讀《基督山伯爵》有感(精選25篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《基督山伯爵》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感 篇1
是因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大,才總把“社會(huì)險(xiǎn)惡”掛在嘴邊。當(dāng)你明白欺騙和算計(jì)不過(guò)是種歷練,你才能站到高處,看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。
————題記
想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業(yè),通過(guò)自己的拼搏有了些積蓄和社會(huì)地位。你滿懷喜悅,正要和心愛(ài)的人結(jié)為夫妻時(shí),突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一個(gè)對(duì)未來(lái)憧憬、向往的你帶入深淵。本來(lái)你美好的人生才剛剛開始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個(gè)莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進(jìn)黑暗,遭受沒(méi)有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯,而法官絲毫沒(méi)有同情你無(wú)辜的眼淚,他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時(shí)的你,會(huì)有什么感覺(jué)?
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人,可能都會(huì)因?yàn)檫@突如其來(lái)的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰?赡菚r(shí)心地單純善良的他,想不明白自己為何如此。與其說(shuō)是瘋狂,不如說(shuō)是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認(rèn)命自己此生只能蠅營(yíng)狗茍地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個(gè)獄友——法利亞神甫,他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計(jì)的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個(gè)純潔無(wú)瑕的年輕人了解了社會(huì)的險(xiǎn)惡。神甫是個(gè)博學(xué)多才之人,可謂是各個(gè)領(lǐng)域的精英,他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個(gè)青年,因?yàn)樗靼鬃约旱纳言诙嗄昀为z的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。
不負(fù)所望,也或許正因心中堅(jiān)定的信念,在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈(zèng)與他的財(cái)產(chǎn),并從此偽裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙、水手辛伯達(dá)、基督山伯爵,他用知識(shí)、金錢、手段,幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒(méi)有一槍崩了那些人的腦袋,也沒(méi)有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過(guò)去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應(yīng)幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來(lái)懲罰罪過(guò)的使者——憐憫只會(huì)讓他重蹈覆轍。
復(fù)仇后的他輕松下來(lái),找到一份新的愛(ài)情,把所有剩余的財(cái)產(chǎn)都贈(zèng)與曾幫助過(guò)他的莫雷爾一家;厥滓粋(gè)單純青年的蛻變,你會(huì)不由得想到自己。社會(huì)是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會(huì)被推進(jìn)無(wú)邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家,做一個(gè)欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無(wú)所掛念的人寥寥無(wú)幾,你也很難做其中一個(gè)。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清復(fù)雜錯(cuò)亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實(shí)的不公,總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對(duì)自己無(wú)法改變的境遇,你應(yīng)該學(xué)著讓自己強(qiáng)大,學(xué)著對(duì)不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝,每個(gè)人都有面具,你沒(méi)有對(duì)不起任何人,你只是在保護(hù)自己,讓自己有一個(gè)立足之地。
不要在被人算計(jì)和欺騙后覺(jué)得委屈,也許有一天你會(huì)感謝它們的殘忍。苦難是基石,每個(gè)人都曾千瘡百孔,每個(gè)人都曾遭到千刀萬(wàn)剮?伤麄円琅f活得很好,因?yàn)樗麄兌迷谙炊Y中慢慢修復(fù),慢慢強(qiáng)大!爱嫽嬈るy畫骨,知人知面不知心”,過(guò)于心慈手軟,只能是將自己斷送。
當(dāng)然,適時(shí)地寬恕,也是一種強(qiáng)大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過(guò)那些不再對(duì)你有所威脅的人,也給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。所謂的心機(jī)、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害于人,這才成為一個(gè)人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強(qiáng)大的人,才能讓世界矚目,發(fā)光發(fā)亮。
讀《基督山伯爵》有感 篇2
“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對(duì)這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號(hào)”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時(shí),遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識(shí),這讓我不禁佩服起他的毅力;蛟S正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無(wú)松懈,而是等待,在經(jīng)過(guò)一番精心策劃,報(bào)答了對(duì)他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂(lè)。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說(shuō)“:在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望!”
也許有人會(huì)問(wèn),為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚,但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧!
