【熱門】《我與地壇》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中她說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛給了她力量，點燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到她們那般的堅強，但我們可以向她們學習，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有她們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感2
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》讀后感3
這個寒假，姨媽給我推薦了一本書，著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內(nèi)容，特意在書的空白部分加上了段落的理解，使我閱讀文章更通俗易懂。其實剛開始只是抱著試一試的心態(tài)去讀，但讀著讀著，不知不覺就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著名作家，他雖然身體殘缺，卻有著健全，飽滿的思想;他體驗著生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂與幸福�！段遗c地壇》不僅僅是一本書，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時期，體會到了本不應體會的沉重痛苦。當他郁悶，煩躁時，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個遠離是非的地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經(jīng)常坐著他的輪椅來到這塊幽靜的園子，表面是荒蕪的廢棄古園，但只要你走進它，你會發(fā)現(xiàn)它里面的生機勃勃，里面的各種人和他們的故事。作者在這個地壇里，與痛苦作斗爭，思考人生，思考生命，他沒有退縮，沒有頹廢，而是堅強的活下去，體會百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無私偉大的母愛震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動聲色，放縱他，呵護他，她知道現(xiàn)在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印�！泵慨斘以谠鹤永锎脮r間長了，呆在家里的母親難免會為我操心，她總是悄悄地來看看，當她看見我平安無事，又會悄悄的轉(zhuǎn)身回家去，不希望我發(fā)現(xiàn)她。可當作者明白母親做的這一切時，她已經(jīng)離他而去，一切都太晚了。
對每個人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學生而言，時間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學好每一門課，掌握每一個知識點，抓緊40分鐘上課時間，完成每一項任務(wù)，做好每一項作業(yè)，合理安排我們的學習生活，讓我們的生活更加充實美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過深沉的思考，看透了生命的真諦，并不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現(xiàn)實。
最終，他振作了起來，上帝為他關(guān)上了一扇門，他憑借自己的意志力推開了希望的窗戶，他面對的將是光明的未來!
《我與地壇》讀后感4
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求�！睂τ谑疯F生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
《我與地壇》讀后感5
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。
作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”
說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
《我與地壇》讀后感6
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂�，F(xiàn)在的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自己說好好看吧�？纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時�！�
命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地面對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才可以變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，現(xiàn)在的我們看一切都是美好的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不一定干過上帝。但是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。
與命運抗爭，做一個斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗爭，我們也應該像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的理想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許只有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下快樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去面對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
《我與地壇》讀后感7
我固執(zhí)地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經(jīng)典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。
十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園�！边@次偶然的.“進入”，是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實�！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”把死當作生命中必然要降臨的“節(jié)日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。
《我與地壇》讀后感8
時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。
我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時候想畢我是該來了�！�
“小公園，指的也是地壇。”
在我感覺中，史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風襲滿蒼穹的時節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞，又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負能量吸引我。
人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時候，只能看得進去這點悲傷。
真的只是悲傷嗎？
他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不，不是的。
“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結(jié)尾，他這樣寫道。
這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，媽媽。
我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動的。
假如比慘大會非要決出個冠軍的話，那一定是一個不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。
真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？
我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親。
呵，我才是最蠢的那一個。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。
珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？
放下手機，好好生活，熱愛每一天，奧利給。
不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。
《我與地壇》讀后感9
《我與地壇》作品飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生xs在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生xs他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想�？吹搅耸疯F生xs，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生xs的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感10
