讀獵人筆記有感15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的讀獵人筆記有感，歡迎閱讀與收藏。

讀獵人筆記有感1

　　在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個時候，伏爾加河的水流量少了，船開不進(jìn)來，這時就只能動用纖夫來拉船。看�。∧且蝗豪w夫正無力地拉動著船。領(lǐng)頭的那個人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽從地主，一旦離開了地主，就算被人打死、殺死也沒人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學(xué)回來后寫的。從歐洲回來后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開明，俄國的落后。于是寫下了這本書。用來批判社會的黑暗�！独锕�夫村》的“小樹枝兒”，他年僅十六七歲，長得不高，在陪主人和獵人打獵時過河，河水已經(jīng)沒過他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗�的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農(nóng)奴個個品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？

讀獵人筆記有感2

　　“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫�？墒窃谶@美麗得令人無法置信的地方，卻有著一個悲慘的職位——農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴，這個陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。

　　如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

　　列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時都會倒下去，雙目低垂，眼中沒有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

　　農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的�！独锔旮Υ濉芬黄�中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

　　地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……

　　最后，借用別林斯基的一句話來評價這部巨著：“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民�！�

讀獵人筆記有感3

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無意識的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對比。這，確實(shí)是畫，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時期的俄國格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書中有一段詳細(xì)的解說，寫得是“這些地主個個風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個個受過高等教育”。但是，一旦自己對下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書中也有一些場景也令我為那些沒有自由，沒有思想的農(nóng)奴們感到無限可悲，那就是他們在面對地主時的反應(yīng)。有一個小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過河時，他陷入了爛泥之中，他無從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有，對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

　　對于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對自己充滿信心，有著聰明才干與對工作的熱忱。

　　而這本書的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

讀獵人筆記有感4

　　最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

　　我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當(dāng)時社會風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

　　最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

　　他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

　　面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚�？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

　　這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

　　當(dāng)最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。

　　看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

　　屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

讀獵人筆記有感5

　　那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。

　　書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強(qiáng)大的狼群，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來，反抗吧！

　　在社會上，一些處于低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來，反抗吧！

　　為了和平的社會；公平的社會。拼了！

讀獵人筆記有感6

　　烈日炎炎，從遠(yuǎn)處航來一艘氣勢宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地?fù)u搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國俯首貼耳，只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡�？稍谶@樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂，而自己卻像狗一樣毫無尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點(diǎn)，用自己的筆詳細(xì)地記錄下來。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良，為人正派。對農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說：“這是為他們著想！”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因?yàn)檫@樣可以呵訴他們；可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉：點(diǎn)頭哈腰，阿諛奉承，說的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭”，也有毫無保留的贊揚(yáng)。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來光明的明天！

讀獵人筆記有感7

　　十九世紀(jì)三四十年代，俄國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時社會最關(guān)注的迫切問題。

　　出生于這個時代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識了著名批評家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

　　此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的.干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗�家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧�！�阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說�！庇纱丝梢�，他對奴仆雖然說話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩意和深沉的思考，誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀獵人筆記有感8

　　又是一番烈日，殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。

　　“伙計(jì)，我在問你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說，眼睛盯著那個侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

　　面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時的保命，他們無可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事�。⌒液�，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬千人民歡呼著，茫茫人群中，無高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

讀獵人筆記有感9

　　歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。

　　那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨(dú)是那后排的一個小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

　　這，正是十九世紀(jì)中葉的俄國，那個充斥著農(nóng)奴制度的時代。農(nóng)奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

　　地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。

　　《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己�？伤麤]有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

　　可見在這個時代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢，對于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無人道的欺凌與壓榨，對于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

　　書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。

　　悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀獵人筆記有感10

　　《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國當(dāng)時的社會生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系，不過認(rèn)真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒聯(lián)系，其實(shí)都是有一個共同的主題，就是通過各各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄羅斯社會的本質(zhì)。

　　閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對農(nóng)奴的同情，同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人，對待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無法成為會發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時也代表不了一個人，只有內(nèi)在美，有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評價這本書，說屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對沒錯，作者可以用很簡單的語言，將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

讀獵人筆記有感11

　　《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

　　這是一本反應(yīng)了舊俄國的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

　　書先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。

　　地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒有直接接開他惡毒一面，而是說“非常講究飲食，待客親切熱情�！薄盀槿藝�(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益。”讓我們淺淺覺得這個地主是個心地善良，待人寬容的人�？煽吹胶髞�，讀到侍仆忘了把酒燙一下時，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽見他這么說時“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會是個善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?

　　天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動。

讀獵人筆記有感12

　　《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

　　這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下�！东C人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時候我心中就已產(chǎn)生了對農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動機(jī)。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族后代，喜愛打獵，在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說著："我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗�覺得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡單。"

　　作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個死去的俄羅斯人，于是這個在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個人一樣，令人讀下來內(nèi)心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我娛樂時間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對這種農(nóng)奴制度。

　　再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個時代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過得比我好？

　　當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關(guān)心社會。

　　屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

讀獵人筆記有感13

　　《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。

　　這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說以一個獵人的游獵為線索，通過二十五個故事刻畫了，地主.醫(yī)生.貴族和知識分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無奈，對農(nóng)奴制度進(jìn)行了無言的諷刺與批判，并對美好生活寄托了渴望與追求。

　　屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。

　　《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多，都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的傷害，但對生活的期盼和希望，仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對農(nóng)奴制的不公平而反對農(nóng)奴制。