當(dāng)你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲!當(dāng)然,伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無(wú)人能及的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中,他并沒(méi)有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖,沒(méi)想到他成功了,并為自己的不幸報(bào)了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒(méi)有結(jié)果的等待但卻依然微笑,因?yàn)樾睦镉幸粋(gè)聲音在說(shuō):“一直等待下去吧.....總有一天,會(huì)等到希望降臨。
人的一生,總是不能繞過(guò)那些讓人無(wú)法預(yù)期的等待,因?yàn)檫@是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂(lè)。
等待不算什么,希望是等待存在的價(jià)值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....
讀《基督山伯爵》有感 篇3
讀完了這本厚厚的法國(guó)名著《基督山伯爵》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化,我獲得了更多的知識(shí),開闊了視野,甚至,我對(duì)于生活,比從前熱愛(ài)多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)?lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無(wú)辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人,他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢,而又十分會(huì)為人,給人神秘感,又常常化險(xiǎn)為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺(tái)。
我在想,人是不是一定要有仇要報(bào),大仇不報(bào),心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會(huì)的美和丑都看透?而這樣很會(huì)復(fù)仇的人,又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿仇恨的感覺(jué)呢?看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的,“化過(guò)妝”的敵人?在這部作品中,人心的險(xiǎn)惡和智慧,可見一斑。
正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,全部報(bào)銷!
故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。
所以,親愛(ài)的同學(xué)們,享受生命的快樂(lè)吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆,真的會(huì)看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感 篇4
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯,是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷,忍辱負(fù)重,敢愛(ài)敢恨,愛(ài)憎分明的人,他那種永不言棄,做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬代表作之一,主要描寫了水手愛(ài)德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長(zhǎng)時(shí),受到同事,鄰居,情敵的三重誣陷和陷害,被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,在長(zhǎng)達(dá)14年的牢獄生活中,鄧蒂斯并沒(méi)有放棄生的希望,堅(jiān)持學(xué)習(xí),獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá),而自己的父親卻被餓死,未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善,對(duì)有恩于他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財(cái)產(chǎn),淵博的知識(shí)和無(wú)盡的智慧,于不動(dòng)聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn),瘋的瘋,自殺的自殺,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
讀完這部小說(shuō),我被鄧蒂斯那面對(duì)挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無(wú)人能比的不幸,卻沒(méi)有絕望,而更為難能可貴的是他在掌握巨額財(cái)富進(jìn)入上流社會(huì)后,不但面對(duì)金錢、美色毫不貪婪,而且還擁有一顆高貴善良的心,他沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦,在仇人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后,他將意外獲得的巨額財(cái)產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真是羞愧難當(dāng),在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛(ài)開動(dòng)動(dòng)腦筋鉆研,生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會(huì)我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對(duì)挫折時(shí)不能輕言放棄。
小說(shuō)也處處流露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義,披露了社會(huì)的腐敗,內(nèi)容十分精彩,情節(jié)引人入勝,建議大家都去讀一讀這本書。
讀《基督山伯爵》有感 篇5
上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí),兒子的興趣來(lái)了,接著看了起來(lái),由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。
我們都知道,看名著沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書來(lái)得輕松,而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,更要命的是——對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂(lè)此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X(jué)顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是:媽媽,我覺(jué)得故事寫得別有深意?磥(lái)兒子是看進(jìn)去了。
看這套書,爸爸用了1個(gè)月,兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是龜速了,但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來(lái),爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時(shí),兒子急于知道后面情節(jié)時(shí),會(huì)和老爸探討,而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂,常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上,要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的`笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ鳎荒芴焯炫惆閮鹤映砷L(zhǎng),錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì),而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。
通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言,意義更深遠(yuǎn)。
讀《基督山伯爵》有感 篇6
我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了?但他一直活得堅(jiān)硬,兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會(huì)激發(fā)溫存欲望;
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
上善若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
讀《基督山伯爵》有感 篇7
直至上帝為人類揭示未來(lái)圖景的那一天之前,人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”!}記
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場(chǎng)陰謀,即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認(rèn)識(shí)了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神;貓(bào)恩人后,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。
這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當(dāng)你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時(shí)候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會(huì)迎來(lái)基督山伯爵的春天!
