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讀《四世同堂》有感

時間:2021-12-14 10:06:06 讀后感 我要投稿

讀《四世同堂》有感通用15篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的讀《四世同堂》有感,歡迎大家分享。

讀《四世同堂》有感1

  記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個冬日的黃昏。朔風(fēng)已止,冰雪早融,殘陽的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞,總在心頭翻涌:小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動,白描的敘寫成全了“青”“靜”的胡同,也掀起了我內(nèi)心深處對北平的萌動。

  戰(zhàn)亂時的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢?很近,不過百年的光陰荏苒,再也不用穿越了古國數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動,再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬里的征程去探求憂忡;但又很遠(yuǎn),超過數(shù)輩的夢魘輾轉(zhuǎn),再也無法親眼目睹,再也無法親身體會。不過愛上層樓,欲說還休。

  我細(xì)細(xì)摩挲過每一書頁的字里行間,切切讀過每一鉛字的滄桑厚重,掩卷后也深深沉思過每一人情的獨特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭牽扯而勉強存活的悲劇,屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢力的婦人……這人間的大戲臺如何能與文氏夫婦戲臺上良辰美景、賞心樂事的小人間相媲美?這紅塵太苦太污太錦簇,這人情總浮總疏總麻木,每個人一定要歷經(jīng)人生匆匆聚散,嘗過塵世種種煙火,承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑,還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙,兀自堅守珍重?墒钱(dāng)那一場遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡,秋風(fēng)吹拂,早已淡去痕跡時,“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時代瘡痍。流年分明安然無恙,山石草木依舊毫發(fā)無傷,只是曾經(jīng)許過諾言的城池在低過屋檐的光陰里早把韻味深藏。

  戰(zhàn)爭只是增添了人世常有的悲歡離合,北平還是北平,人們依舊是人們,仍要繞著鍋臺打轉(zhuǎn)兒,哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里,剩下的人們?nèi)詴墼谝黄鹁椭撞韪鬃,說著不變的家長里短,大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時街上正好傳來叫賣的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長盛不衰的讓人們向往、渴慕。

  這場災(zāi)難,讓多少人成熟,讓多少人覺悟,讓多少人失去生命,又讓多少人堅定了努力活下去的信念?我不曾知道,無從知道也無從探覓,只是私自心下想著:經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛和平、好自珍重。

  于是,風(fēng)帶走了歷史,喚醒了新的希望。北平草木心,笑著活下去。

讀《四世同堂》有感2

  最近讀完了老舍先生的《四世同堂》,深深被作者的表達技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩,仿佛穿越了時代的長廊,回到了那個年代,書中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前,我看見了主人公……

  起風(fēng)了。

  瑞宣推開門,落葉飄滿了整個街道,地上也積了一層,快要遮住了馬路原來的顏色。風(fēng)還沒有停歇的意思,一個勁兒扯著那棵大槐樹,似乎想要將枯葉吹個干凈。

  瑞宣猛地打了個顫,想把木門關(guān)上,一眼看見門上斑駁的印記,想起那對丟了的門環(huán),不知做成了什么,也許早已成了槍炮子彈,撕裂了同胞的身體。如今的勝利,正如他當(dāng)初堅信的那樣,這終究摧不毀這個民族的靈魂,哪怕有藍東陽、冠曉荷這樣的人。

  他想起了錢默吟。自日本人來了后,巷子里的人,數(shù)錢先生首當(dāng)其沖,遭遇了冠曉荷的無妄之災(zāi),可在國家淪陷,民族危難之際,誰又能幸免,正如那句古話:傾巢之下焉有完卵。縱如藍東陽之流也只能靠賤賣人格茍活,他們洋洋得意,自以為可以高人一等,卻失去了更可貴的靈魂。哦!不!他們沒有靈魂,他們是中華民族繁衍生息過程中附帶出來的殘渣,這些殘渣以前有,現(xiàn)在有,但他們絕不會成為主流,他們的猖狂是短暫的,蓋不住錢先生們的耀眼光芒。錢先生是一個英雄,戰(zhàn)士們在前線沖殺,錢先生以筆為戎,隱藏在敵人身后,就像埋在碳灰下的火焰,讓這寒冬里不只有寒冷,還有溫暖和希望。他為錢先生這樣的好友而感到自豪。

