讀《大學(xué)》有感集錦15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《大學(xué)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《大學(xué)》有感1
我想,杜拉拉一定深諳《第五項(xiàng)修煉》的精華,否則,她如何能將個(gè)人與自己,與他人,與組織的關(guān)系處理得如此得心應(yīng)手,游刃有余。
說(shuō)到個(gè)人與自己,首先當(dāng)然是個(gè)人學(xué)習(xí)。杜拉拉,她雖然出身普通,沒(méi)有優(yōu)越的背景,但她受過(guò)良好的教育,有較高的自身修養(yǎng)。她知道自己需要學(xué)習(xí)什么來(lái)提高自身的價(jià)值,也有很高的學(xué)習(xí)熱情。其次,就是個(gè)人超越。當(dāng)然超越是有限度的,要在自己能達(dá)到的最高限度之內(nèi)。如果當(dāng)你還是一個(gè)小小的主管時(shí),你就覬覦總裁的位置,那叫“越級(jí)”。當(dāng)然也會(huì)有奇跡。像杜拉拉就得到了自己的總裁何好德的青睞,享受“one on one”的特殊待遇,她本身又是一個(gè)很愛(ài)學(xué)的人,所以她進(jìn)步神速,最終在總裁的支持下直接由總管晉升為行政經(jīng)理。但一不小心,你就可能得罪自己的直接主管,葬送自己的前途,是英雄卻無(wú)用武之地。杜拉拉這么“容易”的晉升當(dāng)然也離不開(kāi)她卓越的交流能力,畢竟晉升也不僅僅是總裁給你點(diǎn)信心,直接主管寫(xiě)封推薦信就好了的。要經(jīng)過(guò)很多上司及同僚的,也不一定說(shuō)是肯定,但一定不能是反對(duì)。所以,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),自身的性格,修養(yǎng),品質(zhì),與別人的交際能力也是很重要的。雖然說(shuō)有些是天生的,但你也要努力做到最好。
說(shuō)到個(gè)人與他人,那就要分多種情況了。這里講《杜拉拉升職記》,那就說(shuō)說(shuō)兩種情況:與下屬和上司的關(guān)系。彼得圣杰說(shuō),如果說(shuō)把組織比作是一艘輪船,那么領(lǐng)導(dǎo)者就是這艘輪船的設(shè)計(jì)者。一個(gè)了解自己下屬能力,了解自己組織的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)者,一個(gè)為下屬制定明確目標(biāo),讓組織團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者才是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,他領(lǐng)導(dǎo)下的 組織才能經(jīng)得住激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
杜拉拉寫(xiě)給李都的一封E—mail里說(shuō)“你得跟一個(gè)好老板”。那是當(dāng)然的,誰(shuí)不愿意自己的老板是一個(gè)樂(lè)意教自己的,和藹可親的,不限制你的,給你加工資大方的人呢。但是,不管怎么樣,老板還是老板。如果老板沒(méi)有想象中的好,那你不妨改變一下你自己。像杜拉拉所說(shuō)的,與老板建立一致性。他覺(jué)得重要的事,你就覺(jué)得重要;他認(rèn)為緊急的事你也認(rèn)為緊急;和他往一處使勁。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人對(duì)自己的
能力予以肯定,你與他保持一致性,他會(huì)認(rèn)為你支持他,你肯定他的組織和能力。因此會(huì)看重你,為你提供發(fā)展的機(jī)會(huì),給你加薪。你要知道你的表現(xiàn)和能力都是直接老板說(shuō)了算,你要升職還有要他的推薦信。所以,學(xué)好這一點(diǎn)是一個(gè)很明智的選擇。
整體與部分密不可分。整體由部分構(gòu)成,部分組成整體。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),你是一個(gè)部分。但怎么才能讓自己是一個(gè)不可缺少的關(guān)鍵部分而不是一個(gè)可有可無(wú)的擺設(shè)呢?讓他們覺(jué)得沒(méi)有你是不行的,沒(méi)有你一切都無(wú)法運(yùn)行。顯而易見(jiàn),要做到這一點(diǎn)不是容易的,從杜拉拉的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看那就有這樣幾點(diǎn)是非常重要的。一是你要明白自己的價(jià)值所在,并在原有的基礎(chǔ)上不斷提升自己,不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),及時(shí)了解行業(yè)趨勢(shì),競(jìng)爭(zhēng)狀況和技術(shù)更新,學(xué)以致用;二是要清楚自己的定位和職責(zé),別搞不清楚自己是誰(shuí),什么是自己的活,知道什么該報(bào)告,什么要自己獨(dú)立做決定;三是你要有頑強(qiáng)的適應(yīng)能力,讓自己是去適應(yīng)環(huán)境,要知道環(huán)境是不會(huì)來(lái)適應(yīng)你的。作為一個(gè)員工,你要及時(shí)調(diào)整自己的行為和風(fēng)格來(lái)適應(yīng)不同個(gè)人及團(tuán)體的需要。四是你要有自己的目標(biāo),要規(guī)劃好自己的工作計(jì)劃業(yè)務(wù)計(jì)劃。