然而,這一切,卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫,沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆寶藏,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下,當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,讓這個(gè)社會(huì)變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自己,自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然,最重要的就是自己的實(shí)力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧!
讀《基督山伯爵》有感 篇8
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢,但天無(wú)絕人之路,在困難的時(shí)候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財(cái)富,經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒(méi)有忘懷。
中國(guó)有句古話:“君子報(bào)仇,十年不晚!碧拼拐业截(cái)寶之后,但是并沒(méi)有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛(ài)敢恨,豪爽氣派,聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人,一句“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日,慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛(ài)愛(ài)我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云,和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活,我們?cè)诘却c希望中看到只有愛(ài)能夠撫慰人心,只有愛(ài)可以拉近人與人之間的距離。
讀《基督山伯爵》有感 篇9
一夜之間,愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí),替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心,他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦,贏得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母?duì)我們的愛(ài)是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界,他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信,在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì),在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào),但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的,于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語(yǔ),不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉,時(shí)光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
讀《基督山伯爵》有感 篇10
五年前,一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂,而那天,愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭,從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。
在牢里,他遇到了一個(gè)神父,神父幫助他逃出地牢,并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來(lái)的五年中,他對(duì)自己的恩人——莫雷爾船長(zhǎng),給予了一定的恩情,成全樂(lè)莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對(duì)美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報(bào)復(fù)。又遇到海黛,成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開基度山島時(shí)的最后一句話是:
人類的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實(shí)是這樣。等待后,希望便會(huì)來(lái)臨。但當(dāng)你等待時(shí),不可碌碌無(wú)為,而要快樂(lè)生活,迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè)觀,更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人,但沒(méi)有加倍報(bào)復(fù)了仇人,而是選擇了寬容。
若一個(gè)人一生都去仇恨別人,那他一定不會(huì)得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對(duì)待他人時(shí),不可能去期盼希望,而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí),身心便會(huì)放松,會(huì)更期盼希望。
相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手,向你緩緩微笑!
讀《基督山伯爵》有感 篇11
最近,我讀完了法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)-《基督山伯爵》。
這本長(zhǎng)篇說(shuō)描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過(guò)了黑暗的十四年。后來(lái)他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。
這本書中,基督山伯爵說(shuō)的一句話很令我感動(dòng)——“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望!’”。是啊!這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對(duì)人生的領(lǐng)悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰(shuí)呢?對(duì),就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會(huì)的大人物。
但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說(shuō)也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗。
在讀這本書時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄,有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀《基督山伯爵》有感 篇12
有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?——題記
在雜亂的閣樓中,我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的“磚頭”——《基督山伯爵》。翻開扉頁(yè),“大仲馬”的名字映入眼簾。一向鐘情外國(guó)文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛(ài)德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害,被冤枉,囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前,告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過(guò)九死一生,愛(ài)德蒙越獄來(lái)到基督山島探得寶物,成了億萬(wàn)富翁。但他并沒(méi)有忘記曾經(jīng)傷害過(guò)他的卑鄙小人們——唐格拉,費(fèi)爾南和檢察官維爾福,決定化名基督山去復(fù)仇。
看完這本書,我為愛(ài)德蒙悲慘的遭遇而憤懣,為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但,令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中,每一分每一秒他都樂(lè)觀地勇敢面對(duì)。越獄后,愛(ài)德蒙不忘他無(wú)辜受難的十九年,千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說(shuō)過(guò):“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!边@句話就是對(duì)基督山最好的概括。他愛(ài)人,愛(ài)馬克西姆尼如親生兒子,愛(ài)埃黛如女兒;他恨人,恨唐格拉如眼中釘,恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨,更敢愛(ài)。
中國(guó)有句俗語(yǔ):“君子報(bào)仇,十年不晚。”報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)。而基督山,是以自己的行動(dòng)來(lái)闡釋這句話。在噩夢(mèng)般的十九年后,他對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主一家,竭其所能,默默報(bào)恩。報(bào)起仇來(lái)則是兇殘無(wú)比,毫不手軟。
但在他的復(fù)仇記中,有許多無(wú)辜的人被牽連,造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了,阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者,維爾福家中陸續(xù)失去了三個(gè)與此事毫無(wú)關(guān)系的人;唐格拉小姐離家出走……基督山彷徨了,猶豫了,他不知是否該繼續(xù)!皦蛄耍瑝蛄,已經(jīng)夠了,一個(gè)死了,一個(gè)瘋了,我是不是做的太過(guò)分了呢?”他,不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇,在給唐格拉一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)后,放了他一條性命。愛(ài)德蒙畢竟不是天生的儈子手,他也是善良的化身。
最終,他的仇人:
死了,一了百了,死不瞑目;
瘋了,痛苦欲絕,神智解脫;
活著,生不如死,永遠(yuǎn)悲痛。
他的復(fù)仇,成功了,也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁,一個(gè)人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人,最終頁(yè)寬恕不了自己!