  想到前線的戰(zhàn)士,他又想到了自己的弟弟,瑞全。他感到一絲驕傲,祁家在這非人的時代終歸出了一個血性男兒。此時,他不屑于去想另外一個弟弟瑞豐,對于那個弟弟,腦海中一閃而過的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當(dāng)想到瑞全,眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子,堅定的步伐,筆挺的身軀,兩只手有力地擺動著,帶動他曬得有點黝黑的身體向前走,前面,是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿了力量。

  他又有點羨慕瑞全,因為弟弟做了他想做又不能做的事。這時他終于想到了自己,想到了自己被家所困,想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯!每一個人,只要他想,總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無聲的反抗嗎?“小妞子,小妞子……”,他眼睛濕潤了,默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來了爺爺?shù)目人,把他的思緒拉了回來。他止住悲傷,身后這個家還在,他又有點欣慰,家還沒有垮,他守住了。他知道,家的遭遇正是這個時代的寫照,現(xiàn)在終于盼來了希望,國與家已經(jīng)融為一體,早已血脈相連,如今,正一起迎接新氣息的到來。

  又響起了一陣風(fēng)聲。瑞宣照著聲音望去,大槐樹搖動著枝丫,飄落了一圈枯葉,他緊了緊身上的衣物,雖然有點寒意,卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣,看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風(fēng)中。

讀《四世同堂》有感3

  大概是四年級的時候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認(rèn)識了老舍與他筆下一個個生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。

  《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)。最令人痛心和可恨的是,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個滿腹經(jīng)綸、與世無爭的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動,并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

  那時的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長,變得更加堅強。

讀《四世同堂》有感4

  “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生!

  這鏗鏘有力的京韻大鼓,把我?guī)нM了一個混亂的抗戰(zhàn)時期......

  這幾天,CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說改編的《四世同堂》。我每天晚上都會提前坐在電視機前等待著它的開始。

  《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入困境的背景下,以祁家四世同堂的生活為重點描寫,真切地寫出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困境,記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日本鬼子來欺辱中國老百姓,原本寧靜和諧的生活被打亂,揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無情,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌了中國人民偉大的愛國主義精神。

  看完了整部電視劇,我不禁陷入了沉思:為什么我們飽受外來者的侵害?為什么當(dāng)時我們的科技沒有外國先進?為什么我們制度這么腐?

  想一想,從1931年到1945年,我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多戰(zhàn)爭,這都是由于清政府的腐敗無能所導(dǎo)致的!

  日本人來中國,殘忍的殺害了那么多無辜的人。那時,老百姓連白面都吃不上,只能吃那有糠,有麩,有磨碎的豆餅——共和面。人們?nèi)淌苤毡竟碜拥恼勰ァS幸淮萎?dāng)美國人來打日本人的時候,鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶糊上,要看不見里面,過會兒還要檢查,不能出錯,否則鍘死!誰知,當(dāng)他們來檢查的時候,有一家的寶寶出生就沒吃過白面,就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔,李四爺為了保護孩子,拼了老命和日本人作斗爭,知道自己寡不敵眾,就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來,死于日本人的刺刀之下。

  老師也教導(dǎo)我們:“在中國人的骨子里,一直懷著一腔熱血,日本人對我們的傷害是永遠(yuǎn)也無法彌補的!”

  是!日本人做了那么多傷天害理的事,這些傷害在我們的身上留下了一道深深地疤!使我們無時無刻都在提醒自己“勿忘國恥!”

讀《四世同堂》有感5

  她,一個文文弱弱的女子;她,戲份不重,卻扮演著孫媳、兒媳、妻子、嫂子、母親、管家這么多的角色;她,一個最忍辱負(fù)重卻又隱忍不發(fā)的機敏女人;她,一直堅強地支撐著整個家,她的生命和這個家里的掛鐘一起擺動著……她,就是韻梅,在這個四世同堂的家庭中,微不足道但卻不可替代。

