培根隨筆讀后感

時間：2021-10-21 19:21:14 讀后感我要投稿

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培根隨筆讀后感集合15篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經常寫隨筆？隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編精心整理的培根隨筆讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

培根隨筆讀后感集合15篇

培根隨筆讀后感1

　　《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文，還是人類智慧的結晶、人類文學的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。

　　培根說過：“把歡樂告訴朋友，歡樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半�！笨墒�，人生中，有多少友誼是真誠的呢正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機會，友誼就會離我們而去。

　　想著想著，我突然想到了我自我。是啊，友誼的機會必須要抓住!可是我呢每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢以前，還沒有小學畢業(yè)時，我恨不得早點畢業(yè)。而此刻，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕歡樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學們!可是，后悔和害怕又有什么用呢誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢

　　我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!

　　必須要好好抓住友誼的機會!否則，友誼將會一次次離你而去……

培根隨筆讀后感2

　　這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感觸。

　　培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半�！钡�，人生中，有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機遇的流逝。因此，如果我們不懂得抓住友誼的機會，友誼就會離我們而去。

　　想著想著，我突然想到了我自己。是啊，友誼的機會必須要抓住!但是我呢?每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒有小學畢業(yè)時，我恨不得早點畢業(yè)。而此刻，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢?

　　我必須要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!

　　必須要好好抓住友誼的機會!否則，友誼將會一次次離你而去……

培根隨筆讀后感3

　　西諺道，有一千個觀眾，便有一千個哈姆萊特。戲劇如此，對學問的認識也不相同。培根說，“機巧的人輕視學問，淺薄的人驚服學問，聰明的人卻能利用學問”。輕視學問，因為太看重自己，以為自己是天下第一；驚服學問，因為太看輕自己，以為自己無用，利用學問則取中庸之道，把自己擺在一個適當?shù)奈恢蒙稀?/p>

　　的確，有學問是回事，而用學問則是另一回事。事實上，用學問有時不在學問之內，而在“學問”之外，是超越學問之上的一種感悟與直覺！如果我們再細仔地推測下去，那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學問，不過是一種積累，一種秉承；用學問更多的是一種創(chuàng)新，一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。

　　創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想；創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐，最終形成自己的東西。

培根隨筆讀后感4

　　最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對于人際關系，我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣，我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

　　看了這篇文章，我深有感觸：只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事，過去交往愈深，現(xiàn)在傷痕就愈難修復，而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來只是泛泛之交的人，交與不交都差不多，也就談不上絕交。

　　生活中不也這樣嗎？只要是很親密的好友，萬一某一方傷害另一方，都會在心靈上留下一道陰影。但如果沒有朋友，就不能吐露出自己的心聲。孔子不也說過嘛：“獨學而無友，則孤陋而寡聞�！辈贿^選擇朋友也是有講究的，如果選擇那些三流社會的人做朋友，你也會變的和他們一樣；如果和文明有禮的人做朋友，自然你也會變成文明有禮的人。有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑�！�

　　或許，讀書如交友，但至少有個例外，便是讀那種傳授交友術的書。交友術興，真朋友亡��！

培根隨筆讀后感5

　　前兩天讀了《培根隨筆》后，我看到培根對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關于“美”的經典之作。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。是啊，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。然而，在實際生活中，有很多人確是如此——每天關注著自己外貌之美，對于自己的內在漠不關心，就出現(xiàn)了很多很漂亮女生卻臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”

　　“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯” ，不得不肯定，《培根隨筆》的確是一本不可多得的好書!

培根隨筆讀后感6

　　前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇文章，

　　論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

　　我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向。

　　所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪�！逼鋵崳P者認為，要克制再一次發(fā)怒，就應該反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

　　看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

　　而《圣經》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。

培根隨筆讀后感7

　　一口氣讀完《培根隨筆》，不禁為培根那充滿哲理的語言所震撼。尤其是那一篇關于美的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。撇開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，那字里行間的細微之美也足夠感人了“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，沒有一顆善良的心，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？

　　所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。外在的缺陷是暫時的，只有內在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲鐘人，雖然外貌丑陋，令人“望而生畏”，但他的內心卻是無比的善良，贏得了很多人的認可。如今，有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以，我們不難發(fā)現(xiàn)美德重于美貌，只有把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。

培根隨筆讀后感8

　　《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著，他是十七世紀著名的思想家，政治家和哲學家。

　　《培根隨筆》里面內容廣泛，涉及到人生的個個層面，以作者的獨到人生觀察，簡約的文筆，明澈的智慧成為數(shù)世紀以來廣為流傳的名著，

　　我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話，“順境帶來的幸運固然，逆境造就的品質更令人折服，順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強不息的精神，同時我受到了很大的啟發(fā)，逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。

　　讀了這本書，讓我懂得了無論遇到什么逆境，都不絕望，不沮喪，不嘆息。要樂觀，進取，努力奮進，把逆境當著動力，把握自己，灑下汗水，不段耕耘，讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風景！

培根隨筆讀后感9

　　“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”，不錯的，死亡只是一瞬的交錯，而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分，世界上一切的一切，在死亡之際，都是過往云煙，僅存的只是面對死亡的淡然那我們在顧慮什么?這樣看來，死亡其實并不可怕，而真正令人恐懼的是死前的掙扎，在這段痛苦的時光中，時間只是過得緩慢，而驚恐無限彌漫，日積月累，這便成了人們對死亡的一種錯誤的認知----死亡是可怕的!