處理好這些關(guān)系,那你就可以早日實(shí)現(xiàn)自己退休的理想,做一個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)的成功的人。
讀《大學(xué)》有感2
上周星期一,學(xué)校為我們征訂了一本書(shū)——《復(fù)興中華,從我做起》。老師要求我們認(rèn)真閱讀。
周末,我把家庭作業(yè)做完后,就迫不及待地翻開(kāi)這本書(shū),便津津有味地看了起來(lái)。當(dāng)我讀到《美國(guó)無(wú)家可歸女考上哈拂大學(xué)》這篇文章的時(shí)候,我深深地被感動(dòng)了。一個(gè)無(wú)家可歸女居然可以考上哈佛大學(xué)。在她小的時(shí)候,她和哥哥就被染有毒癮的繼父和生母拋棄了。由于家里沒(méi)有錢(qián),上不起學(xué)。后來(lái),伯恩斯學(xué)校得知這個(gè)消息后,同意讓她和哥哥一邊打工賺學(xué)費(fèi),一邊繼續(xù)上學(xué)。這個(gè)人就是洛金斯。洛金斯到學(xué)校上學(xué)后,學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。到了高中最后一年,洛金斯的成績(jī)突飛猛進(jìn)。后來(lái),洛金斯被美國(guó)著名的哈佛大學(xué)錄取了。我簡(jiǎn)直不敢相信,一個(gè)無(wú)家可歸女居然考上了哈佛大學(xué)。
我看完這個(gè)故事,不禁思索起來(lái):“一個(gè)無(wú)家可歸女居能考上哈佛大學(xué)。那么我們21世紀(jì)的中國(guó)小朋友現(xiàn)在吃的、穿的、玩的、看的,應(yīng)有盡有。有爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我。每到周末,爸爸媽媽還陪我出去郊游,還可以和同學(xué)去溜旱冰、去爬山……。有不懂的問(wèn)題,還可以向爸爸媽媽、老師請(qǐng)教。為什么我就不能刻苦讀書(shū),立下遠(yuǎn)大志向,將來(lái)考上一個(gè)好的學(xué)校呢?”洛金斯洛金斯
看看洛金斯,想想我自己。從現(xiàn)在起,上課時(shí)我決心認(rèn)真聽(tīng)講,放學(xué)后按時(shí)完成家庭作業(yè)。周末,還要多看一些課外書(shū),多積累一些各科知識(shí)。有時(shí)間,還要幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒,爭(zhēng)取做一個(gè)新時(shí)代全面發(fā)展的四好少年。
在上課時(shí),發(fā)言要積極,多動(dòng)腦思考問(wèn)題。下課后,如果周?chē)瑢W(xué)有不懂的問(wèn)題,要給予幫助,耐心給他們講解。做事也不能太粗心,有時(shí),一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題都會(huì)因?yàn)槲业拇中拇笠鈱?dǎo)致做錯(cuò)。
我現(xiàn)在最大的缺點(diǎn)就是缺乏做事的毅力,缺乏耐心,遇到困難就想退縮。譬如遇到自己認(rèn)為有一定難度的題就不想去多思考思考,而是比較煩燥。以后我一定要改正我的缺點(diǎn)。不僅要做到更好,而且爭(zhēng)取做到最好。我相信我不斷改正自己的不足之處,一定會(huì)做得最好,將來(lái)一定會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《大學(xué)》有感3
本月共讀的是《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》,說(shuō)實(shí)在的,可能源于兒時(shí)的閱讀習(xí)慣,對(duì)于這些文化底蘊(yùn)深厚的文字一直都不是我偏愛(ài)的,所以這一本書(shū)也讀起來(lái)很費(fèi)勁,感悟也不是特別深刻,只能潦草記錄。
《大學(xué)》中我最認(rèn)同的是:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”大意是:通過(guò)向外的學(xué)習(xí),豐富知識(shí),處事的意念誠(chéng)實(shí),對(duì)待事物的態(tài)度就客觀了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國(guó)家,天下就太平了。格物與致知,是由向外學(xué)習(xí)到自我的內(nèi)在體悟;誠(chéng)意與正心,主要是內(nèi)在存養(yǎng)與省察的功夫;修身是具體的言行修養(yǎng),也是每個(gè)人都必須面對(duì)的責(zé)任;后續(xù)的齊家、治國(guó)、平天下,則是修身的實(shí)踐與擴(kuò)充。從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,如果不能“修身”,那么很容易被這些紛擾所左右,甚至走向偏頗的方向。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,靜下心,修身養(yǎng)性,只有豐盈自己的內(nèi)心才能談更大的遠(yuǎn)方。
