群山回唱讀后感
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的群山回唱讀后感，希望能夠幫助到大家。
群山回唱讀后感1
這本書沒有能夠讓我一氣呵成的讀完，整個閱讀的過程很緩慢，人物錯綜復(fù)雜，讓人總是摸不準作者下一步想要說什么，讀的不那么順暢，所以才有了間歇式的閱讀，讀一段歷史，讀一段人生的悲喜交集，每個人行走在這世上，無法割舍的還是深藏在內(nèi)心的感情，摯愛親情。
《群山回唱》這本小說描述的是阿富汗的一對兄妹因為戰(zhàn)爭時事，陰差陽錯五十多年的悲傷離別，從小分別，時至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了哥哥，可是哥哥卻在尋找妹妹的半個多世紀中嘗盡了想念之苦，戰(zhàn)爭之難，也是因為這段離合故事，進一步向我們展現(xiàn)出了一個國家，小到一個普通家庭的跨時間的生離死別，愛恨情仇，有復(fù)雜的政治時局在里面貫穿，同時又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉(zhuǎn)，他書寫的范圍較之前的《追風(fēng)箏的人》更加寬闊，跨越了三代人，通過時間和空間轉(zhuǎn)換，讓我們更深刻的體會到了家庭和親情的持久永恒。人生在經(jīng)歷創(chuàng)痛后，脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴，人生也在這種分分合合中越發(fā)的彰顯出幸福的珍貴。
《群山回唱》在幾個故事的穿插敘述中，特別感動其中一個小女孩羅詩的經(jīng)歷，一場意外在頭上長出開放性傷口后，在對一個表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后，憑著卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執(zhí)著幫助下，治愈了傷病，重新站立了起來，而最為重要的是這段人生經(jīng)歷也成就了羅詩，讓她更清楚的看清楚了人性，在那次她的簽名售書活動中，意外的再次見到了卡卡，書的留言里就一句話：放心，別擔心，里面沒你。是的，她的生活里已然因為卡卡的失信讓她劃掉了曾經(jīng)對他的種種期望和思念，而卡卡也因為這次見面，深深的重創(chuàng)了他的內(nèi)心。生活不能失去對一個人的諾言，諾言無聲，其實就是在考驗一個人的善良和勇敢。
喜歡這本書里的這句重復(fù)的話：每平方英里都有一千個悲劇，伙計。是的，在那樣的大時代下，在生命都無處存放的世界上，活著就是一個美好，相比于現(xiàn)在的我們，幸福的已經(jīng)一塌糊涂。這本書讓人讀的沉重，他更多帶給人關(guān)于手足情深、關(guān)于家庭和親情的思考，人生總是有很多缺憾，對于每個人，也終要面對世事無常，親人的離去，人性的最本質(zhì)面，親人在一起的時候，沒有那種感覺，生活平淡無奇，甚至于有時還會爭執(zhí)，埋怨，互相不滿，而真正讀了這本書，會對愛，對家庭，父母兄弟有了重新的燃點，這世上的風(fēng)景無數(shù)，你翻山越嶺遍尋風(fēng)景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無盡牽絆……
這本書是寫人的，更是寫歷史的，多災(zāi)多難的阿富汗，每個人就像一枚羽毛，被時代的氣流夾裹，唯有此生此世的親情維系生活。打開這本書，每一個章節(jié)小段中，都繪制了一個羽毛的圖案，作為每小節(jié)的間隔，和封面的黃色羽毛遙相呼應(yīng)，我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外，還有一種暗喻，羽毛輕之又輕，人生的路途也要承受不能承受之重，而一切都會如羽毛一樣翩然離去，唯一可以寄托的就是對親情的一份思念！
胡塞尼完美地鋪述這個以阿富汗和巴黎為背景的故事，關(guān)于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡塞尼才交代了隱情：他一直牽掛著失散多年的妹妹，并希望重逢，阿卜杜拉說：“她是那么完美。”這句話也能用來評價此書。
合上這本書，我更加深切的感受到作者想要傳達給我們的主旋律，生活的每一天都是幸福和美好的，親情的可貴，感情的濃郁，群山回唱，人生的大美也在山間久久不肯散去……
群山回唱讀后感2
暑假是個漫長而無聊的假期，除了我最愛的籃球課，剩下的就是各種補習(xí)班。還好有心愛的書能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發(fā)現(xiàn)了一本書《群山回唱》，作者：胡塞尼�？粗饷嬲嫘臎]啥特別的，隨手拿起來翻翻，就再也不忍心丟下，囫圇吞棗的看了一遍，后來又慢慢讀了好多遍，再結(jié)合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史，我慢慢體會到了很多我以前都沒能接觸到的生活。