  上有老,下有小,用這句話形容韻梅的處境再準(zhǔn)確不過了。在那個戰(zhàn)火紛飛、人人都提心吊膽的日子里,上要順承老人的心意,下要照顧、教育子女,還要給丈夫筑建一個溫暖的港灣,盡己所能讓全家人過得更好一些,這是一件多么艱難的事啊!而韻梅,這個長著一雙水靈靈的大眼睛的弱女子做到了。她無時無刻不在為這個四世同堂的大家庭操勞著、奉獻著:照顧生病的老人、安慰失意的丈夫,還要護著孩子不受欺負(fù),更要讓全家人都吃飽飯、吃好飯……她不辭辛苦地付出著,為了她愛的這家人,從無怨言!即使面對丈夫的無端冷淡,即使小叔子是那樣粗暴無恥,即使天上還掛滿星星的時候就去排隊領(lǐng)糧,即使巡警的鞭子在臉上抽出一道道深深的血痕……但為了這個家的和睦,她無怨!為了這個家的幸福,她無悔!哪怕有再多的即使,她還是堅強地屹立在那兒,在國難家患中撐起了一片天空。真不知道這個四世同堂的大家庭里如果少了她,該怎樣繼續(xù)運轉(zhuǎn)下去。

  其實,韻梅的默默操勞、默默奉獻,她溫柔的心、偉大的愛,她無私無畏的精神、永不服輸?shù)男撵`……正是那個特殊時代中國一個普通婦女的縮影:當(dāng)北平淪陷、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),她們走出家庭,心里不再只有小家,而是國家;雖然不能像男人一樣親臨戰(zhàn)地,但她們平凡生活中的勇敢和堅強,是對國家、家人和親人的最大的理解和支持。

  我又看到了默默走在夜色中的她,文弱但卻堅強……

讀《四世同堂》有感6

  祖國是我們的母親,她哺育了我們成長?蓭浊赀^去,她也承受了千災(zāi)百難,美麗的面容千瘡百孔,我們的職責(zé)就是捍衛(wèi)她,保護她!讀了《四世同堂上》后,我的愛國之情更加強烈。

  書中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個胡同里生活。當(dāng)時正值抗戰(zhàn)時期,祁家頂梁柱祁瑞宣雖然想?yún)⑴c抗戰(zhàn),但迫于家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵下逃出北平去抗戰(zhàn)?啥芷钊鹭S夫婦卻去巴結(jié)胡同里的冠家,與冠曉荷一同為日本人做事,成為了漢奸。不僅如此,冠家還陷害錢家,致使錢家家破人亡?上ё罱K祁瑞宣被日本人抓去,祁家陷入慌亂之中。

  書中,祁瑞宣的愛國精神令人感動,他有知識有能力,卻沒有投靠日本人,祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺,他們雖然沒有錦衣玉食,精神上卻是富有的,他們都有一顆愛國之心!截然相反的是,祁瑞豐和冠曉荷根本不關(guān)心國家存亡,把個人利益放在第一位,見風(fēng)使舵,成為日本人的走狗,甚至不惜以陷害他人來提高自己的位置,這種人真是可恨!

  一個國家能否強盛在于這個國家的人是否熱愛自己的祖國。這讓我想起曾經(jīng)學(xué)過的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的英雄,寧愿跳崖犧牲自己也要保衛(wèi)祖國,他們雖死猶生!除此之外,還有許多愛國英雄:王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國才有家”,他們是我們的榜樣!

  這本書真是給我極大的震撼。它讓我認(rèn)識到:雖然我們現(xiàn)在還只是孩子,但只要多積累知識,懷揣一顆愛國之心,將來就一定能為祖國打造出更美好的前程!

讀《四世同堂》有感7

  暑假里,我“讀萬卷書,行萬里路”,懂得了許多道理,增長了不少見識。回憶假期里讀過的本本著作,在我腦海里刻下深深印跡的,就是老舍先生所寫的《四世同堂》。

  《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時,小羊圈里的居民,以及北平其他一些人,面對日本侵略做出的不同反應(yīng)和對策。他們之中,有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子,為抗日做出了一些貢獻,如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命,王排長寧死也不投降等。同時,文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸,比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活,不惜賣國求榮!

  合上書本,我的心還久久不能平靜!我仿佛看到,祁瑞全從戰(zhàn)爭一打響,便計劃從軍,獻身救國的身影;錢家老二錢仲石雖然沒有從軍,但也英勇地和鬼子斗爭,最后帶著一車鬼子沖下懸崖,光榮犧牲的壯舉;還有如錢老一般,哪怕自己已無力戰(zhàn)斗,也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著!這一個個可以稱得上英雄的人物,他們抗日的方法雖然各不相同,但目的都一樣,那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國,捍衛(wèi)和平,把日本鬼子趕出中國!