中庸之道,幾乎成為很多中國(guó)人標(biāo)榜的行為準(zhǔn)則,那么到底何為中庸?可能是言行不要偏激,態(tài)度力求溫和,但中庸也可能變成表面的客套,以致失去一份真誠(chéng)的心意,或?yàn)榱讼⑹聦幦,以致不再?jiān)持原則,但其實(shí)“故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久”,也就是說(shuō)真誠(chéng)到極點(diǎn)的人,行善沒(méi)有片刻止息。中庸帶給我更多的就是“和”了。不偏不倚,不過(guò)也無(wú)不及,達(dá)到最好的狀態(tài),這就是“和”。這樣的一種心態(tài),就是平常心。生活中,面對(duì)過(guò)失,不過(guò)分埋怨別人,也不過(guò)分自責(zé);面對(duì)榮譽(yù),不過(guò)分張揚(yáng),也不過(guò)分低調(diào);面對(duì)困難,不過(guò)分躊躇,也不過(guò)分淡定。天地萬(wàn)物各安其位,正常運(yùn)行,這是一種大智慧。這也是我們本該在生活中的一種心態(tài)與智慧,這樣才能面對(duì)那些生活的那些煙火氣與惱人愁。
這本作品分為原文、譯文、注解幾個(gè)部分,特點(diǎn)是注解部分不是單純的解釋詞句,而是融匯了傅老師的見(jiàn)地,這些屬于大家的智慧與思考,讀來(lái)還不錯(cuò),但深入了解,還需細(xì)細(xì)品讀。回過(guò)頭追隨古之圣人的腳步,走一遍孔孟之道。探索古之讀書(shū)人的精神世界,或許能給迷茫的自己帶來(lái)一縷希望。
讀《大學(xué)》有感4
《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》,這三本書(shū)相信我們都應(yīng)該知道吧!他們是由蘇聯(lián)著名的作家高爾基所精心編繪而成的!案郀柣币粋(gè)眾人皆知的人物 ,一個(gè)耳旁隨時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的一個(gè)名字,一個(gè)大名鼎鼎的人物,他通過(guò)對(duì)自己童年,少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě),主動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷的坎坷,寫(xiě)下了他們獨(dú)特的成長(zhǎng)方式,而《我的大學(xué)》則就是在三部曲自傳小說(shuō)其中之一的一部,也就是我即將而讀的一本書(shū)。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最卓越的一部,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富,小說(shuō)用現(xiàn)實(shí)主義和熱情勇敢的生活態(tài)度的形式來(lái)征服了我們?nèi)澜绲淖x者,從中我們可以學(xué)習(xí)到許多我們并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一些事情,在他們遇到困難時(shí)是如何解決的,能激發(fā)我們成長(zhǎng)中的毅力,讓我們了解無(wú)論什么狀況,有多么的艱難,我們也要想方法去克服,并且知道在這困難的身后不僅僅是我們一人的努力而克服的,而是靠我們共同的努力,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想的一種思想方式。
這本書(shū)講著作者在13隨時(shí)便離開(kāi)家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué),但他并沒(méi)有成功,而這個(gè)夢(mèng)想則留在他的心底,夢(mèng)想破滅后,為了生存自己而不得四處奔波勞碌,住“大雜院”賣(mài)苦力為生,與小市民和大學(xué)生結(jié)交朋友,他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”在這所大學(xué)里他與同行的人打交道,接受種種的生活考驗(yàn),受到了很多思想的教育和啟迪,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了探索,在那里做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì),而這種的艱難生活下,他依然能不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),不斷的看書(shū),怎能不令人敬佩呢?
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就談不上做那些所謂自己的夢(mèng)想,就像中國(guó)在清朝時(shí)期被整天無(wú)所事事,只求尋歡作樂(lè)的人統(tǒng)治者,這能不腐敗嗎?連日本這樣小的國(guó)家都能請(qǐng)略我們中國(guó),可想而知當(dāng)時(shí)的政府是多么的腐敗無(wú)能啊!且能得知中國(guó)的技術(shù),知識(shí)能力,都如此的腐敗,可想而知只有自己強(qiáng)大,才能不被別人欺負(fù)。
讀了這本書(shū)讓我明白了很多的道理,知識(shí)是學(xué)不完的,只有我們?cè)敢馊W(xué)才行,自己學(xué)的才是真正的,別人強(qiáng)求的永遠(yuǎn)是不可能的……這本書(shū)讓我深有感觸。
讀《大學(xué)》有感5
黑夜緊貼在玻璃窗上。
