讀親愛的安德烈有感(合集15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的讀親愛的安德烈有感,歡迎大家分享。
讀親愛的安德烈有感1
母子通信三年,兩人重新變成朋友,在龍應(yīng)臺(tái)先生的《親愛的安德烈》中,我看到了一對(duì)與眾不同的母子。
在這本書里,只有36篇長(zhǎng)長(zhǎng)短短,絮絮叨叨的書信。然而,龍應(yīng)臺(tái)卻將安德烈所遇到的問題不偏不倚,毫無掩飾地展現(xiàn)在讀者面前。在我看來,再也沒有什么話題比書中的話題更真實(shí),再也沒有什么溝通比龍應(yīng)臺(tái)與兒子的溝通更動(dòng)人了。
“信遲了,我和朋友去旅行了3個(gè)星期……別埋怨,兒子18歲了還愿意和你寫信,你應(yīng)該得意了!睍羞@樣的句子數(shù)不勝數(shù),當(dāng)我讀到這樣的句子時(shí),總會(huì)為兒子和媽媽說話的語(yǔ)氣感到驚訝。隨即腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出這樣的情景:當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)興致勃勃地點(diǎn)開兒子的電子郵件,剛看前兩句,還松了口氣,接著看就開始埋怨兒子不懂事讓自己擔(dān)心,當(dāng)看到最后兩句后就坐立不安了:“沒錯(cuò),我們?cè)邳S金時(shí)代里,生活的信條就是性、藥、搖滾樂”。
這樣的話兒子也敢說,而且是對(duì)著母親說,外國(guó)真是這樣開放?上次上生物講到生殖系統(tǒng)時(shí),老師都不出一言,只是讓我們自學(xué)?更別說這么多的敏感字眼,簡(jiǎn)直是大逆不道。不吃爆栗,也要挨一頓訓(xùn)吧?
出乎意料的是面對(duì)這樣的情形,龍應(yīng)臺(tái)慎重地選擇了溝通,她立刻回了一封他們通信以來最短的信:“請(qǐng)你告訴我,你信中的“性、藥、搖滾樂”是現(xiàn)實(shí)還是隱喻?”在經(jīng)過了幾個(gè)胡思亂想的不眠之夜后,她收到了兒子充滿諷刺意味的回信:“能不能拜托你,不要只和我談大知識(shí)分子的話題。這當(dāng)然是隱喻,生活中有許多樂趣,藥可以是酒精,也可以是足球或任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西!薄
尊重孩子,去理解孩子,才達(dá)到了母子的溝通,避免了母子之間的情緒對(duì)立。
有一次,安德烈寫了一堆關(guān)于搖滾和嘻哈的歷史,然后得意地說:“你聽不懂我的意思,對(duì)不對(duì)?我們的代溝就在這里!饼垜(yīng)臺(tái)馬上回信給兒子,惡補(bǔ)了一頓關(guān)于搖滾樂和嘻哈的知識(shí)來越過兒子所說的代溝。
真是一位睿智的母親。只有走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,才能讓那個(gè)已十八歲,冷冷看著她,愛她卻不喜歡她的安德烈接納他。以至于馬上贏得了兒子心悅誠(chéng)服的表態(tài):“我和我的母親有了連結(jié)!
可很多時(shí)候,我那當(dāng)老師的父母一點(diǎn)都不懂得這些,除了給了我吃穿,便硬逼著我埋頭苦讀。當(dāng)我說說LOL,聽聽E神的歌,不是遭白眼,就是用更多的作業(yè)來限制我。
進(jìn)走孩子的生活,傾聽我們的聲音,才能順利的溝通。
其實(shí),青少年和父母總會(huì)或多或少產(chǎn)生一些代溝,為什么就不能像這對(duì)母子一樣,互相尊重,互相包容呢?為何不可以像朋友一樣坐下來心平氣和地談一談。家長(zhǎng)不再把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在孩子身上,幫孩子做出一切的決定;孩子不再是畏畏縮縮,而是暢所欲言,把自己所想的像流水一樣傾瀉出來。因?yàn)橹挥性谧鹬嘏c溝通中,孩子和父母才能夠互相理解,互相寬容,互相影響,互相激勵(lì),才會(huì)有更融洽的父子或母子關(guān)系。
在我們身邊,許多家長(zhǎng)信奉“三天不打,上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式,較少看到父母在孩子“放浪不羈”的時(shí)候先去尊重我們,與我們坐在一起耐心地溝通,全面的了解自己的孩子究竟在想什么,然后拿出切實(shí)可行的解決方案并實(shí)施。如果我們的父母都能像龍教授一樣該有多好。
尊重與溝通,這個(gè)最容易被養(yǎng)育的辛勞所掩蓋的母親的最重要的工作,龍應(yīng)臺(tái)在不斷地努力實(shí)踐中做到了。她真是一位智慧的母親,她讓我懂得了生活中如何去尊重,如何去溝通。
讀親愛的安德烈有感2
放假這幾天在家一直在讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》。提起龍應(yīng)臺(tái),大家應(yīng)該都會(huì)想起這一段話:“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父子母女一場(chǎng),只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)!边@段話說出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn),我們這一生中,被父母目送著,我們又目送著我們的孩子!