復(fù)仇使我們不幸,寬恕使我們落淚。直面人生,要學(xué)會(huì)寬恕,勇往直前,要放棄痛苦。正如基督山所說(shuō):“人類的全部只能用兩個(gè)詞形容:等待和希望!”
讀《基督山伯爵》有感 篇13
在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時(shí)刻:即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng),要與自己心愛(ài)的人結(jié)婚。可是他被幾個(gè)小人誣陷,被打入大牢,被關(guān)押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財(cái)寶,并開始了他的復(fù)仇計(jì)劃······
這本書引人入勝,使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么,對(duì)后面有各種各樣的問(wèn)題,還有這本書很完美的刻畫了一個(gè)人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭,長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發(fā),而他的神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高,但力量積蓄已久,形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的神色,時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對(duì)未來(lái)充滿希望,是一個(gè)有理想的人。
基督山伯爵,復(fù)仇充滿了大腦,對(duì)死亡已經(jīng)麻木,對(duì)世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過(guò)他的人。
可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度,他用智慧達(dá)到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛(ài)財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡,愛(ài)名的讓你名倒,他的悄無(wú)聲息,沒(méi)人知道是誰(shuí)干的?沙藦(fù)仇他還是保留了人性:“我愛(ài)愛(ài)我的人,我很恨我的人!彼灿媒疱X去報(bào)答了善人,曾幫助他的人。
“人類的全部的智慧,都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望!”
讀《基督山伯爵》有感 篇14
《基督山伯爵》是法國(guó)大仲馬的杰出作品,讀后,使人頗有感受。
本書的主人公愛(ài)德蒙·唐太斯是“法老”號(hào)遠(yuǎn)洋貨船大副,他因受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害,被打入死牢。獄友,一位意大利長(zhǎng)老向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把自己所知的,位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,他成為了巨富。但事情還沒(méi)完,他化名基督山伯爵,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛(ài)德蒙·唐太斯。因?yàn)樗覑?ài)敢恨、豪爽,同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對(duì)許多事格外執(zhí)著。在被害后,帶入牢中,他并不屈服于命運(yùn),開始挖道,想要逃出去。遇到獄友后,他虛心學(xué)習(xí),請(qǐng)教那位意大利長(zhǎng)老。來(lái)到基督山找寶藏,面對(duì)無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊,他制造火藥來(lái)解決。后來(lái),他成為了巨富,開始報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程。收到了一封信,知道了今夜有人會(huì)來(lái)竊取文件,基督山伯爵極其大膽,準(zhǔn)備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而,他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個(gè),來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕,依舊照計(jì)劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊,并從他口中得知,這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂,以及這件事的來(lái)龍去脈。最后,報(bào)答恩人,懲罰仇人的歷程也結(jié)束,基督山伯爵離開了。
大仲馬的這部著作,表現(xiàn)了他的愛(ài)憎分明,在道德上主張懲惡揚(yáng)善。
讀《基督山伯爵》有感 篇15
這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。
本書以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。
年輕水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯受船長(zhǎng)臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害,被打入死牢。同在獄中的法利亞長(zhǎng)老被愛(ài)德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng),向他傳授了各種知識(shí)。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛(ài)德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了他的幾位恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。
大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對(duì)法國(guó)浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
讀《基督山伯爵》有感 篇16
《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說(shuō)之王”大仲馬寫的。
合上書本,腦海里思緒萬(wàn)千。我無(wú)法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過(guò)了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個(gè)清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”,費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá),更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無(wú)數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人,忍辱負(fù)重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來(lái)。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待與希望!庇腥苏f(shuō),等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說(shuō),等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財(cái)富;如果唐代斯不等待,他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬(wàn)的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。