喧鬧了一天的世界漸漸變得靜謐。茫茫大地上,似乎只有奔騰歡唱的澗水和低吟慢嘯的松濤仍在不知疲倦地訴說(shuō)著戀情。月亮高掛在空中,斑斑影影如一幅出現(xiàn)在慘淡白紙上的波墨山水,這位文人雅士是在其中寄托了對(duì)人間丑惡的感慨,還是對(duì)古代政治生活的批判?還是……當(dāng)然,這只是我的猜測(cè),似乎在讀完我手中捧著的這本書(shū)后,我就變得敏感起來(lái)。
這是一本出自高爾基之手的自傳體三部曲——《童年·在人間·我的大學(xué)》。講述了主人公阿廖沙童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和心路歷程,深刻而生動(dòng)在描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫(huà)卷。
童年生活
讀完第一部分《童年》,我不禁為阿廖沙童年生活之路的崎嶇而潸然淚下。阿廖沙很小就失去了父親,母親和外祖母帶他到了外祖父家。他每天看到的是兩個(gè)舅舅為了家產(chǎn)而爭(zhēng)得死去活來(lái),外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事,這個(gè)家到處彌漫著仇恨之霧。他的母親也因此離他遠(yuǎn)去。但與此同時(shí)他得到外祖母天使般溫柔的愛(ài),外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章,他也因?yàn)檫@些娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事而對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了較大興趣。
對(duì)比阿廖沙噩夢(mèng)般的童年生活,想想自己,在家里,父母寵愛(ài)著、關(guān)心著、保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說(shuō)是每天生活在蜜罐里。
人間記錄
《在人間》中我又為舊俄國(guó)的黑暗制度而氣憤。由于外祖父家的破產(chǎn),阿廖沙被迫到“人間”謀生。他曾經(jīng)在鞋店、輪船和圣像作坊等地方做學(xué)徒,認(rèn)識(shí)了社會(huì)底層形形色色的人物。在這期間,他受盡了老板和人們的奚落和斥罵,看夠了人與人之間勾心斗角的陷害,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。在這些歷程中,他對(duì)書(shū)本達(dá)到了狂熱的程度,而且也讀到了不少好書(shū),受益匪淺。于是,他想去探索文學(xué),探索新道路。在他鄰居的鼓舞下,阿廖沙終于決定去喀山大學(xué)讀書(shū)。
這些故事在作者筆下寫(xiě)得深刻細(xì)膩,感人至深。盡管我們不用像阿廖沙11歲就走向“人間”,難道我們就應(yīng)該一無(wú)所求,以面包和游戲陪伴我們的生活和學(xué)習(xí)嗎?
大學(xué)時(shí)光
回憶起第三部分《我的大學(xué)》,我被阿廖沙在社會(huì)大學(xué)鍛煉的精神深深打動(dòng)。16歲的他夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),最終通過(guò)努力只能進(jìn)入社會(huì)大學(xué)學(xué)習(xí)。在那里,嘗到了貧苦的滋味,體驗(yàn)過(guò)了無(wú)依無(wú)靠,看到了一個(gè)又一個(gè)的人變成了黑暗制度的“犧牲品”,但他也受到了各種思想的啟迪和教育,因?yàn)樯鐣?huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑瀾的廣闊世界,使他的思想越來(lái)越成熟。
到此,阿廖沙的生活告一段落。我想,我不光是為作者高爾基“質(zhì)樸而不失典雅、率真而不乏睿智”的文筆嘆服,深深映刻地我腦海的是阿廖沙蕩氣回腸的經(jīng)歷——一個(gè)失去雙親的少年獨(dú)自闖蕩這個(gè)沒(méi)一處被陽(yáng)光眷戀的社會(huì),使我震驚,也讓我震撼,更令我震憤!那么,是什么給了他動(dòng)力,是什么給了他信心,又是什么支持他走過(guò)了心灰意冷的時(shí)光?是他在貧困潦倒中最知心的朋友——書(shū)籍,是他在社會(huì)上結(jié)交的.志趣投合的好朋友?還是對(duì)他影響最大的一個(gè)人——外祖母?這些都是,但其中之精髓還是數(shù)阿廖沙身上的堅(jiān)強(qiáng)善良、勇敢自信、不屈不撓、不向丑惡勢(shì)力屈膝的品質(zhì)和打不垮的精神,他堅(jiān)信“風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹”的真理。阿廖沙的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)定地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),今后不會(huì)為生活中遇到的芝麻小事而哭鼻子,也不再為學(xué)習(xí)上遇到的一點(diǎn)困難就氣餒、退縮,更不會(huì)為做某件事失敗了而萎靡不振,因?yàn)榘⒘紊呈冀K不動(dòng)搖的那顆光明和博愛(ài)的心告訴我:天堂與人間只有一線之隔,只要肯干,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈,那么這層透明墻是毫不費(fèi)吹灰之力就能被撞破的!