選擇看這本書的理由可能是出于好奇。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì),手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候,為什么還會(huì)有人用信來交流?也許就是帶著這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應(yīng)臺(tái)的這一本《親愛的安德烈》,為什么他們母子會(huì)寫信,而一寫就是36封?
原來因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開歐洲到臺(tái)北,等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒有在一起的生活使他們之間有了一堵無形的墻,她發(fā)現(xiàn)兒子愛她卻并不喜歡她,所以她決定用寫信來了解她的兒子。
從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運(yùn)的,自由的人。書中的他對(duì)生活充滿樂趣,幾乎天天聽歌、開派對(duì)、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認(rèn)為孩子應(yīng)該有自己的思想和行為,作為母親她也無權(quán)干涉。龍應(yīng)臺(tái)用書信的方式來了解兒子的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。放下作為長(zhǎng)輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法,這正是我們學(xué)習(xí)之處。
希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解,少一些責(zé)備和批判。
讀親愛的安德烈有感3
在這本《親愛的安德烈 》的書中,我知道了香港文化和德國(guó)的差別,但是安德烈,卻不這么認(rèn)為香港文化比德國(guó)文化的差,我是從菲力普給你的來信上知道的。
他說:香港是超級(jí)大城市,德國(guó)的克倫堡是美麗小鎮(zhèn),這當(dāng)然差別夠大,可是我覺得最大的差別還是人的態(tài)度,差異實(shí)在太大了。我看的這里就感到奇怪,為什么香港和德國(guó)的態(tài)度差別很大呢?我就抱著期待的心情, 繼續(xù)往下看。原來是這樣的,菲力普說:你去過深水灣嗎?那里常有人烤肉,整個(gè)下午,整個(gè)晚上,香港人在那里烤肉、談笑,笑得很開心。可是安德烈卻說香港沒有咖啡館,MM說她買了一堆書,到處都找不到咖啡館,很少。跟臺(tái)北和歐洲城市差很多。我想反問:那在德國(guó)怎么樣下午四點(diǎn)去找餐廳吃飯,吃得到嗎?大多數(shù)德國(guó)餐廳,下午兩點(diǎn)半到四點(diǎn)半是不開門的;蛘,你在德國(guó)晚上跟朋友去吃夜宵,包你自認(rèn)倒霉,街上就像死了一樣。
總體來說,菲力普喜歡香港,香港比較容易交朋友,香港人比德國(guó)人開朗。香港最珍貴的地方就在,他有完美的制度,而且個(gè)人價(jià)值被放在很尊貴的地位。
我喜歡讀你和安德烈的來信,尤其是你們談?wù)撓愀鄣氖虑椋X得很有意思。我想問各位,誰(shuí)說香港沒文化!
讀親愛的安德烈有感4
我有開明的父母,生活,學(xué)習(xí),社會(huì),國(guó)家,世界,我們之間無話不談。有的時(shí)候親密無間,不像是中國(guó)傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過我,但在對(duì)保送、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上,他們完全把我的意愿否定,將我的夢(mèng)想束之高閣,讓我面對(duì)現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后,我才真正體會(huì)到和夢(mèng)想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢(mèng)想前進(jìn),并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇,讓我的追夢(mèng)之路更加曲折,漫長(zhǎng)。看到現(xiàn)在的我,我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對(duì)我的選擇并不一味干涉。他們只要我對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí),對(duì)未來有明確規(guī)劃,并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》之后,我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對(duì)孩子不信任,想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,可能會(huì)打擊孩子的自信,放緩孩子成長(zhǎng)的速度,甚至讓孩子處于痛苦之中。
“認(rèn)為自己年長(zhǎng),吃的鹽比孩子吃的米都多,走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們,可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說服他們,期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來。但是孩子聽的時(shí)候就算覺得萬般正確,聽了之后仍然走自己的老路子。
我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽不錯(cuò),就是做聽力的時(shí)候沒有讀題目、預(yù)測(cè)問題的習(xí)慣,導(dǎo)致聽力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次:“一定要拿到聽力題目之后,審選項(xiàng)。再通過選項(xiàng)對(duì)問題進(jìn)行預(yù)測(cè),這樣聽的時(shí)候才有指向性。即便是聽力一開始就開始做筆記,效果仍然是不好的。這是考聽力不是考速記,并且我們沒辦法把每一個(gè)字都記下來。”這樣的話,講到我自己都覺得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒改。
讀了《親愛的安德烈》,我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管,我的做法是對(duì)的,孩子因?yàn)闆]有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說,你接受的過程,而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母,當(dāng)初為我選擇的路,因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn),參與,而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn),使得后來在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今,雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同,但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以,我要改變。