《群山回唱》開篇引用了寓言故事，講到了一個父親阿布龍，為了保全其他的孩子和全村的人，他把最心愛的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩，像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王，找回自己的孩子。當他歷盡千辛萬苦找到魔王的時候，卻發(fā)現(xiàn)孩子在魔王的花園里過著天堂般的生活，充滿了鮮花和笑語。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家，可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉(zhuǎn)身離去。阿布龍活到很老很老的時候，在睡不著的夜間，他回想自己漫長的一生，感謝所受的恩惠和喜樂。他懂得，再有更多的欲求，便未免太貪婪。一枚熟透的果子，一塊光潔的老巖石。萬籟之中，別有異聲，丁丁當當，那是他系在愛兒脖頸上的小鈴鐺在響......
這就將故事引入了開端。帕麗一家及其貧困，她的媽媽早已經(jīng)去世。后媽生的第一個弟弟在冬天凍死了，現(xiàn)在又生了第二個。爸爸每天在和干旱，貧瘠做斗爭。家里最愛她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉，哥哥非常愛她，為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛，把自己最心愛的新鞋子都賣了。生活異常的困苦，后來一家人為了活命，父親不得不將帕麗賣給了大城市的富人�？v使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后，他們再次相遇。但是哥哥已經(jīng)記憶逐漸流失，而妹妹早已經(jīng)不記得兒時。這次重逢對他們來說到底是什么呢？小說的結(jié)尾再次唱起那樣的歌謠，一切都同時來到了，群山依舊回唱：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了......
雖然我的生活經(jīng)歷還無法讓我想象，生死離別這是一種什么的感覺。但是我每次看完都是心堵堵的，眼睛澀澀的。由于國家的戰(zhàn)亂，世界上多少國家的人民經(jīng)歷了這樣的生死離別，家破人亡。就像我們的祖國六十多年前也是戰(zhàn)爭紛亂，多少人妻離子散，到處是一片廢墟，滿目殘垣。我很慶幸自己生活在一個強大的新中國，祖國強大而富強。生活簡單而快樂，有愛我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班，可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會帶我們?nèi)コ院贸缘�。比起帕麗兄妹，我們真的生活在天堂里，可是我還常常抱怨，常常不想寫作業(yè)，常常因為媽媽決絕我買玩具的要求而傷心失望，現(xiàn)在想想好幼稚啊！
對于一個即將跨入六年級的男孩子來說，我也知道我們的祖國由于崛起強大，而遭到周邊以及美國的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國人，特別是年輕的我們要有骨氣，要團結(jié)，要真正的熱愛自己的祖國。國之不存，家何在？同時我們也要學(xué)習(xí)日本的孩子，從小學(xué)會吃苦和拼搏，不要做嬌生慣養(yǎng)的小花朵。努力學(xué)習(xí)，讓祖國變得更加強大，讓戰(zhàn)爭遠離所有的平民百姓，為世界和平盡一份力！
群山回唱讀后感3
這篇讀書筆記反反復(fù)復(fù)停了多次，眼看過了交稿的期限，心里干著急，想匆匆應(yīng)付了事卻又不忍心對待這許多年來令自己如此喜愛的一本書（這源于一個約定）。
卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過，《追風(fēng)箏的人》是一個關(guān)于成長、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣。《燦爛千陽》是兩個主人公的國家婦女的故事，整個小說基調(diào)讓人壓抑的喘不過氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮�？赐旰�，我是再也無力去看第二遍，如同到現(xiàn)在為止，我也沒有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉(zhuǎn)千回，心潮澎湃，在每一個人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。小說的每一章都是一個人物，一個故事，看似散亂，卻又蜘蛛網(wǎng)般交織在一起，一點微妙的聯(lián)系便將每個人拉到同一個世界中。