　　“一部點(diǎn)燃火種的書”我覺得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對今天的美好生活。

讀獵人筆記有感14

　　謝謝神，我不是一個權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一�！�—題記

　　引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話，我覺得這句話最能反應(yīng)俄國沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無奈，勞累疲乏，隨時有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

　　統(tǒng)治者是無情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時最底層的人們只有無盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹枝”出走時不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。

　　地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了�！爱�(dāng)人是獸時，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄儯�的確，他們一個個衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。

　　“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗�反而那些“�?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對統(tǒng)治者斗爭的決心，“神對于那些大帝國會感到厭惡，卻決不會厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會得到回報，得到解放�！安灰�讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒有柄子的陪襯就無法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

　　讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來。

讀獵人筆記有感15

　　當(dāng)《獵人筆記》這本書在我面前時，我一度認(rèn)為那是一本與沈石溪的動物小說性質(zhì)無異的一本書，可當(dāng)我看到簡介時，才發(fā)現(xiàn)，這是一本隨筆集，主要是根據(jù)獵人屠格涅夫的狩獵見聞記敘十九世紀(jì)中葉俄羅斯的農(nóng)村生活。屠格涅夫用優(yōu)美的筆調(diào)描述了一個個動人心魄的故事，語言樸素?zé)o華，卻有一種獨(dú)特的魅力，使人很容易跟著作者的敘述而走進(jìn)每一個故事里面，與故事里的人物一同經(jīng)歷喜怒哀樂。

　　全書開頭先寫了作者與一個總是不肯贖身、處事圓滑的富農(nóng)還有一個勤勞、無憂無慮的小伙子卡里內(nèi)奇之間的故事。整個故事無不散發(fā)著鄉(xiāng)村的樸素風(fēng)氣，而作者細(xì)膩的描寫更是讓讀者感到這次經(jīng)歷的美妙與愜意。

　　我?guī)е鴮�農(nóng)村生活的向往繼續(xù)往下讀著，可讀著讀著，我的內(nèi)心卻感到一縷綿綿的說不上來的哀傷，越往后讀，就越發(fā)地覺得后面的故事被一種淡淡的悲涼的氣氛籠罩著。墮落的人，迷茫的人，被壓迫的人，情場失意的人，病重的人，他們的出現(xiàn)和他們的故事無疑讓人感到心酸和無可奈何。

　　其中最讓我覺得可憐的是一個沒落的世襲貴族切爾托布哈諾夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切爾托布哈諾夫?yàn)樽约旱馁F族身份感到驕傲，同時也是一個重感情，為人打抱不平，命運(yùn)不幸的一個性格內(nèi)向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一樣也是一個不幸的人，他是一個由富農(nóng)轉(zhuǎn)做貴族人的兒子，不幸的命運(yùn)和膽怯的性格使他為不少性格古怪的人服務(wù)，幸虧一個發(fā)了大財?shù)某邪�人在臨死前指定要涅多皮尤斯金繼承他名下的一個村莊，卻不料在宣讀遺囑時被前來的承包人的親戚侮辱和嘲笑，緊接著，做為承包人遠(yuǎn)房侄子的切爾托布哈諾夫?yàn)槟�多皮尤斯金打抱不平，要求侮辱涅多皮尤斯金的人道歉，最后拉著涅多皮尤斯金的手離開。切爾托布哈諾夫的舉動使我感到快慰，同時也對嘲笑涅多皮尤斯金的人的行為感到憤怒，他們無論在何時何地都不應(yīng)該隨意嘲笑一個人，無論對方的的身份有多么卑微，性格有多么古怪。于是就這樣，兩個同病相憐的人的命運(yùn)交錯在了一起。后來，涅多皮尤斯金由于重病而永遠(yuǎn)離開了切爾托布哈諾夫，而切爾托布哈諾夫的“妻子”也投到了另一個男人的懷中�？蓱z的切爾托布哈諾夫一下子失去了他最心愛的女人和最可愛的朋友，因而變得郁郁寡歡。然而殘忍的命運(yùn)仍不肯輕易地放過切爾托布哈諾夫，又將他身邊唯一的精神寄托——一匹銀色的敏捷的馬奪走——有人趁他睡覺時將那匹馬偷走。切爾托布哈諾夫后來用了整整一年和所有的錢將那匹馬找了回來，卻不是原來的那匹，這使切爾托布哈諾夫徹底崩潰。最終，切爾托布哈諾夫用槍打死了那匹馬，而他也因終日喝酒而死在了自己的床上。

　　看到這里，我的心底生出了無限的悲哀，究竟是什么讓一個如此驕傲的人死在自己手里呢？答案不得而知。打敗切爾托布哈諾夫的不是殘酷的命運(yùn)，而是切爾托布哈諾夫看不開的心態(tài)，最終含恨而終。假若當(dāng)初切爾托布哈諾夫能放寬心態(tài)，坦然接受事實(shí)，并努力地改變現(xiàn)狀，也許，一切就不會變得如此糟糕。

　　同樣的半瓶水，悲觀的人想到的是：“完了，只剩下半瓶水了�！倍鴺酚^的人卻會想到：“看來還不算太糟，還有半瓶水�！逼鋵�(shí)困難并不可怕，只要你用“樂觀”這一武器去跨越，不管是多大的困難，你都能做到臨危不亂。

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