我挑了一段講美國(guó)各州別稱來歷的VOA special English,沒有發(fā)題目,也沒有提問,就讓這個(gè)學(xué)生聽。聽了一半,我把音頻停掉,問學(xué)生聽懂沒有。按照學(xué)生的能力,我知道她肯定是聽得懂的。果真,她說聽懂了。于是我開始提問到目前為止,材料中講了幾個(gè)周別稱的來歷。學(xué)生愣了,于是她開始拼湊各種細(xì)節(jié)。零零星星各種找。還是沒有給出正確答案。我沒有責(zé)備她,也沒有告訴她該怎么做,只說“我們繼續(xù)聽。你聽聽看后面部分講了幾個(gè)周別稱的來歷。”學(xué)生拿出筆,聽到一個(gè)州的來歷,就在筆記本上寫上它的名字。這項(xiàng)任務(wù)對(duì)她來說并不難。材料放完,她開始數(shù)筆記上的州名個(gè)數(shù)。我打斷了她:“我剛才問的是有幾個(gè)州。沒問哪些州。你看你這樣是不是費(fèi)力不討好呀!边@一次,我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭,并且說“其實(shí)我只需要在筆記上畫正字標(biāo)出幾個(gè)州就好了嘛!睂(duì)于她給自己提出的解決方案我很是滿意。我繼續(xù)道:“你看,前半段,你是不是沒帶著任何聽,結(jié)果我提一個(gè)簡(jiǎn)單的問題你因?yàn)闆]關(guān)注,就傻眼了。后半段你聽了問題,但是卻沒抓住問題,花了不必花的功夫。你看以后聽力要不要看題目,預(yù)測(cè)問題,有指向性地做筆記啊!彼难凵駡(jiān)定回答我:“嗯。”我知道她已經(jīng)明白,并且一定會(huì)記住這次教訓(xùn)的。而事實(shí)證明她確實(shí)開始有所改變。
教育不在于老師對(duì)學(xué)生講了多少,而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)多少,對(duì)多少有所感,并且吸納為自己的東西。就像龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈的書信一樣,對(duì)于各種問題,從彼此對(duì)的生活出發(fā)一問一答,互相啟發(fā),才能真正的有所收獲和成長(zhǎng)。
讀親愛的安德烈有感5
十一假期歸來,但心情還是停留在假期前的期盼和假期中的快樂;秀遍g竟又一周溜走,也許是閑下來的時(shí)光過得快。
今天終于把計(jì)劃中要讀的龍應(yīng)臺(tái)先生的《親愛的安德烈》讀完了,也終于明白這本書為何如此經(jīng)典。36封來往家書,她與大兒子安德烈推心置腹的訴說與質(zhì)問,一樁樁,一件件,哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。
論個(gè)人,他們聊個(gè)人的信仰、自由和理想,這些字眼像是穿越千年來到我眼前。從打算留在這個(gè)城市的那天起,我們要開始奮斗,為房子,為謀生,為立足,而漸漸與故鄉(xiāng)等這些字眼好像斷了聯(lián)系。家里人以我為榮,但褪去看似光鮮的外衣,內(nèi)里的煎熬只有自己知道。日漸麻木的內(nèi)心,對(duì)這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼,唯憶起少年不更事之時(shí)。
論家庭,可能書中的安德烈還沒有到這個(gè)地步,不知現(xiàn)在的他會(huì)跟母親聊家庭的事情嗎。想想我們二人之家成立半年以來,和以前的二人生活并沒有任何改變。張先森每天都在窗外的樓燈快滅完的時(shí)候回到家,比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里,而能替他做的只有準(zhǔn)備好水果倒一杯水。想起在學(xué)校讀書的時(shí)候,我想象自己以后的樣子,一定像電視里那些厲害的人,為身邊的人撐起一片天,能夠讓父母不再操勞,能夠和自己愛的人一起享受生活……原來,生活真的不是那么容易。
論社會(huì)乃至這個(gè)國(guó)家,我理解龍應(yīng)臺(tái)先生的經(jīng)歷讓她沒有那種強(qiáng)烈的愛國(guó)感,我也羨慕安德烈生在一個(gè)和平美好的年代。我也算是,我見證了這個(gè)國(guó)家的昌盛,我愛這個(gè)國(guó)家,但出身草根,也見過底層的窮苦人,也慶幸我對(duì)他們保持著一種清醒的同情心,F(xiàn)在的工作,讓我進(jìn)入一個(gè)新的圈子,看到不一樣的事情,也對(duì)這個(gè)社會(huì)運(yùn)行有了更多認(rèn)識(shí),最深刻的感受是,很多事情不是靠一句話的浪漫情懷就能改變的,只憑一個(gè)人,力量太有限。
我也相信龍先生所說的,"我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生平庸’是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,千山萬水走到最后,還是'自己'二字。"
愿你出走一生,歸來仍是少年。
讀親愛的安德烈有感6
“孩子,我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成績(jī)感和尊嚴(yán),給你快樂。”一句話在腦海盤旋許久,許久。
在我們孩子看來,讀書無用,而一些學(xué)生變相的認(rèn)為讀書是為了父母,成績(jī)就是父母的臉面,而父母逼著我們學(xué)習(xí),孩子會(huì)不停的厭倦,沒有了幸福,沒有了快樂,甚至是親情。
原來在平淡的日子里,父母早已用心,把未來打造得盡可能簡(jiǎn)單、舒適,不是為了他們自己,而是一個(gè)孩子的未來,他們?cè)缫呀?jīng)在我們逐漸成長(zhǎng)的過程中緩緩的放下那雙疲憊的餓瘦,讓我們更加幸福、快樂去度過后半生,他們可能也曾后悔,也曾在夜深人靜是偷偷抹下眼淚,第二天依舊笑對(duì)我們,而我們只是一度的自責(zé)、嫌棄甚至是厭惡、憎恨。從現(xiàn)在起,愛上父母、愛上父母為你做的一切。感恩、感激、感謝。◤埶夹校
讀親愛的安德烈有感7
《親愛的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書,是由作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈三年互通36封書信而改編成的書。對(duì)于這本書我有種相見恨晚的感覺。如果早點(diǎn)閱讀《親愛的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書信中的內(nèi)容包括了母子對(duì)文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思考與探討。
龍應(yīng)臺(tái)因工作原因離開德國(guó),回到臺(tái)北工作,而安德烈則在德國(guó)上學(xué),她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強(qiáng)烈要求與安德烈互通書信,征得了安德烈的同意,這一通就是三年。在來來回回36封書信中,母子會(huì)因?yàn)橐粋(gè)問題有不同的見解,安德烈會(huì)很深刻的去思索問題的根源,也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式,西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式,西方人在這種個(gè)人思維模式下越來越獨(dú)立和自尊,而我們卻隨波逐流。安德烈無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中碰到的一些問題都會(huì)和母親交流,而母親給予他更多的幫助是鼓勵(lì)和耐心的教導(dǎo)。
最可貴的是,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有因?yàn)槟挲g的差距、距離的遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬,更多的是在書信中母子彼此間坦誠(chéng)交流,相互了解和包容,龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界,而安德烈也第一次真正的認(rèn)識(shí)了自己的母親。就像龍應(yīng)臺(tái)所說的:"我們是兩代人,中間隔著三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔著東西文化。我們?cè)瓉硪部赡茉谒藲q那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試,我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親!"
