū)》中,有一句令人興奮的.話:赤子之心這句話,我這句話。赤子不知道孤獨(dú)。赤子孤獨(dú),會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造很多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普遍世界的赤子之心相接,想契相擁!你的朋友說(shuō)得很好,藝術(shù)表演的感人,一定是從心靈的純潔!不像鏡子一樣純潔,怎么能體會(huì)到前人的心?如何打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?這是傅雷對(duì)兒子的教誨,也是他一生的總結(jié)。

  家書(shū)讀后感 43

  《傅雷家書(shū)》是一本教子名作,短短的一封封家書(shū)中,凝聚著傅雷夫婦對(duì)兒子深深的愛(ài)。

  信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?/p>

  、道德教育都很嚴(yán)格,傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。

  《傅雷家書(shū)》中有許多細(xì)節(jié)很讓我感動(dòng),其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的'人,生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆風(fēng)順,總是起起伏伏的,磨難確實(shí)會(huì)使我們的人生變得圓滑,但是如果遇到一點(diǎn)小挫折就一蹶不振,便會(huì)越來(lái)越消沉,所以面對(duì)挫折,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度正視它。

  在這本書(shū)中,父親一直在循序善誘的教導(dǎo)兒子,父親的話讀來(lái)很親切,字里行間都能感受到對(duì)兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài),還學(xué)到了很多人生的道理。

  家書(shū)讀后感 44

  收到這本《豐子愷家書(shū)》后,我特意專門(mén)去了解了一下豐子愷先生。他是中國(guó)著名的散文家,漫畫(huà)家,書(shū)法家等,主要作品有《緣緣堂隨筆》,《畫(huà)中有詩(shī)》等經(jīng)典作品,他更是中國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)事業(yè)的先驅(qū)!為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品!

  而這本《豐子愷家書(shū)》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書(shū)是由家書(shū)的形式構(gòu)成,記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書(shū)由195通家書(shū),47幅恩狗畫(huà)冊(cè)兩部分組成。這195通家書(shū)都是豐子愷寫(xiě)給自己孩子的,涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事,教育子女,文章簡(jiǎn)單樸實(shí),都是他們最真實(shí)的生活寫(xiě)照,就是這樣,才能體現(xiàn)出一位父親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和慰問(wèn)!

  這樣的溝通方式無(wú)疑不是一種最好的心靈溝通,這讓我想起來(lái)我的`小時(shí)候,跟父親真的沒(méi)有太多的交流和溝通,以至于長(zhǎng)大后的疏遠(yuǎn)和陌生。書(shū)中還有47幅恩狗畫(huà)冊(cè),每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光!體現(xiàn)出童趣十足,父愛(ài)如山!特別喜歡這些畫(huà)冊(cè),那是多么珍貴的回憶!

  這本書(shū)雖然內(nèi)容瑣碎,但卻讓我感觸頗深!超級(jí)值得推薦的一本書(shū),喜歡!

  家書(shū)讀后感 45

  家書(shū)是維系親情的紐帶,傅雷給兒子寫(xiě)的家書(shū)中傳遞出父子間最真摯的情誼,還有拳拳赤子之心和愛(ài)國(guó)熱情。

  書(shū)中有傅雷作為一名普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)心、擔(dān)憂和叮囑;能夠作為兒子的老師兼朋友,和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況,對(duì)藝術(shù)、文學(xué)進(jìn)行深入探討;還有作為一位具有高尚愛(ài)國(guó)情懷,優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國(guó)人,教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)為人處世的道理。同時(shí)擁有一顆赤子之心,懂得報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家、為人民貢獻(xiàn)自己的熱血,盡一份自己的責(zé)任。

  傅雷家書(shū)中字里行間流露著濃濃的親情,是“充滿父愛(ài),苦心孤詣的`教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫(xiě)信給傅聰,激發(fā)年輕人的感想,訓(xùn)練孩子的文筆和思想,追求更高的精神境界和道德情操。時(shí)刻警醒孩子如何為人處世,知道國(guó)家的榮辱、民族的尊嚴(yán)和藝術(shù)的水準(zhǔn)要求。不斷指導(dǎo)、勉勵(lì)和鞭策孩子做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。

  這些信不只是寫(xiě)給傅聰,也寫(xiě)給我們年輕人,告訴我們不斷提升自己,不斷奮斗,為國(guó)家出力。

  家書(shū)讀后感 46

  我相信在讀了《傅雷家書(shū)》后,就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個(gè)好父親,羨慕傅聰有一個(gè)好父親,并且認(rèn)為《傅雷家書(shū)》里承擔(dān)的那一份父愛(ài)是多么的偉大。

  可以在自己對(duì)孩子不舍的情況下,還能給傅聰寫(xiě)信寬慰?jī)鹤硬灰爰遥獙P脑诓ㄌm留學(xué);可以在自己要工作的情況下,還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問(wèn)題并幫他解決;可以在工作繁忙的情況下,擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信并給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo);可以在自己工作十二小時(shí)后,還對(duì)兒子平時(shí)的壞習(xí)慣進(jìn)行改正。

  父愛(ài)呀!可是你有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)你的父親對(duì)你也像傅雷對(duì)傅聰一樣。當(dāng)然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信,等我說(shuō)幾件生活中的事,你回憶一下在你生活中有沒(méi)有這一份父愛(ài)。

  不知道你有沒(méi)有注意到過(guò),你的父親把你送到學(xué)校后,總是等到看不到你的身影后再離開(kāi);不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的`知識(shí);不知道你有沒(méi)有注意過(guò),你的父親總是會(huì)在繁忙的工作中,關(guān)心你的生活起居問(wèn)題;不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在空閑時(shí)給你傳授著學(xué)習(xí)上的知識(shí)。

  這些難道還不夠嗎?這些難道還不能證明,世間父愛(ài)一般大嗎?

  家書(shū)讀后感 47

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;我想時(shí)時(shí)刻刻,做面‘忠實(shí)的鏡子’,貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?

  讀書(shū)中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí),在父母的言傳身教下,我們才會(huì)更加好。

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