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四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2021-11-23 08:15:58 讀后感 我要投稿

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

  讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重;王熙鳳的潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。

  其中我印象最深的一個(gè)片段——?jiǎng)⒗牙堰M(jìn)大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)小角色,但卻是整本書不可或缺的人物,她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進(jìn)大觀園,兩次成為整個(gè)賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲,雖然事后王熙鳳都來(lái)陪罪,但她卻入只是笑嘻嘻地說(shuō):“這有什么的。”不禁讓人感嘆:這心態(tài)該有多好!在劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈府讓人擺了桌宴席,在宴席上,劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣,只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前,賈母剛說(shuō):“請(qǐng)!眲⒗牙丫驼酒饋(lái)鼓著腮幫說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱,抱成一團(tuán),眼淚都出來(lái)了……

  劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣傻,去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。

  “都云作者癡,誰(shuí)解其中味,”這就是《紅樓夢(mèng)》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  看了《紅樓夢(mèng)》總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,結(jié)局是那么的殘忍,看到黛玉的郁郁而終,心理是那么的難過。"

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬。她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著繁榮與失敗!痹谫Z氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?

  “真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛著她的女孩!睆哪且院螅粔K令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。

  賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)!氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦?蓱z可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u弄而生,因?yàn)橘u弄而死。

  一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門進(jìn)得容易出得難!巴V构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里!痹谒囊簧校蝗撕唾F族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。

  沒有了過去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧?kù)o,卻沒有一絲的笑意和哀怨。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。

  我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,才調(diào)其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì)寫詩(shī)審問夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛她率直的性情。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

  在這部古典名著中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄于厚望的賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛,寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》,卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對(duì)待他們十分平等,體貼入微,這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

  賈寶玉淡泊名利,從來(lái)不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

  再說(shuō)一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見鳳姐沒有探望,想著鳳姐沒這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

  可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊(yùn)含的文化精神,還有待一步挖掘。我愛讀《紅樓夢(mèng)》!

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自己的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

  賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,后來(lái)他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)該這樣,但有多少人能真正做到呢?

  紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  前不久,我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心。

  每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她確實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨!

  相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡

  “男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切。他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬廣的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生。不管誰(shuí)看了都會(huì)愛不釋手的。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。

  初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

  不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的`句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

  單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說(shuō):“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說(shuō)了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  最近,在楊老師的帶領(lǐng)下,我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢(mèng)》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象,特意以《紅樓夢(mèng)》為主題,開展了一次閱讀分享課,老師把分享機(jī)會(huì)給了我,讓我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)心中的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,主要以賈家的榮寧二府為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了賈府由勝而衰的過程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達(dá)大度、賈寶玉的聰明靈秀,但我最喜歡的還是一個(gè)不起眼的小人物——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  劉姥姥因家中貧寒,想找賈府“發(fā)一點(diǎn)好心”,打賞一些錢財(cái)?僧(dāng)她到榮國(guó)府門口時(shí),幾個(gè)仆役嫌她臟,知道她沒什么地位,瞧不起她,都懶得理她,也不給她帶路。王煕鳳見到這個(gè)窮親戚也是滿臉嫌棄,話語(yǔ)中也充滿著瞧不起,隨便給了一點(diǎn)錢財(cái)將劉姥姥打發(fā)走。在這里,書中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫得淋漓盡致,而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來(lái),我對(duì)劉姥姥這個(gè)卑微的小人物沒有什么好感,可是看到書的最后,劉姥姥卻將我深深的感動(dòng)了,她本來(lái)過上好日子,卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐,不顧個(gè)人安危把原本經(jīng)營(yíng)得很好的家產(chǎn)全部變賣。我沒有想到,最后救巧姐的竟然是她,從這里可以看出劉姥姥是一個(gè)知恩圖報(bào),重情重義的人,讓我印象深刻。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我看到一個(gè)不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義,平凡的小人物卻并不平凡。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹(jǐn)慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書,以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格,將出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。

  讀完了全書,我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到,當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。 再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。 如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

  記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)…… 《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》,一部面帶笑容的悲劇!都t樓夢(mèng)》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。

  它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟,一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán),一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠,甚至于以性命的支付為代價(jià),質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)刻,看見了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素:林黛玉的純潔高尚的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入,沒有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái),也是她悲劇的著手。

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如“無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也……

  性格決定選擇。一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

  人生在紅塵中云游,命運(yùn)在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后。狂年幼,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無(wú)骨。

  回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。

  賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書無(wú)比成功。

  叛逆是種精神,是青春不死的見證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪,是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇,永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白,所以是皆不論成敗。

  《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛,是心中的真是渴望。

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