書中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應(yīng)臺(tái)給安德烈上了一堂人生中很重要的課,她對(duì)安德烈說:"對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。假定說,橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張斗爭(zhēng),很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去體驗(yàn)生活,你就會(huì)快樂。至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?"是啊,我們總是在追逐金錢和名聲,樹立錯(cuò)誤的職業(yè)觀,好高騖遠(yuǎn)。不明白"工作"的真正意義,我想使你快樂的工作才是最有意義的工作!
讀《親愛的安德烈》給我很深的感觸,尤其是在信中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的教導(dǎo)和鼓勵(lì),我不禁也會(huì)想起媽媽對(duì)我平日里的教導(dǎo)和鼓勵(lì),媽媽總是告訴我"無論身在何處,遇到什么樣的事情,你最需要的是堅(jiān)強(qiáng),樂觀的面對(duì)生活!"所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難,我都會(huì)很樂觀的去面對(duì),因?yàn)槿松倳?huì)有不期而遇的溫暖!同時(shí),我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)該是溝通,而不是一味的溺愛。就如同安德烈對(duì)母親說的:"媽媽,您跟我說話的.語(yǔ)氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,您完全無法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由,是的,但是您知道嗎?您一邊給,一邊覺得那是您的"授予"或"施予",您并不覺得那是我本來天生的權(quán)利!對(duì),這就是您的心態(tài)啊。也就是說,您到今天都沒明白:您的兒子不是您的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的"別人"!"
最后,我想說,不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母,還是不知道跟父母如何溝通的孩子,我想你應(yīng)該拿起《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀,相信您會(huì)找到答案!
讀親愛的安德烈有感8
這個(gè)假期,我讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》一書。這本書是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫給對(duì)方的書信組成的。在這本書中,我讀到了屬于龍應(yīng)臺(tái)孩子們的獨(dú)立宣言,它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨(dú)立宣言”——這是這本書中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中,菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思:”媽,我覺得,差別在于歐洲人是看年齡的,譬如在德國(guó),你只要滿十四歲了,老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)人看的不是年齡,而是輩分。不管你幾歲,只要你站在爸媽身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身份,沒有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問,由‘大人’代你回答。”看完這段話,我仔細(xì)想了想,好像每次見到爸媽的朋友,有關(guān)于我的問題,他們從來都是向爸媽發(fā)問,主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對(duì)我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國(guó)小孩不獨(dú)立,或者說大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),前文我對(duì)自己,甚至是這一代人的稱呼是“我們小孩”。沒錯(cuò),按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國(guó)人的思維中根深蒂固。或者說,這是我們中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長(zhǎng)幼尊卑有別”的理念。
現(xiàn)在有許多人,特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立,學(xué)習(xí)西方對(duì)待孩子成長(zhǎng)的方式與教育理念?梢呀(jīng)在心中扎了根的理念,又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對(duì),或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來,兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì),及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以,我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書中,我還看到了一個(gè)面對(duì)孩子追求獨(dú)立而手足無措的母親。在信中,我們可以看到母親對(duì)安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽,或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺(tái)的文字間,讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思:我們?cè)谧肪开?dú)立的過程中,是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著追求獨(dú)立的我,有時(shí)對(duì)于媽媽的關(guān)懷,也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來也讓我有了反對(duì)父母意見的沖動(dòng)。爭(zhēng)吵已不可避免。
從龍應(yīng)臺(tái)的書中,我看見了一位母親,面對(duì)自己孩子的反對(duì)與指責(zé)竟是這樣無法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮,如果有一天原本乖巧聽話的孩子,突然變得說話干脆,脾氣暴躁,嘗試追求獨(dú)立,不再像以前一樣依賴自己,還不愿與自己溝通,心里應(yīng)該很難過吧?赡芩齻冎皇窍胗米约旱慕(jīng)驗(yàn),讓我們?cè)讵?dú)立的過程中少走些彎路,少摔跤碰壁,而我們卻對(duì)這些建議拒之不聽,是否也在無形中傷害了好意的母親呢?