小說以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背后父親內(nèi)心的無奈、掙扎與痛苦。他就是現(xiàn)實中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉(xiāng)。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過去和現(xiàn)在�？墒�，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。
我瞅見傷心的小仙女，
待在紙樹影子下。
我知道傷心的小仙女，
晚風(fēng)把她吹走了。
胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網(wǎng)的中心，卻并不是主角。這本書里，每一章都有一個人物，每個人都有自己的人生，每個人都是自己故事的主角，所以小說中有很多人物，仿佛沒有一個主角，卻仿佛都是主角。
收養(yǎng)帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達提先生深愛他的司機納比（帕麗繼母的哥哥），沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠無法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。
暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風(fēng)的瓦赫達提。
瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個輕易的許下承諾，卻在現(xiàn)實中逃避了。而另一個，以玩世不恭的態(tài)度挑戰(zhàn)人性中的軟弱和虛偽，以實際的愛心幫助了可憐的主人公的國家女孩羅詩。六年后，痊愈的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒有你！”。
幫助帕麗找到親人的希臘整型醫(yī)生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發(fā)現(xiàn)，愛是一張網(wǎng)，無論走多遠，都有條線牽引著他回家。
群山回響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。
在無盡的曠野，紅色的勒勒車，背著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車后，固執(zhí)地守護著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復(fù)失，失而復(fù)得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風(fēng)沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。
群山回唱讀后感4
這本書沒有能夠讓我一氣呵成的讀完，整個閱讀的過程很緩慢，人物錯綜復(fù)雜，讓人總是摸不準作者下一步想要說什么，讀的不那么順暢，所以才有了間歇式的閱讀，讀一段歷史，讀一段人生的悲喜交集，每個人行走在這世上，無法割舍的還是深藏在內(nèi)心的感情，摯愛親情。
《群山回唱》這本小說描述的是主人公的國家的一對兄妹因為戰(zhàn)爭時事，陰差陽錯五十多年的悲傷離別，從小分別，時至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了哥哥，可是哥哥卻在尋找妹妹的半個多世紀中嘗盡了想念之苦，戰(zhàn)爭之難，也是因為這段離合故事，進一步向我們展現(xiàn)出了一個國家，小到一個普通家庭的跨時間的生離死別，愛恨情仇，有復(fù)雜的政治時局在里面貫穿，同時又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉(zhuǎn)，他書寫的范圍較之前的《追風(fēng)箏的人》更加寬闊，跨越了三代人，通過時間和空間轉(zhuǎn)換，讓我們更深刻的體會到了家庭和親情的持久永恒。人生在經(jīng)歷創(chuàng)痛后，脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴，人生也在這種分分合合中越發(fā)的彰顯出幸福的珍貴。