  整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的心,以及他那遠(yuǎn)大的理想,都讓我不得不一次次為他豎起大拇指,為他熱淚盈眶!他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起,懷著一股正氣和滿腔熱血,通過不懈努力拼搏,才換來了我們今天的幸福生活?梢哉f,如果沒有他們,就沒有我們今天的和平,就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍,就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食!我敢說,要是那時人人都像祁瑞全一樣,一心為國,那么中國就不會受到任何國家的侵略!

  想到這里,我不禁反思,今天的我們,是否還有這樣的英勇無畏、這樣的視國為家呢?出行總是車接車送,偶爾一次乘坐公交就覺得自己吃了好多苦;遇到不會的問題,首先想到的是誰可以幫助我,而不是自己想辦法解決;對爺爺奶奶呼來喝去,稍不如意就大發(fā)脾氣!這樣的我們,今后又怎樣去建設(shè)祖國、保衛(wèi)國家,怎樣讓祖國以我們?yōu)轵湴聊兀?/p>

讀《四世同堂》有感8

  書名:四世同堂

  內(nèi)容簡介:在抗日戰(zhàn)爭年代,北京一個小胡同里,發(fā)生了許多事情,這個小胡同里,有正義、關(guān)心國家大事的好人,也有陰險狡詐、見風(fēng)使舵、唯利是圖的漢奸、走狗,還有老實本分、挨餓受凍的游民,這些人物在一起,構(gòu)成了許多可喜可悲的動人故事,這些故事連接在一起,就構(gòu)成了這本反映當(dāng)時民生社會的疾苦和漢奸們獻媚討好、揮金如土的小說——《四世同堂》。

  讀書體會:

  又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的.書,覺得非常美好,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個人去贊揚,它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無處不在地陪著每一個人,給人一種說不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。

  讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

  一個國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個團體,我們是這個團體中的人,更要愛護她,用自己所有的力量來保護她,這樣國家才會富強,我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護他,可是在祖國困難的時候,那些漢奸小人們見風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個字,他們心里裝的,只有金錢和自己。

  我們要愛護自己的國家,可不單單是喊口號而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強烈的愛國精神,隨時挺身而出,為國家做貢獻。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強大的精神,我們要愛護自己的國家,而不要背叛自己的國家。

  老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書,對老舍大師的敬佩感油然而生。

  讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個人的責(zé)任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動,讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報效國家!

讀《四世同堂》有感9

  終于把老舍先生的《四世同堂》一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物仿佛就在眼前。

  瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

  書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有異議,就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!

  我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。

讀《四世同堂》有感10

  在《四世同堂》中,有這樣一群無恥的投機者,包括藍東陽、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處,在他們眼里,從來都沒有國家與民族的利益。于是,在國家處于危難時,他們?yōu)榱斯俾、錢財,會毫不猶豫地出賣自己的國家、民族。

  藍東陽渴望得到一個校長的職務(wù),當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個校長的空缺,當(dāng)場就問瑞豐花多少錢運動。他沒有什么才氣,但最關(guān)心權(quán)力、金錢與一個文藝者的稱呼,他從來不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。

  冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣,他希望能趁此找到做官的機會。他四處奔走,把日本人的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財?shù)臋C會,把日本人當(dāng)成最好的朋友,他舉報錢詩人,以此來撈得爬升的資本,他關(guān)注南京的戰(zhàn)況,生怕走錯方向。

  而瑞豐又無聊又沒腦子,把冠曉荷當(dāng)成偶像,他為了弄到錢,盼望當(dāng)特務(wù),胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個科長,當(dāng)瑞豐丟了這個官時,她又投奔了藍東陽,后來又?jǐn)y款逃跑,她不是嫁給人,而是嫁給他們的官職,她只在乎吃穿,不在乎為此而嫁給一根木頭。