合上書本,我對(duì)媽媽又多了一份理解。
這本書給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多,我也會(huì)在閱讀的過程中,漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。
讀親愛的安德烈有感9
“你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!弊罱易x了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的思考。
書中的安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂;在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在閑暇的日子里,他還會(huì)和好友開派對(duì)或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無形的墻,但她沒有越過這堵墻,而是透過墻上的窗戶來仔細(xì)觀察自己的兒子,并重新認(rèn)識(shí)他?墒俏覀兊母改改?一心只追求成績(jī),卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí),父母總是覺得
理所當(dāng)然、不足為奇,殊不知成功是由淚和汗換來的;當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿是責(zé)備,卻不知我們心里的委屈和痛苦。
之后,我總在思考一個(gè)問題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來,我才知道,是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐懼之中,無法靜下心來去思考生活。而在西方,人們總是熱愛自然,熱愛鄉(xiāng)村,熱愛閑適自在的生活。他們?yōu)榱松疃。他們可以一下午都呆在酒吧或咖啡廳里和朋友聊天,消磨時(shí)光,從而體會(huì)生活的樂趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會(huì)不到生活的滋味,漸漸地,我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。
因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,我們應(yīng)該放下身上的包袱,還自己一份純真,來體驗(yàn)生活,感悟生活,熱愛生活。
讀親愛的安德烈有感10
今年暑假我讀了一本書,叫做《親愛的安德烈》這本書。
這本書講了龍應(yīng)臺(tái)親與她的兒子透過信件來互相了解。在安德烈十四歲時(shí),龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開了,等到卸任再回兒子身邊,龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn),四年間,母子間卻多了一堵無形的墻,如往往在同一個(gè)問題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,他們是不一樣的兩代人,也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說:“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人,有很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名。一個(gè)最最平庸的人!倍垜(yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快樂。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”是啊,其實(shí)父母并不會(huì)在意我們以后會(huì)成為一個(gè)多有成就,多有名氣的人。他們只是希望我們的生活每天過得開心,平安,擁有安排自己人生的權(quán)力。
書里在母子的對(duì)話中,安德烈也有叛逆,也有與母親意見不合而爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,但是龍應(yīng)臺(tái)并沒有急火攻心,而是選擇尊重,很多時(shí)候,我們沒有辦法改變一個(gè)人的想法。中國(guó)有句古話叫“順者為孝”,于是在生活中父母總是以自己“父母”的身份來壓我們,什么事情都得順從。稍微反駁一下就會(huì)被家長(zhǎng)貼上“不尊重長(zhǎng)輩”的名號(hào)。多么希望我們做父母的都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能不傷及他感情的方法去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。兩代人之間需要互相理解和尊重。
從這本書中,讓我知道了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要。
讀親愛的安德烈有感11
抗?fàn),值不值?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間很難找出一條路來。
——題記
《親愛的安德烈》作為龍應(yīng)臺(tái)與其子安德烈互通書信的集結(jié),共收錄36封書信,從安德烈的18歲一直寫到了21歲,而那個(gè)時(shí)候,正是他的心理最矛盾的時(shí)候。
塞翁失馬,焉知非福!這個(gè)世界上有太多的不確定,你永遠(yuǎn)不知道下一秒有什么人用什么樣的態(tài)度對(duì)待你,人生沒有彩排,一切要你自己決定。在第7封書信里,菲力普的iPod被老師沒收,要存兩個(gè)星期,他認(rèn)為校規(guī)不合理,于是他回家一次次想找老師的辯論,可最終平靜下來。為什么會(huì)有這樣的與猶豫?因?yàn)椤锩切枰獣r(shí)間的。
的確,有時(shí)候妥協(xié)才是最好的解決方式?粗鴷,我的思緒來到了公元前99年。監(jiān)獄最深處,黑不見五指臭氣熏天的死刑牢房里,坐著一個(gè)偉大的文學(xué)家——司馬遷。對(duì)他來說,反抗就是死,宮刑才能活。死,好歹能給后世留個(gè)好名聲,而活,活著的意義何在?他想起了歷史上那些大有作為的人:胯下之辱的韓信,臥薪嘗膽的勾踐,被親人虐待的舜……“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能……”他站起來,在那張同意宮刑的紙上簽下了他的名字。正是他的隱忍,《史記》才有了面世的那天,而它的面世注定讓司馬遷流芳百世。
我想菲力普一定也知道這個(gè),他才會(huì)咽下這口氣,不與老師爭(zhēng)辯。
想到這里,不禁想到最近發(fā)生的一件事,記得期末考地理卷發(fā)下來時(shí),我發(fā)現(xiàn)比我的估分少了1分。翻了一遍卷子我才發(fā)現(xiàn),有一個(gè)題,我的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案基本一致,只是順序不一樣,被扣了一分。當(dāng)時(shí)的我很氣憤,也有些失落:要知道這1分可是我能不能上90分的關(guān)鍵啊!腦子里第一反應(yīng)就是申述,可分值太小沒法申述。我懊惱了一會(huì)平靜了下來,仔細(xì)思量,因?yàn)樽约簩懛戳耍徒o了老師扣分的機(jī)會(huì)。這次是沒法改變了,下次注意就可以了!巴鲅蜓a(bǔ)牢,為時(shí)不晚”啊!“吃一塹,長(zhǎng)一智”,嘿嘿,吃點(diǎn)虧長(zhǎng)記性。