　　從《培根隨筆》中，我們不難看出培根對死亡的曠達，正如他所說的“生命的終結乃是自然的一種恩惠”，對死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會死的，這是一種必然的自然規(guī)律，亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對他，或許你就不會認為死亡有多么恐怖了。

　　看淡生死，不僅消除了自己的顧慮，也是一種對自己的寬恕!

培根隨筆讀后感10

　　《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。

　　在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要，可以向外人體現(xiàn)自己，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?

　　美麗，是一個永遠講不完，也無法講完的話題……

培根隨筆讀后感11

　　《論求知》是一篇啟迪人們增長學問，探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內書本，最終的目的是運用。需要實踐，使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧”。

　　人的出生并不是什么都懂，因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學習，我們的精神和思想上雖然不是十全十美的，但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

　　知識是人一生的財富，要靠自己去求知，學到的東西都是屬于自己的，要通過實踐，把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因為實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

　　活到老學到老，知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學，來充實自己的人生，發(fā)揮個人價值，乃至對社會做貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。

培根隨筆讀后感12

　　美在任何人的字典里都是一個褒義詞，代表被人喜歡的意思。人人向往，人人追求。美麗的人成為焦點，成為佳話；美麗的事成為記憶，成為定格�？傊�，美是自然界創(chuàng)造出來最令人興奮和傾心的事。

　　美的形式不同造就了不同的賞美人群，也就是——職業(yè)。

　　美在每個人的思維里，幾乎都是不盡相同的。數(shù)學家喜歡方正無差的幾何美，音樂家喜歡悅動自由的抒情美，政治家崇尚權利，美術家品析肌體……但不管是毫厘間的測量，瘋狂的高歌，一呼百應的自豪，渾然天成的神奇，都是美。巔峰美感因人而異。

　　人對于美的判別是善變的，就如同我們喜歡吃多種多樣的食物一樣。

　　而且人對于美的欣賞是無法阻攔的。

　　仗劍天涯的劍客視劍如生命，我老師說她認識一個老師傅，頗愛舞劍，可當年文革的時候，把他的傳家寶——一條圍腰軟劍毀掉了，他就憤然自殺。瘋狂不羈的車手愛車勝過自己，《速度與激情》這系列的電影就恰好詮釋了這一點。

　　任何事物，都有自己美麗的一面，而這一面，不一定在所有人眼中都是美的，但在少數(shù)人眼中那就是最美。就如同人人都有自己的天使一樣。

　　對我來說，關于美的`討論時沒有結果的，因為巔峰美感無須負重。

培根隨筆讀后感13

　　今天，我讀了《培根隨筆》中的《論嫉妒》一章，在文中，培根將嫉妒做了很透徹的解釋。他說嫉妒能激發(fā)出強烈的欲望，創(chuàng)造出虛幻的意向，并能蠱惑人的心靈。我認為，嫉妒來自自我與別人的比較，嫉妒別人的人所嫉妒的事物一定是自己沒有或得不到的。當一個人缺乏某種東西的時候，他一定要貶低別人的東西，以求兩者的平衡。

　　有時，嫉妒是在不經意中形成的，所以嫉妒這種東西很常見。比如《三國演義》里的周瑜，本來是一個年輕有為的人，就因為諸葛亮氣了他兩回，竟被活活氣死了。

　　在生活中，嫉妒又分為公妒和私妒兩種。公妒是指某人做的事或擁有的東西引起公憤，是強迫他們收斂和節(jié)制的一種方法；私妒是某人因為別人在某件事或擁有的某件東西超過了自己而妒恨。

　　所以，當我們春風得意的時候，千萬要小心樹大招風，在某件事上也不要總占上風，否則很容易招來別人的嫉妒。但是，在別人嫉妒我們的時候，要學會“宰相肚里能撐船”，寬容大度的對待嫉妒你的人，因為他們正是因為缺少你擁有的某樣東西才產生這樣的情感，并不是每個人都能做到淡泊。在生活中，我們既要謹慎自己的言行，防止遭到嫉妒，又要寬容一些，因為在人類的一切情欲中，嫉妒是最頑強，最持久的。