我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎?要我說(shuō)“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個(gè)行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備,有所期待,尋找機(jī)遇的過(guò)程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來(lái)后仍沒(méi)有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長(zhǎng)此以往的話,一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能看見黎明的曙光。
讀《基督山伯爵》有感 篇17
在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國(guó)叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。
而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說(shuō)的背景是在法國(guó)皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛(ài)德蒙是一位陽(yáng)光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長(zhǎng)的職務(wù),迎娶嬌美可愛(ài)的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛(ài)德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有親人!但他沒(méi)有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。
相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒(méi)有人不愿意方為人上人,沒(méi)有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過(guò)程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來(lái)痛苦。但,愛(ài)德蒙承受住了!
逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過(guò)世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來(lái)沒(méi)有傾倒。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛(ài)敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛(ài)愛(ài)我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對(duì)決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長(zhǎng)的等待,終會(huì)換來(lái)蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深!比松蛻(yīng)該像愛(ài)德蒙說(shuō)的那樣:“經(jīng)歷過(guò)常人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的,再耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必能迎來(lái)黎明的曙光!
讀《基督山伯爵》有感 篇18
最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說(shuō)家”。
沒(méi)錯(cuò),當(dāng)我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說(shuō)家’!里面的文章真是字字珠璣啊!
這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開的。因?yàn)榇泶L(zhǎng)唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄,誣告了他。審問(wèn)他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進(jìn)了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財(cái)富,并化名為基督山伯爵。
最后,唐泰斯經(jīng)過(guò)精心策劃,使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),并且回報(bào)了他的恩人。
我認(rèn)為這本書向我們說(shuō)明了一些道理:善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么,可后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會(huì)得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的心,去回報(bào)那些幫助過(guò)我們的人。在最后,基督山伯爵并沒(méi)有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬(wàn)法郎給他生活,在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒(méi)有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。
《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時(shí)間一定要看一看噢!
讀《基督山伯爵》有感 篇19
“上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望“這句名言出自19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當(dāng)?shù)谝淮畏_這本書時(shí),就深深吸引了我。
神秘亦離奇,但更令我著迷的是小說(shuō)里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段,可想而知,那是他最悲慘的遭遇了吧,在暗無(wú)天日的獄中,無(wú)助,痛苦,悲催,涌上心頭。也曾想過(guò)就這樣在獄中度過(guò)一生,就這樣乞討?yīng)z卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時(shí),就在那時(shí)我也為他捏一把汗,想起了“風(fēng)雨過(guò)后是彩虹”。相信一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛(ài)的圣果。把他從一個(gè)無(wú)知青澀的少年變成一個(gè)學(xué)富五車的哲學(xué)者。我有時(shí)不禁想問(wèn)道:是什么力量使他支撐到現(xiàn)在。于是我又如饑似渴的讀著這本書時(shí),才知道答案——信念。信念是支撐一個(gè)人度過(guò)難關(guān)的精神支柱。如泰戈?duì)査f(shuō):信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感到了光明。如羅曼羅蘭所言:最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。