如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就得改變自己。龍應(yīng)臺(tái)說認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人,你得從頭學(xué)起,你得放空自己。他們母子倆通過寫信這種相互努力的方式,相互有了最深的連接。所以在任何時(shí)候,妥協(xié)盡管看起來一件略微丟臉的事,但他卻能成為最好的解決辦法。
讀親愛的安德烈有感12
《親愛的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子3年之間的通信。這本書是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書很是震撼,也收獲頗多。
文中的一行行文字敲擊著我的心靈,讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開那扇心靈大門的母親,字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛子之心。文中安德烈的聰明睿智,善良幽默,又有孩子氣的偏激。書中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,還有那些在我們中國(guó)傳統(tǒng)家庭看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新。
文中,作為母親的龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)母子暫時(shí)分開,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí),母子間卻多了一堵無形的墻,在同一個(gè)問題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,不同的兩代人,也是兩國(guó)人,中間還橫著東西文化,由此就產(chǎn)生了代溝。于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書信的方式,走入對(duì)方的心靈。龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親:“媽媽,你跟我說話的語(yǔ)氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍!睍泻芏噙@種語(yǔ)言犀利、一針見血的文字,點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,希望自己能獨(dú)立,能長(zhǎng)大。。。這些文字,促使龍應(yīng)臺(tái)去思考,去改變,努力使自己重新變?yōu)槟莻(gè)讓兒子既愛又喜歡的媽媽!
對(duì)比之下,想想我們中國(guó)的家長(zhǎng),不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在我們身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對(duì)象,而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說看了這本書,覺得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺(tái)學(xué)習(xí),真的羨慕母子間無所不談、暢通無阻的溝通交流方式,不想女兒開心地說:“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了!”那一瞬間眼睛竟?jié)駶?rùn)了,感動(dòng)于女兒如此理解體諒媽媽!想想女兒上中學(xué)以來,因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重,我總想讓她變得更高效,更井井有條,為此沒少嘮叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心,有時(shí)雖有不耐煩,但從不頂撞。這對(duì)于進(jìn)入青春期的孩子來說,實(shí)屬不易!《親愛的安德烈》母子間的書信交流,也讓我想到了,當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時(shí),何不用字條交流來解決問題呢?之后,女兒的書桌上多了一個(gè)小本本,每當(dāng)我有什么建議時(shí),把這些想要說的話寫在上面,我少了更多的嘮叨,女兒則更多了一份理解,合理的建議她總能欣然接受并樂意和我交流。母女之間又回到了朋友般無話不談的理想狀態(tài)!是的,“孩子”也是一個(gè)獨(dú)立的人,也是有資格獲得尊重的,也是需要平等對(duì)待的。對(duì)于青春期孩子來說,擁有和諧的親子關(guān)系,還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎?
真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛的安德烈》這本書,讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長(zhǎng)和孩子都適合閱讀的書籍,母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子,站在安德烈的角度,看看龍應(yīng)臺(tái)一封封飽含愛意的回信,也許會(huì)對(duì)父母有了更多的理解。
希望爸爸媽媽們也能靜下心來讀一讀這本《親愛的安德烈》,把我們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,多給孩子一些柔美的微笑,讓孩子們?cè)趷鄣姆諊薪】悼鞓返爻砷L(zhǎng)!
讀親愛的安德烈有感13
很高興認(rèn)識(shí)你們——讀《親愛的安德烈》有感
花了三天晚上,我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛的安德烈》這本書。我不敢看快了,即使這本書對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面,如衰老,死亡,流行藝術(shù),價(jià)值取向等等,有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的,但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此,撇開那些深?yuàn)W的東西,還有母子間的愛與坦誠(chéng)。
從開頭的兩篇文章,《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》,《連接的“份”》都可以看出,無論是四五十歲的龍應(yīng)臺(tái),還是她那二十多歲的兒子安德烈,他們都在感嘆時(shí)光飛逝,并表示了他們都想重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。安德烈,MM,每一封信的來往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人,都在努力地融入對(duì)方,那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識(shí)一遍我的父母呢?
龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱,讓我親吻,讓我牽手,讓我牽腸掛肚,頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”,而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒有了可愛的‘嬰兒肥’,線條棱角分明,眼神寧?kù)o深沉”。而我,想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光,來重新審視我的父母。
那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來,他也會(huì)哈哈大笑,如果他一直都是沉著臉,那只能說他可能是網(wǎng)上所說的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽,但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面,也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言,但爸爸總是看得不亦樂乎;爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞,但除了什么怪事奇事,我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。當(dāng)然,我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上,由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》,爸爸就會(huì)開始講述“紅學(xué)”是什么東西;也可以在看電視時(shí)就開始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書里的“慈父”,“嚴(yán)父”,那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人,生氣了就吵,滿意了就夸,會(huì)笑會(huì)哭,就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般,每一句都發(fā)自肺腑,每一句都掏心挖肺的真實(shí),不對(duì)就是不對(duì),厭惡就是厭惡。
如果真實(shí),那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來特意到你房間給你蓋被子的母親,她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我,但不會(huì)跑來蓋被子,除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了,要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮,微博,微信,YY(標(biāo)志為一只可愛小浣熊的語(yǔ)音軟件),眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說我和我媽是十足的“手機(jī)控”,那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我,然后兩人一起捧腹大笑;我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上,兩旁的行道樹投下朦朧的剪影,路燈灑下一團(tuán)昏黃的光,邊談著今晚某某頻道的歌會(huì),一邊慢慢走回家;也會(huì)在逛書店時(shí),看見《飄》媽媽就想起斯佳麗,再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》?傊次液臀覌尩南嗵幏绞剑拖窨匆粚(duì)姐妹,聊游戲,聊好歌,聊小說,有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺得,和父母相處,做到父(母)慈子孝并不是最高境界,正如與老師是亦師亦友,和父母也應(yīng)該如朋友一般,可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí),也可以侃得天南地北,幾乎是無話不談,也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。
時(shí)間白駒過隙,“安安”不見了,我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣?二十歲時(shí),三十歲時(shí),四十歲時(shí)……沒人知道,或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化,抑或一切如常。但至少《親愛的安德烈》這本書告訴了我,每隔一段時(shí)間,去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母,也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng),每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”,直面最真實(shí)的父母,這樣,我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。
從小時(shí)候到現(xiàn)在,每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方,都有一種快樂,都是一種蛻變。
讀親愛的安德烈有感14
20xx年我經(jīng)常想給我的爸爸寫信,很早就買了郵票和信封, 可無從下筆,他從不上網(wǎng),拒絕電腦,拒絕手機(jī),每天的工作是煮早飯買菜看報(bào)煮中飯睡午覺看報(bào)看電視煮晚飯看報(bào)看電視,周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲,雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影,雖然記得他喜歡教我寫毛筆字畫工筆畫,雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓,去外灘看和平飯店,他會(huì)說:看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們?cè)O(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對(duì)我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐。可最近這15年,我們似乎已經(jīng)沒有交集,包括整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都和他沒有交集。這些年,爸爸和我們唯一的交集是報(bào)紙雜志,買南方周末一期未落,看三聯(lián)也很認(rèn)真。 印象中他唯一和現(xiàn)代社會(huì)搭界的是他居然嘗試過跳舞毯。然后,他生存于上海,放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球,放佛是來自火星。于我和弟弟的思想,他從無過問,甚至無從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心,他封鎖了自己的思想,也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的,雖然忠厚但快樂的父親,變成一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛,練刻章,愛釣魚等等來刺激爸爸,雖然事實(shí)上爸爸過得比公公更自在,可我骨子里不甘心失去和他的共同語(yǔ)言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開始,似乎我的家里,我擁有了話語(yǔ)權(quán),這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無論我換什么工作,換哪個(gè)城市生活,爸爸都沒有意見,唯有一次我因逃避而離開上海去南方時(shí),爸爸給我寫過一封信,信已經(jīng)遺落在無數(shù)次搬遷中,可內(nèi)容一直記得,他說他這么多年沒盡過父親的責(zé)任,所以也無權(quán)對(duì)我的生活發(fā)表意見,只是任何時(shí)候,我想回家的時(shí)候,他和媽媽都在家等我。
因?yàn)檫@封信,我堅(jiān)持認(rèn)為我和爸爸,是有種默契的,即使他不承認(rèn),我還是這么意念著,不同于和媽媽可以家長(zhǎng)里短談東論西的默契,就是心底頭覺得我這個(gè)女兒,在他心底固執(zhí)地占了個(gè)坑。現(xiàn)在因?yàn)槲乙矠槿四噶,所以有種迫不及待地催促感,推動(dòng)我想在坑里種出花兒來。
讀《親愛的安德烈》,無疑是個(gè)促進(jìn)器。為什么當(dāng)年我沒有回信呢?我似乎錯(cuò)過了一次,現(xiàn)在更局促了。我反思自己,感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過,為處理自己的摔跤躲避過家人甚至整個(gè)城市。也為認(rèn)識(shí)自己已經(jīng)平庸而不忿?吹郊卫L,有時(shí)也會(huì)思慮,將來我和她的溝通會(huì)變成怎樣。她日后的選擇,包括對(duì)我的選擇的質(zhì)疑,我能否全盤接受呢?