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆�！段遗c地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受�！�
《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。 但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
當你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎？去問過她想要的是什么嗎？有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數(shù)人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。
《我與地壇》讀后感11
人活著的時候總會想幾個問題：1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個既成事實，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認為的人活著的苦，其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望，人的意識其實是受欲望驅(qū)使的�？茖W家做過實驗，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應該學會和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計�！�
《我與地壇》讀后感12
我是一名園神。
我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩，人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇，我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂，因此我是大方的。
我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長，一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了，我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。
打那以后有一個老婦人陪伴殘疾的他，幾年后卻消失了，隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫，陷在生與死的交界線，最后他拔出泥濘的雙腿，看淡世間。我悄然問他，你忘了嗎？但他只是對我道，有些事情更適合埋藏。
當?shù)貕贀Q去幾批人，我跨過歲月長河，再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切，徑直擁向光陰的盡頭，它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過初心不改，不過相同的他們都活著，都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。
少年回首與地壇對話，我聽到他問生命的意義何在�？晌沂且仓皇堑貕抑粫貌菽镜母O窣向他報以一笑，他望著園內(nèi)荒蕪的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務(wù)限在創(chuàng)造人類，頑皮的上帝留下“生”，接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例，有人在“生”的夾縫中相依相愛，有人至死尚未了解“生”是為何�？嚯y無疑是淚水摻雜的物質(zhì)，只是它對每個人所展現(xiàn)的形式不同，譬如對于地壇言，苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡，怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢？
我踱著步降臨人間，拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花，死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn)，他帶來過分淡靜的哲思，秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛，最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道，我們終會死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中，僅僅專心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。
光陰驟地抖動殘留的余暉，地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間，猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。
《我與地壇》讀后感13
還是這座古園，還是這個北京，可是，一切卻又好像不一樣了。
總是說，出生的嬰兒嚎啕大哭時，雙手是握緊的，仿佛要抓住這世上的某物，而逝去時，雙手又無力地垂下。終是帶不走的，人，在這紅塵俗世中，又能在造物主中拿走什么？給你的，終是要還的。
是嗎？真的是帶不走?可是，逝去前，那安詳?shù)拿嫒萦植幌袷遣簧岚�？其實，已�?jīng)帶走了，帶走了身邊之人心底的呼喚，帶走了，在這人世間最精彩的所有－－你的回憶，你的無論歡喜、苦澀的回憶。
但人生在世，為的真是帶走些什么嗎？只是心中不甘，不甘就此走一遭離開，雖不能留名萬世，但總得在世間劃過輕輕的痕跡。
那么，史鐵生的坎坷與不放棄，其實不過是人之常情，但只因這路太坎坷了，許多人堅持不下去，于是，“物以稀為貴”，史鐵生才被我們牢牢記住。
說是容易，其實史鐵生有沒有放棄過？滄桑的地壇啊，在與你細細述說的，是他不為人知的最深的夢啊?或許他也有他的夢，可是現(xiàn)實把他的夢深深地打擊，壓碎，他，不敢奢望了，只敢在你的懷里靜靜地述說著他的夢。
史鐵生在文中說：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，雖說我也確實不贊同莊子的觀點，可是，在死面前無所畏懼，真的，不是說的那么容易的。
活下去需要勇氣，這話說的不錯，不單是如同史鐵生一般飽受生活打擊的人需要勇氣，是人，活在這個世上都需要勇氣，如同“家家有本難念的經(jīng)”，每個人都有他的難處，可是這樣，我們就可以抱怨生活嗎？我們就可以肆意地宣泄我們的不滿嗎？
還是不行的，人，總要負點責任的，不單單是在生活中為他人、社會負責，更要對自己負責，其最重要的就是對自己的生命負責。
活下去需要勇氣時，請你試一下，試一下活下去，雖然這話說的好像有點不負責，生命不是試驗，我們是必須活下去，可是試一下總比放棄好，試一下，再試一下，你就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美好的，你就會不愿意舍棄這個世界去尋死的了。
有時候，死，不是件痛苦的事，可是眼睜睜看著你死去的親人的心卻必定不能平靜，不如學會“面朝大海，春暖花開”吧。
啊，地壇，我的母親，交給你的，是我最深最深的夢了，請你一定要好好保管��！
《我與地壇》讀后感14
歷時一個星期終于把《我與地壇》讀完，我知道自己是硬著頭皮讀完的，有的東西還不是很理解，但也是頗有感悟。
地壇是什么呢？是一座廢棄的古園，作者就好像和地壇有約會似的，又好像是工作的地點，每天上下班一般來到這里。遇到的人，碰到的事也漸漸成為他寫作的源泉。
在寫作中他也燃燒起生的渴望，史鐵生兩條腿廢后的最初的幾年，他找不到工作，找不到去路，因此寫作成為他的去路。我有時在想如果史鐵生現(xiàn)在還活著，我去地壇還會找到他嗎？書的末尾告訴我不會的，地壇是寧靜的圣土，他所到之處便是地壇，他已不在地壇，地壇在他自己。
作者在《我的夢想》說上帝從來不對任何人施舍“最幸福”兩個字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每個人以局限。
是啊，作者的不能跑和劉易斯不能跑的更快都是沮喪和痛苦的根源，劉易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在邊遠地區(qū)不能接受良好的教育和我們享有良好的教育卻不能學得好，如果我們在成績不好的時候就失落，我們同樣是最不幸的人啊。
作者的“好運設(shè)計”引起了我無限的興趣，假設(shè)一個人從生下來到死去都一帆風順，那他活著還有什么意義呢，當他老年的時候還有什么可以回憶的呢？
史鐵生自身殘疾，剛殘疾時他彷徨他渺茫，但是他從柳青那獲得創(chuàng)作的想法，開啟寫作之路，他也與陳希米獲得一份真摯的愛情，他收到了好多同學和外界人士的幫助�？梢娎щy挫折都是人生靚麗的風景線，它是我們?nèi)松斨袑氋F的回憶。
史鐵生處于文革時期，很多人遭受迫害，他筆下的珊珊，小恒，M小姑娘，和B老師都因為文革受到很大影響，隨便說的一句話都會成為所謂的“反動”分子，我很慶幸自己生活在一個民主的時代，有言論自由等等很強的自主性，要不時代怎么發(fā)展，國家又為何實施創(chuàng)造型發(fā)展戰(zhàn)略呢？
輕輕地我走了，正如我輕輕地來。作者對待生死的態(tài)度也是如此。20xx年他因腦溢血死亡，他要求不舉行哀悼儀式，并把自身的肝臟捐獻給他人，他真的是輕輕地走了，但是他走進了我心里，教導我拆除‘墻’，還有……
《我與地壇》讀后感15
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
作者經(jīng)常在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄自我？
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
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