讀完整篇文章,我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如現(xiàn)在漆黑的天空中的一輪明月,明凈、安詳,一片靜謐。
讀《大學(xué)》有感6
《童年,在人間,我的大學(xué)》這一作品中主人公阿廖沙就是高爾基的原形他幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因?yàn)闊o(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)他的童年。他只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走上社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,搬運(yùn)工和守夜人,面包工等。十六歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了”社會(huì)大學(xué)”,在命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入了俄國(guó)社會(huì)底層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從中豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
《童年,在人間,我的大學(xué)》這本自傳體小說(shuō)贊揚(yáng)了英雄主義和浪漫主義;同時(shí)也批判了腐朽的社會(huì)制度,揭露了黑暗的現(xiàn)實(shí)和自私,愚昧的小市民習(xí)氣,阿廖沙則淤泥而不染讓我敬配。
那個(gè)任勞任怨,堅(jiān)強(qiáng),聰明能干又渴望知識(shí)的阿廖沙讓我佩服。他用常人沒(méi)有的勇氣和毅力去生活,在被黑暗籠罩的19世紀(jì),,處于社會(huì)最底層的他經(jīng)過(guò)磨難后走向新生活,成為人們心中的典范。阿廖沙雖然身與社會(huì)的底層,但是他有豐富的知識(shí),如果我的阿廖沙決對(duì)不可能像他一樣勇敢面對(duì)生活,樂(lè)觀向上,所以我要向他學(xué)習(xí),做一個(gè)遇到困難沉著冷靜不會(huì)就此退縮的人?戳酥緯(shū),我有了很大的啟發(fā),我們現(xiàn)在的孩子都養(yǎng)尊處優(yōu),毫不知道貧困地區(qū)的孩子們是怎樣生活的。所以我覺(jué)得我們也應(yīng)該多一點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐,去體驗(yàn)一下生活。
讀《大學(xué)》有感7
隨著現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)越來(lái)越火,創(chuàng)業(yè)也儼然成為一個(gè)行業(yè),但隨之產(chǎn)生的很多問(wèn)題,或者說(shuō)有些問(wèn)題可能是很多幾乎每個(gè)創(chuàng)業(yè)者都會(huì)犯的錯(cuò)。針對(duì)這些問(wèn)題,有許多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及培訓(xùn)課程教材等也日益火爆,這本《斯坦福大學(xué)創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)課》就是作者李笑來(lái)根據(jù)他所聽(tīng)的YC的培訓(xùn)課程并結(jié)合自己的感想體會(huì)寫(xiě)成的。
說(shuō)實(shí)話我剛一看到書(shū)名還以為是斯坦福直接講的創(chuàng)業(yè)課,結(jié)果拿到書(shū)看了之后才發(fā)現(xiàn)是李笑來(lái)先生自己的心得體會(huì)。雖然講的也很不錯(cuò),但是還是讓我感到比較失望。但是從另外一方面來(lái)看,作者李笑來(lái)作為曾經(jīng)的新東方老師,自己后面也是出來(lái)自己創(chuàng)業(yè)出書(shū)等等,在這本書(shū)中親其師我們看到的更多的是李笑來(lái)自己的想法建議。
李笑來(lái)先生在這本書(shū)中將自己學(xué)的在線課程YC的內(nèi)容及自己的感想整理歸類(lèi)為九部分,每部分的文章都是圍繞著該部分的主題展開(kāi)的。作為沒(méi)有多少時(shí)間的職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō),本書(shū)的很多小建議是值得借鑒的。例如當(dāng)你看到馬云,劉強(qiáng)東等人創(chuàng)業(yè)那么成功的時(shí)候,你可能也升起一股想創(chuàng)業(yè)的念頭,那么你到底適合創(chuàng)業(yè)不?究竟哪些人適合創(chuàng)業(yè)?在本書(shū)第四部分“你適合創(chuàng)業(yè)嗎?——?jiǎng)?chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)基因”里的文章相信能給我們很多建議。在這部分里有些文章的觀點(diǎn)也是值得我們思考的。例如‘創(chuàng)始人可以不懂技術(shù)嗎’這篇文章討論的問(wèn)題估計(jì)就爭(zhēng)議性極強(qiáng),記得馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他之所以成功米就是因?yàn)樗欢裁醇夹g(shù),也就不會(huì)對(duì)手下的技術(shù)人員指手畫(huà)腳胡亂指揮,反而阿里巴巴成長(zhǎng)的非常迅速。而李笑來(lái)在文章中卻表達(dá)了完全相反的觀點(diǎn),究竟作者是如何闡述這一觀點(diǎn)的,讀者感興趣的話也可以閱讀本書(shū)。
當(dāng)然本書(shū)的文章標(biāo)題起的相當(dāng)有吸引力,比如“如何正確地開(kāi)除一個(gè)員工”、“公平永遠(yuǎn)是奢侈品”等文章的題目本身就足夠吸引讀者的眼球了,但是具體內(nèi)容如何還是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,希望正在閱讀本書(shū)的你也能在書(shū)中得到一點(diǎn)收獲。
讀《大學(xué)》有感8
每每看到這部書(shū),我不經(jīng)意的感慨萬(wàn)分,高爾基的童年是悲慘的,他出生在俄國(guó)伏爾河畔的下諾夫戈羅德市,父母早亡,所以住在外祖父家里,外祖父對(duì)他不是打就是罵,幸好有一個(gè)慈善的外祖母對(duì)他很好,十多歲就獨(dú)自謀生,他所寫(xiě)的《我的大學(xué)》不是真正我們所想的大學(xué)而是“社會(huì)大學(xué)”,什么是社會(huì)大學(xué),不過(guò)我的理解是這樣,是指出社會(huì)去獨(dú)自打工。
《我的大學(xué)》是自傳體三部曲的第三部,描繪了高爾基在喀山上的生活,不過(guò)這種日子十分難,他剛開(kāi)始懷著上大學(xué)的希望,而很快意識(shí)到窮人上學(xué)是種幻想,他為了生存下去只能去當(dāng)碼頭工人,然后又在面包店干活等等,這個(gè)世界殘忍的磨練他的意志,還使他最為深切地體會(huì)到人性被壓抑,直至滅亡的苦痛,他寫(xiě)這個(gè)故事是為了能夠使人們知道沙俄統(tǒng)治的危害。
我每次著見(jiàn)這本書(shū),我是如此幸福與快樂(lè),高爾基生活在當(dāng)時(shí)是如此艱苦,但他并沒(méi)有被生活所屈服,他是如此頑強(qiáng),他是如此樂(lè)觀,而我卻是既不珍惜眼前的幸福,我如此地放蕩不羈,自從我看了這個(gè)書(shū)以后我改變了,我感謝這本書(shū),這個(gè)書(shū)使我改變了自己的一些壞毛病,這本書(shū)就是我的良師益友。
我是幸福的,之前我不珍惜,現(xiàn)在的生活比以前快樂(lè)還要好,所以我們珍惜眼前,現(xiàn)在的條件比以前好了,如果高爾基,不是生活在那里,而是在這里該多開(kāi)心。
讀《大學(xué)》有感9
——論悟空取經(jīng)時(shí)功夫的下降
黃河滾滾向東流去,卷走多少歲月。過(guò)了五百年,當(dāng)年的齊天大圣,現(xiàn)在的孫行者,自五指山下而出,與師傅唐三藏向西天極樂(lè)世界出發(fā),去取回真經(jīng)。
這一路上并不是一帆風(fēng)順,路上遇到了各種各樣的妖魔鬼怪,但曾經(jīng)大鬧天宮,一人力戰(zhàn)各路神仙的齊天大圣,為何不如以前?