《群山回唱》在幾個故事的穿插敘述中，特別感動其中一個小女孩羅詩的經(jīng)歷，一場意外在頭上長出開放性傷口后，在對一個表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后，憑著卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執(zhí)著幫助下，治愈了傷病，重新站立了起來，而最為重要的是這段人生經(jīng)歷也成就了羅詩，讓她更清楚的看清楚了人性，在那次她的簽名售書活動中，意外的再次見到了卡卡，書的留言里就一句話：放心，別擔心，里面沒你。是的，她的生活里已然因為卡卡的失信讓她劃掉了曾經(jīng)對他的種種期望和思念，而卡卡也因為這次見面，深深的重創(chuàng)了他的內(nèi)心。生活不能失去對一個人的諾言，諾言無聲，其實就是在考驗一個人的善良和勇敢。
喜歡這本書里的這句重復(fù)的話：每平方英里都有一千個悲劇，伙計。是的，在那樣的大時代下，在生命都無處存放的世界上，活著就是一個美好，相比于現(xiàn)在的我們，幸福的已經(jīng)一塌糊涂。這本書讓人讀的沉重，他更多帶給人關(guān)于手足情深、關(guān)于家庭和親情的思考，人生總是有很多缺憾，對于每個人，也終要面對世事無常，親人的離去，人性的最本質(zhì)面，親人在一起的時候，沒有那種感覺，生活平淡無奇，甚至于有時還會爭執(zhí)，埋怨，互相不滿，而真正讀了這本書，會對愛，對家庭，父母兄弟有了重新的燃點，這世上的風(fēng)景無數(shù)，你翻山越嶺遍尋風(fēng)景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無盡牽絆……
這本書是寫人的，更是寫歷史的，多災(zāi)多難的主人公的國家，每個人就像一枚羽毛，被時代的氣流夾裹，唯有此生此世的親情維系生活。打開這本書，每一個章節(jié)小段中，都繪制了一個羽毛的圖案，作為每小節(jié)的間隔，和封面的黃色羽毛遙相呼應(yīng)，我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外，還有一種暗喻，羽毛輕之又輕，人生的路途也要承受不能承受之重，而一切都會如羽毛一樣翩然離去，唯一可以寄托的就是對親情的一份思念！
胡塞尼完美地鋪述這個以主人公的國家和巴黎為背景的故事，關(guān)于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡塞尼才交代了隱情：他一直牽掛著失散多年的妹妹，并希望重逢，阿卜杜拉說：“她是那么完美�！边@句話也能用來評價此書。
合上這本書，我更加深切的感受到作者想要傳達給我們的主旋律，生活的每一天都是幸福和美好的，親情的可貴，感情的濃郁，群山回唱，人生的大美也在山間久久不肯散去……
群山回唱讀后感5
胡賽尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追風(fēng)箏的人》，講述了兩個男人的故事；前不久看的《燦爛千陽》，道出了兩個女人的故事；這個星期看的《群山回唱》，塑造了多個形象鮮明的人物，主題也變得更為宏大開闊。全書共九章，分別由九個不同的人物作為第一人稱來講述故事："每平方英里都有一千個悲劇。
人性既然復(fù)雜，那就意味著它很難用簡單的好或壞來形容。這本以童話開篇的小說，在作者不斷轉(zhuǎn)換視角的敘述下，一步步揭露了現(xiàn)實的殘酷。成長、失去、無奈、背叛、冷漠、救贖，在書中，我們可以看到多個主題詞。"群山無言，卻有回響。"每個人都像一座山，有著自己的愛與善良，恨與悲傷，可以自私，可以懦弱，可以同情，這些情愫在山谷形成回響，吟唱成歌。全書的主線是阿卜杜拉與帕麗兄妹離別后又重聚，在其間穿插了其他相關(guān)聯(lián)人物的故事，讀后感《群山回唱讀后感3篇》。每一章獨立成篇，最令我感慨的情節(jié)有三：
一是我在第一段提到的納比與他主人蘇萊曼·瓦赫達提先生的同性之戀。最初，納比熱忱地單戀著蘇萊曼的妻子妮拉，甚至可以為了完成妮拉的心愿將自己妹妹的繼女帕麗賣給這對夫妻做女兒。當妮拉和納比說："納比，一直都是你，是你啊，你不知道嗎？";當納比在衣柜發(fā)現(xiàn)蘇萊曼的畫冊時，我被感動了。蘇萊曼嚴肅古板，不茍言笑，對納比也無非禮舉動。他對納比的愛，無言、無私，他沒要求過回報，平時納比能陪伴一起散步就很滿足了。納比知道后本來也可以逃離，但他并沒有離開。在蘇萊曼病倒后他倆相依為命的平淡日子里，互相陪伴成了日常生活中最溫情的部分。
二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以來并不喜歡弟弟鐵爾木的浮夸，他覺得好人好事就該默默去做，而不是張揚炫耀。小女孩羅詩被父親砍傷，伊德里斯看望她，陪伴她，想通過自己的努力幫助她�；氐矫绹�，面對各種困難和瑣事，他退縮了，他未能兌現(xiàn)自己向羅詩做出的承諾，最終救助了羅詩的是那個同他行事風(fēng)格形成鮮明對比的浮夸的弟弟鐵爾木。羅詩寫書，伊德里斯懷著內(nèi)疚去排隊，羅詩題道："放心，書里沒有你。"其實，伊德里斯的故事最接近我們普通人在做選擇時可能遇到的心理狀況，我們的生活中有多少個伊德里斯，給別人希望卻又由于自己的懦弱和妥協(xié)令對方失望。