  老舍是在警示中國人,他展現(xiàn)出了部分中國人丑陋的一面。若大家不注意的話,中國再遇到危難時,也會有一些人為了自己的利益出賣國家和民族。人最重要的是要有良知、有道德,只有把握住最根本的東西,才能保證這個國家的強大,如果一個人道德敗壞,那么本事越大,危害就會越大。

讀《四世同堂》有感11

  讀前13章,僅僅100頁的篇幅,但我好像對那時的北平己略知一二。

  在作者的娓娓敘述下,像是電影一般的劇情發(fā)展,讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車且黄恋厣仙畹娜。每個人都特點鮮明,各有各的特色。錢老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎代表著那時北平許多黨派,猶如諸子百家般;有反對戰(zhàn)爭的,有討好日本人的,有滿腔熱血的青年,要打仗,為國報仇的,還有對國事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶代表,日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響,當(dāng)一件事來臨,每個人的反應(yīng)也不徑相同。

  作者描寫得很細(xì)、很精致,就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺得紀(jì)實性、歷史性的小說應(yīng)寫得面面俱到,才能經(jīng)得住時間的推敲,讀起來也感到很踏實,這便是文字的風(fēng)格。

  有的,像曹文軒筆下的景,就像是在浮云中游走,他低聲地吟,如仙人般灑脫,我也就感覺到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩歌,就有如陽光般明媚,艷麗的顏色是她的裙擺,耳邊的清風(fēng)是她的步伐。她咀飽滿的熱情向前奔跑,是高口目著的,歡快得惹人眼目。

  而老舍,這位實實在在的人民藝術(shù)家,讀著《四世同堂》,讓我感到說不出的親切!那曾經(jīng)是歷史,是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章,還沒什么曲折的情節(jié),但僅從人們的對話間,就透露出對日本的痛恨、憤怒和焦急咀及一點點的膽怯,同樣也是在對話間,一種無形的壓力己不知不覺襲來,從祈老太爺下令準(zhǔn)備破缸時;高第偷偷報信時;再到錢先生被抓……沒一刻輕松過,每個人的心都揪著,伴隨著廣播里亡國的消息與游行人們踢踏的腳步,愈發(fā)地明確,愈發(fā)地讓人緊張、透不過氣來……這些災(zāi)難密密麻麻地織成了一張嚴(yán)實的網(wǎng),籠住了北平。

讀《四世同堂》有感12

  一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說真實地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭中的國與家,反映了小羊圈里的小人物對家國利益的不同追求。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時期北平的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會心態(tài),再現(xiàn)了他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。他們都是些小人物,但是對革命的態(tài)度是不同的,國與家的利益有時候是有沖突的。在這部小說里,我們看到了知識分子的無奈,看到了中國北京老一代市民的忠厚老實,看到了長房長孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無聊無恥,也看到了主動投身革命的新一代青年的形象。

  祁家是在小羊圈胡同里生活得最長久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實、善良慷慨,是北京了老一代市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開了中國國門,也打開了他的家門,最初他以為只要在家關(guān)上大門,插上門閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開始有了反抗意識。

  祁瑞宣是小說中著墨最多的一個人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識分子,是熱血男兒,在國家危難時理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長房長孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對日寇的入侵,他無法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。

  當(dāng)時的知識分子是無奈的,錢家詩小羊圈胡同里的第二家,錢詩人原本與世無爭,平時只喜歡弄一些花花草草、寫詩作畫,過清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時,為報子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計,無奈之下不得不向日本人低頭;同為知識分子,他們選擇的方向是不同的。

  冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒有好下場。大赤包賣國求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個被活埋的下場;招弟在整個家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無數(shù)無辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

  高第、瑞全、小文夫婦、錢詩人的兒子等是新一代青年的代表,他們熱愛祖國,誓死反對侵略,為中華民族譜寫了一篇篇勝利的篇章,也實現(xiàn)了崇高的生命價值,他們是民族的自豪與驕傲!