我認(rèn)為悟空并不是武功下降,而是不愿意用罷了。這九九八十一難,不僅是一層層考驗(yàn),還是孫行者“悟”的過(guò)程。最開(kāi)始,孫行者崇尚武力,只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問(wèn)題,但是并不能解決一切。例如在蛇盤(pán)山鷹愁澗與敖潤(rùn)龍王三太子一戰(zhàn),高老莊與豬悟能的一戰(zhàn),流沙河與沙悟凈的一戰(zhàn)都是使用暴力,打得雙方筋疲力盡,昏天黑地卻沒(méi)有什么效果,只有從南海觀世音菩薩那里得知真相后才成功收復(fù)。
但是取經(jīng)途中,孫行者逐漸明白武力并不是一切,并不是最重要的東西。漸漸地,在讀者眼中,悟空的武功下降了。這不是真正的下降了,只是不愿意用武力來(lái)解決問(wèn)題,這便是在“悟”了,嘗試使用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題。到最后取回真經(jīng)以后,終于成為大徹大悟的佛,即斗戰(zhàn)勝佛。
在現(xiàn)實(shí)中也是如此。在國(guó)際上,一些國(guó)家為了一些既得利益,不惜大動(dòng)干戈。舉些例子來(lái)說(shuō)吧,上世紀(jì)60年代美國(guó)發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭(zhēng)和70年代末蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了第一次阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽(tīng)上去很風(fēng)光,來(lái)看看結(jié)果,前者國(guó)力大傷,經(jīng)濟(jì)上依賴的布雷頓森林體系遭到了極大破壞,加速其崩潰,國(guó)家本身差點(diǎn)失去霸主地位。后者甚至經(jīng)濟(jì)上被拖垮,于1991年12月25日解體,直接。這給予了我們更深刻的啟示:武力真的是解決一切的方法,真的是樹(shù)立國(guó)家地位的方式嗎?反觀另一個(gè)國(guó)家德國(guó),在作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)并且國(guó)家被分裂的前提下,并沒(méi)有以武力取回地位,而是以深刻的悔罪,先進(jìn)的科技、文化、教育和社會(huì)福利重回國(guó)際舞臺(tái),贏得了世界人民的景仰,重新確立自己的發(fā)達(dá)大國(guó)地位。
悟空的取經(jīng)經(jīng)過(guò)告訴了我們武力不是可以解決一切的方式,只有以理性的方式對(duì)待事物、解決問(wèn)題,才是真正的悟得的成功之道。
讀《大學(xué)》有感10
這本書(shū)是寫(xiě)主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫(huà)卷。
這本書(shū)我以讀過(guò)倆遍了,而對(duì)我而言,這本書(shū)里最吸引我的不是那曲折的故事情節(jié),不是那優(yōu)美的語(yǔ)句,而是主人公在愛(ài)上書(shū)之后的一發(fā)不可收拾、在艱苦的勞動(dòng)之余仍閱讀大量的書(shū)籍,他對(duì)書(shū)愛(ài)的程度只能用一個(gè)詞,那就是癡迷。
其實(shí)主人公阿廖沙的原形就是這本書(shū)的作者高爾基本人。他幼時(shí)父親去世,只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走向社會(huì)。在這期間,他當(dāng)過(guò)面包工、守夜人等。十六歲進(jìn)入社會(huì)大學(xué),在于命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)最底層。
他曾在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句,‘話書(shū)是奇跡,它鎖住了作者的靈魂我打開(kāi)書(shū)本,就是解救了這個(gè)靈魂。于是,他和我神秘地交談起來(lái)!