三是兄妹倆重聚，得了阿茲海默癥的阿卜杜拉忘記了妹妹帕麗，妹妹帕麗忘記了小時候那個裝滿羽毛的禮物盒。分別時，帕麗年紀尚小，遭遇了遺忘；經(jīng)歷了六十年的悲歡離合重逢時，生病的阿卜杜拉遭遇了遺忘。在剛確珍時，阿卜杜拉給帕麗寫了一封信："他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會知道，在我沉入水中時，心中想著什么。"他等到了他等待一生的人，卻不記得她了。文章開篇的童話里，魔王要父親交出一個自己的孩子，最終喝下魔王藥水的父親也失憶了。遺忘真的比記得幸福嗎？那個心里永遠空空的洞，如何才能填補？——"終其一生，我們只為尋找最初失去的那個人。"
這篇讀后感，不談文筆不談小說結(jié)構(gòu)只談故事，因為有幾章我覺得是在湊字數(shù)。其實，第八章馬科斯和薩麗婭的故事也很令人震撼，你有興趣的話，可以找來看看。
群山回唱讀后感6
不想改論文，見書桌上一直擺著的卡勒德·胡塞尼的三本小說，遂用了一下午時間重讀其中一本——《群山回唱》。
《群山回唱》故事的主線講到一對兄妹因為貧窮和戰(zhàn)爭，鑄成了六十年的悲歡離合。圍繞著他們的父母、兄妹，甚至表親和繼母，如何去愛，又被傷害，又相互傷害，又彼此犧牲。小說的官方頁面上介紹說：它探索了流亡，自我的犧牲，以及復(fù)雜的家族關(guān)系。但實際上，胡塞尼自己說：《群山回唱》始于家庭這個概念。據(jù)說這也是他迄今為止，最扣人心弦的小說之一。
胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，展開了跨越時空的巨幅的拼圖，每一個人物都是一片碎片，要親自填補到屬于自己的空缺里，才會成為生命的完整。那些迷離在記憶里的'情節(jié)，從別人的嘴里還原你看不清的另一面。小說中的那些人，在地域、戰(zhàn)爭、生死、別離、承諾和謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活就是一個閉合的環(huán)圈，人生在世又便是相逢。
胡塞尼在書里引用了十三世紀詩人的詩：走出對與錯的觀念，在一片田野，我將與你在那相會，生活沒有對錯，你無法將它紅牌拿下。和解，是在心里留一個位置，你容得下生活，生活就容得下你。
無論我們身處何地，遭遇有何種境遇，想想故鄉(xiāng)的風(fēng)箏、山羊還有群山，他們都在為你歌唱。不管你過得美不美，生活是不是圓滿，生活都有它本來的樣子�！叭荷交爻�，這個讓人浮想聯(lián)翩的詞，就是延綿生命之旅的隱喻，人生也就像那些蜿蜒的山路：一步一景萬物生，一得一失竟相似。當我們在山間高喊時，隔一會又會聽到了山谷的回音，生命就是失而復(fù)得用愛歸音的過程吧！
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是在小說當中被分開了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年之后，命運讓他們重逢。
卡勒德·胡賽尼將和兄妹倆有關(guān)的幾個人的故事串連起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在了一起，散發(fā)出的是像珍珠一樣并不圓滿卻很飽滿潤澤的光彩。
我們也許都曾孤身一人，迷失在連綿的群山當中，但只要吶喊出聲，群山間的回音會回應(yīng)我們連綿不絕，會填平我們的不安和憂懼，指引我們找到回家的路，所以應(yīng)該不會孤單，不再孤單。
當阿卜杜拉和帕麗時隔五十八年后的重逢，一個記憶逐漸流失，一個記憶早被剝奪，那么重逢對于他們來說到底是什么呢？是有一種讓人破涕為笑的沖動？還是有一種讓人心兒倍感凄涼的落寞？有的時候，總覺得這樣哭著又笑起來的力量，便是那些人生不圓滿的故事之間彼此相照的共鳴吧！
還記得同樣是這位作者，在《追風(fēng)箏的人》當中寫到：“為你，千千萬萬遍�！蹦鞘菍ψ陨砻\的救贖，那同樣是不圓滿的人生，不圓滿的際遇，沒有妥協(xié)更沒有放棄。還記得在《燦爛千陽》中主人公說：“她終究成了別人眼中的重要人物。”那是對自己命運的抗爭，沒有妥協(xié)也沒有放棄，但這一次，在《群山回唱》中作者卻寫到了對命運的妥協(xié)，這種妥協(xié)是基于一種太過不圓滿的人生境遇，但這種妥協(xié)似乎又合情合理。因此妥協(xié)之后，展現(xiàn)出來的才是生活的本來面貌，一種讓人不會時常帶來怨言的生活狀態(tài)。對于普通人，尤其是像兄妹倆這樣的經(jīng)歷過命運無情捉弄的人，一切都顯得來之不易。所以這種妥協(xié)，基于生活的不圓滿，又往往會讓人覺得其實不也是一種無聲的抗爭嗎？
所以，在小說的結(jié)尾再次的唱起那樣的歌謠，一切都同時來到了，群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來。童謠還是那樣的唱法：我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了······
群山回唱讀后感7
