讀送東陽馬生序有感集錦15篇
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀送東陽馬生序有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀送東陽馬生序有感1
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
宋濂——開國文臣之首，用自己的切身體會，寫下《送東陽馬生序》，勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”，試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人，又怎能不成才，無成就?
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
讀送東陽馬生序有感2
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀�！焙汀坝只紵o碩師名人與游�！�，可以看得出來，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還�！奔词故恰疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ �。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學無術，碌碌無為，空有了一張學歷表，虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人時時處處都在學習，而老師就是引導我們學習的人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問�！碑斢龅嚼蠋熡柍鈺r，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復�！蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評學生，有多少學生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔，里面有無數(shù)家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數(shù)莘莘學子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！笨峙逻@種攀比之風早就消停于世間了吧！我們要學習宋濂的這種精神，努力學習，長大報效于國家！��！
讀送東陽馬生序有感3
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導，經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四�？缺少一種想要刻苦學習的信念而已�，F(xiàn)在的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
讀送東陽馬生序有感4
如今，科技發(fā)展迅速，國家日益強盛。我們的生活好多了，有好的學習環(huán)境，優(yōu)越的生活條件。可我們卻整天無所事事�？僧斘铱吹剿五バr候刻苦求學的事時，我徹底明白了。
今天我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》，了解到宋濂小時候刻苦的求學路，為了及時歸還，竟在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無碩名人大師與游時，曾跑到百里之外向當?shù)赜忻那拜呎埥�。而我們呢？根本不用擔心沒有老師指導和沒有書看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會明白這種辛苦呢？
宋濂學習很認真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認真聽，上課只擔心老師不要喊自己回答問題，擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質(zhì)疑。宋濂求學時，負篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學學都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者。苦難并非全都是壞事，我們只要化苦難為動力，困難則會成為成功的墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也�！泵献右舱f過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！闭且驗檫@樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應該知足，以宋濂為學習榜樣。
澳大利亞是一個發(fā)達國家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量，因為他們知道??“梅花香自苦寒來”
因為“梅花香自苦寒來”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別�。�
讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學。我們應該以他為榜樣好好學習，天天向上!
古代有許多古人刻苦學習，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言，我們的學習生活可謂是幸福，更應該用刻苦、認真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學習環(huán)境的人們。
讀送東陽馬生序有感5
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。
古往今來，刻苦學習的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學習呢？
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。
讀送東陽馬生序有感6
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態(tài)度。 日記
宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄�！俺瓡卑�！什么概念！就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，而且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側面影射出現(xiàn)代中學生的待師態(tài)度�！白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學生不是把老師當?shù)锪�，是把自己當�(shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習！要模仿！更重要的是你要學會自省，學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么？學毅力！宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學；學誠信！宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限；學勤奮！宋廉跑到百里之外求學，被老師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學吃苦！宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過；學會滿足！宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕；學為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂！
一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓！
讀送東陽馬生序有感7
《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。
《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經(jīng)歷。宋濂小的時候，因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此，他總能夠及時把書還給別人，別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來，他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的過程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學習。
宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會抓住一切機會，努力讀書學習。因為對宋濂來說，知識就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。
再回想一下我們自己，現(xiàn)在的我們讀書條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學習，而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書才能夠?qū)W習，因為有嶄新的書本發(fā)放給我們。但是，雖然我們的學習環(huán)境和條件變好了，但有些人的學習態(tài)度卻并沒有端正，并不珍惜這么美好的學習條件，白白浪費了我們的光陰。我想說，我們做到像宋濂一樣為讀書學習而不顧一起了嗎?
學習是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。
讀送東陽馬生序有感8
一天我翻開《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文，我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”我深為作者刻苦學習的精神所感動。我又想到：古人家境貧寒買不起書，尚能借書，“手自筆錄，”而我們今天的學習環(huán)境比他們好，既無凍餒之患，又無奔走之勞，更應嗜學。
我們有些同學在學習中缺乏毅力，不能吃苦。他們學習不好，往往不在自身找原因，卻強調(diào)其他客觀原因，如家里無人輔導、手頭少書、時間太緊等。而宋濂青少年時是如何學習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之��？”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問�！彼五ゲ活櫶旌畠鍪�，堅持抄書。遇到問題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問題，可以在學校問老師，可以查參考書，也可以同學之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見，學習要靠自己的勤奮。
還有些同學認為自己學習條件比別人差，因此就失去了學習的信心，這是不對的。我們今天的學習條件再差也無法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學習的例子在古代是不勝枚舉的，如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學習成績再不好，誰之過？正如宋濂所說“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”
看來，搞好學習比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說得好：“天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗，循序漸進，學習再學習，就一定能夠取得好成績。
讀送東陽馬生序有感9
每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的.意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀送東陽馬生序有感10
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”�！端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學習，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。
讀送東陽馬生序有感11
人生就像一場戲，不在乎最終的結局，而是在于體驗這其中的過程。有人說：“活到老，學到老�！蔽覀兊纳邢�。但學習的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世，那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來不是夢。
在一次語文課上，老師在講解《送東陽馬生序》一課時，我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為：“以中足有樂者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此。”意為，因為我心中有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學生，我們是知識的求學者，應該懂得禮貌、謙卑，因為知識可以讓我們不斷進步，不被世界淘汰，所以學習對我們是有利而無一害的。而社會在進步，經(jīng)濟水平在逐步上升，祖國為我們提供了優(yōu)越的學習條件，我們應該更加努力學習回報祖國。而并不是我們想象的那樣，有些同學在校上課不認真聽講，并且公然頂撞老師，這實在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學還互相攀比，這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此，我建議大家讀讀這篇文章認真領悟其中的道理，改掉一切惡習，做一個文行并美、品學兼優(yōu)的好學生！
讀送東陽馬生序有感12
《送東陽馬生序》一文中，寫到“余”小時候是如何無書，無師，然后又抄書、拜師求學的這樣一個艱苦的過程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧，無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家，手自筆錄。計日以還�！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮，沒錢，所以買不起書，而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄，他沒有錢買書，卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力，浪費時間去抄書，這固然值得懷疑!
暫且不說他抄一本書需要用掉的精力，時間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會有更多的BUG，盡管我卡不進去�！跋冗_德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應該會收更多錢，他肯定會趁機大撈一筆，來賺得他巨額的利潤。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學生應該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧，連書本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學費，你說假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應該如何去思考文章的真實性，還是要看自己的聰明才智!
讀送東陽馬生序有感13
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時�！痹缭诠糯鸵呀�(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自己還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自己留太多的遺憾�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應該好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我一定要勤奮、堅韌，讓自己更上一層樓。
讀送東陽馬生序有感14
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易．求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
讀送東陽馬生序有感15
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂在少年時期求學的種種困難，與自己的艱苦作對比，以告誡“馬生“刻苦學習。文章讓我強烈的感覺到我們應該學會執(zhí)著、堅強并珍惜優(yōu)越條件，好好學習。
因為執(zhí)著和堅強，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書，可以“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達知經(jīng)叩問�！笨梢浴坝銎溥尺�，色愈恭，禮愈至”……并最終成為了大文學家。
國家的飛速發(fā)展，使我們的生活變得越來越好。如果想看書，父母會給你找；如果想要文具，父母會給你買……我們的條件一點也不比宋濂的差，可是我們卻沒有他的那一份堅持和執(zhí)著。
我的愿望是長大當一名教師，在教給學生知識的同時教給他們堅持和執(zhí)著，當然，還要有高尚的愛國情懷。