是啊,書(shū)有一種力量,讓人著迷。高爾基說(shuō)的沒(méi)錯(cuò);‘書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!顩](méi)有書(shū),就好比鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀;生活沒(méi)有書(shū),就好比花兒沒(méi)有陽(yáng)光;生活沒(méi)有書(shū),就好比汽車(chē)沒(méi)有汽油。所以書(shū)是人們生活中不可缺少的一部份。沒(méi)有書(shū)如何豐富課余生活;如何鍛煉文字駕馭能力;如何陶冶情操。
高爾基只上過(guò)三年學(xué)就有如此輝煌的成績(jī),而有的人上的學(xué)都有他的五倍甚至六倍,但是他們得到了什么。有的人就這樣在學(xué)校你虛度光陰不認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以從這一刻起,我們要向高爾基這樣熱愛(ài)讀書(shū),讓我們好好學(xué)習(xí),以后的路還很長(zhǎng),讓書(shū)加強(qiáng)我們的修養(yǎng)。書(shū)注定是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
要牢記知識(shí)改變命運(yùn),讀書(shū)美麗人生!!
讀《大學(xué)》有感11
《我的大學(xué)》是著名蘇聯(lián)作家高爾基對(duì)自己青年時(shí)期和命運(yùn)描寫(xiě)的自傳小說(shuō),是世界文學(xué)的一個(gè)巨大的財(cái)富,最近,我閱讀了這本精彩的小說(shuō),里面的主人公的經(jīng)歷讓我唏噓不已,下面談下我的讀后感。
書(shū)中講了主人公年少離鄉(xiāng),獨(dú)自去喀山求學(xué),但是命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)大的玩笑,他并沒(méi)有成功,后來(lái)只好為了生活努力奔波,但是上學(xué)的夢(mèng)想?yún)s從未在他心中破滅,在他賣(mài)苦力為生的過(guò)程中,他不斷與大學(xué)生,城市居民結(jié)交朋友,他其實(shí)進(jìn)入了一所更廣闊的大學(xué)—社會(huì),他在這所大學(xué)里學(xué)會(huì)與各種人來(lái)往,他在這所大學(xué)里學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè),做過(guò)流浪漢,做過(guò)面包工,做過(guò)搬運(yùn)工,做過(guò)雜貨店伙計(jì),他在這所大學(xué)里接受各種嚴(yán)峻的考驗(yàn),思想和能力也在不斷的提升,他還堅(jiān)持學(xué)習(xí)知識(shí),堅(jiān)持看書(shū),他的人生經(jīng)歷讓人敬佩。
讀后感到書(shū)中洋溢著一股滿滿的正能量,是的,命運(yùn)有時(shí)是不可預(yù)料的,但是我們經(jīng)過(guò)努力總可以在不可預(yù)料的命運(yùn)中,找到屬于我們自己的精彩,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公那種堅(jiān)持夢(mèng)想,不忘初心的品質(zhì),即使現(xiàn)實(shí)生活看似距離我們的夢(mèng)想已經(jīng)太遙遠(yuǎn),但是我們絕對(duì)不能自暴自棄,而是應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì)提高和完善自己,這樣,在命運(yùn)女神向我們招手時(shí),我們才有足夠的資本昂首向她走去,這就是我的讀后感。
讀《大學(xué)》有感12
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),怎能不令人敬佩?
面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?… 當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持,肯定會(huì)失敗的! 高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看禁止看的書(shū)。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的禁止看的書(shū)卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和禁止看的書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū),他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。 在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。 “書(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強(qiáng)大!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!
如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代,書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開(kāi)支也要由各國(guó)的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國(guó)家,掙的前一定是要比落后的國(guó)家多…… 總而言之,現(xiàn)代的一切,都與“科技”密切相關(guān),而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書(shū)里面……書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!
讀《大學(xué)》有感13
看到這標(biāo)題,就被吸引住了。因?yàn)椤按髮W(xué)”二字跟我們息息相關(guān),還有“大”字又有什么含義呢?
大學(xué)大學(xué),面積要大,至少要有兩個(gè)校區(qū),因?yàn)槟忝娣e不夠大,怎么能容下數(shù)量之大的學(xué)生和老師呢?還未上大學(xué)之前,只知道大學(xué)是個(gè)小社會(huì),里面跟外面的設(shè)置差不多,有很多個(gè)食堂,每天能吃到不一樣的東西。來(lái)到自己的大學(xué)后,才知道有分校區(qū),并且我五分鐘就能到達(dá)教學(xué)樓,你細(xì)品。但這又能怪誰(shuí),只能說(shuō),我與這個(gè)學(xué)校的緣分在這。
大學(xué)之大,要有大樹(shù)。一是可以顯示這個(gè)大學(xué)辦學(xué)歷史悠久(但不排除用錢(qián)買(mǎi)的),給人以莊嚴(yán)之感;二是綠化好,這個(gè)我倒是沒(méi)有多大感觸,因?yàn)橐宦纺顣?shū)過(guò)來(lái),我的學(xué)校的綠化都很好,望眼校園,到處都有綠植,再遠(yuǎn)一點(diǎn),就有山,山上也是一片綠。有綠植是好事,因?yàn)榭諝夂芎,并且?xì)細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)每棵樹(shù)各有千秋,都好看!