我希望,能夠一直學(xué)習(xí), 做女兒,做母親。
讀親愛的安德烈有感15
我很慚愧,自從離開學(xué)校上班后,很少這樣安靜的看完整本書了,感謝老師安排了這次親子閱讀,有幸讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,同為母親感觸頗多。這本書是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集,為了了解安德烈,龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信,在征得安德烈的同意下,兩人一堅(jiān)持,就是三年。在36封來來回回的信件中,母親慢慢走近了兒子的世界;在36次來來回回的爭(zhēng)論中,兒子逐漸了解了母親,而作為讀者,也在這36封你問我答、我爭(zhēng)你論的信件中,逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別,因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話,更是兩種文化在對(duì)話,很能引起共鳴的一本書。
不過很可惜,據(jù)我觀察,兒子你并沒有認(rèn)真去看這書本,只為完成作業(yè)——摘抄。龍應(yīng)臺(tái)與兒子之間存在的問題其實(shí)也存在我倆之間。全書最觸動(dòng)我的是"獨(dú)自宣言"那章,其中安德烈的一段話印象深刻:"媽媽,你跟我說話的語(yǔ)氣與方式,還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待,你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人,你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施與’。你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!你并不明白,你的兒子他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。
是的,我相信這是大多數(shù)像你們這個(gè)年紀(jì)的孩子的心聲,你們渴望獨(dú)立,你們也知道父母愛你,可是,卻并不喜歡父母"太愛"你,你們覺得這種"愛"令你們透不過氣來。14-18歲是快速成長(zhǎng)期,這時(shí)成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭,更重要的是思想。對(duì)于孩子來說,父母這個(gè)時(shí)候的任何關(guān)心和關(guān)懷,在你們來說都是嘮叨,煩不勝煩。我自認(rèn)為在養(yǎng)育你的過程中,還是采取的"放養(yǎng)"態(tài)度。像平時(shí)QQ空間你對(duì)也我們加密;跟同學(xué)網(wǎng)上聊的火熱,滿臉討好地問你聊些什么,即使你別有深意的瞄我一眼一笑置之,搞的我像《小紅帽》中的狼外婆似的,很尷尬,我也從來不深問,也不會(huì)去想方設(shè)法地探詢,因?yàn)橄胂氘?dāng)年,媽媽我何嘗不是對(duì)大人們敬而遠(yuǎn)之,和同伴兒卻有說不完的小秘密。媽媽對(duì)你是開放的、尊重的,但是我又無法除去自身血液里中國(guó)傳統(tǒng)的部分,希望你最好聽我的,最好永遠(yuǎn)依賴著我。
還記得兒子你進(jìn)入初中住校后,第一次不在媽媽身邊了,回家后特別不習(xí)慣,跟你通完電話會(huì)哭,那個(gè)整天膩在我身邊的孩子不見了,心情極度失落!我知道長(zhǎng)大后的孩子總有一天會(huì)離開父母,獨(dú)創(chuàng)世界,這來得太快了!初中、高中、大學(xué),你真正陪在媽媽身邊的時(shí)間少之又少了,所以你只放假在家我很少獨(dú)自出去玩,每年暑假我們也會(huì)抽時(shí)間全家出游,那些將是我回憶的最好時(shí)光!
龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來形容父母和子女的關(guān)系,她說:"父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。父母啊,只是子女完全視若無睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分,就是在一生中,將是一次又一次的看著你離開,對(duì)著你的背影默默揮手。"母親讀到這里是多么感傷呀!是啊,父母能做的,就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù),長(zhǎng)大后給他以守望,并且,這守護(hù)和守望,還都是一廂情愿、自愿付出,僅此而已,你未必會(huì)領(lǐng)情。
但作為東方人母親,我不可能做到像西方人母親那樣放任孩子你自由發(fā)展。你現(xiàn)在對(duì)很多問題都非常有自己的想法,對(duì)媽媽的話會(huì)有諸多反駁,甚至是不削、對(duì)抗。你常說我們之有代溝,可是我自認(rèn)是講理的,我不會(huì)將自已的價(jià)值觀強(qiáng)加于你,你也不用覺得我們之間有多么格格不入,平心靜氣總是可以相互溝通的。有時(shí)父母對(duì)你一些不當(dāng)行為的指出未必就是一種管束,青春期總是叛逆的,當(dāng)你真正成熟時(shí)回看自己會(huì)覺得當(dāng)時(shí)自己是多么幼稚,所以作為過來人的我們的提醒總是有收益的,至少會(huì)讓你少走彎路。
讀完《親愛的安德烈》,我認(rèn)真地審視了父母與孩子的關(guān)系,父母之于孩子是愛,但愛不是占有,是希望,我們希望你能健康快樂的成長(zhǎng)!在你成長(zhǎng)的道路上,我們會(huì)安分地做個(gè)拉拉隊(duì)員,欣賞、鼓勵(lì)、支持,而不是跳下去干預(yù)、指揮,讓你去自由飛翔。我們永遠(yuǎn)愛你!
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