是信念,讓他有了希望;有了活著的勇氣;有了追求光明的思想;有了創(chuàng)造屬于他自己的美好藍(lán)圖。法里亞把他畢生所學(xué)的知識(shí)傳授給唐太斯,并告訴他寶藏所在,還幫他逃出牢獄。此時(shí)此刻,他以入獄14年,周圍的一切都已物是人非。他也由一個(gè)無(wú)知青澀的青年變成富可敵國(guó)的伯爵。他要報(bào)仇,仇恨的種子在他心里發(fā)芽,唐格拉爾,費(fèi)爾南多與維爾福這三個(gè)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)金融界,政界和司法界的大亨都被他逐個(gè)打敗,最后這三個(gè)惡人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。他并沒(méi)被仇恨沖昏頭腦,他始終保持著那顆高貴而又善良的心,他把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與老船長(zhǎng)的家人,放棄了財(cái)富,獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他很善良,這是天才者偉大的品質(zhì)之一。
這本書給了我很大啟迪,在生活中,每每受挫折時(shí),遇到困難時(shí),我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠,勇氣還不足,底氣還沒(méi)發(fā)揮。而現(xiàn)在,我只會(huì)輕笑一聲,笑著坦然面對(duì)。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格,沒(méi)選我當(dāng)干部……
不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風(fēng)雨如何刮。我堅(jiān)定我的信念,在力不從心的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)。因?yàn)椋覉?jiān)信:風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望。
讀《基督山伯爵》有感 篇20
起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽(yáng)當(dāng)空。風(fēng)拂過(guò)臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片希望的陽(yáng)光,悄悄地告別了曾經(jīng)的愛(ài)與恨,靜靜等待,駛向更加美好的明天。
海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛(ài)德蒙·唐泰斯。駛過(guò)人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛(ài),塑造了他的美好人格;恨,磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過(guò)的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!
對(duì)啊,生活很美好,有忠誠(chéng)友誼,更有真摯愛(ài)情,但也少不了愛(ài)恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的希望,在困苦中靜心等待,才能迎來(lái)明日的光芒!
19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著能力和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛(ài)戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛(ài)人也牢獄兩隔。試問(wèn),一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲愛(ài)情的郎君,曾不料被打入地牢,重見天日時(shí),竟已霜白兩鬢!
可他僅19歲啊!
這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒(méi)有放棄希望。在老神甫的幫助下,他不斷重塑自己。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自己,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開始了他的計(jì)劃:
“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”
他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過(guò)去的美好謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械拿篮。最終,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的美好重降人間,因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很美好。
生活本美好,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來(lái)臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“希望”。緊靠希望,靜心等待,生活的美好處處可尋覓。
法國(guó)網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒(méi)有工具,沒(méi)有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅是對(duì)生存的考驗(yàn),更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的枷鎖,他可以逃避,但他沒(méi)有。生火、吃食、起居,他沒(méi)有放棄。看到他受寒挨餓,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無(wú)數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒(méi)有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說(shuō):"Life is fantastic!"(生活很美好!)我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?
也許你們會(huì)說(shuō)這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會(huì)少了靜心等待生活美好的人呢?
中國(guó)相聲,集國(guó)粹于一身,實(shí)乃中國(guó)文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國(guó)文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無(wú)數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對(duì),相聲是“勢(shì)利”,但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有美好降臨,所以我們無(wú)需焦躁。
靜心等待美好更是不求名利。春晚過(guò)去了,而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的美好。
生活的美好數(shù)不勝數(shù)。我沒(méi)能一一舉例,但我們知道,抱有“等待”與“希望”,生活的美好終會(huì)來(lái)臨的!
愛(ài)德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:
人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“希望”!
所以靜心等待吧,生活本就很美好!