大學(xué)之大,還要有大湖。說(shuō)到這個(gè),我就不得不羨慕別人的大學(xué),經(jīng)?吹叫侣勆险f(shuō),某大學(xué),在自家湖里撈魚(yú),免費(fèi)請(qǐng)師生吃魚(yú),真是羨慕!有一個(gè)湖在校園里,一年四季都有不同的景色,應(yīng)該都很美吧!可惜我的大學(xué)里,只有一個(gè)人工的小湖,但不妨礙湖里的荷花的盛開(kāi)。
大學(xué)之大,還要人口之大。在還沒(méi)有聽(tīng)到我的大學(xué)里有一萬(wàn)多人的時(shí)候,并沒(méi)有太大感覺(jué),可能因?yàn)闆](méi)有感受過(guò)上課高峰期,“堵車(chē)”的情況吧。但想想也是,這么多棟宿舍樓,就我住的這個(gè)宿舍樓里,就住了一千多人,想想就挺擁擠的。但條件有限,知足常樂(lè)就好,起碼是上床下桌,有空調(diào),是六人間不是八人間!
大學(xué)之大,還要有大師,就是要有學(xué)問(wèn)很高的人。那就要看學(xué)校的實(shí)力,能不能引進(jìn)大師,一般有實(shí)力的學(xué)校不用引進(jìn),也有大師自動(dòng)找上門(mén)來(lái),就像好的學(xué)校,根本不用打廣告,自有很多學(xué)生想要進(jìn)校,一樣的道理。
最后,老師說(shuō),大學(xué)之大,還有壓力之大。在平常的課中,可以體會(huì)到大學(xué)老師的壓力,但壓力每個(gè)人、各行各業(yè)都會(huì)有,主要看個(gè)人怎么化解它。
讀《大學(xué)》有感14
本書(shū)是高爾基著名的自傳體三步由,作者描寫(xiě)了他童年、少年和大學(xué)時(shí)代的生活經(jīng)歷。這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的自傳中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。
作者那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話!弊x了《童年在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅讓我了解了作者童年、少年和青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。
讀《大學(xué)》有感15
魯濱遜漂流記是英國(guó)作家笛福的代表作,主人公魯濱遜是一個(gè)敢于挑戰(zhàn),敢于拼搏的人。從小一心想出海航行,但由于父母的阻止,這一愿望一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。直到有一天,他的一個(gè)朋友要出海,邀請(qǐng)他一起去,欣喜若狂的魯濱遜完全把父母的勸阻拋在腦后,和那個(gè)朋友一起出海了。
在航行中,魯濱遜遇到了可怕的大風(fēng)。恐慌的魯濱遜第一次想到了自己的父母,后悔自己不該踏上這條危機(jī)四伏的船。但是這條船還是從危險(xiǎn)中逃了出來(lái),轉(zhuǎn)悲為喜的魯濱遜又一次踏上了危機(jī)四伏的船。我很佩服他敢于向前的精神,就像我們寫(xiě)作業(yè)一樣,遇到不會(huì)的題目不要畏怯,而要敢于與它作斗爭(zhēng),直到戰(zhàn)勝它為止。
在這次航行中,魯濱遜可沒(méi)有上次那么走運(yùn),他們遇到了百年一見(jiàn)的大風(fēng)浪,大風(fēng)浪把船上所有的人都卷入大海了,只有魯濱遜一人被僥幸浪卷上了一座荒島,魯濱遜在島上就像一個(gè)瘋子一樣,到處亂蹦亂跳。累了之后,魯濱遜開(kāi)始認(rèn)真思考自己的去路。他想這可能是上帝給他的磨煉。他開(kāi)始認(rèn)真勘察這座島:島上沒(méi)有人居住的痕跡,也沒(méi)有野人,但是島的另一半可能有野人;他還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“果園”;里面有很多果樹(shù),魯濱遜收集了一些葡萄準(zhǔn)備曬成干,準(zhǔn)備慢慢吃,他還驚奇的發(fā)現(xiàn)海上有一艘遇難的船,雖然船上沒(méi)人,但是船上應(yīng)該有不少他需要的東西。果然,他在船上找到了不少東西:衣服,工具,食物,都是在荒島上求生的必備物資。他找了一個(gè)凹下去的大坑作為自己的家,并做了一些簡(jiǎn)單的家具。他就這樣過(guò)了很多年,直到一天,他俘虜了一個(gè)野人,作為自己的仆人,并給他取名叫“星期五”,‘“星期五”告訴他,他們部落的人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)楦舯诓柯涞娜丝偸遣煌5膩?lái)打擾他們,所以挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)。終于有一天,有一艘英國(guó)船來(lái)到荒島,魯濱遜幫助船長(zhǎng)平定了船上的叛亂,還把罪人留在這里建設(shè)小島。當(dāng)魯濱遜再回來(lái)的時(shí)候,這里已經(jīng)人丁興旺,一片繁榮昌盛的景象。
我特別佩服他,他能在島上生活28年,要是我,早就崩潰了!
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