胡塞尼的第三部小說《群山回唱》依舊是那么溫情、動人，沉淀著歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。
小說的開頭以魔王進村收孩子的童話作為引子，魔王一進村，所有的村民都躲了起來，只要誰一被他看見就會被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個孩子供魔王收進他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結(jié)了很久，最后交出了自己最心愛的小兒子。暴風(fēng)雨中，兒子無助地在門外哭喊著父親的名字，父親在門里心如刀割般地面對失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來到了魔王的城堡，準備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個房間，透過玻璃窗，他看見了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過著富足安康幸福的生活。魔王說，你可以把他帶走，但他將永遠不能回來，只能繼續(xù)做農(nóng)民的的孩子，過著食不果腹的窮苦生活。父親沒有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運，給予孩子幸福的未來。
這個魔王童話是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的主人家作女兒）的路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說的一根針線，引向現(xiàn)實的那顆珠。現(xiàn)實中，薩布爾也因貧窮養(yǎng)不起孩子，無奈地將女兒送給別人撫養(yǎng)。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。
這部小說是由多條人物線索組成，小說中的每一個章節(jié)都以一個人物為中心記錄下他們的童年生活，成長故事。有以第一人稱、第三人稱敘事，也有以書信體的形式來訴說，這是小說最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界，雖然一開始讀起來有些不知所以然，但通過故事的展開，我們會發(fā)現(xiàn)人物一點點地串聯(lián)起來。小說的時空跨度也非常大，因為貧困和戰(zhàn)爭鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯坦、美國、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個人在生命的長河里，學(xué)會去愛、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過程中體會命運的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無奈之選。
小說承載著豐富的母體，有姐妹之愛，主仆之愛，也有父愛。魔王的故事就是一個考驗父親的故事，我想到了另一部互動電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過折紙殺手設(shè)計的重重考驗，殺手為什么要拿孩子開刀，為什么要策劃讓父親們通過考驗？原來折紙殺手小時候缺少父愛，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內(nèi)心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開刀，測試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現(xiàn)，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂地活著。
除了親情外，也有以孩童視角為筆調(diào)，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區(qū)，就連天真的孩子也能感覺到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠遠相隔的兩種人生里，實際上，它展現(xiàn)出來的只有一口痰的距離。胡塞爾對中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個月，大城市里隨處可見用不堪一擊的塑料紙搭起來的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們在路邊用手抓著被蒼蠅叮咬過的食物。
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