《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(14篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感,希望對大家有所幫助。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感1
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,我對人生進(jìn)行了深深的思考。
人的畢生非常短暫,有的人把時(shí)光虛度了,有的人卻過得很空虛。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。固然我們當(dāng)初學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),能力做出成就,使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎么才算得上善待這門業(yè)呢,這天然要與梁啟超先生提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞接洽起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基本的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含意:一是敬重本人所從事的工作,并引認(rèn)為自豪;二是深刻研究探討,力求不斷改進(jìn)。我們看待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精力。這個(gè)進(jìn)程中是快樂的,是驕傲的,當(dāng)然也會有人說是苦的。然而終日在學(xué)校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因?yàn)樗麄兪敲x上看起來很快活,而心坎是苦楚的,這就與那些敬佩這項(xiàng)事業(yè)的人恰好相反。
當(dāng)然不僅須要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝挥锌釔鬯,才干把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總以為學(xué)習(xí)很難很苦,由于這樣會使咱們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻不什么好的后果,我們是帶著不滿的情感的。
最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生涯的不二法門。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感2
我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基
在這一冊的英語書上,介紹了一個(gè)人,史帝芬·霍金,其實(shí),我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴(yán)重癱瘓,能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動(dòng),對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗(yàn)了一句話:偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來,這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面:業(yè)精于勤。
同時(shí),我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時(shí),他會隨著工作而改變自己,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實(shí)的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?
為樂而業(yè),我認(rèn)為是重中之重,因?yàn)榕d趣是一種力量,樂于為工作而奉獻(xiàn),樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實(shí)再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感3
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā),古人說的好:百行業(yè)為先,萬惡懶為首。是說人生有業(yè)的必要,如果沒有業(yè),哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。一個(gè)人有了職業(yè),不但可以給社會做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個(gè)長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂。
敬業(yè),什么是敬業(yè)呢?
凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。
至于樂業(yè),我認(rèn)為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會快樂,從快樂中品味生活!
現(xiàn)今的社會隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候,會以怎樣的態(tài)度去面對這份工作呢?只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè),不要去在乎某種職業(yè),職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責(zé),做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應(yīng)該抓住機(jī)遇,克服困難,不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅(jiān)韌的,要通過目標(biāo)產(chǎn)生毅力,要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè),快樂工作!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感4
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,我對人生進(jìn)行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時(shí)間虛度了,有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的,是自豪的,當(dāng)然也會有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗芸鞓,而?nèi)心是痛苦的,這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
當(dāng)然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦,因?yàn)檫@樣會使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感5
我們大家都是學(xué)生,現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。
首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。
其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事,并且最后的結(jié)果也是非常可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果一定不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感6
昨天,我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領(lǐng)西歐袖,是一位著名的學(xué)者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè),然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對自己職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè),作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的重要,只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
讀了這篇文章之后,我懂是得了許多道理,我們在學(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業(yè),然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自己,我們是專門替自己開玩笑,最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí),我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味,我們的學(xué)習(xí)便會輕松許多,不會再覺得學(xué)習(xí)苦了。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感7
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的”
對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的.人對待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同
樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感8
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級層次的工作人員沒準(zhǔn)會認(rèn)為,我的工作這么低級,有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會認(rèn)為它是德國。為什么呢?因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩䦟P闹轮镜娜プ,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會作出那么好的樂曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話:“做什么,像什么!边@句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。
下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币呀(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個(gè)基本的例子,齊達(dá)內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好,原因是他把足球當(dāng)作自己的樂趣所在,正如一位偉人曾經(jīng)說過,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢想。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感9
我們大家都是學(xué)生,此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。
首先,我們大家都有自我的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就就應(yīng)做事,做學(xué)生就應(yīng)做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就就應(yīng)先做好本職工作。
其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。
作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達(dá)目的。
我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件十分容易的事,并且最后的結(jié)果也是十分可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會變得枯燥無味,結(jié)果必須不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學(xué)生,就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感10
我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。——高爾基
在這一冊的英語書上,介紹了一個(gè)人,史帝芬·霍金,其實(shí),我以前對他也有所了解,他有身體上的嚴(yán)重癱瘓,能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的“腦力勞動(dòng)”,對他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗(yàn)了一句話:“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來”,這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面:業(yè)精于勤。
同時(shí),(讀書筆記)我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時(shí),他會隨著工作而改變自己,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識,不斷提高自己,在健康方面,每天充實(shí)的工作使得自己起居有規(guī)律,反而使自己健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?
為樂而業(yè),我認(rèn)為是重中之重,因?yàn)榕d趣是一種力量,樂于為工作而奉獻(xiàn),樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實(shí)再傻不過了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感11
讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責(zé)心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所就應(yīng)具有的職責(zé)心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同。
樣是一天。抗旱救災(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務(wù)必的,不做注定失敗,做就有期望在,與老百姓站在一齊并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。“要把一種勞作做到__,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感12
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃咏逃覀,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會。
人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。
擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對自己不敬,他一定會失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。
既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動(dòng)力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會怎樣。
而對于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會覺得累了,會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果啊!
不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。
做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們努力吧!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感13
讀了梁啟超先生的<敬業(yè)與樂業(yè)>我深有感觸,他從“敬”與“樂”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。
梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」”,敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心,如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬,尤其是我們的一些公職人員,該做實(shí)事的時(shí)候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事,吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到,我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。
身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化,為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè),但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存,在其位謀其政,凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的,敬業(yè)者為人所敬,不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。
回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署,出臺各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施,措施出臺了就需要執(zhí)行,執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事,執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天,走馬觀花視察視察是一天,與老百姓同甘共苦同樣是一天?购稻葹(zāi)是與天斗,同時(shí)也是與人斗,想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力,在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的,不做注定失敗,做就有希望在,與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗,苦也是樂。
“要把一種勞作做到圓滿,惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”,所以敬業(yè)主義於人生最為必要,又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感14
今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè),如若無業(yè)何以敬之,樂之。
敬業(yè)——對于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè),要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業(yè)”。對于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做,做到!鞍傩袠I(yè)為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧,我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民,將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業(yè)——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當(dāng)然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會說哭,但我不會因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊,凡職業(yè)都是有趣味的,只需要你去發(fā)掘它,發(fā)現(xiàn)它,你自會體會到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知!比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味,才能體現(xiàn)出生活的價(jià)值!
總之,接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí),一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!
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