  《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢家、冠家三家為代表,真實形象地再現(xiàn)了北京小市民在國家危難時的選擇;有的時候,國與家的利益并不是一致的,對某些人來說,忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國,他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣國求榮。老舍為本部小說取名為《四世同堂》,卻描寫了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚了那些舍家衛(wèi)國的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣國求榮的漢奸形象。以小見大,假如全民族抗戰(zhàn),沒有漢奸,沒有其他情感,人人為國而戰(zhàn),那么近代以來的屈辱戰(zhàn)爭,我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅船利炮。當(dāng)然國與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來就考慮的問題。

  《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對民族傳統(tǒng)文化的批判與家國利益的思考,尤其是對轉(zhuǎn)型時期中國傳統(tǒng)文化和國民性格進行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時水深火熱的中國社會和中國小市民痛苦的覺醒歷程,進一步引發(fā)了讀者對家與國的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

讀《四世同堂》有感13

  近來,讀完了老舍先生的革命小說著作——《四世同堂》,書中幾個家族的命運牽動了我的神經(jīng),思緒也伴隨著卷入了他們幾代人的離合悲歡,如感同身受一般,握著拳、皺著眉又或突然叫著好地細(xì)細(xì)看完了一頁又一頁。

  我厭惡著那時侵略而來的日本,向我們揮舞著帝國主義罪惡的屠刀;我厭惡著像冠先生、瑞豐、藍東陽那般投敵而去的漢奸、走狗,帶著侵略者猙獰地?fù)湎蜃约旱耐?我怨著那怯懦無為的民國政府,守不住諾大的北平城;我怨著那明哲保身的祈老人,以及與他一道那數(shù)萬萬被壓迫著不敢發(fā)聲的中國人。

  可剩下的一群人,我卻只有尊敬和熱愛。當(dāng)中有代表了革命立場、信念堅定的老大瑞宣、老三瑞全,有從未被漢奸父母同化動搖絲毫的冠家小姐高第,他們這群年輕人,就是那個黑暗年代的希望,也是讀者對故事后續(xù)發(fā)展僅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的紀(jì)念日里,最想要紀(jì)念的便是故事中的錢家老二——錢仲石。

  故事里的這個家庭雖然姓“錢”,可卻不愛錢,與世俗污穢、金銀銅臭沒有半分的牽扯,他們反抗地最迅速、革命地最堅決、抵抗地最徹底,而結(jié)局也最悲壯,不能不讓人肅然起敬。錢家老二從來沒有“具體地”出現(xiàn)在讀者面前,從登場到受難死去,都是以“形象”的方式借由書中的人物的心理活動或是對話展現(xiàn)出來。首先是他最早的外貌性格形象,作者通過冠家小姐高第對他的情愫引出,他“長相英俊可愛,喜歡機械和汽車”,在高第心里“哪怕是個汽車夫,也比跪下向日本人求官做的強得多”,是女孩子暗自傾心的“理想英雄”,這些描寫頓時讓我對仲石的角色充滿了好奇;然后是他奔赴革命的形象,從他的父親錢默吟老先生和瑞全的對話中引出,“他來和我告別,這是值得驕傲的事!我的兒子——一個開汽車的——可是會在國破家亡的時候用鮮血去作詩!我丟了一個兒子,而國家會得到一位英雄!”,他的形象瞬間高大了,這位依然沒有正式登場的年輕人,竟是如此的果決勇敢,毅然成為小羊圈胡同里最早奔赴戰(zhàn)場的戰(zhàn)士;最后是慷慨就義的形象,從小崔繪聲繪色的描述中引出,“他摔死了一車日本兵”、“北平人也不都是窩囊廢”,錢仲石就這么死了,在書里還沒有正式“亮過相”,沒有半句臺詞,仿佛一個微末的“小角色”,被作者急匆匆地用壯烈的死亡把生命畫上了句號,但他果然成為了一個英雄。

  我是如此地喜愛這個角色,甚至于他死后都不愿再碰這本只教好人“送死”的書,不愿去面對錢家接下來更悲哀的命運——錢老先生入獄受刑、錢老太太自殺、錢家老大病故,以及北平城愈發(fā)黑暗殘酷、群魔亂舞的局面,從他的死亡開始,故事的負(fù)面情緒達到了第一次頂峰。作者把他的死作為推動故事發(fā)展的“引線”,太過于殘忍,讀者們卻又不得不接受,因為這就是現(xiàn)實、就是命運、就是當(dāng)時的中國。

  錢仲石是《四世同堂》里第一個死去的角色,帶給我的震撼是書中其他角色所沒有的。在我看來,雖然作者寫的“輕描淡寫”,但他的死亡卻“重于泰山”,與北平淪陷之初,人們的彷徨徘徊、不知所措形成了鮮明的對比,彰顯了愛國青年誓死不做亡國奴的偉大民族氣節(jié),給了張牙舞爪的日本侵略者行動上和精神上的沉重打擊,用行動表明“我們這還有多少多少這樣的人,你們大隊人馬來,我們會一個個凌削你們”。正是因為錢仲石的犧牲,鼓舞了瑞全、高弟,驚醒了中國千千萬萬還在“沉默”的人,掀起舉國抗戰(zhàn)、共赴國難的熱潮!