讀《基督山伯爵》有感 篇21
世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹?ài)與真誠(chéng),法利亞長(zhǎng)老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂(lè)是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過(guò),想到過(guò)死,然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!蔽蚁,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天,對(duì)于生與死,我想說(shuō):存善念,說(shuō)善言,做善行,讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
讀《基督山伯爵》有感 篇22
敢愛(ài)敢恨,這是我讀完這本書對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)。或許只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。
小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事,十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手,因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力,他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)?上Ш镁安婚L(zhǎng),他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情,冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里,他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中,也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。
這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏,卻無(wú)人取信于他,最終愛(ài)德蒙和他成為了至交,學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝,唐泰斯借機(jī)越獄,回到了他想回到的社會(huì)中,得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終,愛(ài)德蒙獲得了勝利,維爾福三人瘋的瘋,自殺的自殺,破產(chǎn)的破產(chǎn)。
俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗,但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不,他們并沒(méi)有,而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀,有人說(shuō)這是貪圖名利,也許的確是如此,但若沒(méi)有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛(ài)德蒙,若一開始他便放棄了,那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,但只要我們不放棄等待、不放棄希望,我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿了你的天空,但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿了黑暗,但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避,因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎担热粊?lái)了便要去面對(duì),我們要做的只能是等待它的到來(lái)。
人生不可能一帆風(fēng)順,在困難面前我們要做的不是哭泣,不是傷心,而是堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能有希望,只有有希望,才能成功,才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì),只要你默默地等待,抓住機(jī)會(huì),希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。
活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
讀《基督山伯爵》有感 篇23
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害,在與心愛(ài)的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。
當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達(dá),向恩人報(bào)恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧,提高個(gè)人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。
全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng),也就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會(huì)挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會(huì)與神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,就不會(huì)鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于復(fù)仇,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。
讀《基督山伯爵》有感 篇24
想象一下,當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí),一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名,將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中,永遠(yuǎn)見不到光明。沒(méi)錯(cuò),這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后,他成功地逃出監(jiān)獄,踏上了復(fù)仇之路。最終,害他的人受到了懲罰,愛(ài)他的人過(guò)上了安穩(wěn)的生活。
在這本由法國(guó)作家大仲馬寫的作品中,我深刻體會(huì)到了一句話:畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。本來(lái)看上去善良的人,因?yàn)樽运健⒇澵?cái),一下子撕破了偽裝的面具,露出丑惡的人心。雖然我并沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)被朋友拋棄,但從書中的生動(dòng)的描寫中,我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。
當(dāng)然,主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已,那就是一個(gè)那就是在一顆復(fù)仇的心下,還有適當(dāng)?shù)膶捜荨1热缯f(shuō),在要讓仇人家破人亡的時(shí)候,唐太斯放過(guò)了成為仇人的妻子和兒子,讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒(méi)有因?yàn)閺?fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈,愛(ài)也徹底,恨也特徹底,不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨拇仁周洠膊粫?huì)就此放過(guò)那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因?yàn)槲以谏钪杏行╇y以下定決心,別人可能一說(shuō),我就會(huì)有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變,但是無(wú)法做到像唐太斯那樣,一旦下定決心,無(wú)論是誰(shuí)說(shuō)都無(wú)法改變他的決定。
只有銘記生活的痛苦,才能品嘗生活的甜蜜,這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。
讀《基督山伯爵》有感 篇25
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯,是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷,忍辱負(fù)重,敢愛(ài)敢恨,愛(ài)憎分明的人,他那種永不言棄,做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬代表作之一,主要描寫了水手愛(ài)德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長(zhǎng)時(shí),受到同事,鄰居,情敵的三重誣陷和陷害,被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,在長(zhǎng)達(dá)14年的牢獄生活中,鄧蒂斯并沒(méi)有放棄生的希望,堅(jiān)持學(xué)習(xí),獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá),而自己的父親卻被餓死,未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善,對(duì)有恩于他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財(cái)產(chǎn),淵博的知識(shí)和無(wú)盡的智慧,于不動(dòng)聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn),瘋的瘋,自殺的自殺,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
讀完這部小說(shuō),我被鄧蒂斯那面對(duì)挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無(wú)人能比的不幸,卻沒(méi)有絕望,而更為難能可貴的是他在掌握巨額財(cái)富進(jìn)入上流社會(huì)后,不但面對(duì)金錢、美色毫不貪婪,而且還擁有一顆高貴善良的心,他沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦,在仇人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后,他將意外獲得的巨額財(cái)產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真是羞愧難當(dāng),在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛(ài)開動(dòng)動(dòng)腦筋鉆研,生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會(huì)我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對(duì)挫折時(shí)不能輕言放棄。
小說(shuō)也處處流露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義,披露了社會(huì)的腐敗,內(nèi)容十分精彩,情節(jié)引人入勝,建議大家都去讀一讀這本書。
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