  寧鳴而死,不默而生。仲石兄,我實在很難將你視作一個“小角色”,你做的是驚天動地的大事,你該是受人敬仰、萬世稱頌的英雄,哪怕你只是個故事里虛構(gòu)的人物,可我看到了你的形象背后,真真實實和你一同站在日軍飛機大炮前慷慨赴難的革命前輩們,我想老舍先生也是透過你去歌頌這群鮮活的、無畏的、不朽的年輕人吧。

  仲石兄,料想在如今這和平昌盛的世道,你便終于可以安安心心繼續(xù)做自己的汽車夫了罷。

讀《四世同堂》有感14

  “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花,北平若是丟失了,我想我就不再活下去了!本褪沁@樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。

  老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃,栩栩如生。在描寫漢奸時,老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍東陽是小說中的漢奸形象代表,“無事亂飛是蒼蠅的工作,而亂飛是早晚會碰到一只死老鼠或一堆牛糞,冠先生是個很體面的蒼蠅!倍仙嵯壬脴O妙的筆法對藍東陽做偽日漢奸時道:“藍東陽的相貌先引起試官的注意。他長得三分像人,七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人,是地道的漢奸胚子,永遠(yuǎn)忠于他的主人,而且最會欺壓良善。東陽的臉足以引起他的注意,恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾,他得到了宣傳處處長!

  作者對于動詞是精益求精——“對大赤包,在表面上,他無微不至的去逢迎。他幾乎“長”在了冠家!薄伴L”這個動詞的運用,不僅刻畫出瑞豐沒有出息,死皮賴臉的無恥形象,而且將大赤包、冠曉荷的勢利眼表達的清清楚楚。“看見一個熟人,他的脖子探出多長,去勾引人家的注意。”“勾引”一詞用在女人上,而此處,用在瑞豐上卻極為恰當(dāng),瑞豐好吃懶做,沒有本事卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。

  老派市民形象中,刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人,他是“四世同堂”中祁家的長者,是守著“老規(guī)矩”坐著“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊,膽小怕事,頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計。當(dāng)侵略者點燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時候,他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國家和民族的危亡,他似乎置若罔聞。當(dāng)戰(zhàn)爭初期時,他認(rèn)不清侵略者的野心,但隨著殘酷的戰(zhàn)爭擊碎了他晚年無憂無慮的幻夢,在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。

  我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)家庭觀念和民族意識之間的矛盾,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

  而對于北平,幾乎每一段都有作者對于北平季節(jié)、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述。如老舍先生描寫北平的夏天:“假若不愿在家,他可以到北海的蓮塘里去劃船,活在太廟與中山公園的老柏樹下,品茗或擺茶。‘通俗’一點的,什剎海畔接著柳樹支起的涼棚內(nèi),也可以舒爽地吃半天茶,砸?guī)讐K酸梅膏,或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點的,可以拿上釣竿,到積水潭或高亮橋的兩邊,在河邊的古柳下,做半日的垂釣!崩仙峁P下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。

  《四世同堂》從時間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭,小說刻畫了一批漢奸形象,漢奸沒有好下場,也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。通過愛國詩人錢默吟,祁瑞宣后來與老三一起抗日等,歌頌民族氣節(jié)和中華民族不甘淪為亡國奴的抵抗精神!

讀《四世同堂》有感15

  看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種十分好的代入感。寥寥數(shù)筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚嘆不已。

  這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多,感覺能夠使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實令人回味無窮。

  讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,異常是在抗戰(zhàn)勝利之后,當(dāng)住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自我的一點點力量,來向中國道歉,向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。讀后感。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

  《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當(dāng)全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

  它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學(xué)生也能夠看。此刻,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不一樣呢。

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